2018年中考備戰(zhàn)課件之材料作文

2018年中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)材料作文應(yīng)考指導(dǎo)

是根據(jù)既定材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。

材料

來(lái)源寓言故事、歷史事實(shí)詩(shī)歌、漫畫(huà)、名人名言新發(fā)生的事件、報(bào)刊上的新聞一段歌詞、一組素材一句格言、一個(gè)成語(yǔ)

材料作文材料形式材料可分為單則材料和多則材料審題立意

審材常見(jiàn)病癥脫離材料隨意而為朦朧感知似是而非抓一鱗而棄全魚(yú)抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)1234閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)："這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)?。　币笠笕胬斫獠牧?，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。牧羊人的話(huà):孩子的話(huà):父子之異:立意:不從實(shí)際出發(fā)

不自量力

不要盲目模仿敢于實(shí)踐

見(jiàn)賢思齊

勇于學(xué)習(xí)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智學(xué)習(xí)目標(biāo)抓關(guān)鍵句法因果分析法整體把握法審題立意多個(gè)角度法原則方法全面的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)審題立意之方法1.抓關(guān)鍵句法開(kāi)頭句結(jié)尾句對(duì)話(huà)句結(jié)語(yǔ)句審題立意之方法1.抓關(guān)鍵句法例1:有人問(wèn)巴西球員貝利：“你最滿(mǎn)意的進(jìn)球是哪一個(gè)？”貝利答道：“下一個(gè)?！绷⒁猓河啦粷M(mǎn)足再接再厲

追求是無(wú)止境的析：關(guān)鍵句——“第放下即實(shí)地也”立意——學(xué)會(huì)放手；等例2:有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也。”盲子不信，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”1.抓關(guān)鍵句法審題立意之方法訓(xùn)練一材料：鞋匠的好奇燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條-—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。找關(guān)鍵詞句法

訓(xùn)練一材料：鞋匠的好奇燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條-—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。找關(guān)鍵詞句法

訓(xùn)練一材料：鞋匠的好奇燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條-—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。找關(guān)鍵詞句法

好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。2.因果分析法

例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見(jiàn)了，知道是誘惑。但其中一個(gè)對(duì)大家說(shuō)：“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無(wú)一幸免。立意：戒貪婪審題立意之方法原因結(jié)果

例2

有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”2.因果分析法審題立意之方法立意：①學(xué)會(huì)放手②走出思維的定勢(shì)，戰(zhàn)勝自己。③要善于聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。訓(xùn)練三材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？以果溯因法訓(xùn)練三材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？鯉魚(yú)↓鯽魚(yú)↓米蝦↓空白結(jié)果

追溯原因

井里撈魚(yú)

空間不寬水域狹窄藏魚(yú)不多

以果溯因法訓(xùn)練三材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？鯉魚(yú)↓鯽魚(yú)↓米蝦↓空白結(jié)果

追溯原因

井里撈魚(yú)

空間不寬水域狹窄藏魚(yú)不多

以果溯因法到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。

審題立意之方法3.多個(gè)角度法斷章卞之琳你:看風(fēng)景,成風(fēng)景索取與奉獻(xiàn)人活著就是為了別人學(xué)會(huì)觀察事物其實(shí)你很美因?yàn)橛辛四恪痢獭獭獭淌煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景×你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在橋上看你明月裝飾你的窗戶(hù)你裝飾了別人的夢(mèng)斷章卞之琳欣賞你你也是一道風(fēng)景要看到他人的長(zhǎng)處世界因你而美麗×√√你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在橋上看你明月裝飾你的窗戶(hù)你裝飾了別人的夢(mèng)審題立意之方法3.多個(gè)角度法共同的風(fēng)景世界有了我們而更美麗相互欣賞和諧之美風(fēng)景你我他營(yíng)造共贏的風(fēng)景相映成趣的美麗√√√√√√斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在橋上看你明月裝飾你的窗戶(hù)你裝飾了別人的夢(mèng)3.多個(gè)角度法審題立意之方法4.整體把握法

有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”C.放棄,明智的選擇B.幫人要幫到底A.不要袖手旁觀D.不要一意孤行從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意()C審題立意之方法擬題

文章好比人的軀干，中心論點(diǎn)好比人的頭部，而題目則是人的眼睛?！把劬κ切撵`的窗戶(hù)”，那么題目則是文章的“窗戶(hù)”了。因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔。好的題目，或準(zhǔn)確揭示文章主旨，或點(diǎn)明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。題目類(lèi)型

