初中語文23篇文言文“考題”專項練習

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初中語文23篇文言文“考題”專項練習

(一)《論語》十二章

1.用給下面的句子斷句。(標兩處)

可/以/為師矣

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)人不知而不慍

慍：生氣，惱怒

(2)吾日三省吾身

?。鹤晕覚z查、反省

(3)為人謀而不忠乎

忠：竭盡自己的心力

(4)與朋友交而不信乎

信：誠信

(5)四十而不惑

惑：迷惑，疑惑

(6)不逾矩

逾：越過

矩：法度

(7)學而不思則罔

罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從

(8)思而不學則殆

殆：疑惑(

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9)人不堪其憂

堪：能忍受

(10)逝者如斯夫

逝：往、離去

(11)匹夫不可奪志也

奪：改變

(12)博學而篤志

篤：堅定

(13)切問而近思

切：懇切

(14)富貴于我如浮云

于：介詞，對，對于

(15)必有我?guī)熝?/p>

焉：于此，意思是在其中

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)人不知而不慍，不亦君子乎？人家不了解我，(我)并不因此惱怒，

不也是有才德的人嗎？

(2)溫故而知新，可以為師矣。溫習學過的知識，可以得到新的理解與

體會，可以憑借(這一點)做老師了。

(3)學而不思則罔，思而不學則殆。只是讀書卻不認真思考，就會感到

迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。

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(4)三人行，必有我?guī)熝伞讉€人一起走路，其中必定有可以做我老師

的人。

4.做到孔子教導的“人不知而不慍”，對我們處理好人際關系有何益

處？

①不怨天尤人，能嚴格要求自己，約束和克制自己的言行，使之合乎

道德規(guī)范。②寬容對待別人，能讓人際關系更和諧融洽。

(二)陋室銘(劉禹錫)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)有仙則名

名：出名，有名

(2)有龍則靈

靈：神異

(3)斯是陋室

斯：這

(4)惟吾德馨

惟：只

(5)談笑有鴻儒

鴻：大

(6)可以調(diào)素琴

調(diào)：調(diào)弄

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德

好(就不感到簡陋了)。

(2)苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草

色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。

(3)談笑有鴻儒，往來無白丁。說說笑笑的都是博學的人，來來往往的

沒有平民。

(4)孔子云：何陋之有？孔子說：有什么簡陋的呢？

3.文章先說“斯是陋室"，結尾又說“何陋之有"，是否自相矛盾？

請簡要分析。

不矛盾。因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不

陋。

4.結合全文思考，文章寫"諸葛廬""子云亭”有什么作用？

【示例】作者采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的居室和自己

的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

(三)愛蓮說(周敦頤)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)可愛者甚蕃蕃：多

(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染獨：只染：沾染(污穢)

(3)濯清漣而不妖濯：洗漣：水波妖：艷麗

(4)亭亭凈植亭亭：聳立的樣子植：豎立

(5)可遠觀而不可褻玩焉褻：親近而不莊重

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)水陸草木之花，可愛者甚蕃。水上、地上各種草木的花，值得喜愛

的很多。

(2)中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩

焉。(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣

遠聞更加清芬，潔凈地挺立，(只)可以從遠處觀賞，卻不能靠近賞

玩。

(3)菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？對于菊的愛好，陶淵

明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？

(4)牡丹之愛，宜乎眾矣。對于牡丹的愛，應當人很多了。

3.文章題目為《愛蓮說》，為何還寫了菊和牡丹？

運用襯托的手法，將蓮與菊和牡丹對比，突出蓮的高潔情操。

4.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

作者感慨世上像“我"一樣愛蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品

質的人太少，含蓄地表達了自己的人生態(tài)度。

(四)河中石獸(紀的)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)滄州南一寺臨河干臨：靠近

(2)山門圮于河圮：倒塌

(3)二石獸并沉焉并：一起

(4)閱十余歲閱：經(jīng)過，經(jīng)歷

(5)竟不可得竟：終了，最后

(6)爾輩不能究物理究：研究、探求

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(7)是非木柿是：這

(8)湮于沙上湮：埋沒

(9)沿河求之沿：順著

(10)不亦顛乎顛：顛倒，錯亂

(11)眾服為確論服：信服確：正確

(12)轉轉不已已：停止

(13)遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能

探求事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？

(2)沿河求之，不亦顛乎？順流而下尋找它們，不是顛倒了嗎？

(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？那么

天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能(只)根據(jù)

