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文檔簡介
第13課
當(dāng)代中國的民族政策課標(biāo)定位1.民族區(qū)域自治制度的建立:民族區(qū)域自治制度建立的背景和過程2.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展:改革開放后,民族區(qū)域自治制度發(fā)展的表現(xiàn)及其制度優(yōu)勢3.中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善:中共十八大以來的“兩個共同”和“五個認(rèn)同”的落實(shí);中共十九大關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的闡述素養(yǎng)闡釋1.了解民族區(qū)域自治制度建立的必然性,認(rèn)識國家政治制度必須與本國國情相結(jié)合的道理,培養(yǎng)制度自信和制度認(rèn)同感2.了解改革開放后,民族區(qū)域自治制度發(fā)展和完善的表現(xiàn),理解其重要?dú)v史意義,培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)和唯物史觀3.認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識提出的偉大意義,培養(yǎng)史料實(shí)證的素養(yǎng)自主預(yù)習(xí)·新知導(dǎo)學(xué)合作探究·釋疑解惑課堂小結(jié)
自主預(yù)習(xí)·新知導(dǎo)學(xué)知識點(diǎn)一知識點(diǎn)二知識點(diǎn)三知識點(diǎn)一民族區(qū)域自治制度的建立1.背景(1)統(tǒng)一多民族國家的傳統(tǒng):中國是統(tǒng)一多民族國家。各民族在分布上交錯居住、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,在長期的歷史發(fā)展過程中,逐漸形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。(2)少數(shù)民族地區(qū)的狀況:在舊中國,許多少數(shù)民族長期遭受統(tǒng)治階級的壓迫和歧視,幾乎完全被排除在國家政治生活之外,加之地處邊陲,交通閉塞,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后。(3)民主革命時期的嘗試①抗日戰(zhàn)爭時期:1941年,陜甘寧邊區(qū)政府頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定,依據(jù)民族平等原則,“建立蒙、回民族的自治區(qū)”。②人民解放戰(zhàn)爭時期:1945年,中共中央提出:“對內(nèi)蒙的基本方針,在目前是實(shí)行區(qū)域自治?!?947年5月1日,經(jīng)中共中央批準(zhǔn),內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。中華人民共和國成立后,它成為我國第一個省一級的自治區(qū)。2.建立(1)《共同綱領(lǐng)》:1949年,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實(shí)行“民族的區(qū)域自治”,“中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等,實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”。(2)1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分;各自治機(jī)關(guān)都是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān),依法行使規(guī)定的自治權(quán)。(3)實(shí)踐落實(shí):根據(jù)《中華人民共和國憲法》,新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)先后成立。此外,還成立了一批自治州、自治縣(旗)。知識點(diǎn)二民族區(qū)域自治制度的發(fā)展1.表現(xiàn)(請結(jié)合教材內(nèi)容,自主歸納知識要點(diǎn))2.制度優(yōu)勢:民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢在于維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)加快發(fā)展。知識點(diǎn)三中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善1.中共十八大以來(1)“兩個共同”:中共十八大以來,黨和國家要求堅(jiān)持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。(2)“五個認(rèn)同”:不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同。2.中共十九大以來(1)鑄牢中華民族共同體意識:中共十九大報告提出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。(2)寫入黨章:鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》,賦予民族工作新的內(nèi)涵和重大歷史使命,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。(3)創(chuàng)造“四共”條件:黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件,讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親,守望相助,實(shí)現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的偉大目標(biāo)。3.中共二十大中共二十大對未來五年的民族工作提出新的要求,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。
合作探究·釋疑解惑探究點(diǎn)
中華人民共和國的民族區(qū)域自治制度史料實(shí)證材料一
各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)。凡各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi),各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機(jī)關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表?!吨袊嗣裾螀f(xié)商會議共同綱領(lǐng)》(1949年)材料二
中國的民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……我國歷史的發(fā)展,使我們的民族大家庭形成許多民族雜居的狀態(tài)……我們整個中華民族對外曾是長期受帝國主義壓迫的民族,內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼,使我們這個民族大家庭得到了解放……在中國這個民族大家庭中,我們采取民族區(qū)域自治政策,是為了經(jīng)過民族合作、民族互助,求得共同的發(fā)展,共同的繁榮?!芏鱽怼蛾P(guān)于民族區(qū)域自治的問題》(1957年)互動探究:(1)根據(jù)材料一,概括我國民族區(qū)域自治制度的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二,概括指出我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)。實(shí)行民族區(qū)域自治制度的目的是什么?提示:(1)主要內(nèi)容:在少數(shù)民族聚居的地方,建立由各民族代表組成的自治機(jī)關(guān)。(2)依據(jù):在歷史上,我國各民族在分布上交錯居住、互相影響;近代以來,我國各民族人民同受帝國主義壓迫,在革命戰(zhàn)爭中結(jié)成深厚友誼。目的:經(jīng)過民族合作、民族互助,實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展,共同繁榮。論從史出民族區(qū)域自治制度的形成背景、含義、特點(diǎn)及評價(1)背景①中國是統(tǒng)一多民族國家。各民族在分布上交錯居住、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,在長期的歷史發(fā)展過程中,逐漸形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。②在舊中國,許多少數(shù)民族長期遭受統(tǒng)治階級的壓迫和歧視,幾乎完全被排除在國家政治生活之外,加之地處邊陲,交通閉塞,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后。③近代以來,在共御外敵、爭取民族獨(dú)立的長期斗爭中,我國各民族形成了休戚與共的政治認(rèn)同。④中國共產(chǎn)黨歷來重視民族問題,逐步明確提出了符合中國國情的民族區(qū)域自治,作為解決中國民族問題的基本政策。(2)含義:在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。(3)特點(diǎn):中國的民族區(qū)域自治,是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分,各民族自治機(jī)關(guān)都必須服從中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(4)評價①既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。②有助于做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。③有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來。④有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。史家評述郭倩在《論民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性》中指出,民族區(qū)域自治制度保證了少數(shù)民族自治權(quán)利的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)了民族自治區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,最大程度地保護(hù)了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化,同時也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要因素,這些都是民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。典型例題周恩來在《關(guān)于民族區(qū)域自治的問題》中指出:“在中國適宜于實(shí)行民族區(qū)域自治,而不宜于建立也無法建立民族共和國。歷史發(fā)展沒有給我們造成這樣的條件,我們就不能采取這樣的辦法?!边@一論述(
)A.指出實(shí)行民族區(qū)域自治制度缺乏歷史基礎(chǔ)B.指出實(shí)行民族區(qū)域自治制度的地理因素C.旨在說明實(shí)行民族區(qū)域自治制度的合理性D.表明建立民族共和國的時機(jī)尚不成熟題目立意:本題旨在考查歷史解釋的素養(yǎng),要求認(rèn)識我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因。解題指導(dǎo):根據(jù)題干材料“在中國適宜于實(shí)行民族區(qū)域自治,而不宜于建立也無法建立民族共
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