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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.舊事物是指()、()的東西。2.巴黎公社為了防止國家機關(guān)工作人員由社會公仆變?yōu)樯鐣魅耍?guī)定所有公職人員無論職位高低,實行全面的()和()。3.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大()的()。4.必要、工作日5.新經(jīng)濟政策的主要內(nèi)容有:(),(),(),允許私人小工業(yè)企業(yè)發(fā)展,采取一些國家資本主義的形式來發(fā)展生產(chǎn)。6.馬克思主義理論是一個邏輯嚴密的有機整體,它的形式是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,它以()為依據(jù)、以()為對象,并以實踐為檢驗標準。7.金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、()更加融合、()更加自由的過程。8.英雄史觀的產(chǎn)生有其深刻的()根源、()根源和()根源。9.學(xué)習(xí)馬克思主義,要堅持()聯(lián)系()的馬克思主義學(xué)風(fēng)。10.交換、商品二、單選題1.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義()。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)2.人們購買商品時希望“物美價廉”,這反映了人們:()。A.看中商品經(jīng)久耐用的自然屬性B.看重商品的交換價值C.既看重商品的使用價值也看重商品的價值D.看重商品的價值3..“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性;也沒有對礦物學(xué)的感覺。”從哲學(xué)上講,這段話說明()。A.人的感覺是先驗的B.意識建構(gòu)認識對象C.人的感覺是包含理性的感覺D.事物的本質(zhì)取決于人4.實踐的客體是()A.絕對精神的對象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識的創(chuàng)造物D.納入主體實踐活動范圍之內(nèi)的客觀事物5.當(dāng)代大學(xué)生要堅定理想信念,自覺做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠誠實踐者。以下說法不正確的是()A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅定我們的信仰C.要堅持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來D.要積極吸收西方文化和普世價值,打造全世界的理想信念6.第一國際的靈魂是A.圣西門B.傅里葉C.馬克思D.恩格斯7.對待我國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:()。A、傳統(tǒng)文化是民族的精華,應(yīng)全部繼承B、批判繼承,推陳出新C、保留一半,拋棄一半D、傳統(tǒng)文化是封建糟粕,應(yīng)全部拋棄8.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A、無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展B、細胞學(xué)說和生物進化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義9.矛盾的兩種基本屬性是()。A.普遍性和特殊性B.斗爭性和同一性C.變動性和穩(wěn)定性D.絕對性和相對性10.下列成語與"梅花香自苦寒來"這一詩句包含共同哲理的是()A、只見樹木,不見森林
B、艱難困苦,玉汝于成C、金無赤足,人無完人
D、滿招損,謙受益11.馬克思主義產(chǎn)生于()A.帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代.B.自由資本主義時代C.資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷時代D.資本主義制度走向瓦解的時代12.社會意識的一般特點是()。A.它是人們對社會生活的意識,不包括對自然界的意識B.它是對社會全部意識現(xiàn)象的抽象,因而是永恒不變的C.它是全社會的人的共同意識,是各階級意識中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會存在,同時又具有相對獨立性13.在現(xiàn)代生產(chǎn)中,()的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動者B.腦力勞動者C.企業(yè)家D.工人14.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對的,謬誤是相對的B.真理是有條件的,謬誤是無條件的C.真理是客觀的,謬誤是主觀的D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映15.哲學(xué)上兩大對立的基本派別是()。A.辯證法和形而上學(xué)B.唯物主義和唯心主義C.可知論和不可知論D.一元論和二元論16.實踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了()。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭性D.矛盾的特殊性17.馬克思主義產(chǎn)生于()時代。A.自由資本主義B.壟斷資本主義C.和平發(fā)展D.資本主義18.經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會化,其現(xiàn)實基礎(chǔ)是()。A.國際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國際化D.國際分工水平的發(fā)展19.當(dāng)代青年要積極投身新時代中國特色社會主義事業(yè),勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時代新人。以下選擇不正確的是()A.要投身新時代中國特色社會主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗C.做走在新時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者D.要抓緊機遇,謀取好的工作,掙更多的錢,活出人生巔峰20.人們先設(shè)計圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說明()。A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識對物質(zhì)有能動作用D.意識依賴于物質(zhì)21.體腦對立的消失是因為()。A.舊式分工消失B.消滅私有制C.按勞分配D.按需分配22.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于()A、堅持人的主體地位B、堅持用辯證發(fā)展的去認識世界C、堅持物質(zhì)第一性、意識第二性D、從客觀的物質(zhì)活動去理解現(xiàn)實世界23.()把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)。A.形而上學(xué)唯心主義B.唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義24.邏輯證明是()。A.實踐標準的一個重要補充B.實踐標準以外的又一個檢驗真理的標準C.先于實踐標準的檢驗真理的標準D.優(yōu)于實踐標準的檢驗真理的標準25.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)26.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”這句話說明()。A.理論高于實踐活動B.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點D.理論對實踐起決定作用27.共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)資料所有制是()。A.生產(chǎn)資料的單一社會公有制