某個道理就主觀判斷呢？

3.文章中寫到了講學家和老河兵的“笑"，你怎么理解其中的意味？

講學家的笑，包含了對寺僧的嘲諷和自信；老河兵的笑是對講學家自

恃博才的否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信。

4.這個故事給了你怎樣的啟示？

【示例】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復雜的原因，我們要綜合分析，

不能片面考慮而撤主觀臆斷。

(五)三峽(酈道元)

1.給下面的句子斷句。(標兩處)

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自非/亭午夜分，不見/曦月

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)略無闕處略無：完全沒有

(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午

(3)不見曦月曦：日光，這里指太陽

(4)至于夏水襄陵襄：沖上、漫上陵：山陵

(5)沿溯阻絕沿：順流而下溯：逆流而上

(6)不以疾也疾：快

(7)則素湍綠潭湍：急流

(8)清榮峻茂榮：茂盛

(9)良多趣味良：甚，很

(10)林寒澗肅肅：肅殺，凄寒

(11)屬引凄異屬：連接引：延長凄異：凄慘悲涼

(12)空谷傳響響:回聲

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)自非亭午夜分，不見曦月。如果不是在正午，就看不到太陽；不是

在半夜，就看不到月亮。

(2)雖乘奔御風，不以疾也。即使騎著飛奔的馬，駕著疾風，也沒有這

么快。

(3)清榮峻茂，良多趣味。水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。

4.文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”一句寫出

了三峽山的什么特點？作者這樣寫有何用意？

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寫出了三峽的山險峻、陡峭的特點。為下文寫夏水的迅猛做鋪墊。

5.”巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”課文結尾引用漁歌有什么

好處？

渲染秋天悲涼、蕭瑟的氣氛；與第一段相照應，使人進一步感受到三

峽地區(qū)獨特的地貌特征“山高、嶺連、狹窄、水長”；從本段看，是

對前面寫景的補充；從全文看，與前文“或王命急宣，有時朝發(fā)白

帝，暮到江陵“相呼應；表達了作者對勞動人民的同情。

(六)答謝中書書(陶弘景)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)答謝中書書書：書信

(2)五色交輝交輝：交相輝映

(3)四時俱備四時：四季俱：都

(4)夕陽欲頹頹：墜落

(5)沉鱗競躍沉鱗：指水中潛游的魚

(6)未復有能與其奇者與：參與。這里有"欣賞""領悟"的意思

(7)實是欲界之仙都欲界：指人間

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共

同談論的。

(2)夕日欲頹，沉鱗競躍。夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相躍出水

面。

(3)未復有能與其奇者。就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

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3."猿鳥亂鳴"一句中的"亂"字用得好，"沉鱗競躍”一句中的

"競"字也用得好，你能說一說好在哪里嗎？

"亂"和"競"兩個字，一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多，另一

方面也描繪出猿啼鳥鳴聲音洪亮、長短各異，各類魚兒在水中爭相躍

出水面的生動畫面。

4.這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？

表達了作者沉醉于山水的愉悅之情，與古今知音共賞美景的得意之

情。

(七)記承天寺夜游(蘇軾)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)相與步于中庭相與：共同，一起

(2)庭下如積水空明空明：形容水的澄澈

(3)蓋竹柏影也蓋：大概是

(4)但少閑人如吾兩人者耳但：只是

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)念無與為樂者，遂至承天寺張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于

