113浙江省舟山市定海區(qū)金衢山五校2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試卷

浙江省舟山市定海區(qū)金衢山五校2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試卷主題學(xué)習(xí)一文化天地1．主持人“開(kāi)場(chǎng)白”完善。（4分）中華文化長(zhǎng)壽，是不爭(zhēng)的事實(shí)。比長(zhǎng)壽更可貴的是，與人類其他古文化相比，它是唯一的長(zhǎng)壽者、因?yàn)橹挥兴?，不中斷地活到了今天。從夏商周朝開(kāi)始，中華文化依次經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)、大秦大漢、大唐大宋、大明大清，雖然歷經(jīng)cāng（①）桑和磨難，但一次次yù（②）火重生，綿亙五千年，從未斷絕，不存在任何僥幸和偶然，由時(shí)間鍛鑄成一種堅(jiān)韌無(wú)比的必然。今天，就讓我們徜徉在中華文化的汪洋之中，共同掀起熱愛(ài)中華文化?。?）根據(jù)拼音寫出漢字。（2分）（2）畫波浪線句子是病句，請(qǐng)改正。（2分）2．默寫。（8分）中華文化長(zhǎng)壽原因：簡(jiǎn)易思維。中華文化從根子上來(lái)說(shuō)，是簡(jiǎn)易的、輕快的、朦朧的、優(yōu)美的，不僅便于接受，便于背誦，更便于延續(xù)。你瞧，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇，“（1），在河之洲”帶著波影和鳥(niǎo)鳴，精簡(jiǎn)樸實(shí)，成了中華文化的起點(diǎn)之一。《論語(yǔ)》更是一段段簡(jiǎn)短、隨興、通俗的談話，“（2），”教人學(xué)思結(jié)合，一點(diǎn)也沒(méi)有端出任何理論架勢(shì)，故作高深。璀璨的唐詩(shī)宋詞更是大道至易至簡(jiǎn)。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“（3），”既感慨身世，又包含了新陳代謝的自然規(guī)律，形象精煉，充滿哲理意味；蘇軾沙湖道中遇雨吟誦“（4），誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度躍然紙上。詩(shī)詞如此，文章亦然，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中“（5），。”，短短十二字，春夏之景全出。3．閱讀選段，回答問(wèn)題。（7分）①“橄欖核舟”：臺(tái)北故宮博物院館藏。清乾隆年間，陳祖章雕橄欖核舟“東坡夜游赤壁”，僅一件傳世。②古今中外，舟成了世人寄予夢(mèng)想的載體，小到徑寸核舟，大到載人飛船的“神舟”系列、貨運(yùn)飛船“天舟”系列。從大海深處到浩瀚宇宙，舟載著他們的希望，追尋夢(mèng)想。③尼摩船長(zhǎng)駕駛A______（艇名）穿梭于大海深處，為反抗壓迫、伸張正義而不懈戰(zhàn)斗；B_____（人名）筆下的老頭子，駕舟進(jìn)出被敵人封鎖的葦塘，運(yùn)送糧食，護(hù)送干部，神出鬼沒(méi)，智勇雙全；李汝珍所寫《C______》中，唐敖與多九公、林之洋乘舟出海游歷，見(jiàn)識(shí)海外奇國(guó)的奇風(fēng)異俗，營(yíng)救了一些由花神降生的女子。④我國(guó)著名心理學(xué)家潘菽曾說(shuō)：“人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向?！保?）根據(jù)要求，在上文橫線處填空。（3分）（2）請(qǐng)選擇下列名著及相關(guān)人物（任意兩項(xiàng)），結(jié)合相關(guān)情節(jié)，圍繞“夢(mèng)想與方向”，理解上文潘菽所說(shuō)的這句話。（4分）A、《西游記》唐僧B、《格列佛游記》格列佛C、《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾D、《紅星照耀中國(guó)》毛澤東E、《紅巖》江姐主題學(xué)習(xí)二中外文化對(duì)比（17分）4．閱讀下文，回答問(wèn)題。??材料一：魯智深武松A．魯達(dá)狀元橋下拳打_______；a.武松獅子橋下斗殺西門慶。B.五臺(tái)山，醉打金剛；b.景陽(yáng)岡，醉打大蟲(chóng)。C.魯達(dá)打周通，越醉越有本事；c.武松打_______，亦越醉越有本事。D.魯智深_______；d.武松輕抱大石墩。E.十字坡，魯智深被麻翻；e.十字坡，武松算計(jì)孫二娘。F.生擒方臘，浙江坐化，是大圓滿。f.戰(zhàn)場(chǎng)失臂，六合寺當(dāng)閑散道人，也算殘缺中的小圓滿。??材料二：??武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來(lái)。定睛看時(shí)，只聽(tīng)得一聲響，簌簌地將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)。原來(lái)慌了，正打在枯樹(shù)上，把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里。（武松心想：_______）。那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)?！ü?jié)選自《水滸傳》第二十三回）??材料三：另一個(gè)人博爾赫斯??①事情發(fā)生在1969年2月，地點(diǎn)是波士頓北面的劍橋。??②那是上午十點(diǎn)鐘光景。我坐在查爾斯河邊的一條長(zhǎng)椅上?；疑暮铀畩A帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。河流不可避免地使我想到時(shí)間的流逝。??③我的長(zhǎng)椅的另一頭坐著另一個(gè)人。我寧愿獨(dú)自待著，但不想馬上站起來(lái)走開(kāi)，以免使人難堪。另一個(gè)人自得其樂(lè)地吹起了口哨。??④樂(lè)曲的調(diào)子把我?guī)У揭粋€(gè)已經(jīng)消失的院落，想起了多年前去世的阿爾瓦羅?拉菲努爾。接著他念起詞句來(lái)。那是開(kāi)頭一節(jié)十行詩(shī)的詞句。聲音不是拉菲努爾的，但是學(xué)拉菲努爾。我驚駭?shù)乇娉隽讼嗨浦帯??⑤我湊近對(duì)他說(shuō)：“先生，您是烏拉圭人還是阿根廷人？”??⑥“阿根廷人，不過(guò)從1914年起我一直住在日內(nèi)瓦?！彼卮鸬?。??⑦靜默了好久。??⑧我又問(wèn)：“住在馬拉紐街十七號(hào)，俄國(guó)教堂對(duì)面？”??⑨他回說(shuō)不錯(cuò)。??⑩“那么說(shuō)，”我蠻有把握地說(shuō)，“您就是豪爾赫?路易斯?博爾赫斯。我也是豪爾赫?路易斯?博爾赫斯。我們目前是1969年，在劍橋市?！???“不對(duì)，”他用我的聲音回答，聲音顯得有些遙遠(yuǎn)。過(guò)了片刻，他堅(jiān)持說(shuō)：???“我現(xiàn)在在日內(nèi)瓦，坐在羅丹諾河邊的一條長(zhǎng)椅上。奇怪的是我們兩個(gè)相像，不過(guò)您年紀(jì)比我大得多，頭發(fā)也灰白了。”???我回說(shuō)：“我可以向你證明我不是瞎說(shuō)。我可以告訴你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一個(gè)銀制的馬黛茶罐，底部是盤蛇裝飾，是我們的曾祖父從秘魯帶回來(lái)的。鞍架上還掛著一個(gè)銀臉盆。你房間里的柜子擺了兩排書(shū)?！???他回道：“這些不能說(shuō)明任何問(wèn)題。如果我在做夢(mèng)的話，你當(dāng)然知道我所知道的事情?！???他反駁得有道理。???為了讓他和讓我自己安心，我裝出絕不存在的鎮(zhèn)靜。我對(duì)他說(shuō)：“我的夢(mèng)已經(jīng)持續(xù)了70年。說(shuō)到頭，蘇醒時(shí)每人都會(huì)發(fā)現(xiàn)自我。我們現(xiàn)在的情況正是這樣，只不過(guò)我們是兩個(gè)人罷了。你想不想稍稍了解一下我的過(guò)去，也就是等待著你的未來(lái)？”???他不做聲，但是點(diǎn)頭同意了。我接著說(shuō)：“我不知道你寫了多少本書(shū)，只知道數(shù)目太多。你寫的詩(shī)只討你自己喜歡，寫的短篇小說(shuō)又太離奇。”