內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.實(shí)踐具有（）現(xiàn)實(shí)性、（）能動(dòng)性和（）歷史性三個(gè)基本特征。2.第二國(guó)際在（），（），（）等方面，做了大量工作，取得了重大成就。3.“兩個(gè)必然”是指（）、（）。4.平均利潤(rùn)、剩余價(jià)值5.18世紀(jì)，法國(guó)的（）和（）分別在《自然法典》和《論法制或法律的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社會(huì)的綱領(lǐng)和原則。6.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生（），而成為“（）”。7.聯(lián)系是指（）和（）相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。8.必要、工作日9.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的（）階段，它與（）社會(huì)具有根本性質(zhì)上的一致性。10.哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：()，（）。二、單選題1.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法2.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變3.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說明()A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．大學(xué)對(duì)科學(xué)的推動(dòng)作用越來(lái)越小D．技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展4.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是（）A.充分調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性B.充分發(fā)揮集體智慧C.尊重客觀規(guī)律D.徹底克服保守思想5.階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的地位是（）。A.階級(jí)斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在B.階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是社會(huì)的主要矛盾C.階級(jí)斗爭(zhēng)仍是社會(huì)的主要矛盾D.階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅6.（）是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.解放思想C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開放7.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒?！比绱瞬町愂怯捎冢ǎ?。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性8.社會(huì)主義組織生產(chǎn)的根本目的在于（）。A.滿足全體社會(huì)成員的需要B.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的反抗9.馬克思說：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！边@句話表明（）A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一10.由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例，叫作資本的A.結(jié)構(gòu)構(gòu)成B.價(jià)值構(gòu)成C.技術(shù)構(gòu)成D.有機(jī)構(gòu)成11.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，商品價(jià)值表現(xiàn)為（）A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價(jià)值之和C.生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和12.“理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果”。所以理論創(chuàng)新只能從（）開始。A.實(shí)踐B.經(jīng)驗(yàn)C.結(jié)論D.問題13.在商品經(jīng)濟(jì)條件下，形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于（）。A.生產(chǎn)工具B.物質(zhì)資料C.社會(huì)勞動(dòng)D.具體勞動(dòng)14.政治上層建筑是在一定（）指導(dǎo)下建立起來(lái)的，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。A.社會(huì)意識(shí)形式B.社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)形態(tài)D.杰出人物的思想理論15.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是：（）。A、人與人之間的關(guān)系B、物與物之間的關(guān)系C、人與自然之間的關(guān)系D、人與社會(huì)之間的關(guān)系16.在展望未來(lái)社會(huì)的問題上，馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是（）。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)17.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理（）。A.完全符合社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會(huì)的利益C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益D.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起負(fù)作用18.（）是馬克思主義的政治立場(chǎng)。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置，一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實(shí)事求是B.人民至上C.與時(shí)俱進(jìn)D.解放思想19.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的（）。A.“最高意義上的革命力量”B.最基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.根本動(dòng)力20.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性是指（）。A.不存在靜止B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)D.除了運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)不具有任何別的屬性21.人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，是實(shí)踐的（）。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀尺度22.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于把剩余價(jià)值看作是（）A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物23.實(shí)踐的客體是（）A.絕對(duì)精神的對(duì)象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識(shí)的創(chuàng)造物D.納入主體實(shí)踐活動(dòng)范圍之內(nèi)的客觀事物24.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是（）。A.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.產(chǎn)品分配關(guān)系C.生產(chǎn)工具的水平D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系25.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是（）。A.生產(chǎn)集中B.壟斷C.金融資本D.資本輸出26.社會(huì)主義經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向（）。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段27.有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于（）。A.唯理論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤D.主觀唯心主義的錯(cuò)誤28.在歷史創(chuàng)造者問題上，馬克思主義的基本觀點(diǎn)是（）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會(huì)歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會(huì)歷史的主人，他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個(gè)人都是社會(huì)歷史的主人，都是歷史的創(chuàng)造者29.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是：（）。A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位C.產(chǎn)品的交換關(guān)系D.產(chǎn)品的分配和消費(fèi)關(guān)系30.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法三、多選題1.關(guān)于工人階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的論述，以下正確的是（）A.“工人階級(jí)”是從職業(yè)特征上講的B.“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”是從社會(huì)地位上講的C.工人階級(jí)沒有財(cái)產(chǎn)D.無(wú)產(chǎn)就是工人階級(jí)E.二者完全不同概念2.實(shí)踐的基本類型包括（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.工作實(shí)踐C.社會(huì)政治實(shí)踐D.創(chuàng)作實(shí)踐E.科學(xué)文化實(shí)踐3.歷史唯物主義所理解的人類解放是指：（）。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會(huì)關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛4.我們對(duì)階級(jí)社會(huì)中的歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）。A.歸納方法B.為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)C.以多數(shù)人的意見為標(biāo)準(zhǔn)D.歷史分析方法E.階級(jí)分析方法5.國(guó)家相對(duì)于原始氏族組織的不同主要在于（）。A.國(guó)家按照民族來(lái)劃分國(guó)民B.國(guó)家按照地域來(lái)劃分國(guó)民C.國(guó)家依靠強(qiáng)制性或暴力手段來(lái)維系D.國(guó)家依靠宗教信仰來(lái)維系E.國(guó)家依靠征收賦稅來(lái)維系6.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有（）。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來(lái)7.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，主要在于（）。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以長(zhǎng)期超前于社會(huì)存在的發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)發(fā)展和社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部諸形式之間相互影響E.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用8.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證關(guān)系表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約的C.正確認(rèn)識(shí)世界是有效改造世界的必要前提。在改造世界的實(shí)踐中才能不斷地深化、拓展對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是一個(gè)充滿矛盾的過程。E.認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐9.關(guān)于檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的說法，正確的有（）。A.既不能是思想理論本身B.也不能是客觀事物C.只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁——社會(huì)實(shí)踐D.只能是客觀事物E.只能是大家的共識(shí)10.19世紀(jì)空想社會(huì)主義的主要代表是（）。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內(nèi)拉11.下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義說法正確的是（）A.國(guó)家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的，并為其獲取高額壟斷利潤(rùn)服務(wù)的。B.國(guó)家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。C.私人壟斷資本的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)變?yōu)槠渑c國(guó)有壟斷資本的結(jié)合運(yùn)動(dòng)。國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是其主要形式。這也是國(guó)家壟斷資本主義最主要、最重要的一種形式。D.國(guó)家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本，即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在企業(yè)范圍和社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。E.國(guó)家壟斷資本主義無(wú)論采取何種形式，其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段12.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)13.空想社會(huì)主義者（）。A.看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)B.要求埋葬資本主義C.不能揭示出資本主義必然滅亡的客觀必然性D.沒有找到埋葬資本主義的力量E.對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花14.英雄史觀之所以產(chǎn)生，其深刻的根源在于（

