2023屆高考復(fù)習(xí)：散文訓(xùn)練池莉散文

散文專題訓(xùn)練…池莉散文

一、閱讀下面的文字，完成下列小題。

盛夏之妖

池莉

武漢的季節(jié)，是一個奇跡。我以前的文字，對于武漢的氣候，似乎都帶了一些憎惡，

曾經(jīng)說這是一個水深火熱的城市。但是，人的感覺是非常復(fù)雜的。憎惡與喜愛，會隨著人

的經(jīng)歷而此消彼長。人漸漸地有了年歲，走的地方漸漸地多起來，看的事物也漸漸多了起

來，比較也就自然地多了起來，這個時候，方才知道自己真正的喜歡與憎惡是什么。

武漢最著名的，大約是夏天的熱。是的，武漢的夏天的確是非常炎熱。熱得沒有道理，

沒有規(guī)律，非常任性，又不屈不撓。熱得跟妖精一樣。

以前一到夏天，我就會選擇一個北方或者海邊的筆會去避暑。近年來，我不再特意尋

求避暑了。因為，其實哪里的夏天都熱，海邊不僅熱還咸濕，整日里皮膚上沾滿黏糊糊的

鹽，讓人很不清爽。如果到完全不熱的地方，又不像在夏季里，過久了日子便很失落，好

像被小偷竊走了人生的一個季節(jié)。那么就待在武漢的夏天里吧。待在武漢的夏天里，該流

多少汗就流多少汗，也是一種痛快。單憑一支雪糕就可以生出對生活的感恩之情，我覺得

這一點尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是

別人教不會的，全靠生活本身給予。

武漢的盛夏真是有點妖精，正因為有了它，其他的季節(jié)就分外鮮明了。一立秋，后半

夜就涼了，蟲鳴就細(xì)了，桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春節(jié)也就可以圍爐喝酒了。白