???我發(fā)現(xiàn)他根本不注意聽(tīng)我講話。我見(jiàn)他手里捏著一本書(shū)，我問(wèn)他是什么書(shū)。???“費(fèi)奧多?陀思妥耶夫斯基的《邪惡的人》，這位俄羅斯大師，比誰(shuí)都更了解斯拉夫民族靈魂的迷宮?！彼粺o(wú)賣弄地回答。???我問(wèn)他在寫什么，他說(shuō)他正在寫一本詩(shī)，書(shū)名打算用《紅色的頌歌》或者《紅色的旋律》。并說(shuō)他的詩(shī)集要歌頌全人類的博愛(ài)。???我陷入沉思，接著問(wèn)他是不是真的對(duì)所有的人有兄弟之情。比如說(shuō)，對(duì)所有的郵遞員，所有的潛水員，所有無(wú)家可歸的人，所有的失音的人等等。他對(duì)我說(shuō)他的集子談的是被壓迫、被遺棄的廣大群眾。???我們不可避免地談起了文學(xué)，不過(guò)我談的無(wú)非是常向新聞?dòng)浾邆冋劦脑掝}。我的另一個(gè)我喜歡發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)新的隱喻，我喜歡的卻是我們的想象力已經(jīng)接受的隱喻：人的衰老和太陽(yáng)的夕照，夢(mèng)和生命，時(shí)間和水的流逝。???我回想起先前他曾熱切地重復(fù)沃爾特?惠特曼的一首短詩(shī)，惠特曼在其中回憶了他與人同享的、感到真正幸福的海灘上的一個(gè)夜晚。???“如果惠特曼歌唱了那個(gè)夜晚，”我評(píng)論說(shuō)，“是因?yàn)樗邢蛲?，事?shí)上卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。假如我們看出一首詩(shī)表達(dá)了某種渴望，而不是敘述一件事實(shí)，那首詩(shī)就是成功之作?！???他朝我干瞪眼?！澳涣私?，”他失聲喊道，“惠特曼不能說(shuō)假話?！???半個(gè)世紀(jì)的年齡差異并不是平白無(wú)故的。???我們兩人興趣各異，讀過(guò)的書(shū)又不相同，通過(guò)我們的談話，我明白我們不可能相互理解。我們不能不正視現(xiàn)實(shí)，因此對(duì)話相當(dāng)困難。每一個(gè)人都是對(duì)方漫畫式的仿制品。情況很不正常，不能再持續(xù)下去了。說(shuō)服和爭(zhēng)論都是白費(fèi)力氣，因?yàn)樗豢杀苊獾慕Y(jié)局是我要成為我自己。???我提出第二天再見(jiàn)面，在兩個(gè)時(shí)代、兩個(gè)地點(diǎn)的同一條長(zhǎng)椅上碰頭。???他立即答應(yīng)了，他沒(méi)有看表，卻說(shuō)他已經(jīng)耽誤了時(shí)間。我們兩人都沒(méi)有說(shuō)真話，每人都知道對(duì)方在撒謊。我對(duì)他說(shuō)有人要找我。???我們沒(méi)有握手便告了別。???第二天，……。（有刪減）【任務(wù)一：了解“遙相呼應(yīng)”的構(gòu)思布局】（1）完善材料一表格中的內(nèi)容，感受《水滸傳》布局中的遙遙相應(yīng)。（3分）A．c．D．（2）尋找并概括材料三中能印證“我”和“另一個(gè)人”就是同一個(gè)人的細(xì)節(jié)，感受《另一個(gè)人》構(gòu)思中的遙遙相應(yīng)。（3分）【任務(wù)二：感知“立體豐滿”的人物形象】（3）閱讀材料二：（4分）①結(jié)合當(dāng)時(shí)情境，在橫線處添加武松的心理描寫。②有同學(xué)說(shuō)：此處描寫有損武松在我們心目中的“英雄”形象，你認(rèn)同嗎？（4）材料三小說(shuō)通過(guò)虛構(gòu)“年輕時(shí)的我”和“老年的我”跨越不同時(shí)空見(jiàn)面、交談，發(fā)現(xiàn)“我”和“另一個(gè)我”有何不同之處？（3分）【任務(wù)三：探究“意味深長(zhǎng)”的故事主旨】（5）在材料三橫線處合理續(xù)寫《另一個(gè)人》的小說(shuō)結(jié)尾，并解說(shuō)你的續(xù)寫意圖。（4分）主題學(xué)習(xí)三古代文化傳承5．“行路難”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。閱讀下面的兩則詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（一）行路難唐朝李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（二）擬行路難南北朝鮑照對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼！棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！注：蹀躞diéxiè：小步行走的樣子。（1）李白在《行路難》（其一）中化用鮑照《擬行路難》（其六）的開(kāi)頭有何妙處？（3分）（2）委婉含蓄的表達(dá)是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，能展現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)?！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！苯栌玫涔适惆l(fā)了作者的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）6．文言文?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】居數(shù)月，作歲寒堂者，故便廳之廢為庖①者也，因其墻壁而堊墁②之，因其棟宇③而端治之，因其松竹而封植④之，為之令名，以寵嘉之?？h故無(wú)射堂⑤，和⑥乃益其東偏作求已亭，以交賓客接賢者修弓矣射侯⑦之禮，而從之游者皆歡然忘歸，浸⑧尋達(dá)于淮泗之間，長(zhǎng)老聞?wù)呦虗?，和于是欲記。吾曰：“今和歲寒堂能便吏民信之，作求己亭能使賓客樂(lè)之，是亦足稱矣?！保ü?jié)選自《公是集》，有刪改）【注】①庖：廚房。②堊墁：用白土涂飾。③棟宇：房屋。④封植：栽培，培養(yǎng)。⑤射堂：習(xí)射的場(chǎng)所。⑥和：作者的弟弟，名和。⑦射侯：射箭。⑧浸：漸漸。（1）請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。（4分）①望之蔚然而深秀者②和乃益其東③而從之游者④是亦足稱矣（2）請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。（2分）以交賓客接賢者修弓矢射侯之禮（3）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。②今和歲寒堂能便吏民信之，作求己亭能使賓客樂(lè)之。（4）【甲】【乙】文段中所寫的醉翁亭、求己亭分別有何用意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（4分）主題學(xué)習(xí)四文學(xué)創(chuàng)作天地7．某中學(xué)九年級(jí)（2）班開(kāi)展以“走進(jìn)小說(shuō)天地”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成下列任務(wù)。（1）【方案設(shè)計(jì)】如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)將下列活動(dòng)方案補(bǔ)寫完整。競(jìng)猜歌詞，走進(jìn)小說(shuō)天地→→→跨越時(shí)空，驅(qū)遣文學(xué)想象（2）【口語(yǔ)交際】如果你是本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段精彩的開(kāi)場(chǎng)白，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于50個(gè)字。（3）【主題活動(dòng)】小亮將在活動(dòng)中做主題發(fā)言，下面是他準(zhǔn)備的發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)幫他補(bǔ)充、修改。每部小說(shuō)，都是語(yǔ)言構(gòu)筑的一個(gè)獨(dú)立世界?！炯住縚_____這個(gè)世界是模擬現(xiàn)實(shí)，還是完全虛構(gòu)，都是一個(gè)世界。