B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存C.公有制和非公有制經(jīng)濟形式并存D.生產(chǎn)資料的個人和公共所有并存28.堅持黨對()。A.一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)C.政治工作的領(lǐng)導(dǎo)D.文化工作的領(lǐng)導(dǎo)29.東歐一些社會主義國家因為照搬()造成“水土不服”引發(fā)了經(jīng)濟社會危機。A.南斯拉夫模式B.波蘭模式C.捷克模式D.蘇聯(lián)模式30.先進的社會意識之所以對社會存在起促進作用,是因為()。A.它不完全受社會存在的制約B.社會意識具有相對獨立性C.意識形態(tài)諸形式間相互協(xié)調(diào)D.它反映了社會發(fā)展的趨勢和要求三、多選題1.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國對社會主義的探索所經(jīng)歷的三個階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進一步鞏固蘇維埃政權(quán)時期C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期D.新經(jīng)濟政策時期E.蘇聯(lián)模式時期2.價值增殖過程是超過一定點的價值形成過程,這里的“一定點”是指()。A.必要勞動時間的起點B.必要勞動時間的終點C.剩余勞動時間的起點D.剩余勞動時間的終點E.生產(chǎn)時間的起點3.以下對馬克思的勞動價值論的說法正確的是()A.是對古典政治經(jīng)濟學(xué)勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展B.是剩余價值理論的基礎(chǔ)C.揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)E.對社會主義市場經(jīng)濟具有指導(dǎo)意義4.以下不屬于生產(chǎn)關(guān)系的因素有()。A.實踐主體和客體的關(guān)系B.產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系E.產(chǎn)品分配關(guān)系5.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比,不同點有()。A.競爭目的的不同B.競爭的手段有了新變化C.競爭的激烈程度和后果不同D.競爭的范圍不同E.競爭的階級不同6.金融資本形成的途徑有()。A.大銀行通過向大工業(yè)企業(yè)貸款或購買股票來控制和支配大企業(yè)B.大工業(yè)企業(yè)通過購買大銀行股票向銀行滲透C.大銀行直接創(chuàng)辦新的工業(yè)企業(yè)或改組企業(yè)D.大工業(yè)企業(yè)直接創(chuàng)辦銀行E.通過人事結(jié)合,互派董事、監(jiān)事7.下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有()。A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變E.事物沒有發(fā)生顯著變化8.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了()。A.簡單商品經(jīng)濟階段B.資本主義原始積累階段C.自由競爭資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國家壟斷資本主義階段9.經(jīng)濟危機往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟危機引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟危機,引發(fā)了電子革命,推動人類社會從電氣時代進入電子時代,由此證明(
)。A.科技革命是擺脫社會危機的根本出路B.科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標志C.社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟跨越式發(fā)展E.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿10.關(guān)于階級斗爭在階級社會中的作用,以下說法錯誤的有()。A.階級斗爭是階級社會發(fā)展的根本動力B.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中C.階級斗爭的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中D.階級斗爭一抓就靈E.階級斗爭及其作用受到一定社會歷史條件的制約11.下列觀點屬于主觀唯心主義真理觀的是()A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”12.杰出人物包括(
)。A.先進階級的政治代表人物B.推動歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個人13.第二次世界大戰(zhàn)后,壟斷資本主義的特征獲得了新內(nèi)容和表現(xiàn)形式,主要有()。A.混合聯(lián)合公司成為壟斷組織的主要形式B.跨國公司成為生產(chǎn)和資本國際化的主要組織形式C.私人壟斷資本普遍采用股份公司的企業(yè)組織形式D.國家壟斷資本主義成為經(jīng)濟生活強有力的支配者E.由國家出面組建的國際壟斷組織的出現(xiàn)14.下列關(guān)于壟斷和競爭說法正確的是()A.生產(chǎn)高度集中后,也產(chǎn)生了壟斷的必要性。B.雖然壟斷取代自由競爭而在社會經(jīng)濟生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位,但是,它并沒有消除競爭,而是凌駕于競爭之上,與競爭同時并存。C.壟斷沒有也不可能消除競爭賴以存在的客觀基礎(chǔ)。D.壟斷組織之間的競爭也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后,為了擴大統(tǒng)治范圍,它們之間也進行著激烈的競爭。E.在壟斷統(tǒng)治的條件下,競爭的目的已不是取得平均利潤或超額利潤,而是攫取高額壟斷利潤。15.“一分錢一分貨”,但是“一分錢買不到一分貨或者多于一分貨”這情況也是經(jīng)常發(fā)生。這說明的是:()。A.價格是價值的貨幣表現(xiàn),價值決定價格B.等價交換并不存在于每一個個別場合C.價格既由價值決定,又在市場中形成D.等價交換原則對有的商品不適用E.價格與價值關(guān)系不大16.下列選項中,體現(xiàn)堅持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及17.下列關(guān)于國家壟斷資本主義說法正確的是()A.