雪之后的春天也就來得格外喜人了。春往秋來，寒暑易節(jié)，四季鮮明，感受不僅總是強烈

的，還總是常新的，這對于喜新厭舊的我輩，就很有一點誘人了。

我與武漢，其實沒有更具體更深入的交往。我的朋友中武漢土著也非常稀少。全國人

民傳說的關(guān)于武漢的各種人文特點，都似是而非，我從來不往心里去。我覺得現(xiàn)在全中國

的城市都一個模樣，幾十年來，一種教育，一種制度，一種口徑，大家關(guān)鍵的優(yōu)點和缺點

都差不多。哪里都有小市民和自以為是大市民的小市民，每個城市一般都習(xí)慣欺生，都愛

好恃強凌弱，說搞經(jīng)濟(jì)都搞經(jīng)濟(jì)，說建廣場都建廣場。一個人無論生活在哪個城市，都不

會完全滿意和完全不滿意。

我的小說，只寫自己塑造虛構(gòu)的個人形象。種種感受和描述，也許是從天空中得來，

也許是從季節(jié)中得來，也許從非常遙遠(yuǎn)的記憶中得來。比如短篇小說《金盞菊與蘭花指》,

幾乎是從睡夢中得來。至于小說中出現(xiàn)的地理背景，有許多時候，僅僅是一個載體而已。

如果僅僅就小說載體而言，我以為武漢是最單純也是最豐富的城市了。它沒有北京那么政

治，那么先鋒，那么霸道；也沒有上海那么時尚，那么經(jīng)濟(jì)，那么自戀；更不像江南那一

片土地，千百年積淀下來的江南文化，陰魂不散，誰走了進(jìn)去，出來的都還是那副綿軟的

腔調(diào)，辛辛苦苦掙扎出一些文字來，卻還是倚靠著江南文化在撒嬌。

武漢這個地方有趣，其實中國古典的傳統(tǒng)文化在這里是最悠久的，高山流水今還在，

黃鶴樓也是穩(wěn)穩(wěn)矗立在那兒。但是這地方也特別容易忘記過去，把琴臺不當(dāng)回事情；把龜

蛇二山也不當(dāng)回事情；把租界那么多漂亮洋樓，也不當(dāng)回事情；連把漢口這個舉世聞名的

地區(qū)稱號，也不當(dāng)回事情?！皾h口”居然被現(xiàn)政府的地名辦，英名其妙地丟失了。丟失了也

不打緊，全市人民都知道照樣這么叫。

武漢這地方就是這么江湖，散漫，任性，快樂，火氣大，兵氣重，五湖四海，千人千

面，蘿卜白菜，各有所愛，的確是一個寫小說的好地方。

在武漢寫小說，可以不寫武漢。我的這篇小說，在武漢寫成，主角卻是一個四歲的小

姑娘。無數(shù)次對于孩子的注視，無數(shù)次羞煞了我的成年人的流俗、懶惰與丑陋——我指精

神上的流俗、懶惰與丑胸。生命之美，被孩子們創(chuàng)造與挖掘著，細(xì)膩、精密與頑強，十分

動人。

我會長久長久地注視孩子。我時常夢見一個小姑娘偷摘鮮花的過程。她用偷摘的行為

為自己制造幸福的感覺。我覺得我受到了極大的震撼。而我的震撼，遲早都是會用小說表

達(dá)出來的。因此，我寫了一個四歲的小姑娘，可它絕對不是兒童文學(xué)。就我自己的感受來

說，這是一篇美麗的小說，當(dāng)我感覺它是一篇美麗小說的時候，我就想把它作為一個禮物，

紀(jì)念一個值得紀(jì)念的日子或者歲月。

我在秋天的風(fēng)雨中寫，在我生活的漢陽寫作，沒有人可以進(jìn)入我的城市，我很自由。

當(dāng)我寫完了這篇我喜愛的小說，走到戶外，側(cè)耳諦聽江輪的汽笛聲，我就再一次喜愛了我

居住的環(huán)境。讓我想想我與武漢這個城市的關(guān)系，我想我與這個城市，酷似狗與狗窩的關(guān)

系。這是我的一個老窩了，多年來，我在這窩里扒拉，嗅嗅，轉(zhuǎn)圈，睡覺，做夢和哭泣。

我習(xí)慣了。我與它氣場勻和了。光憑氣息和聲音，我就知道自己不是陌生人，于是就容易

安心。

不過，誰又不心存流浪的幻想呢？明天我就啟程去遠(yuǎn)方了。

1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.武漢沒有規(guī)律、非常任性的炎熱讓作者一度生厭，連創(chuàng)作的文字中都含有憎惡。

B.武漢的夏天讓人盡情流汗也是一種痛快，單憑一支雪糕也可以讓作者感恩生活。

C.作者覺得現(xiàn)在全中國的城市都一樣，所以她愿意留在武漢進(jìn)行創(chuàng)作，不再離開。

D.作者看到了一個小姑娘偷摘鮮花的過程，心里受到極大震撼，想用小說表達(dá)出來。

2.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.開篇突出武漢“熱得跟妖精一樣”的夏天和作者心境的變化和沉淀，為下文作者抒發(fā)生活

