蘇州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.平均利潤(rùn)、剩余價(jià)值2.各資本主義國(guó)家的壟斷組織通過(guò)訂立協(xié)議建立起（）的聯(lián)盟，即()，以便在世界范圍形成壟斷，并在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。3.實(shí)踐已經(jīng)表明，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，試圖一蹴而就是不現(xiàn)實(shí)的，也是有害的，執(zhí)政的共產(chǎn)黨對(duì)（）的探索和對(duì)（）的認(rèn)識(shí)必然是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。4.由于受到主觀和客觀因素的多重限制，人的（）往往產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果，即（）和謬誤。5.條件對(duì)事物的發(fā)展和人的活動(dòng)具有（）或（）作用。6.社會(huì)主要矛盾在一定條件下會(huì)朝著兩個(gè)方面轉(zhuǎn)化：一是社會(huì)主要矛盾雙方的（）發(fā)生一定變化；二是矛盾（）發(fā)生變化，原來(lái)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為從屬地位的矛盾，而原來(lái)的某個(gè)非主要矛盾則上升未占支配地位的主要矛盾。7.生產(chǎn)過(guò)剩、支付8.以（）、（）的姿態(tài)走向社會(huì)主義光明未來(lái)。9.感性認(rèn)識(shí)包括（）、（）和表象三種形式。10.勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率二、單選題1.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展（）。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)2.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D.勞動(dòng)力商品理論3.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和（）的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。A.國(guó)際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國(guó)際化4.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)5.馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！边@句話表明（）A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一6.可以說(shuō)，以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就是馬克思主義的（）。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)7.有的人認(rèn)為："人不為己天誅地滅"，追求及時(shí)行樂(lè)，醉生夢(mèng)死，如今天的各類貪官，這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了；有的人雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活著，如焦裕祿逝世雖已40年，但他那不懼困難、不講條件，艱苦奮斗、知難而上的精神，依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是（）A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論8.《太陽(yáng)城》的作者是（）。A.康帕內(nèi)拉B.莫爾C.閔采爾D.馬克思9.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒?！比绱瞬町愂怯捎冢ǎ.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性10.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)是（）。A.生活的第一需要B.謀生手段C.技能D.興趣愛(ài)好11.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是（）。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制12.下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論（）。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利C.建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義D.新經(jīng)濟(jì)政策13.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是（）A.不能用簡(jiǎn)單化的態(tài)度來(lái)對(duì)待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)C.沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的指引，就不會(huì)有共同理想的確立和堅(jiān)持；沒(méi)有共同理想的實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)大理想就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實(shí)工作，離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際14.在共產(chǎn)主義社會(huì)，不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。表現(xiàn)方式為（）。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然B.人類文明與自然環(huán)境之間將達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧C.人類不再利用自然資源D.人類不再改造自然資源15.階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A．唯一動(dòng)力B．最終動(dòng)力C．根本動(dòng)力D．直接動(dòng)力16.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）。A.堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的原則B.堅(jiān)持人民的利益高于一切，實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民根本利益C.堅(jiān)持唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一、辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一D.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理17.能準(zhǔn)確反映資本家對(duì)工人剝削程度的因素是()A.工人工資的高低B.工人勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短C.工人勞動(dòng)強(qiáng)度的大小D.剩余價(jià)值率的高低18.生產(chǎn)方式是：（）。A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一C、勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一D、人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的統(tǒng)一19.在中國(guó)，為了治療疾病，古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說(shuō)明（）。