安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論具有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：一是把（）的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，二是把（）應(yīng)用于反映論考察認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程。2.所謂壟斷，是指（）為了獲得（），通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。3.題干4.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的（），再到高等動(dòng)物的（），最終發(fā)展為人類的（）。5.實(shí)踐是（）與（）區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。6.18世紀(jì)，法國的（）和（）分別在《自然法典》和《論法制或法律的原則》中，論述了從私有制過渡到公有制的必然性，并以法律條文的形式闡述了理想社會(huì)的綱領(lǐng)和原則。7.從概念到判斷再到推理，是理性認(rèn)識(shí)由（）到（）的發(fā)展。8.從質(zhì)上看，人民群眾是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起（）作用的人；從量上看，人民群眾是指社會(huì)人口中的（）；在不同歷史時(shí)期，人民群眾中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的（）。9.存在和思維有沒有同一性，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對于這一問題的不同回答，構(gòu)成了劃分（）和（）的標(biāo)準(zhǔn)。10.歷史證明，共產(chǎn)黨是社會(huì)主義國家的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持（），并努力探索和掌握（），不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和提高黨的執(zhí)政能力，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能取得成功。二、單選題1.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變2.資本主義政治制度的核心是（）A．政黨制度B．三權(quán)分立制度C．國家制度D．選舉制度3.從范圍來看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想4.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾5.“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！边@首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）A.只有正確的認(rèn)識(shí)才是對客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀，就必須從實(shí)際出發(fā)C.不同的人對同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識(shí)才能推動(dòng)事物的發(fā)展6.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過（）的實(shí)現(xiàn)。。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對政府施加影響D.掌握輿論工具控制新聞媒介7.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說是（）。A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果B.國際競爭激化的結(jié)果C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果8.國家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是（）。A.自由市場經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)C.國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化D.國家調(diào)節(jié)市場、市場引導(dǎo)企業(yè)9.資本積累的本質(zhì)是指（）。A.資本的原始積累B.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本C.社會(huì)財(cái)富的積累D.無產(chǎn)階級(jí)貧困的積累10.認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映，這是（）。A.辨證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B.一切唯物主義都承認(rèn)的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)11.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的12.無產(chǎn)階級(jí)政黨是（）。A.超階級(jí)的全民代表B.凌駕于社會(huì)之上的軍政集團(tuán)C.工人階級(jí)的群眾性組織D.由無產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子組成的13.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是（）。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法14.19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（）A．購買階段B．生產(chǎn)階段C．銷售階段D．流通階段15.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義（）。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴(kuò)大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)16.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是（）。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論17.文化的核心是（）。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀18.剩余價(jià)值來源于()A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動(dòng)D.勞動(dòng)力的價(jià)值19.生產(chǎn)和資本的集中是（）。A.壟斷發(fā)展的必然結(jié)果B.自由競爭的必然結(jié)果C.革命的結(jié)果D.跨國公司形成后的必然結(jié)果20.哲學(xué)的基本問題是（）A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問題21.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到頂峰B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成C.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的集大成，又是在更高階段上發(fā)展的新起點(diǎn)D.絕對真理的體現(xiàn)22.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)D.認(rèn)識(shí)－實(shí)踐－再認(rèn)識(shí)的無限循環(huán)23.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是（）。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式24.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是（）。A.人們思想觀念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展25.馬克思和恩格斯的（），是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)26.第一國際的靈魂是A.圣西門B.傅里葉C.馬克思D.恩格斯27.在一切社會(huì)中，社會(huì)財(cái)富都是由：（）。A.使用價(jià)值構(gòu)成的B.價(jià)值構(gòu)成的C.貨幣構(gòu)成的D.剩余價(jià)值構(gòu)成的28.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾29.上層建筑的反作用的后果取決于（）。A.國家政權(quán)的階級(jí)屬性B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)30.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實(shí)踐的三、多選題1.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對性，就會(huì)導(dǎo)致（

）。A.獨(dú)斷論B.相對主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論2.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識(shí)論同黨的思想路線統(tǒng)一的有（

）。A.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識(shí)辯證過程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)3.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有（）。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的，價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值4.2008年國際金融危機(jī)以來資本主義西方國家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和社會(huì)民生等方面都出現(xiàn)了各種問題。表現(xiàn)在（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”B.政治體制“失靈”C.社會(huì)融合機(jī)制“失效”D.資本國際化E.壟斷組織追求壟斷利潤5.下列屬于商品的是：（）。A.商店里的礦泉水B.捐贈(zèng)的衣物C.日本出售給阿拉伯國家的雨水D.農(nóng)民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷廣告單6.內(nèi)容和形式的相互作用是（）。A.內(nèi)容決定形式B.形式?jīng)Q定內(nèi)容C.形式對內(nèi)容具有反作用D.適合內(nèi)容的形式，對內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用E.不適合內(nèi)容的形式，對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用7.以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，屬于（）A．不變資本B．可變資本C．固定資本D．流動(dòng)資本8.唯物主義的時(shí)空觀認(rèn)為（）。A.時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式B.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割C.時(shí)間、空間是整理感覺材料的工具D.時(shí)間、空間既是相對的又是絕對的E.時(shí)間、空間既是有限的又是無限的9.第二次世界大戰(zhàn)后，西方國家跨國公司迅速發(fā)展是由于（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.國內(nèi)外市場競爭的需要C.資本輸出的需要D.爭奪國際壟斷地位的需要E.攫取高額壟斷利潤的需要10.對蘇聯(lián)模式的正確評價(jià)包括（）。A.曾經(jīng)促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性E.是社會(huì)主義的唯一模式11.社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長期的歷史過程，這是由于（）。A.資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)具有復(fù)雜性和曲折性B.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展D.落后國家走上社會(huì)主義道路，在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上趕超資本主義需要相當(dāng)長的時(shí)期E.社會(huì)主義在一國或幾國首先勝利，面對國內(nèi)外敵對勢力的破壞，可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)12.決定私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的經(jīng)濟(jì)條件是（）。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會(huì)分工E.商品生產(chǎn)和商品交換13.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的形式有（）。A.固定資本的循環(huán)B.流動(dòng)資本的循環(huán)C.貨幣資本的循環(huán)D.生產(chǎn)資本的循環(huán)E.商品資本的循環(huán)14.唯物史觀把握人與歷史的關(guān)系可分為（