感悟作鋪墊。

B.第五自然段運用對比的手法，刻畫了各地城市不同的特點，同時也表達(dá)了作者對一些城

市欺生凌弱現(xiàn)象的反感。

C.第十一段將“我”和武漢的關(guān)系比作是狗與狗窩的關(guān)系，生動形象地展現(xiàn)了武漢給作者帶

來的安心感。

D.文章寫出了武漢的如妖之夏、人文風(fēng)物在作者內(nèi)心留下的觸動和產(chǎn)生的影響，描寫中夾

雜抒情，引人入勝。

3.文章題目是“盛夏之妖”，為什么又要寫武漢的秋、冬、春季？

4.作者為什么說武漢“的確是一個寫小說的好地方”？請結(jié)合文本具體內(nèi)容加以分析。

二、閱讀下面的文章，完成各題。

假如你沒有吃過菜差

池莉

①假如你沒有吃過菜蔓，無論你是誰，無論你享有多具世界性的美食家稱號，無論多

少網(wǎng)友粉絲擁戴你為超級吃貨，我都有一個好心的建議---先，趕緊，設(shè)法，吃吃菜要。

②武漢有一種蔬菜，名叫菜姜。如果需要擺明菜差的正宗血統(tǒng)，就叫洪山菜菱。洪山

是武漢市的一個區(qū)，在長江以南。武漢人一般懶得把行政區(qū)劃說那么清楚，凡長江以南，

就說是武昌。凡長江以北，就說是漢口。不看南北，只看兩江兼得，那就是漢陽了。

③武漢三鎮(zhèn)，都有菜蔓，同一個城，價格卻完全不同。漢口人家賣菜蔓，只要說是武

昌過來的就行了，價格就可以很坦然地高于漢口漢陽。但會過生活的人家，都不會買錯。

菜蔓的品相絕對不一樣:膚色深紫且油亮的，稟芯致密且碧綠的，個頭健壯且脆嫩的，香味

濃郁且持久的，自然就是武昌過來的。

④作為蔬菜，自然具有相當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性，武漢三鎮(zhèn)，延及整個江漢平原，也都有芭不您