我們每個(gè)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，都只能生活在一個(gè)世界里，而讀小說(shuō)時(shí)，【乙】可以把許多世界像瀏覽器窗口一樣輕松地排成一列去感受。讀小說(shuō)就能去體驗(yàn)其他人用語(yǔ)言構(gòu)筑的其他世界。閱讀小說(shuō)，可以開(kāi)闊視野。閱讀《紅樓夢(mèng)》，我們能知道古代社會(huì)的凄涼與悲傷；閱讀《西游記》，我們可以感受唐僧師徒歷經(jīng)的艱難困苦；閱讀《三國(guó)演義》，大家能夠體會(huì)魏蜀吳英雄人物之間的兄弟情義?！颈课覀円黄鹱哌M(jìn)小說(shuō)天地，感受小說(shuō)的魅力。①在【甲】處橫線上填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。（3分）②畫線句子【乙】有語(yǔ)病，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)。（3分）③請(qǐng)你將【丙】處畫線句改成祈使句，使它更有感染力和號(hào)召力。（2分）8．畢淑敏在《精神的三間小屋》中說(shuō)，為自己的精神修建三間小屋：??第一間，盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)，對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)，對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的蔑視……??第二間，盛放我們的事業(yè)。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面……??第三間，安放我們自身。我們常常犯下重大失誤，把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒……請(qǐng)結(jié)合上述材料，自選角度作文。請(qǐng)以“精神”為話題，寫一篇文章。（50分）要求：①自擬題目；②詩(shī)歌除外，文體不限；③字跡工整，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案與試題解析主題學(xué)習(xí)一文化天地1．主持人“開(kāi)場(chǎng)白”完善。中華文化長(zhǎng)壽，是不爭(zhēng)的事實(shí)。比長(zhǎng)壽更可貴的是，與人類其他古文化相比，它是唯一的長(zhǎng)壽者、因?yàn)橹挥兴恢袛嗟鼗畹搅私裉?。從夏商周朝開(kāi)始，中華文化依次經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)、大秦大漢、大唐大宋、大明大清，雖然歷經(jīng)cāng（①）桑和磨難，但一次次yù（②）火重生，綿亙五千年，從未斷絕，不存在任何僥幸和偶然，由時(shí)間鍛鑄成一種堅(jiān)韌無(wú)比的必然。今天，就讓我們徜徉在中華文化的汪洋之中，共同掀起熱愛(ài)中華文化！（1）根據(jù)拼音寫出漢字。（2）畫波浪線句子是病句，請(qǐng)改正?！痉治觥浚?）本題考查字形。根據(jù)積累作答?！癱āng”寫作“滄”，滄桑：比喻世事或世態(tài)變化巨大?！皔ù”寫作“浴”。浴火重生：經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華。（2）本題考查病句修改。畫波浪線句子存在成分殘缺的問(wèn)題，應(yīng)在句尾加上“的熱潮（高潮）”?！窘獯稹看鸢福海?）①滄②?。?）今天，就讓我們徜徉在中華文化的汪洋之中，共同掀起熱愛(ài)中華文化的熱潮！【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。2．默寫。中華文化長(zhǎng)壽原因：簡(jiǎn)易思維。中華文化從根子上來(lái)說(shuō)，是簡(jiǎn)易的、輕快的、朦朧的、優(yōu)美的，不僅便于接受，便于背誦，更便于延續(xù)。你瞧，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇，“（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”帶著波影和鳥(niǎo)鳴，精簡(jiǎn)樸實(shí)，成了中華文化的起點(diǎn)之一。《論語(yǔ)》更是一段段簡(jiǎn)短、隨興、通俗的談話，“（2）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”教人學(xué)思結(jié)合，一點(diǎn)也沒(méi)有端出任何理論架勢(shì)，故作高深。璀璨的唐詩(shī)宋詞更是大道至易至簡(jiǎn)。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”既感慨身世，又包含了新陳代謝的自然規(guī)律，形象精煉，充滿哲理意味；蘇軾沙湖道中遇雨吟誦“（4）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度躍然紙上。詩(shī)詞如此，文章亦然，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中“（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰?！?，短短十二字，春夏之景全出?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【解答】（1）關(guān)關(guān)雎鳩（2）學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆（重點(diǎn)字：罔）（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（4）竹杖芒鞋輕勝馬（5）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。3．閱讀選段，回答問(wèn)題。①“橄欖核舟”：臺(tái)北故宮博物院館藏。清乾隆年間，陳祖章雕橄欖核舟“東坡夜游赤壁”，僅一件傳世。②古今中外，舟成了世人寄予夢(mèng)想的載體，小到徑寸核舟，大到載人飛船的“神舟”系列、貨運(yùn)飛船“天舟”系列。從大海深處到浩瀚宇宙，舟載著他們的希望，追尋夢(mèng)想。③尼摩船長(zhǎng)駕駛A______（艇名）穿梭于大海深處，為反抗壓迫、伸張正義而不懈戰(zhàn)斗；B_____（人名）筆下的老頭子，駕舟進(jìn)出被敵人封鎖的葦塘，運(yùn)送糧食，護(hù)送干部，神出鬼沒(méi)，智勇雙全；李汝珍所寫《C______》中，唐敖與多九公、林之洋乘舟出海游歷，見(jiàn)識(shí)海外奇國(guó)的奇風(fēng)異俗，營(yíng)救了一些由花神降生的女子。④我國(guó)著名心理學(xué)家潘菽曾說(shuō)：“人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向。”（1）根據(jù)要求，在上文橫線處填空。（2）請(qǐng)選擇下列名著及相關(guān)人物（任意兩項(xiàng)），結(jié)合相關(guān)情節(jié)，圍繞“夢(mèng)想與方向”，理解上文潘菽所說(shuō)的這句話。A、《西游記》唐僧B、《格列佛游記》格列佛C、《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾D、《紅星照耀中國(guó)》毛澤東E、《紅巖》江姐【分析】《海底兩萬(wàn)里》主要講述“諾第留斯號(hào)”潛艇的故事。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和捕鯨手尼德?蘭，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底做兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行?！段饔斡洝返那捌呋刂v孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。這部小說(shuō)告訴我們，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)?！