A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)20.由毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成的理論成果，統(tǒng)稱為（）。A.馬克思主義B.中國(guó)化的馬克思主義C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論21.“世界比我們偉大，不會(huì)按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則”，本杰明?惠奇科特這句話告訴我們（）①人在規(guī)律面前無(wú)能為力②規(guī)律具有客觀性③規(guī)律是可以被人所創(chuàng)造的④發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循規(guī)律A、①②B、②④C、①④D、③④22.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指（）A.變是世界的本原B.世界上只有變，沒(méi)有不變C.變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的23..唯物辯證法的總特征是（）A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)B．絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)C．共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)24.哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義25.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是：（）。A、社會(huì)基本矛盾B、社會(huì)文明的發(fā)展C、階級(jí)斗爭(zhēng)D、社會(huì)革命26.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）。A.勞動(dòng)者有人身自由B.勞動(dòng)者一無(wú)所有C.勞動(dòng)力歸勞動(dòng)者自己所有D.勞動(dòng)力成為商品27.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指（）。A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)28.中國(guó)古代哲人荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是一種（）。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)29.概念、判斷、推理是（）A．感性認(rèn)識(shí)的三種基本形式B．理性認(rèn)識(shí)的三種基本形式C．社會(huì)意識(shí)的三種基本形式D．社會(huì)心理的三種基本形式30.在商品經(jīng)濟(jì)條件下，按比例合理分配社會(huì)勞動(dòng)的客觀要求，是通過(guò)（）的自發(fā)作用實(shí)現(xiàn)的。A.價(jià)值規(guī)律B.經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.剩余價(jià)值規(guī)律D.價(jià)格規(guī)律三、多選題1.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變是指（）A.事物的根本屬性沒(méi)變，比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物呈現(xiàn)出階段性B.事物全局性質(zhì)沒(méi)變，某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化C.新質(zhì)要素在量上的迅速擴(kuò)張D.舊質(zhì)要素在量上迅速減少E.質(zhì)變和量變相互滲透2.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的全面看法是（）。A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性B.意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦的機(jī)能E.物質(zhì)是意識(shí)的根源，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映3.人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中屬于非理性因素的有（）。A.習(xí)慣與本能B.動(dòng)機(jī)與欲望C.信念與信仰D.猜測(cè)與頓悟E.直覺(jué)與靈感4.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，（），，，，。A.是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代B.是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代C.是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代E.是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代5.從19世紀(jì)40年代后半期起馬克思與恩格斯一起先后改組和創(chuàng)建了共產(chǎn)主義組織（）。A.共產(chǎn)主義者同盟B.正義者同盟C.第一國(guó)際D.第二國(guó)際E.第三國(guó)際6.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策（）。A.是一種臨時(shí)性政策B.不符合當(dāng)時(shí)俄國(guó)的的國(guó)情C.對(duì)于保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)起了重要作用D.是為了拯救國(guó)家，拯救軍隊(duì)，拯救工農(nóng)政權(quán)E.是社會(huì)主義國(guó)家的最好政策7.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國(guó)際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作是平等的；D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國(guó)家共同國(guó)家積極推動(dòng)起來(lái)的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；8.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有（）。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的，價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值9.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)10.價(jià)值規(guī)律主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的相互制約促使價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，市場(chǎng)機(jī)制主要包括：（）。A.價(jià)格機(jī)制B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C.供求機(jī)制D.計(jì)劃?rùn)C(jī)制E.流通機(jī)制11.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是（）。A.只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性12.在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的極高境界表現(xiàn)在對(duì)于（）的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會(huì)D.自我E.自然13.三大差別包括（）。A.體腦B.城鄉(xiāng)C.男女D.