長，也都還是挺好吃，也都深受廣大人民喜愛。但有趣就有趣在：所有菜要中，就數(shù)武昌

洪山菜要最佳。武昌土壤呈弱酸性，是黑色沙瓢土。漢口土壤呈弱堿性，多黃色黏性土。

漢陽土壤就更復(fù)雜，多石灰?guī)r、鐵礦石之類的地下礦藏。最適合菜簽生長的，就是武昌了。

別處萊要拿來，萬萬不可與之相提并論，相形便見地，入口便知曉。洪山菜襄就像一武林

高手，身手一亮，立見分曉，你只須定睛看它一眼，就可在蕓蕓菜蔓中，見出它的出類拔

萃，卓爾不凡，鶴立雞群。而且洪山菜要也就像所有大人物大明星一樣，一旦身居某階層

頂端，就會有種種神奇?zhèn)髡f圍繞你。

⑤洪山菜蔓的傳說太多了。除了當(dāng)代商業(yè)編造了許多矯揉造作、文理不通的廣告性故

事之外，民間大眾口口相傳最為久遠(yuǎn)的版本，恐怕就是所謂“鐘聲塔影”了。說的是洪山

寶通寺塔影之中的那塊土地，與延及寺廟鐘聲可聞的那片土地，出產(chǎn)的才是最最好吃的菜

這個傳說之所以流傳千百年，我想其中的合理性在于，菜要是頂愛干凈的蔬菜，寺廟

乃俗世最潔凈的凈土，菜要在寺廟環(huán)境的庇護(hù)下，遠(yuǎn)離塵囂與踐踏，自然生得最好了。

⑥說菜姜是頂愛干凈的蔬菜，還是謙虛的夸獎，菜蔓簡直是潔身自好到了毅然決然的

地步，也是孤標(biāo)傲世到了與其他蔬菜輦,不有同的地步。一般蔬菜，都會選擇氣候溫暖的季

節(jié)，菜差偏偏選擇最寒冷季節(jié)?？词乔砂倜牡氖卟耍股鸵桓卑裂┝杷娘L(fēng)骨。它也

偏偏不是葉子作為菜，它的菜是那段質(zhì)感最佳、營養(yǎng)含量最高的莖。這樣作為蔬菜，菜蔓

就有效避免了葉類蔬菜的單薄、粗纖維太多、草酸含量偏高的缺陷。菜董卻也并不因此走

莖塊路線，把自己埋在地底下泥土里，而是酷愛陽光、寒風(fēng)和雪霜。寒露時節(jié)是萬物凋零

萎謝之始，卻是菜基拔節(jié)生長之時。

⑦不要搞錯，菜蔓還不是菜苔。那些油菜青菜一類蔬菜，抽苔主要是為結(jié)籽留種，菜

萋主要是為食用。如果冬至有幸落一場大雪，你就會看到那臉盆一般大的一兜兜菜董，菜

心的胸懷無比寬闊，懷抱大捧刷刷冒頭的菜菱。翌日雪霽，那些昨夜冒頭的菜菱已經(jīng)一根

根茁壯挺立，莖粗壯，色嫩紫，冠頂是鵝黃色菠狀小花，五六根就是一盤菜肴。而且，這

不，今天剛采摘過的，明天又會蓬勃冒出新的一茬，越是雪大，越是喜人，越是孤獨，越

是豐沛。

⑧菜要又是典型的時鮮，隨采隨吃最妙。它被冷藏則花顏失色，冰凍即壞，隔天就老，

它是如此敏感與高冷，如此寧為玉碎不為瓦全。卻也不是一味要自己的標(biāo)新立異，客觀上

倒是很為他人著想:人類的寒冬季節(jié)，蔬菜原本稀少，還又人生苦短，所以須及時吃喝，也

算是蔬菜里頭的一首無字的《金縷衣》了，提醒的也還是“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少

年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝

⑨這就是菜差，你不踏雪采摘，你不親手料理，你不盡快品嘗，你就得不到真經(jīng)。唯

有你不辜負(fù)它，它才不辜負(fù)你。雖說菜董老了也能吃,味道卻已是天壤之別。當(dāng)然菜姜自

然也有平易近人通俗易懂之處，盡管它冰清玉潔，纖塵不染，料理起來卻十分方便，無需

動刀，只需要用手掐成幾段，因為它還有一點可愛的小撒嬌：菜要傷刀，親人—它不喜

金屬，喜人手料理。然后放進(jìn)鍋里，翻炒幾下，頓時就香氣四溢。葷素涼拌，般般相宜。

菜要炒臘肉這道菜肴之所以經(jīng)典，那是因為有了菜姜而臘肉更香，而不像許多蔬菜，靠肉

長香。別忘了菜婆的菜汁，得澆在剛出籠的滾熱白米飯上，那龍膽紫的顏色，紫水晶的光

澤，美味指數(shù)無法衡量，只好用最時髦的養(yǎng)生熱詞：滿滿都是花青素?。?/p>

⑩滿世界都以為武漢人好辣，其實那要看吃什么東西。對于新鮮蔬菜，武漢人的最高

評價只有一個標(biāo)準(zhǔn)，唯一的一個標(biāo)準(zhǔn)，三個字——甜津了。菜要當(dāng)真就是甜津了。熟吃生

吃都是甜津津的。

(11)這般好蔬菜，現(xiàn)在卻是世人難見真佛面了。餐館飯店全都是物流配送大棚菜了。

大棚菜基本都是娃娃菜一類?，F(xiàn)在是商人不解煮，富人不解吃，年輕人只吃概念。更有懶

人宅人，冰天雪地足不出戶沉溺刷屏叫叫外賣就好。至于外賣快餐是怎樣呼制出來的，就

不去想了。相信誰拍拍腦袋都會明白什么叫做以最低成本博最高利潤，遺憾的是，當(dāng)今能

夠拍拍腦袋再開口的人，已所剩無幾。

(12)謝天謝地，我是至今都不肯放棄這一種傳統(tǒng)美好這一口飲食福氣的。冬季到了，

是菜要季節(jié)了，再忙再冷再不方便，我也不管，只管要千方百計擠時間，跑菜場，精心選

擇采買?；氐郊依铮纯虅邮?，擇菜炒菜，很快，一盤油光水滑的鮮嫩菜要就上桌了，僅

僅只是看一眼，就耳目一新，胃口大開。

(13)半輩子，無數(shù)次，面對菜要，我就變成了一個神秘主義者。每當(dāng)吃到菜菱中的

絕佳極品，我都會心生敬畏，總覺得這種蔬菜是一個不可言喻的神跡。菜菱會令我情有獨

鐘不離不棄到即便它們老了也要養(yǎng)著，花瓶伺候，權(quán)當(dāng)插花，它會再為我盛開半個月，左

看右看都別致...