都t星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書(shū)，它在英語(yǔ)世界獲得了轟動(dòng)性影響，是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品，被譽(yù)為研究中國(guó)革命的經(jīng)典百科全書(shū)?！朵撹F是怎樣煉成的》講述保爾從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō)，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。這是一部帶有自傳味道的小說(shuō)，它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神。鞭撻了資本主義的丑陋與只會(huì)作威作福的貴人，表現(xiàn)了作者對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。《紅巖》描寫人民解放軍進(jìn)軍大西南的形勢(shì)下，重慶的國(guó)民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命斗爭(zhēng)。著重表現(xiàn)以齊曉軒、許云峰、江雪琴等共產(chǎn)黨人在獄中所進(jìn)行的英勇戰(zhàn)斗，雖然最后慘遭屠殺，但卻充分顯示了共產(chǎn)黨人視死如歸的大無(wú)畏英雄氣概。結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜又富于變化，善于刻畫人物心理活動(dòng)和烘托氣氛，語(yǔ)言樸實(shí)，筆調(diào)悲壯，作品一經(jīng)面世，立即引起轟動(dòng)?！陡窳蟹鹩斡洝分饕v述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴力進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握?！逗５變扇f(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事?！短J花蕩》是孫犁《白洋淀紀(jì)事》中的一篇，主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。也在一定程度上討論了婦女問(wèn)題。A根據(jù)題干“尼摩船長(zhǎng)駕駛______（艇名）穿梭于大海深處，為反抗壓迫、伸張正義而不懈戰(zhàn)斗”的提示，可知，潛艇的名字是鸚鵡螺號(hào)（或諾第留斯號(hào)）。B根據(jù)題干“筆下的老頭子，駕舟進(jìn)出被敵人封鎖的葦塘，運(yùn)送糧食，護(hù)送干部，神出鬼沒(méi)，智勇雙全”的提示，描述的是《蘆花蕩》情節(jié)，可知，作者是孫犁。C根據(jù)題干“李汝珍”和“唐敖與多九公、林之洋乘舟出海游歷，見(jiàn)識(shí)海外奇國(guó)的奇風(fēng)異俗，營(yíng)救了一些由花神降生的女子”的提示，可知作品是《鏡花緣》。（2）本題考查對(duì)名著人物的把握。從ABCDE五個(gè)人物中任選兩位，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，圍繞“夢(mèng)想與方向”，說(shuō)出自己的理解即可。示例：我選唐僧和江姐?！段饔斡洝分刑粕膲?mèng)想就是到西天求得真經(jīng)，這是他奮斗的方向，因此，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，途徑九九八十一難，他矢志不渝，信念堅(jiān)定，最終修成正果。究其原因是夢(mèng)想給了他人生的方向。《紅巖》中江姐夢(mèng)想是為天拿下勞苦大眾求解放，方向是是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為此，在被捕后，不懼?jǐn)橙说膰?yán)刑拷打，視死如歸，英勇就義。夢(mèng)想使她辨明了方向，所以她不忘初心牢記使命，英勇赴死，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高氣節(jié)。答案：（1）A諾第留斯號(hào)B孫犁C鏡花緣（2）A、《西游記》中的唐僧夢(mèng)想就是取得真經(jīng)，“四圣試禪心”中不被黎山老母等四圣所變的女色所迷惑，在女兒國(guó)也經(jīng)受住考驗(yàn)，正因?yàn)樗麄兡鼙媲宸较?，?ài)憎分明，始終團(tuán)結(jié)一心，所以師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，最終修成正果。B、《格列佛游記》中格列佛敢于冒險(xiǎn)，剛毅勇敢，盡管在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)多遭磨難后，依然熱愛(ài)冒險(xiǎn)。當(dāng)他在慧骃國(guó)了解到馬具有理性、公正、誠(chéng)實(shí)等美德，便決定終生與馬為友。這使他更加認(rèn)清英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的腐敗與罪惡，朝著心中的方向追尋夢(mèng)想。C、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在朱赫來(lái)的啟蒙下，走上共產(chǎn)主義革命之路，這是他的夢(mèng)想。他忍不了冬妮婭的庸俗個(gè)人主義，斷然與之分手；在修筑鐵路時(shí)得肺炎依然忘我工作，后來(lái)盡管病魔纏身，雙腿癱瘓，雙目失明，依然堅(jiān)持創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》。正因?yàn)樗麍?jiān)定革命方向，所以不管在前線還是后方，以他鋼鐵般的意志，堅(jiān)定不移，永不放棄。用不同方式追尋他的革命理想。D、《紅星照耀中國(guó)》中的毛澤東，國(guó)民黨懸賞20萬(wàn)捉拿他，毛澤東身邊依然只有一個(gè)警衛(wèi)，與群眾同甘共苦。以他為中心的中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，為革命事業(yè)斗爭(zhēng)到底。正因?yàn)樗麄兡鼙媲宸较?，?jiān)定夢(mèng)想，所以不怕吃苦，英勇頑強(qiáng)，為解放全人類而奮斗不止。E、《紅巖》中的江姐被捕后，敵人用竹簽釘手指，她堅(jiān)貞不屈；在監(jiān)獄里和獄友一切繡紅旗；就義前，告別戰(zhàn)友，從容走向刑場(chǎng)。因?yàn)樗龍?jiān)定共產(chǎn)主義理想，明確方向，所以能做到大義凜然，視死如歸?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。主題學(xué)習(xí)二中外文化對(duì)比4．閱讀下文，回答問(wèn)題。??材料一：魯智深武松A．魯達(dá)狀元橋下拳打_______；a.武松獅子橋下斗殺西門慶。B.五臺(tái)山，醉打金剛；b.景陽(yáng)岡，醉打大蟲(chóng)。C.魯達(dá)打周通，越醉越有本事；c.武松打_______，亦越醉越有本事。D.魯智深_______；d.武松輕抱大石墩。E.十字坡，魯智深被麻翻；e.十字坡，武松算計(jì)孫二娘。F.生擒方臘，浙江坐化，是大圓滿。f.戰(zhàn)場(chǎng)失臂，六合寺當(dāng)閑散道人，也算殘缺中的小圓滿。??材料二：??武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來(lái)。定睛看時(shí)，只聽(tīng)得一聲響，簌簌地將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)。原來(lái)慌了，正打在枯樹(shù)上，把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里。（武松心想：_______）。那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)?！ü?jié)選自《水滸傳》第二十三回）??材料三：另一個(gè)人博爾赫斯??①事情發(fā)生在1969年2月，地點(diǎn)是波士頓北面的劍橋。??②那是上午十點(diǎn)鐘光景。我坐在查爾斯河邊的一條長(zhǎng)椅上?