是來到承天寺尋找張懷民。

(2)庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如

積水般清明澄澈，仿佛有藻、苓交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子

吧。

(3)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

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3.作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一個怎樣的世界？表現(xiàn)了

作者怎樣的心境？

描繪了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者

自我排遣的曠達(或：雖遭貶謫依然曠達)的心境。

4.如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義？

“閑人”既指具有閑情雅致的人，也表現(xiàn)出作者復雜的心境：貶謫的

悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。

(八)富貴不能淫(《孟子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實

(2)是焉得為大丈夫乎焉：怎么，哪里

(3)以順為正者順：順從正：準則，標準

(4)與民由之由：遵從

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄。他們一發(fā)怒，諸侯們就都害怕；他

們安靜下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。

(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。(大丈夫應該)住進

天下最寬廣的住宅一一仁，站在天下最正確的位置一一禮，走著天下

最正確的道路——義。

(3)得志，與民由之；不得志，獨行其道。得志的時候，與百姓一同遵

循正道而行；不得志的時候，獨自走自己的道路。

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(4)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能

使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得

上大丈夫。

3.孟子認為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么？

他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權，是極端

的個人主義；他們不以正義為標準，不以天下太平為己任，不以百姓

幸福為理想。

4.請對比分析孟子所說的“妾婦之道"和“大丈夫"之間的不同。

“妾婦之道"表現(xiàn)為順從，其本質是在權利面前無原則，如張儀之

流，只是順從秦王的意思；"大丈夫"表現(xiàn)為"富貴不能淫，貧賤不

能移，威武不能屈”，其本質是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守，即“窮

則獨善其身，達則兼濟天下”。

(九)生于憂患，死于安樂(《孟子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)傅說舉于版筑之間舉：選拔、任用

(2)管夷吾舉于士士：獄官

(3)百里奚舉于市市：集市

(4)空乏其身空乏：財資缺乏

(5)行拂亂其所為拂：違背亂：擾亂

(6)困于心，衡于慮，而后作作：奮起。這里指有所作為

(7)征于色，發(fā)于聲，而后喻發(fā)：顯露、流露喻：了解、明白

(8)出則無敵國外患者出：指在國外敵：匹敵、相當

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2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空

乏其身，行拂亂其所為。所以，上天將要下達重大的使命給這樣的

人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使

他身處貧困之中，使他做事不順。

(2)所以動心忍性，曾益其所不能。(通過這些)使他的心受到震撼，使

他的性格堅忍起來，增加他的才干。

(3)征于色，發(fā)于聲，而后喻。(一個人的想法，只有)表現(xiàn)在臉色上，

流露在言談中，才能被人們了解。

(4)然后知生于憂患而死于安樂也。了解到這一切之后，就會明白常處

憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

3.孟子在兩干多年前就警示人們要有憂患意識，兩千多年后的今天，

“生于憂患，死于安樂”這句名言能引起你怎樣的共鳴？

【示例】要有危機意識，不要貪圖享樂；磨難對人的成長具有重要作

用。

(十)桃花源記(陶淵明)

1.劃分下列句子的誦讀節(jié)奏。(每句標一處)

(1)武陵人/捕魚為業(yè)(2)忘/路之遠近

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)綠溪行緣：沿著，順著

(2)漁人甚異之異：對……感到驚異

(3)落英繽紛繽紛：繁多的樣子

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(4)欲窮其林窮：盡

(5)仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切

(6)屋舍儼然儼然：整齊的樣子

(7)有良田、美池、桑竹之屬屬：類

(8)具答之具：詳細

(9)不復出焉焉：兼詞，相當于“于此"，從這里

(10)遂與外人間隔

與：介詞，跟，同間隔：隔絕、不通音訊

(11)便扶向路扶：沿著、順著向：先前的

(12)詣太守詣：拜訪

(13)欣然規(guī)往規(guī)：打算，計劃

(14)尋病終尋：隨即，不久

(15)問今是何世何：疑問代詞，相當于“什么"

