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文檔簡介
第1練中西方古代政治制度1.(2018湖南衡陽一模)晉獻公奪取晉國國君位置后,為鞏固其地位,將公族(大宗國君親族)勢力屠殺殆盡。從此晉國不再立公子、公孫為貴族,史稱“晉國無公族”。這樣一來,政權就落到卿大夫手中,于是就有了韓趙魏三家分晉。這說明()A.西周的分封制開始瓦解 B.宗法制有利于政權穩(wěn)定C.封建等級制度受到?jīng)_擊 D.家國體制退出歷史舞臺2.(2018廣東茂名五大聯(lián)盟高三聯(lián)考)商人祭祖對象廣泛,從高祖到先公、先王、先妣,從直系到旁系再到異族功臣,雖然有親疏遠近之別,祭祀用品也有簡單與隆重之分,但他們都受到商人的祭祀。這說明商代()A.男性與女性均成為受祭對象B.形成了宗法等級制和貴族分封制C.是傳統(tǒng)文化體系形成的重要時期D.注重借助人倫秩序維護專制王權3.(2018河南洛陽高三三模)與商朝相比,西周時期很多封國的中下層社會結構雖未發(fā)生改變,但是出現(xiàn)了受天子冊封的上層管理者。這一變化()A.加強了周天子對地方的控制B.建立起周天子的集權政治C.有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定D.擴大了周天子的統(tǒng)治范圍4.(2018山東淄博高三二模)公元前334年,魏惠王前往徐州拜見齊威王,雙方互相承認對方的王位,史稱徐州相王。這表明齊魏兩國()A.是最早稱王的諸侯國 B.兩分天下格局的形成C.藐視了周天子的權威 D.意在“挾天子以令諸侯”5.(2018安徽馬鞍山高三質(zhì)檢三)據(jù)記載,秦始皇在“議帝號”之前,便有“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈”的言論;丞相王綰、卿李斯等勸始皇瑯琊刻石時也說道:“今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平。昭明宗廟,體道行德,尊號大成。”這說明當時()A.廷議制有利于王權加強B.君主權威源于祖先崇拜C.宗法文化受到朝廷重視D.宗廟祭祀強化等級秩序6.(2018新疆高三二模)2005年5月,在中央民族工作會議上,黨中央和國務院對民族概念作出了新的闡釋:民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說,民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同的特征。據(jù)此判斷,在秦漢時期,華夏族所表現(xiàn)出來的共同“心理認同”方面的特征是()A.書同文 B.車同軌C.行同倫 D.地同域7.(2018廣東深圳高三二調(diào))西漢時,皇帝多次下令在郡國廣建皇室宗廟。東漢初年,廟制逐步簡化,除在長安和洛陽立高祖廟,合祭兩漢諸帝,此外別無他廟。這一變化反映出()A.佛教東傳日漸興盛 B.宗法觀念日益淡化C.皇帝制度逐步穩(wěn)固 D.外戚宦官輪流專權8.(2018課標Ⅰ)據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示?!鞍彩分畞y”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個)官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)()A.控制了朝廷財政收入 B.彼此之間攻伐不已C.注重維護中央的權威 D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治9.(2018河南部分重點中學高三測試)西漢初,內(nèi)政、外交、民政、立法、司法、用人、賞罰均在丞相管轄之內(nèi);西漢中期,太尉、御史大夫地位提高,與丞相平起平坐,分掌民政、軍事、土木營造,互不統(tǒng)屬。這一變化有助于()A.推行積極有為政策 B.提升政府行政效率C.減少重大決策失誤 D.防止丞相專權出現(xiàn)10.(2018河北保定高三二模)魏晉南北朝時宰相事權,由中書、門下、尚書三省協(xié)同行使。隋唐又進一步完善為中書省擬旨、門下省審核、尚書省執(zhí)行的分工協(xié)作。宋元之際三省制消亡,仍沿襲群相舊例,設丞相、平章、參政、左丞、右丞等多名官員,會議處理朝廷機務。材料中三省制演變()A.從制度上消除了腐敗的根源B.是人治與法治的緊密結合C.是權力分割與制約的產(chǎn)物D.加強了中央對地方的控制11.(2018山東淄博高三二模)上面為唐朝三省六部示意圖,圖中政事堂為宰相的議事辦事處。政事堂的設置旨在()A.提高決策效率 B.加強中央集權C.防止大臣專權 D.分割宰相權力12.(2018四川內(nèi)江高三三診)唐玄宗時,禮部尚書沈既濟對分科取士有過中肯評價:“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權而歸于吏部?!边@一評價中肯在()A.肯定了選官制度對官僚政治的積極作用B.看到了兩種選官制度在選才方式上的不同C.肯定了科舉制對政治的有利影響D.肯定了科舉制有利于提高官員素質(zhì)13.