；疑暮铀畩A帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。河流不可避免地使我想到時(shí)間的流逝。??③我的長(zhǎng)椅的另一頭坐著另一個(gè)人。我寧愿獨(dú)自待著，但不想馬上站起來(lái)走開(kāi)，以免使人難堪。另一個(gè)人自得其樂(lè)地吹起了口哨。??④樂(lè)曲的調(diào)子把我?guī)У揭粋€(gè)已經(jīng)消失的院落，想起了多年前去世的阿爾瓦羅?拉菲努爾。接著他念起詞句來(lái)。那是開(kāi)頭一節(jié)十行詩(shī)的詞句。聲音不是拉菲努爾的，但是學(xué)拉菲努爾。我驚駭?shù)乇娉隽讼嗨浦帯??⑤我湊近對(duì)他說(shuō)：“先生，您是烏拉圭人還是阿根廷人？”??⑥“阿根廷人，不過(guò)從1914年起我一直住在日內(nèi)瓦。”他回答道。??⑦靜默了好久。??⑧我又問(wèn)：“住在馬拉紐街十七號(hào)，俄國(guó)教堂對(duì)面？”??⑨他回說(shuō)不錯(cuò)。??⑩“那么說(shuō)，”我蠻有把握地說(shuō)，“您就是豪爾赫?路易斯?博爾赫斯。我也是豪爾赫?路易斯?博爾赫斯。我們目前是1969年，在劍橋市?！???“不對(duì)，”他用我的聲音回答，聲音顯得有些遙遠(yuǎn)。過(guò)了片刻，他堅(jiān)持說(shuō)：???“我現(xiàn)在在日內(nèi)瓦，坐在羅丹諾河邊的一條長(zhǎng)椅上。奇怪的是我們兩個(gè)相像，不過(guò)您年紀(jì)比我大得多，頭發(fā)也灰白了?！???我回說(shuō)：“我可以向你證明我不是瞎說(shuō)。我可以告訴你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一個(gè)銀制的馬黛茶罐，底部是盤蛇裝飾，是我們的曾祖父從秘魯帶回來(lái)的。鞍架上還掛著一個(gè)銀臉盆。你房間里的柜子擺了兩排書(shū)。”???他回道：“這些不能說(shuō)明任何問(wèn)題。如果我在做夢(mèng)的話，你當(dāng)然知道我所知道的事情?！???他反駁得有道理。???為了讓他和讓我自己安心，我裝出絕不存在的鎮(zhèn)靜。我對(duì)他說(shuō)：“我的夢(mèng)已經(jīng)持續(xù)了70年。說(shuō)到頭，蘇醒時(shí)每人都會(huì)發(fā)現(xiàn)自我。我們現(xiàn)在的情況正是這樣，只不過(guò)我們是兩個(gè)人罷了。你想不想稍稍了解一下我的過(guò)去，也就是等待著你的未來(lái)？”???他不做聲，但是點(diǎn)頭同意了。我接著說(shuō)：“我不知道你寫了多少本書(shū)，只知道數(shù)目太多。你寫的詩(shī)只討你自己喜歡，寫的短篇小說(shuō)又太離奇?！???我發(fā)現(xiàn)他根本不注意聽(tīng)我講話。我見(jiàn)他手里捏著一本書(shū)，我問(wèn)他是什么書(shū)。???“費(fèi)奧多?陀思妥耶夫斯基的《邪惡的人》，這位俄羅斯大師，比誰(shuí)都更了解斯拉夫民族靈魂的迷宮?！彼粺o(wú)賣弄地回答。???我問(wèn)他在寫什么，他說(shuō)他正在寫一本詩(shī)，書(shū)名打算用《紅色的頌歌》或者《紅色的旋律》。并說(shuō)他的詩(shī)集要歌頌全人類的博愛(ài)。???我陷入沉思，接著問(wèn)他是不是真的對(duì)所有的人有兄弟之情。比如說(shuō)，對(duì)所有的郵遞員，所有的潛水員，所有無(wú)家可歸的人，所有的失音的人等等。他對(duì)我說(shuō)他的集子談的是被壓迫、被遺棄的廣大群眾。???我們不可避免地談起了文學(xué)，不過(guò)我談的無(wú)非是常向新聞?dòng)浾邆冋劦脑掝}。我的另一個(gè)我喜歡發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)新的隱喻，我喜歡的卻是我們的想象力已經(jīng)接受的隱喻：人的衰老和太陽(yáng)的夕照，夢(mèng)和生命，時(shí)間和水的流逝。???我回想起先前他曾熱切地重復(fù)沃爾特?惠特曼的一首短詩(shī)，惠特曼在其中回憶了他與人同享的、感到真正幸福的海灘上的一個(gè)夜晚。???“如果惠特曼歌唱了那個(gè)夜晚，”我評(píng)論說(shuō)，“是因?yàn)樗邢蛲?，事?shí)上卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。假如我們看出一首詩(shī)表達(dá)了某種渴望，而不是敘述一件事實(shí)，那首詩(shī)就是成功之作。”???他朝我干瞪眼?！澳涣私猓彼暫暗?，“惠特曼不能說(shuō)假話。”???半個(gè)世紀(jì)的年齡差異并不是平白無(wú)故的。???我們兩人興趣各異，讀過(guò)的書(shū)又不相同，通過(guò)我們的談話，我明白我們不可能相互理解。我們不能不正視現(xiàn)實(shí)，因此對(duì)話相當(dāng)困難。每一個(gè)人都是對(duì)方漫畫式的仿制品。情況很不正常，不能再持續(xù)下去了。說(shuō)服和爭(zhēng)論都是白費(fèi)力氣，因?yàn)樗豢杀苊獾慕Y(jié)局是我要成為我自己。???我提出第二天再見(jiàn)面，在兩個(gè)時(shí)代、兩個(gè)地點(diǎn)的同一條長(zhǎng)椅上碰頭。???他立即答應(yīng)了，他沒(méi)有看表，卻說(shuō)他已經(jīng)耽誤了時(shí)間。我們兩人都沒(méi)有說(shuō)真話，每人都知道對(duì)方在撒謊。我對(duì)他說(shuō)有人要找我。???我們沒(méi)有握手便告了別。???第二天，……。（有刪減）【任務(wù)一：了解“遙相呼應(yīng)”的構(gòu)思布局】（1）完善材料一表格中的內(nèi)容，感受《水滸傳》布局中的遙遙相應(yīng)。A．鎮(zhèn)關(guān)西c．蔣門神D．倒拔垂楊柳（2）尋找并概括材料三中能印證“我”和“另一個(gè)人”就是同一個(gè)人的細(xì)節(jié)，感受《另一個(gè)人》構(gòu)思中的遙遙相應(yīng)?！救蝿?wù)二：感知“立體豐滿”的人物形象】（3）閱讀材料二：①結(jié)合當(dāng)時(shí)情境，在橫線處添加武松的心理描寫。②有同學(xué)說(shuō)：此處描寫有損武松在我們心目中的“英雄”形象，你認(rèn)同嗎？（4）材料三小說(shuō)通過(guò)虛構(gòu)“年輕時(shí)的我”和“老年的我”跨越不同時(shí)空見(jiàn)面、交談，發(fā)現(xiàn)“我”和“另一個(gè)我”有何不同之處？【任務(wù)三：探究“意味深長(zhǎng)”的故事主旨】（5）在材料三橫線處合理續(xù)寫《另一個(gè)人》的小說(shuō)結(jié)尾，并解說(shuō)你的續(xù)寫意圖?！痉治觥坎牧弦弧⒍敲喿x；材料三主要講述了作者在1969年2月的一個(gè)上午，坐在劍橋查爾斯河邊的長(zhǎng)椅上，遇到了一個(gè)長(zhǎng)得和自己極其相似的人。這個(gè)人自得其樂(lè)地吹著口哨，引起了作者的注意。接著，作者發(fā)現(xiàn)這個(gè)人竟然是著名的阿根廷——瑞士作家豪爾赫?路易斯?博爾赫斯。作者試圖和博爾赫斯交流，但發(fā)現(xiàn)兩人雖然外貌相同，但性格、興趣和經(jīng)歷卻截然不同，對(duì)話也顯得十分困難。最后，作者和博爾赫斯約定在第二天同一時(shí)間、不同地點(diǎn)再次見(jiàn)面。文章以開(kāi)放式結(jié)尾，留給讀者無(wú)限的遐想空間?！窘獯稹浚?）本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯達(dá)本是渭州經(jīng)略提府轄，武藝高強(qiáng)，性格豪爽，疾惡如仇。一日，他與李忠、史進(jìn)于酒樓飲酒，遇見(jiàn)落難金氏父女。女子自訴名翠蓮，被財(cái)主鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠戶強(qiáng)娶作妾，又被大娘驅(qū)逐并討要三千貫贖身錢。魯達(dá)路見(jiàn)不平，拔刀相助。他安排父女離開(kāi)此地，然后去鄭屠戶的肉店，三拳將鄭打死在地。急中生智稱其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去，恐此地不宜久留，后出城，最終投奔五臺(tái)山。武松醉打蔣門神：武松發(fā)配至孟州牢營(yíng)，管營(yíng)施忠之子施恩，對(duì)武松禮遇有加。