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。呈現(xiàn)在他眼前的

是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗

的池沼、桑樹、竹林之類。

(2)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。他們自己說

他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與

入世隔絕的地方，不再出去。

(3)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝

代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

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(4)此中人語云：“不足為外人道也?！贝謇锶藝诟浪f：“這里的事

不值得對外邊的人說??！”

4.(2019?安順)漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么

“皆嘆惋"？

桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗，桃源外的人不能過上和平安定的

生活。

5.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？(用自己的話概括)

①自然環(huán)境優(yōu)美；②社會安定和平；③百姓生活和樂。

6.《桃花源記》反映了作者怎樣的社會理想？請簡要概括。

反映了作者希望沒有壓迫、剝削和戰(zhàn)亂，民風淳樸，人人自由平等,

安居樂業(yè)的社會理想。

(十一)小石潭記(柳宗元)

1.用標出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標一處)

(1)潭中魚/可百許頭(2)其岸勢/犬牙差互

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)水尤清冽尤：格外

(2)日光下澈澈：穿透

(3)怡然不動信然：靜止不動的樣子

(4)俶爾遠逝俶爾：忽然

(5)往來翕忽翕忽：輕快迅疾的樣子

(6)悄愴幽邃悄愴：凄涼邃：深

(7)乃記之而去乃：于是，就

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3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏

繞，搖曳率連，參差不齊，隨風飄拂。

(2)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭中的魚大約有一百來條，都

好像在空中游動，沒有什么依傍的。

(3)日光下澈，影布石上。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭

上。

(4)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向小石潭的西南方看去，(溪

水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

4.文章第四段寫出了小石潭怎樣的氛圍？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍，表現(xiàn)了作者孤獨憂傷(痛苦)的心情。

5.作者在文中的感情前后不同，請概述作者感情的變化及其原因。

作者情感由"樂"變"凄"，作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發(fā)

現(xiàn)小石潭，看到水中景物感到高興，但看到小石潭周圍凄清的環(huán)境，

又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心情。

(十二)北冥有魚(《莊子》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)怒而飛怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀

(2)志怪者也志：記載

(3)接扶搖而上者九萬里掛：盤旋飛翔扶搖：旋風

(4)去以六月息息：氣息，這里指風

(5)亦若是則已矣是：這樣

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(6)鵬之徙于南冥也于：到

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)怒而飛，其翼若垂天之云。當它用力鼓動翅膀飛的時候，那展開的

雙翅就像懸掛在天空的云。

(2)接扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。乘著旋風盤旋飛至九萬里

的高空，憑借著六月的大風離開。

(3)天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？天色湛藍，是它真正的

顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？

3.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，接扶搖而上者九萬里，去以

六月息者也"。

此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯨鵬振翅拍水，盤旋飛向

九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術

感染力。"擊""接"等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)

想。

(十三)雖有嘉著(《禮記》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)雖有至道至道：最好的道理

(2)然后能自反也自反：自我反思

(3)雖有嘉著雖：連詞，即使

(4)其此之謂乎之：賓語前置的標志，無實義

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)是故學然后知不足，教然后知困。所以，學習之后才知道自己的不

足，教人之后才知道自己的困惑。

(2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。知道了自己的不

足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的不足，然后才能勉勵自

己。

(3)故曰：教學相長也。所以說教與學是互相推動、互相促進的。

3.文章以“弗食嘉著"開篇，有什么作用？

以"嘉著"喻"至道"，以"弗食嘉著"來類比"弗學至道”不知其

善的道理，引出下文對教與學關系的論述。運用類比推理，以生活中

常見的事物作比，生動形象地引出論述的問題，進而論證論點，使文

章通俗易懂，容易被人接受。

(十四)馬說(韓愈)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)駢死于槽標之間駢：本義為兩馬并駕，引申為并列