(2018山東濱州調(diào)研)北宋建立之后,“令諸州自今每歲受民租及管榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類,悉輦送京師”。其后,又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運使、通判、主簿這樣一套地方財政管理機制,地方支用“悉出于三司”。這說明宋代()A.削弱了地方的財政權 B.消除了地方割據(jù)勢力C.使軍事權集中于皇帝 D.加強對地方全面控制14.(2018山東濱州調(diào)研)明朝時建立三司會審制,即由大理寺、刑部、都察院三機關組成三法司,會審重大案件。刑部為中央司法審判機關,大理寺為復核機關,都察院為中央監(jiān)察機關,有權監(jiān)督刑部審判和大理寺復核。這一制度的實行()A.提高了監(jiān)察機構的政治地位B.有利于增強司法審判的公正性C.促使皇帝權威不斷得到強化D.造成權力交叉降低了行政效能15.(2018湖南衡陽高三聯(lián)考)《明史·職官志》載:明朝中期以后,“內(nèi)閣之‘票擬’不得不決于內(nèi)監(jiān)之‘批紅’,而相權轉(zhuǎn)歸于寺人”。這種現(xiàn)象反映了()A.宦官內(nèi)閣彼此傾軋 B.決策權力趨于異化C.相權膨脹威脅皇權 D.政局混亂皇權失控16.中國古代某一時期,朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書省辦事,因其態(tài)度惡劣,遭宰相武元衡呵斥。不久,武元衡在靖安坊的東門被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在()A.漢長安 B.唐長安 C.宋汴梁 D.元大都17.(2018山東淄博3月考試)雅典人組織上演悲劇時,要求全體公民不論階層、職業(yè)都要參與進來。戲劇節(jié)期間,城里的一切事務都要停止,甚至婦女、奴隸、囚犯都可以出來看戲。為了能讓窮人也看得上戲,自公元前5世紀末,雅典開始給看戲的窮人發(fā)放看戲津貼。這些做法旨在()A.提升婦女的社會地位B.促進人文思想的傳播C.實現(xiàn)全體居民的平等D.增強雅典城邦凝聚力18.(2017江蘇單科)梭倫改革的一個重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職,就是先由各大行政單位(當時稱部落)投票預選出各官職的候選人,然后再進行二級選舉,在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級公職人員。以執(zhí)政官為例,當選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1∶3。這一選舉法()A.維護了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權力運行機制C.未采用財產(chǎn)資格限制 D.有利于民主政治發(fā)展19.(2018河南洛陽高三三模)雅典通過抽簽選舉、輪番而治等,實現(xiàn)了普遍參與、多數(shù)統(tǒng)治和主權在民。公民平等被看成是民主政治的理想與目標,眾人意見雖然紛紜,但并無優(yōu)劣之分,所以只能以數(shù)量的勝出作為判斷的根據(jù)。這一原則()A.造成了政府行政權力的濫用B.保障了公民的民主權利C.有利于提高政府的行政效率D.直接導致多數(shù)人的暴政20.(2018福建泉州高三質(zhì)檢二)公元前5世紀中期,執(zhí)政官、平民與貴族代表組成的國家最高立法權威“十人團”,制定了《十二銅表法》,肯定了“人民的福利必定是最高的法律”??梢娏_馬法律的制定()A.推動共和政體的確立 B.本質(zhì)維護平民的利益C.具有一定的民主色彩 D.體現(xiàn)了人人平等的原則答案精解精析1.B從材料信息可知,晉獻公將公族(大宗國君親族)勢力屠殺殆盡,造成“晉國無公族”,使政權落入卿大夫手中,最終導致三家分晉。也就是說,晉國沒有親族的支持,導致卿大夫奪權,這說明宗法制有利于政權穩(wěn)定,故選B項。材料未體現(xiàn)A項;材料信息強調(diào)公族對大宗的作用,無法體現(xiàn)封建等級制度受到?jīng)_擊,故C項錯誤;D項與史實不符,排除。2.C材料表明商代已經(jīng)有了祭祖體系,這是中華傳統(tǒng)文化形成的重要體現(xiàn),C項正確;A項并非材料主旨;材料中沒有涉及分封制,B項錯誤;商代還沒有形成專制王權,D項錯誤。3.A本題主要考查分封制。材料表明與商朝相比,西周分封制下,封國的管理者受周天子冊封,這有利于加強周天子對地方的控制,A項正確。4.C本題主要考查宗法分封制的崩潰。宗法分封制下只有周天子才能稱王,諸侯不能稱王。材料中魏惠王和齊威王相互承認對方的王位,是對周天子權威的藐視,違背禮制,C項正確;材料不能反映出齊魏兩國是最早稱王的諸侯國,A項錯誤;B項不符合史實,排除;D項材料中沒有體現(xiàn),排除。5.C從材料中秦始皇所說的“賴宗廟之靈”和大臣們所說的“昭明宗廟,體道行德,尊號大成”等信息可知,當時宗法文化受到朝廷重視,C項正確;材料中沒有廷議制的信息,A項錯誤;B項不符合史實,排除;D項材料中沒有體現(xiàn),排除。