施恩告訴武松與蔣門神爭(zhēng)奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報(bào)仇，并與施恩結(jié)為兄弟。施恩之酒店被惡霸蔣門神霸占。武松聞之大怒，喝了許多酒，來(lái)到快活林，在“河陽(yáng)風(fēng)月“酒肆將蔣門神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門神使了個(gè)玉環(huán)步，駕鴦腳，打得蔣門神告饒，奪回酒店。魯智深倒拔垂楊柳：魯智深在東京大相國(guó)寺看守菜園時(shí)結(jié)識(shí)了一幫潑皮無(wú)賴，一次在院子里喝酒，由于樹(shù)上的烏鴉老是叫個(gè)不停，叫的魯智深心里煩躁，潑皮們說(shuō)要拿個(gè)梯子把鳥(niǎo)窩拆了。魯智深走到楊柳前，雙臂緊抱柳樹(shù)，把腰胯一扭，把碗口粗的楊柳樹(shù)連根拔起，驚得眾潑皮目瞪口呆，直呼：師父真神人也。A根據(jù)題干“魯達(dá)狀元橋下拳打_”的提示，可知，此處填鎮(zhèn)關(guān)西；c根據(jù)題干“武松打_，亦越醉越有本事”的提示，可知，此處填蔣門神”；D.根據(jù)題干“武松輕抱大石墩”的提示和材料對(duì)比概括的意圖，可知。此處填“倒拔垂楊柳“。（2）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)材料三⑧段“住在馬拉紐街十七號(hào)，俄國(guó)教堂對(duì)面”和⑨段“他回說(shuō)不錯(cuò)”可知，“我能準(zhǔn)確地說(shuō)出他的住址，他予以了肯定；根據(jù)材料三“我現(xiàn)在在日內(nèi)瓦，坐在羅丹諾河邊的一條長(zhǎng)椅上。奇怪的是我們兩個(gè)相像，不過(guò)您年紀(jì)比我大得多，頭發(fā)也灰白了”可知，我們倆長(zhǎng)相相似，只是年紀(jì)上有所差異；根據(jù)材料三“我們不可避免地談起了文學(xué)，不過(guò)我談的無(wú)非是常向新聞?dòng)浾邆冋劦脑掝}。我的另一個(gè)我喜歡發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)新的隱喻，我喜歡的卻是我們的想象力已經(jīng)接受的隱喻：人的衰老和太陽(yáng)的夕照，夢(mèng)和生命，時(shí)間和水的流逝”可知，“我”和他的對(duì)話中顯示出：他是“我”夢(mèng)境中年輕時(shí)候的自己；根據(jù)材料三“我可以告訴你陌生人不可能知道的事情。那幢房子里有一個(gè)銀制的馬黛茶罐，底部是盤蛇裝飾，是我們的曾祖父從秘魯帶回來(lái)的。鞍架上還掛著一個(gè)銀臉盆。你房間里的柜子擺了兩排書(shū)”可知，“我”能說(shuō)出陌生人不知道的關(guān)于他的一些事情。（3）①本題考查心理描寫。根據(jù)材料二“原來(lái)慌了，正打在枯樹(shù)上。把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里”可知。此時(shí)武松有點(diǎn)心慌，據(jù)此補(bǔ)寫即可。示例：這下壞了，沒(méi)有武器怎么打敗大蟲(chóng)?；诓辉摢?dú)自一人過(guò)岡，但我不能就此成為老虎的口糧，②本題考查看法。示例：我認(rèn)為此處描寫不會(huì)損害武松在我們心目中的英雄”形象?！坝⑿邸币灿谐Ｈ说乃季S和生活狀態(tài)。這樣描寫更真實(shí)。更令人信服。（4）本題考查內(nèi)容理解，根據(jù)材料三“我陷入沉思，接著問(wèn)他是不是真的對(duì)所有的人有兄弟之情。比如說(shuō)，對(duì)所有的郵遞員，所有的潛水員，所有無(wú)家可歸的人，所有的失音的人等等。他對(duì)我說(shuō)他的集子談的是被壓迫、被遺棄的廣大群眾”可知，“他”年輕。富有同情心；“我”年老，更加理性。根據(jù)材料三“我們不可避免地談起了文學(xué)，不過(guò)我談的無(wú)非是常向新聞?dòng)浾邆冋劦脑掝}。我的另一個(gè)我喜歡發(fā)明或者發(fā)現(xiàn)新的隱喻，我喜歡的卻是我們的想象力已經(jīng)接受的隱喻：人的衰老和太陽(yáng)的夕照。夢(mèng)和生命，時(shí)間和水的流逝”可知，“他“富有創(chuàng)新精神，喜歡發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的隱喻；“我”更傳統(tǒng)，喜歡人們的想象力已經(jīng)接受的隱喻。根據(jù)材料三“我評(píng)論說(shuō)，‘是因?yàn)樗邢蛲聦?shí)上卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。假如哦我們看出一首詩(shī)表達(dá)了某種渴望，而不是敘述一件事實(shí)，那首諱就是成功之作”和“他朝我干瞪眼，您不了解，他失聲喊道，‘惠特曼不能說(shuō)假話’”可知，“他“認(rèn)為詩(shī)人不能說(shuō)假話”。強(qiáng)調(diào)寫實(shí)；“我”認(rèn)為藝術(shù)能超越生活的真實(shí)。（5）本題考查敘寫。先續(xù)寫小說(shuō)結(jié)尾，再解說(shuō)續(xù)寫意圈。情節(jié)合理，言之成理即可。示例：我按時(shí)趕到哪里，可是他沒(méi)有來(lái)。這個(gè)結(jié)尾意圖表現(xiàn)出人善于反思自己的過(guò)去，但過(guò)去是無(wú)法改變的，歷史不會(huì)重演，我們只能從過(guò)去的教訓(xùn)中獲得人生的經(jīng)驗(yàn)，走好未來(lái)的路。答案：（1）A.鎮(zhèn)關(guān)西c.蔣門神D.倒拔垂楊柳（2）①“我”能準(zhǔn)確地說(shuō)出他的住址，他予以了肯定；②我們倆長(zhǎng)相相似，只是年紀(jì)上有所差異；③“我”和他的對(duì)話中顯示出：他是“我”夢(mèng)境中年輕時(shí)候的自己；④“我”能說(shuō)出陌生人不知道的關(guān)于他的一些事情。（3）①示例：這下險(xiǎn)了，今日要葬身虎口了，早知道就應(yīng)該聽(tīng)那店家的勸。②我認(rèn)為此處描寫不會(huì)損害武松在我們心目中的英雄”形象?！坝⑿邸币灿谐Ｈ说乃季S和生活狀態(tài)。這樣描寫更真實(shí)。更令人信服。（4）①“他”年輕，富有同情心；“我”年老，更加理性。②“他”富有創(chuàng)新精神，喜歡發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的隱喻；“我”更傳統(tǒng)，喜歡人們的想象力已經(jīng)接受的隱喻。③“他”認(rèn)為詩(shī)人不能說(shuō)假話”，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)；“我”認(rèn)為藝術(shù)能超越生活的真實(shí)。（5）示例：我沒(méi)有去，另一個(gè)人也沒(méi)有去。這個(gè)結(jié)尾意圖表現(xiàn)出隨著時(shí)間的流逝，人的思想和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生很大的變化，但都是真實(shí)存在于人生中的各個(gè)階段，并且執(zhí)著地認(rèn)為當(dāng)下的每一個(gè)階段才是真正的自己，所以最后兩個(gè)人都不會(huì)去，因?yàn)槲覀冋l(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，也不想被對(duì)方影響而失去自我，即使那個(gè)人是（過(guò)去的）未來(lái)的自己?！军c(diǎn)評(píng)】寫作手法是指在寫文章時(shí)所用的技巧，主要包括表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法。分析寫作手法可以從以下三方面著手：1.文中運(yùn)用的表現(xiàn)方法（細(xì)節(jié)描寫、象征、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等）以及用它塑造形象時(shí)所起的作用。2.文中特有的表達(dá)方式（記敘、描寫、說(shuō)明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的。3.