）。A.人們懶于思考，目光僅僅停留在歷史前臺(tái)B.人類曾經(jīng)經(jīng)歷過一個(gè)英雄時(shí)代，英雄史觀是那個(gè)時(shí)代所留下的印跡C.人們的認(rèn)識(shí)停留于歷史現(xiàn)象的表面，把活躍在歷史前臺(tái)的少數(shù)英雄人物及其意識(shí)的作用加以夸大并絕對(duì)化D.同社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)E.剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)的利益，需要宣揚(yáng)英雄史觀，抹殺廣大人民群眾的歷史作用15.以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有（

）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.在社會(huì)發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”，又是歷史的“劇中人”E.個(gè)人的意識(shí)在歷史發(fā)展中沒有作用16.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)性的基本條件是（）。A.貨幣資本的循環(huán)B.生產(chǎn)資本的循環(huán)C.商品資本的循環(huán)D.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在空間上的并存性E.產(chǎn)業(yè)資本三種職能形式在時(shí)間上的繼起性17.跨國(guó)公司特點(diǎn)是（）。A.通過市場(chǎng)內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無(wú)國(guó)界”的趨勢(shì)18.探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，必須（）。A.堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度B.從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，走自己的路C.以蘇聯(lián)模式為榜樣D.充分吸收人類一切文明成果E.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面以學(xué)習(xí)西方國(guó)家為主19.馬克思的《資本論》等著作在一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)熱銷，說明了（）。A.馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律得到人們認(rèn)可B.馬克思主義所揭示的社會(huì)主義代替資本主義的歷史趨勢(shì)正在受到人們重視C.馬克思主義的巨大影響依然存在并發(fā)生作用D.馬克思主義仍然是當(dāng)今時(shí)代的真理E.西方資本主義正在崩潰的前夜20.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是（）。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力B.競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力E.滿足社會(huì)的需要四、判斷題1.我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)前的最低綱領(lǐng)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。（）2.馬克思主義的繼承者們?cè)趯?shí)踐中不斷推進(jìn)對(duì)于社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)。（）3.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合社會(huì)歷史趨向的正確的主體選擇。（）4.唯物史觀既明確了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。5.實(shí)踐主體的能力包括自然力量和精神力量。6.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）7.生產(chǎn)關(guān)系越超前，越是能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。8.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，也是剩余價(jià)值產(chǎn)生的最重要的、具有決定意義的前提條件。（）9.資本積累的一般規(guī)律是社會(huì)財(cái)富的占有呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。（）10.現(xiàn)代科學(xué)思維方法的基礎(chǔ)和原則是辯證思維方法。（）11.“武力”與“和平演變”是資本主義對(duì)社會(huì)主義進(jìn)攻的常用方式。（）12.在中國(guó)古代哲學(xué)中，實(shí)踐被稱為“踐行”“實(shí)行”或“行”，與“知”相對(duì)應(yīng)，但主要是指道德倫理行為。13.平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用表明，平均利潤(rùn)率是剩余價(jià)值總量與社會(huì)總資本的比率。（）14.第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展，表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。（）15.社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。16.創(chuàng)新思維能力是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)。（）17.資本主義新變化在于改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。（）18.社會(huì)主義五百年的歷史證明，任何力量都阻擋不了社會(huì)主義前進(jìn)的步伐。19.經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會(huì)化生產(chǎn)的要求，不僅發(fā)達(dá)國(guó)家從中受益,一些發(fā)展中國(guó)家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。20.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論。（）五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。3.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。

一、填空題1.直接自覺社會(huì)2.（組織和凝聚革命力量）（反對(duì)資本主義、軍國(guó)主義）（促進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展）3.（資本主義必然滅亡）（社會(huì)主義必然勝利）4.5.（摩萊里）（馬布利）6.（手段）（生活的第一需要）7.（事物內(nèi)部各要素之間）（事物之間）8.9.（初級(jí)）（共產(chǎn)主義）10.（思維和存在何者為第一性的問題），（思維和存在是否具有同一性的問題)二、單選題1.B2.C3.B4.C5.B6.D7.B8.A9.D10.C11.C12.D13.D14.C15.C16.D17.C18.B19.A20.B21.C22.C23.D24.D25.B26.C27.B28.A29.A30.C三、多選題1.AB2.ACE3.BDE4.DE5.BCE6.ACE7.BCDE8.ABCDE9.ABC10.BCD11.ABCDE12.ABCDE13.ABCDE14.CDE15.ACD16.DE17.ABCDE18.ABD19.ABCD20.AB四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.錯(cuò)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.1）列寧的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的