6.C心理認同指的是擁有共同的心理認知,在意識形態(tài)領域有著共同的思想文化認知。行同倫表明人們的行為有著共同的規(guī)范,這是擁有相同的心理認知的體現(xiàn),C項正確;其他三項均無法體現(xiàn)共同的心理認同,排除。7.C西漢時,皇帝多次下令在郡國廣建皇室宗廟表明西漢皇帝希望借助宗法關系來加強宗族內(nèi)的凝聚力,借以維護皇權。自漢武帝頒布“推恩令”以后,王國勢力不斷被削弱,到東漢時皇帝不再需要借助血緣關系來加強皇權,因而廟制逐步簡化,只在長安和洛陽立高祖廟,合祭兩漢諸帝,這正是皇權強化的體現(xiàn),C項正確;宗廟反映的是血緣宗法關系,與佛教無關,A項錯誤;設立宗廟祭祀祖先是宗法觀念傳承的體現(xiàn),B項錯誤;D項與材料無關,排除。8.D本題主要考查對唐代后期中央集權統(tǒng)治特點和影響的理解。觀察表格,從唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)類型、數(shù)量、官員任免、賦稅供納、兵額與功能等基本情況看,除河朔型藩鎮(zhèn)公開與唐中央對抗外,其他幾類藩鎮(zhèn)至少在表面上仍服從唐中央的政令,說明唐朝“安史之亂”后,雖然藩鎮(zhèn)割據(jù)林立,但唐朝的政治統(tǒng)治并未結束,這表明唐后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)延續(xù)了唐朝的政治統(tǒng)治,故選D項。從材料看,不上供或少上供的藩鎮(zhèn)占大多數(shù),但并不能據(jù)此得出這一時期的藩鎮(zhèn)控制朝廷財政收入的結論,排除A項;材料未體現(xiàn)藩鎮(zhèn)之間的爭戰(zhàn),B項錯誤;藩鎮(zhèn)割據(jù)削弱了唐朝中央集權統(tǒng)治,C項錯誤。9.D本題主要考查從漢至元政治制度的演變。西漢初年,丞相集大權于一身,西漢中期統(tǒng)治者通過提拔太尉、御史大夫來分割丞相的權力,這有助于防止丞相專權的出現(xiàn),D項正確。10.C材料中的三省分權和三省制消亡都是為了強化皇權、削弱相權,這是權力分割與制約的產(chǎn)物,C項正確;三省制的演變不可能從根本上消除腐敗,A項錯誤;我國封建社會是人治社會,B項錯誤;三省制的演變屬于中央機構建設,不會加強中央對地方的控制,D項錯誤。11.A本題主要考查三省六部制。政事堂是三省官員集體議政的場所,這有利于減少三省之間的摩擦,提高決策效率,A項正確。12.C本題主要考查科舉制。材料中沈既濟肯定了科舉制有利于將選官權從地方收歸中央,加強中央集權,C項正確。13.A根據(jù)材料中“北宋建立之后,‘令諸州自今每歲受民租及管榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類,悉輦送京師’。其后,又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運使、通判、主簿這樣一套地方財政管理機制,地方支用‘悉出于三司’”可以得出宋代削弱了地方的財政權,故A項正確;材料中宋代削弱地方的財政權,只是在消除地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎,故B項錯誤;材料說明宋代削弱了地方的財政權,把地方的財政權收歸中央,故C項錯誤;材料說明宋代削弱了地方的財政權,加強對地方財政權的控制,而非“全面控制”,故D項錯誤。14.B材料主要說明的是明朝的司法審判制度,三法司會審重大案件,有利于增強司法審判的公正性,故B項正確。15.B本題主要考查明朝內(nèi)閣制度。題干中“內(nèi)監(jiān)”“寺人”是指宦官,明朝中期以后,內(nèi)閣的票擬權受制于宦官,反映了明朝中樞機構決策權力趨于異化,B項正確。16.B首先題干信息表明,這一時期地方勢力膨脹,再結合題干材料中的“中書省”“節(jié)度使”等信息可知,材料所述事件發(fā)生在唐朝,中書省宰相被刺殺的地點應在都城長安,故B項正確。漢朝無中書省機構,故A項錯誤;北宋行使宰相職權的是中書門下,地方節(jié)度使的權力已被剝奪,故C項錯誤;元朝在地方設行省,長官聽命于中央,故D項錯誤。17.D從材料信息看,雅典要求公民積極觀看戲劇,戲劇節(jié)期間,城里的一切事務都要停止,甚至婦女、奴隸、囚犯都可以出來看戲。公元前5世紀末,雅典開始給看戲的窮人發(fā)放看戲津貼。這些做法都是希望通過讓人們觀看戲劇以增強雅典城邦凝聚力。故選D項。在雅典,婦女沒有公民權,婦女觀看戲劇并不能提升婦女的社會地位,故A項錯誤;材料信息無法體現(xiàn)促進人文思想的傳播,故B項錯誤;在雅典,公民一律平等,并非所有居民平等,故C項錯誤。18.D材料中抽簽差額選舉大多數(shù)國家官職的做法確保了公職人員產(chǎn)生的民主程序,有利于雅典民主政治的發(fā)展,故應選D項。梭倫改革動搖了舊氏族貴族世襲特權,為雅典民主政治奠定了基礎,排除A項;抽簽選舉國家官職屬于民主程序,不屬于權力運行機制,排除B項;梭倫改革中,根據(jù)財產(chǎn)多寡
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