在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)（例如：語(yǔ)言精練、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語(yǔ)豐富而多樣），給讀者提供了哪些藝術(shù)審美情趣。主題學(xué)習(xí)三古代文化傳承5．“行路難”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。閱讀下面的兩則詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（一）行路難唐朝李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（二）擬行路難南北朝鮑照對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼！棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！注：蹀躞diéxiè：小步行走的樣子。（1）李白在《行路難》（其一）中化用鮑照《擬行路難》（其六）的開(kāi)頭有何妙處？（2）委婉含蓄的表達(dá)是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，能展現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！苯栌玫涔适惆l(fā)了作者的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！痉治觥俊缎新冯y》（其一）公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。卻沒(méi)被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京，朋友們都來(lái)為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。這首詩(shī)歌充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！稊M行路難》是南朝宋詩(shī)人鮑照創(chuàng)作的一組樂(lè)府詩(shī)，有五言、七言及雜言各體，主要是抒寫人生感慨及表達(dá)寒門士人的仕途坎坷，也有描寫游子和思婦之作。這十八首詩(shī)不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、人生無(wú)常的悲哀，對(duì)人世不平、人生多艱的憤慨，而且在這些表面看來(lái)似乎消極悲觀的感嘆中，深藏著對(duì)人生、生活、生命、命運(yùn)的強(qiáng)烈追求和留戀，在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間和空間中彌漫開(kāi)來(lái)，成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。詩(shī)人對(duì)人生的執(zhí)著是組詩(shī)的一個(gè)共同的主題。整組詩(shī)思想內(nèi)容深刻，藝術(shù)表現(xiàn)生動(dòng)多彩，感情強(qiáng)烈，語(yǔ)言遒勁，辭藻華麗。此為其中第六首?！窘獯稹浚?）本題考查詩(shī)句賞析?！巴１扼绮荒苁?，拔劍四顧心茫然”意為：我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。詩(shī)的前四句寫李白被“賜金放還”時(shí)，友人設(shè)下盛宴為之餞行。李白嗜酒，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他卻放下杯筷，無(wú)心進(jìn)餐。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然?！巴?、投、拔、顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了他內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩的變化過(guò)程。體現(xiàn)出黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，四個(gè)動(dòng)詞充分流露出詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶和抑郁不平。（2）本題考查詩(shī)句表達(dá)的感情。了解全詩(shī)內(nèi)容，“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)沉舟夢(mèng)日邊”的意思是：像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊；從中看出詩(shī)人運(yùn)用典故，以“垂釣”自比姜尚，以“夢(mèng)日”自比伊尹，從中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)被重新任用有所期待，對(duì)未來(lái)仍抱有希望。答案：（1）以樂(lè)景襯哀情，增加對(duì)比度，強(qiáng)化了哀的程度；相比鮑照的詩(shī)句式更加整齊，四個(gè)連續(xù)動(dòng)作更加突出，生動(dòng)地反映了詩(shī)人感情的激蕩變化。（2）這兩句運(yùn)用典故，借歷史人物姜尚、伊尹受到重用的故事，表達(dá)了詩(shī)人期望得到明主賞識(shí)、施展才能抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。譯文：行路難（其一）金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢。心中郁悶，我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風(fēng)雪早已封山。像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會(huì)到來(lái)，到時(shí)定要揚(yáng)起征帆，橫渡滄海！擬行路難（其六）對(duì)著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對(duì)柱揮舞發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。大丈夫一輩子能有多長(zhǎng)時(shí)間，怎么能小步走路的失意喪氣？放棄官銜辭職離開(kāi)，回到家中休養(yǎng)生息。早上出家門與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊。在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布。自古以來(lái)圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？【點(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：一要知人論世。讀懂一首詩(shī)，首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩(shī)是通過(guò)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩(shī)歌就要通過(guò)認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。感情是詩(shī)歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情和基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。6．文言文?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。……已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】居數(shù)月，作歲寒堂者，故便廳之廢為庖①者也，因其墻壁而堊墁②之，因其棟宇③而端治之，因其松竹而封植④之，為之令名，以寵嘉之?？h故無(wú)射堂⑤，和⑥乃益其東偏作求已亭，以交賓客接賢者修弓矣射侯⑦之禮，而從之游者皆歡然忘歸，浸⑧尋達(dá)于淮泗之間，長(zhǎng)老聞?wù)呦虗?，和于是欲記。