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式,因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性B.國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠利益和全局觀點考慮資本主義經(jīng)濟發(fā)展問題,從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性C.國家壟斷資本的實力雄厚,從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對不足的矛盾D.國家壟斷資本對經(jīng)濟的宏觀調(diào)節(jié)和計劃管理,也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性E.國家壟斷資本主義無論采取何種形式,其實質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機器來為其發(fā)展服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式,是資產(chǎn)階級國家在直接參與社會資本的再生產(chǎn)過程中,代表資產(chǎn)階級總體利益并凌駕于個別壟斷資本之上,對社會經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)的一種形式。18.馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)是指:()。A、勞動價值論B、剩余價值論C、科學(xué)社會主義D、歷史唯物主義E、辯證唯物主義19.習(xí)近平指出:“社會主義從來都是在開拓中前進的。”這說明A.社會主義是億萬人民的偉大實踐B.社會主義實踐是一個不斷探索的過程C.實踐探索中出現(xiàn)某種曲折并不改變社會主義的前進趨勢D.推進社會主義實踐發(fā)展必須有開拓奮進的精神狀態(tài)E.社會主義的發(fā)展充滿暴力革命20.現(xiàn)代科學(xué)思維方法包括()。A.控制方法B.系統(tǒng)方法C.信息方法D.理想化方法E.模型方法四、判斷題1.在共產(chǎn)主義社會,不僅社會是和諧的,而且社會與自然之間也將達成和諧。()2.在共產(chǎn)主義社會不存在剝削和階級差別。()3.摩爾根曾長期生活于美洲土著印第安人的部落中,掌握了大量的實際材料,對這種社會組織做了深入的了解,才寫出《古代社會》這部不朽之作,提出了一系列有重大科學(xué)價值的見解。這件事說明只要掌握實際材料,就能獲得理論知識。()4.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。()5.內(nèi)容與形式是揭示事物的外在聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系的一對范疇。()6.理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。()7.馬克思主義的創(chuàng)立及其與工人運動的結(jié)合,特別是馬克思主義政黨的產(chǎn)生,使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,走上了實現(xiàn)自身歷史使命的更加自覺的道路。()8.任何歷史人物的出現(xiàn),包括杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。()9.古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次,具有明顯的局限性。()10.上層建筑包括經(jīng)濟權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。11.社會革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。()12.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機構(gòu),借助母公司與分支機構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系,實行跨國投資和生產(chǎn)的過程。13.實踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。()14.勞動力成為商品,標志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。()15.主體客體化與客體主體化的雙向運動是人類實踐活動兩個不可分割的方面,它們互為前提、互為媒介。16.唯物史觀和唯心史觀的對立,在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為群眾史觀與英雄史觀的對立。17.馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”。()18.一般來說,社會主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。()19.在共產(chǎn)主義社會中,由于私有制和利益對立的消除,由于舊式分工的消除和人的全面發(fā)展,工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動與體力勞動的對立歸于消失。()20.把真理的相對性等同于主觀隨意性,就會走向主觀真理論,陷入了不可知論和詭辯論。五、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。2.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。3.人的自由在于認識必然性。
一、填空題1.(喪失歷史必然性)(日趨滅亡)2.(選舉制)(撤換制)3.(人民群眾)(共同愿望)4.5.(用糧食稅制取代余糧收集制)(允許私人自由貿(mào)易)(恢復(fù)商品貨幣關(guān)系)6.事實7.金融體系8.認識、社會歷史、階級9.理論10.二、單選題1.C2.C3.C4.D5.D6.C7.B8.D9.B10.B11.B12.D13.B14.D15.B16.D17.A18.A19.D20.C21.A22.D23.C24.A25.D26.B27.A28.A29.D30.D三、多選題1.BCD2.BC3.ABCDE4.AB5.ABCD6.ABCDE7.BCDE8.CD9.CDE10.AD11.ACD12.ABC13.ABDE14.BCDE15.ABC16.ABCE17.ABCDE18.BD19.ABCD20.ABCDE四、判斷題1.對2.對3.錯4.對5.錯6.對7.對8.對9.錯10.錯11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.對20.對五、簡答題1.(1)社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系:①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映,社會意識依賴于社會存在,表現(xiàn)在,第一,社會意識的內(nèi)容來源于社會存在;第二,社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會意識受反映者(意識主體)的立場、觀點、方法的影響和制約,而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用,促進社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時,還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著
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