(14)也不知道為什么，看花時，一回回，某些潛伏在記憶中的詩句，會三三兩兩浮

現(xiàn)出來，在菜蔓細(xì)碎的花瓣中光影躍動。唉，平常日子里頭竟會生發(fā)出這樣一些生動時刻，

竟是由于一種蔬菜，怎么能夠不叫我心中暗嘆:菜差哦菜差，真的是我對武漢這個城市最深

最深的一份眷戀。

5.對下列詞語在文中的意思解說不正確的一項是

A.有苗不愁長：意為菜要在武漢三鎮(zhèn)、江漢平原很容易生長。

B.絕不茍同：意思是菜墓絕不放低身份，孤標(biāo)傲世，品格高貴。

C.寧為玉碎不為瓦全：文中指菜耋要求的儲存條件高，很嬌氣。

D.炮制：原指中草藥加工制藥的過程，文中指外賣快餐制作粗糙。

6.下列詩文中最符合作者筆下菜暮的形象的一項是

A.冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。（王冕《白梅》）

B.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）

C.千古幽貞是此花，不求聞達(dá)只煙霞。（鄭板橋《高山幽蘭》）

D.苔花如米小，也學(xué)牡丹開。（袁枚《苔》）

7.第⑨段中作者為什么說“唯有你不辜負(fù)它，它才不辜負(fù)你”？結(jié)合相關(guān)段落，談?wù)勀銓@

句話的理解。

8.結(jié)合全文，概括作者筆下的菜藁具有什么樣的性格特點。

9.第（11）段體現(xiàn)了作者較多思考，請選取其中一點，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)効捶ā?/p>

三、閱讀下面的文字

收藏幸福

池莉

一個人宣稱自己幸福的時候，那不一定是真的幸福。去年秋天，我在中央電視臺參加一個

節(jié)目的拍攝，遇上一個少女。在演播開始之前，我們都坐在演播室外面的走廊里，惟有她坐不住.

她興奮的雙眼炯炯，手足無措，不斷地對我們說:“我真是幸福!我太幸福了!”她為生平第一次

被中央電視臺邀請而感到幸福，更為即將被某部領(lǐng)導(dǎo)接見而感到幸福

我再次見到這個少女是前不久的事情，在北京的一個讀者俱樂部里，她靜靜的坐著，年輕

的臉上布滿過分凝重的沉穩(wěn)。后來，她十分滄桑地告訴我:“我是多么幼稚可笑啊!那天我簡直

就是小丑!當(dāng)然，我再也不會那么傻了，哪里有什么幸福？狗屁！

大約前后也就是一年光陰吧，那少女就全盤否定了她以前那么充沛的幸福之感。我不知

道在那少女身上發(fā)生了什么故事，但是，在我看來,她健康地活著，她年輕漂亮，她還有閱讀文

學(xué)作品的熱情，她身上掛著激光隨身聽，她喝茶的時候嘴唇有力而且充滿渴望,她的皮鞋光潔

如新，這就夠了。這就證明她完全有可能遭遇幸福，不過自古少年多激憤，常常喜歡為賦新

詞強說愁，這個樣子的少女也是不奇怪的。

幸福到底有沒有?當(dāng)然是有的，只是幸?？隙]有那么簡單和膚淺。新鮮感和興奮感都

不能當(dāng)作幸福，新鮮感和興奮感都不過是一種燃燒，注定會轉(zhuǎn)瞬即逝。幸福則是另外一種東

西，它直接與我們自己的心靈有關(guān)，而與世俗的一切，與物質(zhì)的一切沒有什么必然聯(lián)系。所以，

受到某個領(lǐng)導(dǎo)的接見，或某種規(guī)格的邀請，獲得某種榮譽得到某種獎賞，被某個人賞識,到達(dá)某

種地位，甚至所有這一切的發(fā)生都是世界性的，它們也不一定就是幸福。要知道所謂世界性也

都是一群人在熱鬧而已.有太多的因素隨時會擊碎人為構(gòu)造的熱鬧和光榮。這種游戲,人類已

經(jīng)在反復(fù)操練。

關(guān)鍵的是自己的心靈，它是否在那一瞬間沖破肉體層層屏障,直接接受那極度欣悅之感，

并且把那欣悅之感攫取回來種植在我們的感覺之中，然后，就有一股甘泉開始在我們的血管

里緩緩流淌，長久不衰地滋潤著我們的生命;無論我們在人生的哪一個階段，只要想起它，它就

會流淌和滋潤。這才是幸福

說實在的,人的短暫一生，幸福并不多見，它是需要我們精心收藏的。當(dāng)你埋頭工作了

許多時日,終于在某一時刻圓滿地完成了預(yù)想的工作，你站起身來，推開窗去，恰好這一天外面

是連天白云，花香草也香，那么深深地呼吸吧，放眼遠(yuǎn)望吧，微笑吧、呼喊吧，不要急于結(jié)束這一

刻，不要忽略了這一刻，這就是幸福，慢慢品味它，享受它，并且收藏它吧-當(dāng)你獨自在機場候機,

你的班機一再延誤，你煩躁的眼睛在茫然的游動中突然被另一只煩躁的眼睛所理解,你們不

由自主地相視一笑,都在同情和安慰對方，如果你的心情忽然就熨帖了一點點,這就是幸福!當(dāng)