工農(nóng)E.老幼14.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢？”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚，所以就會(huì)游泳，爸爸我不常吃魚，怎么會(huì)游泳呢?！焙⒆樱骸翱墒?，爸爸你總吃雞，你會(huì)下蛋嗎？”這則笑話包含的哲學(xué)原理是（）A.事物是普遍聯(lián)系的B.聯(lián)系是客觀的C.主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系D.并不是每一事物都處在普遍聯(lián)系中E.聯(lián)系是主觀的15.馬克思主義的直接理論來(lái)源是（）。A.英國(guó)唯物主義B.法國(guó)唯物主義C.英法空想社會(huì)主義D.資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)E.德國(guó)古典哲學(xué)16.馬克思說(shuō)：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)茌自己的頭腦中把它建成了。”這一命題表明（）A.意識(shí)總是先于物質(zhì)而存在B.在一定條件下，人的實(shí)踐受理論的決定C.人的實(shí)踐活動(dòng)要以理論為指導(dǎo)D.人類的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性E.實(shí)踐是人的自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)17.理論聯(lián)系實(shí)際就要（

）。A.用馬列主義指導(dǎo)實(shí)踐B.分析解決面臨的實(shí)際問(wèn)題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情E.用什么學(xué)什么，學(xué)什么就立即用什么18.下列屬于實(shí)踐基本形式的有（

）A.農(nóng)民培育新品種B.大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作C.運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行球類比賽D.科學(xué)家和工程技術(shù)人員進(jìn)行核試驗(yàn)E.大學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查19.貨幣的職能是（）A.價(jià)值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣20.全球化的消極后果有（）（）A.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國(guó)家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)D.人口增加E.民族矛盾加劇四、判斷題1.社會(huì)主義五百年的歷史證明，任何力量都阻擋不了社會(huì)主義前進(jìn)的步伐。2.越是強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律，就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（）3.馬克思第一次把生產(chǎn)商品的勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，提出勞動(dòng)二重性的學(xué)說(shuō)，從而把勞動(dòng)價(jià)值論建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。（）4.雖然壟斷取代自由競(jìng)爭(zhēng)而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位，但是，它并沒(méi)有消除競(jìng)爭(zhēng)，而是凌駕于競(jìng)爭(zhēng)之上，與競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)并存。（）5.整個(gè)世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。（）6.不變資本和可變資本的劃分是以資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同來(lái)進(jìn)行的。（）7.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。（）8.上層建筑包括經(jīng)濟(jì)權(quán)力、政治上層建筑和觀念上層建筑。9.資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。（）10.資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。11.超額剩余價(jià)值，實(shí)際上也是一種特殊形式的相對(duì)剩余價(jià)值。它屬于相對(duì)剩余價(jià)值。（）12.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界和人類社會(huì)的歷史前提。（）13.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平和繁榮程度，是一個(gè)民族綜合素質(zhì)和國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)和突出標(biāo)志。14.哲學(xué)意義上的價(jià)值與經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值的關(guān)系是普遍性與特殊性的關(guān)系。（）15.哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。（）16.資本是增殖價(jià)值的價(jià)值，它反映了資本家和雇傭工人之間剝削和被剝削的關(guān)系。（）17.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的回答不是解決其他一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。（）18.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義。（）19.貨幣的出現(xiàn)，它使商品世界分裂為對(duì)立的兩極：一極是商品，它們是各種特殊的使用價(jià)值，要求轉(zhuǎn)化為價(jià)值；一極是貨幣，是價(jià)值的化身。（）20.復(fù)雜勞動(dòng)等于自乘的或多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3.簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。

一、填空題1.2.國(guó)際壟斷資本3.（社會(huì)主義發(fā)展道路）（社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律）4.認(rèn)識(shí)真理5.（支持）（制約）6.內(nèi)容、地位7.8.（自信擔(dān)當(dāng)）（開拓奮進(jìn)）9.感覺(jué)知覺(jué)10.二、單選題1.C2.C3.B4.B5.D6.C7.B8.A9.B10.A11.A12.C13.D14.B15.D16.D17.D18.A19.A20.B21.B22.C23.D24.A25.A26.D27.C28.D29.B30.A三、多選題1.ABE2.ACDE3.ABDE4.ABCDE5.AC6.ACD7.ABE8.ABCD9.ACD10.ABC11.AC12.ABC13.ABD14.BC15.CDE16.CDE17.ABCD18.ABCDE19.ABCDE20.ABC四、判斷題1.對(duì)2.錯(cuò)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性：（1）在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（2）在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)；（3）這些國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；（4）這些國(guó)家的執(zhí)政黨和廣大人民對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索