）的層次。A.自然人與自然史的關(guān)系B.類與歷史的關(guān)系C.人與人的關(guān)系D.群體與歷史的關(guān)系E.個(gè)體與歷史的關(guān)系15.19世紀(jì)30-40年代，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭進(jìn)入新階段的歐洲工人運(yùn)動(dòng)是（）。A.德國西里西亞工人起義B.法國里昂工人起義C.意大利羅馬工人大罷工D.英國工人憲章運(yùn)動(dòng)E.西班牙船員大罷工16.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾（

）。A.在當(dāng)代中國是指擁護(hù)、參加和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的人B.從質(zhì)上說是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們C.從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)D.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)E.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾17.從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件（）。A.感性材料十分豐富B.感性材料合乎實(shí)際C.用辯證思維方法對感性材料進(jìn)行加工D.用科學(xué)的觀點(diǎn)分析、概括感性材料E.將感性材料去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工18.下列屬于上層建筑的是（）。A.人民代表大會(huì)制度B.政黨C.法院D.哲學(xué)E.語言學(xué)19.資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾主要表現(xiàn)為（）A.在生產(chǎn)方面表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾；B.在生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系方面，表現(xiàn)為資本家為了追求剩余價(jià)值生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢和千百萬勞動(dòng)群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾；C.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。D.在階級(jí)關(guān)系方面，表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國家和落后國家之間的矛盾。E.在民族關(guān)系方面，表現(xiàn)為先進(jìn)民族和落后民族之間的矛盾。20.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的四、判斷題1.馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。（）2.復(fù)雜勞動(dòng)，就是指需要經(jīng)過專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有一定知識(shí)和技能才能勝任的勞動(dòng)。（）3.共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)的最高階段。（）4.經(jīng)濟(jì)形態(tài)是社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性意義。（）5.改革是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變和部分質(zhì)變，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。（?.國家壟斷資本主義是資本主義國家和壟斷資本相結(jié)合而形成的一種資本主義。因此，由于國家和壟斷資本結(jié)合的情況不同，便形成了國家壟斷資本主義的不同具體形式。（）7.相對剩余價(jià)值是各個(gè)資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。（）8.唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。（）9.所謂壟斷，簡單地說就是“獨(dú)占”，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場。（）10.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)十分漫長而且充滿艱難曲折的歷史過程。（）11.馬克思主義把反映論引入認(rèn)識(shí)論，從而科學(xué)揭示出認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。（）12.二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，無產(chǎn)階級(jí)獲得政權(quán)。13.人類的任何實(shí)踐形式都離不開意識(shí)活動(dòng)，精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識(shí)活動(dòng)。14.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的決定性條件。（）15.人民群眾只能間接地參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造。16.資本主義必然為社會(huì)主義所代替，意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。17.人口因素要受社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)制度的制約。（）18.在當(dāng)代，因?yàn)樯鐣?huì)主義國家和資本主義國家都是既有私有制又有公有制，所以資本主義國家和社會(huì)主義國家沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。（）19.馬克思主義是真理，因而可以用它來作為判斷認(rèn)識(shí)對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。（）20.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）五、簡答題1.簡述現(xiàn)代科技革命對馬克思主義哲學(xué)的影響。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。3.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

一、填空題1.實(shí)踐辯證法2.少數(shù)資本主義大企業(yè)3.答案4.（刺激感應(yīng)性）（感覺和心理）（意識(shí)）5.（自然存在）（社會(huì)存在）6.（摩萊里）（馬布利）7.低級(jí)高級(jí)8.推動(dòng)、絕大多數(shù)、勞動(dòng)群眾9.（可知論）（不可知論）10.（黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)）（共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律）二、單選題1.C2.C3.D4.B5.C6.A7.D8.D9.B10.B11.C12.D13.D14.B15.C16.A17.C18.C19.B20.A21.C22.B23.B24.B25.D26.C27.A28.D29.C30.D三、多選題1.ABCD2.ABCDE

3.ABCD4.ABC5.AC6.ACDE7.AC8.ABDE9.ABCDE10.ABC11.ABCDE12.ABD13.CDE14.BDE15.ABD16.ABCE17.ABCDE18.ABCD19.ABC20.BCD四、判斷題1.錯(cuò)2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.錯(cuò)12.錯(cuò)13.錯(cuò)14.對15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.對五、簡答題1.(1)科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展，形成新的思想方法，豐富了馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論。(2)科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展，使得人類對世界的認(rèn)識(shí)和改造活動(dòng)達(dá)到了前所未有的廣度和深度，拓展了馬克思主義哲學(xué)研究的新視野。2.錯(cuò)誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的又是相對的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的,在任何情況下，只有實(shí)踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這是無條件的、絕對的。第一，凡經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證實(shí)的真理，新的實(shí)踐可以豐富它、完善它、