你正在痛苦的時刻接到朋友的電話，這個朋友僅僅從你一聲“喂“中立刻就捕捉達(dá)到你此刻的

心態(tài)，那么，這也就是人生的一種幸福，你應(yīng)該感恩并且好好的收藏它，因為此時此刻與你同在

這個世界上的人,大家都很忙碌，都分別在各自的磁場中,而聽你一聲動靜就可以進(jìn)入你的心

情，實在是非常非常難得的。你孩子夢吃中呼喚你，這就是你的幸福;你丈夫在你突然落后他幾

步的時候，搜尋你的目光中閃現(xiàn)出一絲失落的張皇，這就是你的幸福。抓住并默默地收藏起它

吧。

不要以為幸福直接等于金錢，不要以為幸福直接等于情愛,不要以為幸福直接就是香車

寶馬、功名利祿,不要以為幸福直接就是隨心所欲、無法無天。幸福是另外的東西，是有靈

性的東西,是需要有微妙對應(yīng)的東西。只有懂得收藏才會懂得品味，只有懂得品味才會抓住幸

福。幸福這東西，拿起來與放開去是大不一樣的,就如我認(rèn)識的那個少女，她一旦放棄就會發(fā)

現(xiàn)幸福全部流走了，她只好認(rèn)為幸福是狗屁，但我們誰都明白幸福不是狗屁，人生需要它，否則,

我們活著為了什么？

10.文章開頭寫一個少女的經(jīng)歷有何用意？

11.閱讀第6段，作者認(rèn)為在我們的生命當(dāng)中應(yīng)當(dāng)收藏哪幾個方面的幸福？請簡要概括。

12.理解文中劃線句子的含義。

⑴新鮮感和興奮感都不過是一種燃燒，注定會轉(zhuǎn)瞬即逝。

⑵幸福這東西，拿起來跟放開去不大一樣的。

13.作者看來什么是真正的幸福？為什么說要收藏幸福？請結(jié)合全文，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷

具體分析。

參考答案：

1.B

A.“連創(chuàng)作的文字中都含有憎惡”錯。原文是“我以前的文字，對于武漢的氣候，似乎都帶

了一些憎惡”，注意是“似乎”；

C.“不再離開”錯。文章結(jié)尾說“誰又不心存流浪的幻想呢？明天我就啟程去遠(yuǎn)方了”，可見

作者并不是留在武漢不再離開；

D.“看到了”錯。原文是“我時常夢見一個小姑娘偷摘鮮花的過程”，可見這是做夢夢見的。

2.B“對比的手法，刻畫了各地城市不同的特點，同時也表達(dá)了作者對一些城市欺生凌弱現(xiàn)

象的反感''錯。第五段寫“我覺得現(xiàn)在全中國的城市都一個模樣……每個城市一般都習(xí)慣欺

生，都愛好恃強凌弱”，可見作者是說每個城市都一個模樣，不是對比而是類比，突出的是

城市的相似性；且“每個城市一般都習(xí)慣欺生，都愛好恃強凌弱”也是城市相似性的一部分，

不是表達(dá)反感。

3.（1）內(nèi)容上，描寫秋、冬、春三個季節(jié)，是為了與武漢的夏對比，顯出武漢四季分外鮮

明，讓人感受強烈而且常新，作者因此有些喜歡武漢這座城市了；（2）結(jié)構(gòu)上，引出下文

對武漢的感受。

4.（1）武漢夏天的熱不僅讓作者感覺痛快，而且悟出了人要學(xué)會感恩，悟出了生活教會人

懂得感恩；（2）武漢四季分明，讓作者感覺強烈而常新，因此開始喜歡這座城市；（3）武

漢這座城市有著悠久的古典歷史文化、優(yōu)美的自然風(fēng)光，有著各樣的風(fēng)土人情，有著獨特

的城市個性，是一座很豐富的城市；但是它又很單純，什么都不當(dāng)回事，江湖、散漫、任

性。

5.C“文中指菜墓要求的儲存條件高，很嬌氣”錯誤。由“菜墓又是典型的時鮮，隨采隨吃

最妙