(2)食之不能盡其材材：才能、才干

(3)鳴之而不能通其意通：通曉

(4)執(zhí)策而臨之臨：面對

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祇辱于奴隸人之手，駢死于槽物

之間，不以干里稱也。也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通馬)一

同死在馬槽里，不以干里馬而著稱。

(2)食馬者不知其能干里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行干里的

本領來喂養(yǎng)它。

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(3)嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！唉！真的沒有干里馬嗎？大概

是他們真不識得干里馬啊！

3.(2019?婁底)結合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。

主觀因素：自己要有真本領，并且要在關鍵的場合大膽把自己的才華

展露出來。必要時要學會毛遂自薦。

客觀因素：①要能遇上任人唯賢、任人唯才的好領導；②領導要有伯

樂的眼光，要能賞識人才、重用人才；③社會要營造尊重知識、尊重

人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給“干里馬”式的人才一個

良好的成長環(huán)境。

(十五)岳陽樓記(范仲淹)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)滕子京謫守巴陵郡謫守：因罪貶謫流放，出任外官

(2)越明年越：到

(3)增其舊制制：規(guī)模

(4)予觀夫巴陵勝狀勝狀：勝景，美景勝：美好

(5)橫無際涯際涯：邊際

(6)朝暉夕陰暉：日光

(7)此則岳陽樓之大觀也大觀：壯麗景象

(8)南極瀟湘極：至、到達

(9)遷客騷人遷客：被降職到外地的官員遷：貶謫、降職

(10)連月不開開：指天氣放晴

(11)日星隱曜曜：光芒

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(12)橘傾楫摧傾：倒下摧：折斷

(13)薄暮冥冥冥冥：昏暗

(14)至若春和景明景：日光

(15)沙鷗翔集集：停息

(16)郁郁青青郁郁：形容草木茂盛

(17)寵辱偕忘偕：一起

(18)把酒臨風把：持、執(zhí)

(19)予嘗求古仁人之心求：探求

(20)微斯人微：如果沒有

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的壯麗景象，

前人的記述很詳盡了。

(2)覽物之情，得無異乎？看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不

同吧？

(3)不以物喜，不以己悲。(他們)不因外物和自己處境的變化而喜悲。

(4)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前先憂，在天下

人樂之后才樂。

(5)微斯人，吾誰與歸？如果沒有這種人，我同誰一道呢？

3.本文表現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神境界？

圍繞“憂患意識、家國情懷、社會責任感、積極進取、胸襟博大、吃

苦在前享樂在后、有遠大政治抱負、奮發(fā)有為”等任意一方面回答即

可。

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4.有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉人的事，與我

們普通人無關。對此，你怎么看？

把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運而努力，為天下

人民的幸福出汗、流血是我們每一個中國人的責任。

(十六)醉翁亭記(歐陽修)

1.解釋下列句中加著重號的詞。

(1)望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子

(2)峰回路轉回：曲折、回環(huán)

(3)有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下

(4)若夫日出而林霏開霏：彌漫的云氣

(5)云歸而巖穴暝暝：昏暗

(6)野芳發(fā)而幽香芳：花

(7)行者休于樹于：介詞，在

(8)低僂提攜低僂：彎腰曲背，這里指老人

(9)泉香而酒洌洌：清

(10)雜然而前陳者陳：陳列，擺開

(11)宴酣之樂酣：盡興地喝酒

(12)弈者勝弈：下棋

(13)觥籌交錯?。壕票I：酒籌

(14)蒼顏白發(fā)蒼顏：蒼老的容顏

(15)頹然乎其間者頹然：倒下的樣子

(16)樹林陰翳翳：遮蓋

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(17)醒能述以文者以：介詞，用

(18)太守謂誰謂：為,是

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上，而在山

光水色中啊。

(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄

托在酒上。

(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。野花開放，有一股清幽的香味，好

的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。

(4)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。游人知道跟著太守游

玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。

3.文中作者到底都在“樂”些什么呢？請簡要回答。

山水之樂；宴酣之樂；與民同樂。

4.文中作者反復描寫“樂”的場景有什么作用？請簡要作答。

意在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，同時也是為了表現(xiàn)在

作者的治理下政治清明的社會現(xiàn)實。

(十七)湖心亭看雪(張岱)

