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我眼中的日本

信任許多人和我一樣,是從學(xué)校的課本上第一次接觸到日本這個(gè)國(guó)家的。對(duì)日本文化的最初印象來自于九一八事變,八年的抗日戰(zhàn)斗,許多人一開頭對(duì)日本都是抱有偏見的吧。我們無法去轉(zhuǎn)變歷史,也無法只從一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的歷史里看它的將來。

其實(shí)在理解日本之后,許多觀念會(huì)變得很不一樣,即使最初是帶著偏見看這個(gè)國(guó)度的。日本文化中有許多吸引人的地方,也有許多值得我們借鑒很學(xué)習(xí)的地方。

印象最深的是日本的移植力量。與許多國(guó)家不同,日本在學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)制度文化時(shí),是完全的移植,雖然在以后的進(jìn)展中,會(huì)有些許轉(zhuǎn)變,但是這種移植在日本的文化中根深蒂固。

我們可以從日本的歷史中看到這一點(diǎn),大和民族統(tǒng)一日本后,不僅吸取中國(guó)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),而且開頭吸取中國(guó)的政治制度,特殊在推古朝改革進(jìn)程中,以圣德太子為首的改革派細(xì)心討論中國(guó)經(jīng)典,博采從中國(guó)和朝鮮傳入的各種先進(jìn)思想和文化,尤其是圣德太子制定的十七條憲法更是兼取中國(guó)法、儒、墨及佛家等思想,結(jié)合日本詳細(xì)狀況制定的。在大化革新中,孝德天皇則仿照唐代官制,全面進(jìn)行政治體制改革,從而把日本社會(huì)推動(dòng)到法制完備的中央集權(quán)的封建制國(guó)家??梢哉f,日本進(jìn)入封建社會(huì)完全得益于中國(guó)的制度。

日本在進(jìn)入資本主義社會(huì)的進(jìn)程中,則得益于對(duì)西方國(guó)家制度的移植。日本這種徹底移植的力量讓它快速地成為世界強(qiáng)國(guó)。另一方面,日本之所以完全移植勝利,在于它對(duì)舊文化的摒棄。說實(shí)話,移植覺得日本文化中存在著一種狠勁,無論對(duì)自己,還是對(duì)他人。就像我們常常說的,狠狠心,就什么都有了。日本的武士,就是一個(gè)典型的例子。

日本另一個(gè)吸引我的地方在于,它的飲食文化。日本菜肴雖不講究吃出什么味道,但很注意“形”,所以說日本菜肴是用眼睛吃的。吃日本料理,先不說它的味道,只是看,就能讓人覺得滿意。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)說“秀色可餐”,形容女子,這里用來形容日本的飲食也不為過,恰到好處。日本飲食中,生鮮海味占了大部分。這應(yīng)當(dāng)和日本海岸線綿長(zhǎng)有很大關(guān)系,地理環(huán)境造就的日本飲食是世界不行多得的文化。日本飲食基本以清淡新奇為主,這很適合養(yǎng)生人士。不過,最好吃最好看的日本料理仍舊是最愛。

許多文化雖然是從中國(guó)傳入日本的,但是經(jīng)過這些年的進(jìn)展,好像比中國(guó)更為豐富多彩。以“茶道”為例,茶道是以沏茶、品茶為手段,用以聯(lián)絡(luò)感情且富有藝術(shù)性,禮節(jié)性的一種獨(dú)特活動(dòng)。現(xiàn)在茶道文化已經(jīng)成為日本文化的結(jié)晶,日本文化的代表,又是日本人生活的規(guī)范,日本人心靈的寄予。茶道的內(nèi)容是豐富的,它幾乎將東方文化的全部?jī)?nèi)容都囊括在一個(gè)小小的茶室里。在思想方面,它含有神仙思想、道教、陰陽(yáng)道、儒教、神道等;在形式方面它包括建筑、書畫、雕刻、禮儀、插花、漆器、陶器、竹器、烹飪、縫紉等內(nèi)容。茶道被稱為是應(yīng)用化了的哲學(xué),藝術(shù)化了的生活。因此,我們才得以通過茶道來一窺日本飲食文化的深刻內(nèi)涵。實(shí)際上日本茶文化的歷史是隨著中國(guó)茶文化的歷史進(jìn)展而進(jìn)展起來的,它大體可分為三個(gè)時(shí)期:首先是受中國(guó)唐朝的餅茶煮飲法影響的平安時(shí)代,其次是受宋朝末期的茶沖飲法影響的鐮倉(cāng)、室町、安土桃山時(shí)代,最終則是受明朝的葉茶泡飲法的江戶時(shí)代。其中第二個(gè)時(shí)期是茶道史上最重要的時(shí)期,但茶道的成熟期則在第三個(gè)時(shí)期。那時(shí)茶道普及到了各個(gè)階層,茶道內(nèi)部也分出很多流派,形成百花爭(zhēng)艷的局面。這樣說來,日本在對(duì)外來文化的移植中,對(duì)其精華的進(jìn)展也做到了盡善盡美。

日本有一個(gè)別稱,櫻花之國(guó)。把富士山作為旅游目的地很久了,那里的雪,那里的櫻花,那里不一樣的人文,信任許多人都很憧憬吧。日本歷來有櫻花節(jié),櫻花盛開的季節(jié),處處都能夠看到一邊賞花一邊進(jìn)行宴會(huì)的情景。在日本,櫻花被視為吉利之物。在傳統(tǒng)的婚禮等喜慶場(chǎng)合,常常要飲用一種在鹽浸的櫻花瓣里加入開水的櫻花湯,便是取櫻花的吉利之義。櫻花盛開的四月,也正是入學(xué)、就職的季節(jié),是人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此櫻花又代表了布滿光明與盼望的將來形象。除此之外,在日本處處都是用櫻花命名的街道、車站、市鎮(zhèn)、商標(biāo)、飯菜、茶點(diǎn)、湯飲。文學(xué)家寫詠櫻詩(shī),畫家繪櫻花圖,音樂家譜贊?rùn)亚?,銀行印出櫻花圖

案的鈔票,工場(chǎng)制出櫻花工藝品,電視臺(tái)以櫻花為背景作節(jié)目,還特殊辦了報(bào)告櫻花開放動(dòng)態(tài)的專欄······櫻花的魅力和影響力滲透到了日本人社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,櫻花的文化在日本極大的張揚(yáng)和進(jìn)展,是其當(dāng)之無愧的國(guó)花。

日本文化豐富多彩,我眼中的日本是一個(gè)多姿多彩的國(guó)度,是人生旅程的

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