有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問(wèn)題型等。6

如：《對(duì)<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>的評(píng)說(shuō)》、《我的評(píng)說(shuō)》（范圍型）；《讓我們換一種眼光看問(wèn)題》、《如此“評(píng)說(shuō)”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》（論點(diǎn)型）；《由<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>想到的》、《讀<鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥(niǎo)”》（比喻型）；《評(píng)鳥(niǎo)與評(píng)人》（關(guān)系型）；《如此“評(píng)說(shuō)”恰當(dāng)嗎》（問(wèn)題型）。

總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說(shuō)，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。擬題原則布局

五步成文法引析提聯(lián)結(jié)

所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述，

“引”——定向剪裁,概述材料。針對(duì)性：材料為中心認(rèn)識(shí)服務(wù)概括性：材料要高度概括典型性：材料要典型，有代表性。

選材應(yīng)注意析“——分析材料，突出感點(diǎn)。分析精準(zhǔn)，切合事理語(yǔ)言精煉為提出中心論點(diǎn)創(chuàng)造條件提——提出論點(diǎn)，綱舉目張中心論點(diǎn)：神，綱，統(tǒng)帥論點(diǎn)的提煉:扣材，準(zhǔn)確，穩(wěn)妥，鮮明，簡(jiǎn)潔。“提”——提出論點(diǎn)，綱舉目張“聯(lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)“聯(lián)”，即聯(lián)系社會(huì)生活進(jìn)行論述聯(lián)系類(lèi)似道理（事實(shí)論證），或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象（事實(shí)論證）重點(diǎn)，思路開(kāi)闊，語(yǔ)言概括力強(qiáng)，突出重點(diǎn)，注重正反結(jié)合表述觀點(diǎn)的角度:1原因:從為什么的角度思考2,結(jié)果:從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3,態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對(duì)待的角度4,方法:從如何去做的角度思考“結(jié)”——重申材料，深化論點(diǎn)

結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問(wèn)題的辦法，或提出希望要求。材料作文之大忌忌公式化語(yǔ)言：“讀了這則材料”“看了這幅漫畫(huà)忌改變?cè)牧媳疽饧伞耙牧稀睍r(shí)生搬硬套。忌拋開(kāi)材料，信馬由韁忌就事論事，局限材料。

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是王永玉畫(huà)作中一只螃蟹的臺(tái)詞。（引）螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問(wèn)題呢？或許因?yàn)樗费劢?，?jiàn)少識(shí)短？或者因?yàn)樾沸奶。谎b得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺(jué)太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人，卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候，可笑的正是它自己。（析）由是我想，高貴的人啊，可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請(qǐng)你在稱(chēng)量別人的時(shí)候，最好校準(zhǔn)自己手中的秤，先稱(chēng)一稱(chēng)自己。（提）校準(zhǔn)自己的秤

記得有一個(gè)老套的故事：從前，某國(guó)有一眼泉水，名叫“狂泉”。國(guó)人喝了這泉水，沒(méi)有不發(fā)狂的。只有國(guó)王食用井水，不患狂病。結(jié)果國(guó)人反而認(rèn)為正常的國(guó)王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對(duì)國(guó)君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國(guó)王也發(fā)狂，大家才歡心樂(lè)意。（聯(lián)1，古代寓言）為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢？是因?yàn)閲?guó)人意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說(shuō)，你看我“負(fù)漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物）

當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來(lái)越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿(mǎn)頭黑發(fā)說(shuō)，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門(mén)邪道混得職稱(chēng)的前輩“關(guān)心”后輩說(shuō)，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會(huì)說(shuō)：“怎么不趁機(jī)撈一把啊？”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來(lái)自己橫行已是“另類(lèi)”，結(jié)果卻笑話(huà)別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實(shí)生活）產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想，主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過(guò)程中，一些人面對(duì)權(quán)錢(qián)利色等誘惑，喪失了正確的立場(chǎng)，顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果以丑為美，以恥為榮。說(shuō)到底，是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危險(xiǎn)的，小而言之，它見(jiàn)笑大方，敗壞了自己的形象，阻礙了自身的發(fā)展；大而言之，它惡化了社會(huì)風(fēng)氣，影響了社會(huì)和諧。（深1，挖根源）

現(xiàn)實(shí)中不是有很多類(lèi)似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國(guó)成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見(jiàn)利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長(zhǎng)此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說(shuō)危害）所以，我們要加強(qiáng)