1.用給下面句子劃分朗誦節(jié)奏。(標一處)

湖中人鳥聲/俱絕

2.解釋下列句子中加著重號的詞。

(1)湖中人鳥聲俱絕俱：全、都

(2)余孥一小舟孥：撐(船)

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(3)擁ft衣爐火擁：裹、圍

(4)霧淞沆礪沆礪：白汽彌漫的樣子

(5)湖中焉得更有此人焉得：哪能

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)天與云與山與水，上下一白。天與云與山與水，渾然一體，白茫茫

一片。

(2)更有癡似相公者。還有像您一樣癡的人呢！

4.(2019?云南)請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而

已。

使用白描手法，作者用"一痕""一點""一芥""兩三?！钡群喚?/p>

單純的文字，寥寥幾筆，不加渲染烘托地勾勒出一幅素凈淡雅、萬籟

無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。

5.(2019?云南)文章表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣？結合內(nèi)容簡要分

析。

作者在天寒地凍、入鳥聲俱絕的情況下仍獨自前往湖心亭看雪，表現(xiàn)

出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。

(十八)魚我所欲也(《孟子》)

1.給文中畫線句子斷句。(標三處)

呼爾而與之/行道之人弗受/蹴爾而與之/乞人不屑也

2.解釋下面加著重號的詞。

(1)所惡有甚于死者惡：討厭，憎恨

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(2)故患有所不辟也患：禍患，災難

(3)如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使

(4)賢者能勿喪耳喪：喪失

(5)蹴爾而與之蹣：踩踏

(6)是亦不可以已乎已：停止

(7)此之謂失其本心本心：本性。這里指人的羞惡之心

(8)萬鐘于我何加焉焉：句末語氣詞

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種

心，人人都有，不過賢人能夠不喪失(它)罷了。

(2)鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。先前為了“禮

義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在(有人)為了所認識的窮困的人感激

自己卻接受了。

4.”此之謂失其本心"中的"此"指代什么？

萬鐘則不辯禮義而受之。(或：鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美，妻妾

之奉，所識窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這個意思也可。)

(十九)送東陽馬生序(宋濂)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)無從致書以觀致：得到

(2)每假借于藏書之家假借：借

(3)弗之怠?。盒傅。潘?/p>

(4)不敢稍逾約逾：超過

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(5)以是人多以書假余以是：因此

(6)余因得遍觀群書因：于是，就

(7)嘗趨百里外嘗：曾經(jīng)趨：快步走

(8)從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問叩問：請教

(9)門人弟子填具室填：擠滿

(10)未嘗稍降辭色辭色：言辭和臉色

(11)援疑質理援：引、提出質：詢問

(12)或遇其叱咄叱咄：訓斥，呵責

(13)不敢出一言以復復：回答，答復。這里是辯解的意思

(14)俟其欣悅俟：等待

(15)媵人持湯沃灌沃：澆

(16)憚然若神人烽然：光彩照人的樣子

(17)預君子之列預：參與

(18)綴公卿之后綴：跟隨

(19)父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈送

(20)無凍餒之患矣餒：饑餓

(21)假諸人而后見也諸：相當于“之于"