吾曰：“今和歲寒堂能便吏民信之，作求己亭能使賓客樂(lè)之，是亦足稱矣?！保ü?jié)選自《公是集》，有刪改）【注】①庖：廚房。②堊墁：用白土涂飾。③棟宇：房屋。④封植：栽培，培養(yǎng)。⑤射堂：習(xí)射的場(chǎng)所。⑥和：作者的弟弟，名和。⑦射侯：射箭。⑧浸：漸漸。（1）請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。①望之蔚然而深秀者茂盛的樣子②和乃益其東增加③而從之游者跟從④是亦足稱矣值得（2）請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。以交賓客接賢者修弓矢射侯之禮（3）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。②今和歲寒堂能便吏民信之，作求己亭能使賓客樂(lè)之。（4）【甲】【乙】文段中所寫的醉翁亭、求己亭分別有何用意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。【分析】參考譯文：【甲】環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。……不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修?！疽摇浚ㄎ遥┚幼×藥讉€(gè)月，修建了歲寒堂，所以使廢棄的便廳成為廚房，就著它的墻壁用白土涂飾墻壁，順著它的房屋（樣子）重新整修它，就著其中的松竹栽培它們，給房屋取了美好的名字，來(lái)恩寵嘉獎(jiǎng)它?？h里原來(lái)沒(méi)有習(xí)射的場(chǎng)所，我的弟弟和就在東面偏處增加修建了求己亭，用來(lái)結(jié)交賓客，接待賢能的人，學(xué)習(xí)弓箭、射箭的禮節(jié)，跟從游玩的人都高興得忘記返回了，漸漸在淮泗之間尋求有道德學(xué)問(wèn)的人（來(lái)到這里），長(zhǎng)輩們聽(tīng)到這些消息都很高興，劉和因此想要（把這件事）記錄下來(lái)。我說(shuō)：“現(xiàn)在的歲寒堂能夠讓官吏百姓信服，修建的求己亭能夠使賓客感到高興，這也是值得稱道了?！薄窘獯稹浚?）本題考查理解文言重點(diǎn)詞語(yǔ)意思。①句意為：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的地方。蔚然：茂盛的樣子。②句意為：我的弟弟就在歲寒堂的東面增加了一處地方當(dāng)做求已亭。益：增加。③句意為：跟從我游玩的人。從：跟從。④句意為：這也值得稱贊的了。足：值得。（2）本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進(jìn)行斷句。再結(jié)合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本句句意為：來(lái)廣交賓客和賢能的人以及擅長(zhǎng)射箭的人。其中“交賓客”“接賢者”“修弓矢射侯之禮”為并列關(guān)系的短語(yǔ)，共同成為“作求已亭”的原因。故斷句為：以交賓客/接賢者/修弓矢射侯之禮。（3）本題考查文言語(yǔ)句翻譯的能力?？梢圆扇≈苯臃g和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。①重點(diǎn)詞：樂(lè)，享樂(lè)；述，記述；以，用。句意：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章寄書(shū)這件事的人，是太守啊。②重點(diǎn)詞：便，使…….方便；信，相信；作，建造；樂(lè)，使……高興。句意：現(xiàn)在的歲寒堂能夠讓官吏和百姓信服，修建的求己亭能夠使賓客感到高興。（4）本題考查分析概括能力?！炯住课模阂罁?jù)“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”可知，這寫出作者借欣賞瑯琊山美景以排遣內(nèi)心的郁悶；依據(jù)太守宴飲醉翁亭的情景和“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可知，還表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想。【乙】文：依據(jù)“以交賓客接賢者修弓矣射侯之禮，而從之游者皆歡然忘歸，浸尋達(dá)于淮泗之間，長(zhǎng)老聞?wù)呦虗偂笨芍?，作者修建求己亭，目的是結(jié)交賓客，接待賢能，從而表現(xiàn)作者高尚的情操和與民同樂(lè)的情懷。答案：（1）①茂盛的樣子；②增加；③跟從；④值得（2）以交賓客/接賢者/修弓矢射侯之禮（3）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章寄書(shū)這件事的人，是太守啊。②現(xiàn)在的歲寒堂能夠讓官吏和百姓信服，修建的求己亭能夠使賓客感到高興。（4）【甲】文作者借游覽瑯琊山，宴飲醉翁亭抒發(fā)借山水之樂(lè)排遣內(nèi)心的郁悶，表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想；【乙】文作者修建求己亭結(jié)交賓客，接待賢能表現(xiàn)作者高尚的情操和與民同樂(lè)的情懷?！军c(diǎn)評(píng)】句子劃分停頓：1．主謂之間要停頓。2．動(dòng)賓（動(dòng)補(bǔ)）之間要停頓。3．發(fā)語(yǔ)詞和句首關(guān)聯(lián)詞、語(yǔ)氣詞之后要停頓。4．語(yǔ)句倒裝處要停頓。5．承前指示代詞之后要停頓。6．句中轉(zhuǎn)折連詞“而”前要停頓。主題學(xué)習(xí)四文學(xué)創(chuàng)作天地7．某中學(xué)九年級(jí)（2）班開(kāi)展以“走進(jìn)小說(shuō)天地”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成下列任務(wù)。（1）【方案設(shè)計(jì)】如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)將下列活動(dòng)方案補(bǔ)寫完整。競(jìng)猜歌詞，走進(jìn)小說(shuō)天地→講述故事，暢談獨(dú)特感受→評(píng)說(shuō)人物，神游繽紛畫廊→跨越時(shí)空，驅(qū)遣文學(xué)想象（2）【口語(yǔ)交際】如果你是本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段精彩的開(kāi)場(chǎng)白，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于50個(gè)字。（3）【主題活動(dòng)】小亮將在活動(dòng)中做主題發(fā)言，下面是他準(zhǔn)備的發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)幫他補(bǔ)充、修改。每部小說(shuō)，都是語(yǔ)言構(gòu)筑的一個(gè)獨(dú)立世界?！炯住縚_____這個(gè)世界是模擬現(xiàn)實(shí)，還是完全虛構(gòu)，都是一個(gè)世界。我們每個(gè)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，都只能生活在一個(gè)世界里，而讀小說(shuō)時(shí)，【乙】可以把許多世界像瀏覽器窗口一樣輕松地排成一列去感受。讀小說(shuō)就能去體驗(yàn)其他人用語(yǔ)言構(gòu)筑的其他世界。閱讀小說(shuō)，可以開(kāi)闊視野。閱讀《紅樓夢(mèng)》，我們能知道古代社會(huì)的凄涼與悲傷；閱讀《西游記》，我們可以感受唐僧師徒歷經(jīng)的艱難困苦；閱讀《三國(guó)演義》，大家能夠體會(huì)魏蜀吳英雄人物之間的兄弟情義?！颈课覀円黄鹱哌M(jìn)小說(shuō)天地，感受小說(shuō)的魅力。①在【甲】處橫線上填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。②畫線句子【乙】有語(yǔ)病，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)。③請(qǐng)你將【丙】處畫線句改成祈使句，使它更有感染力和號(hào)召力。【分析】（1）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。圍繞