(22)流輩甚稱其賢流輩：同輩

(23)生以鄉(xiāng)人子謁余謁：拜見

(24)詆我夸際遇之盛詆：詆毀，毀謗

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。曾經(jīng)快步走到百里以外，拿著

經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。

(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為內(nèi)心有值得快樂的

事，不覺得吃的穿的不如人。

(3)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？詆毀我夸耀自己的際遇

好(指得到皇帝的賞識重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，是不理解我?。?/p>

3.作者為什么要寫同舍生豪華的生活？

用“同舍生”衣著華麗的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對比，從

而表現(xiàn)作者專心致志，以苦為樂的學習態(tài)度。

4.(2019?武威)本文作者是怎樣勸學的？

作者現(xiàn)身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔

走之苦，之后與太學生優(yōu)越的條件加以對比，明確告訴馬生，學業(yè)是

否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高

下。

(二十)曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)齊師伐我?guī)煟很婈?/p>

(2)又何間焉間：參與

(3)乃入見乃：于是，就

(4)衣食所安，弗敢專也安：指安身專：獨自享有

(5)小惠未遍遍：遍及,普遍

(6)必以信信：實情

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(7)小信未孚孚：使信服

(8)神弗福也福：賜福，保佑

(9)雖不能察察：明察

(10)必以情情：誠，誠實。這里指誠心

(11)忠之屬也忠：盡力做好分內(nèi)的事

(12)戰(zhàn)則請從從：跟隨

(13)戰(zhàn)于長勺于：介詞，在

(14)齊師敗績敗績：大敗

(15)公將馳之馳：驅車追趕

(16)遂逐齊師遂：于是，就

(17)既克既:已經(jīng)

(18)一鼓作氣作：鼓起

(19)三而竭竭：窮盡

(20)彼竭我盈盈：充滿。這里指士氣正旺盛

(21)難測也測：推測，估計

(22)懼有伏焉伏：埋伏

(23)望其旗靡靡：倒下

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)肉食者鄙，未能遠謀。當權者目光短淺，不能深謀遠慮。

(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊

鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣已經(jīng)窮盡了。

3.請你說說選文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了“肉食者鄙，未能遠謀”。

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①戰(zhàn)前準備階段，魯莊公的三答，表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子

和神，而不是百姓。②戰(zhàn)斗中，“公將鼓之”"公將馳之"，充分暴

露了魯莊公未察敵情，貿(mào)然進軍、不懂軍事。③戰(zhàn)后，“既克，公問

其故“，戰(zhàn)勝了還不知道原因，再次暴露了其“鄙”。

4.曹劌的“遠謀”體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡要

說說。

①政治方面：戰(zhàn)前三問。說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條

件，有遠見。②軍事方面：善于觀察敵情，把握進攻和追擊的時機。

(或：適時出擊，適時追擊。)

(二十一)鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國策》)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)鄒忌修八尺有余修：長，這里指身高

(2)而形貌映麗映麗：光艷美麗

(3)窺鏡，謂其妻曰窺鏡：照鏡子

(4)徐公何能及君也何：疑問代詞，怎么

(5)皆以美于徐公以：認為

(6)宮婦左右莫不私王莫：沒有誰

(7)能面刺寡人之過面刺：當面指責

(8)能謗譏于市朝謗：公開指責別人的過錯

(9)時時而間進時時：常常，不時間：間或、偶然

(10)期年之后期年：滿一年

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

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(1)謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”對他的妻子說：“我與城北徐

公相比，哪一個美？”

(2)吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

求于我也。我妻子認為我美，是偏愛我；妾認為我美，是害怕我；客

人認為我美，是想有求于我。

(3)由此觀之，王之蔽甚矣。由此看來，大王您所受的蒙蔽很深啦。

(4)令初下，群臣進諫，門庭若市。命令剛下達，群臣都來進諫，門

前、院內(nèi)像集市一樣。

3.(2019?十堰)你從鄒忌進諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示？

①鄒忌善于進諫，給我的啟示是：在生活中，在與人的交往中，在提

意見時，我們要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，要得體，曉

之以理動之以情，讓對方心悅誠服。②威王納諫給我的啟示：善于聽

取別人的意見有利于自己的成長，要虛心聽取別人的意見，要胸懷寬

廣。

(二十二)出師表(諸葛亮)

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。

(1)此誠危急存亡之秋也秋：時候

(2)蓋追先帝之殊遇追：追念

(3)以光先帝