
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大連裝備制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”這一論斷說明()。A.世界除了過程,什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展,沒有永恒32不變的事物C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運動狀態(tài)D.承認(rèn)運動就必然否認(rèn)相對穩(wěn)定2.社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的()。A.第一階段B.高級階段C.中級階段D.并行階段3.從時間上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想4.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤,是由于把剩余價值看作是()A.不變資本的產(chǎn)物B.可變資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.全部所費資本的產(chǎn)物5.剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤后,商品價值表現(xiàn)為()A.不變資本與可變資本之和B.不變資本與剩余價值之和C.生產(chǎn)成本與利潤之和D.生產(chǎn)成本與平均利潤之和6.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是()。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東7.生產(chǎn)資本的職能是()。A.購買勞動力和生產(chǎn)資料B.使勞動者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出包含剩余價值的商品D.在市場上銷售商品8.洛侖茲提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論()。A.說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B.片面夸大了聯(lián)系的普遍性C.把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D.否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性9.()與其他社會意識形式不同,它是以更為間接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教10.“沒有高山就沒有低谷,沒有尺長就沒有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的()A、普遍性B、斗爭性C、特殊性D、同一性11.堅持真理的絕對性和相對性辨證統(tǒng)一的觀點是()。A.真理問題上的唯物論B.真理問題上的一元論C.真理問題上的辯證法D.真理問題上的二元論12.在壟斷資本主義階段,占統(tǒng)治地位的資本是()。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本13.資本積累的源泉是()A.不變資本B.可變資本C.全部預(yù)付資本D.剩余價值14.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A、無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義15.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了()①意識是大腦對客觀存在的反映②意識活動具有主動性和創(chuàng)造性③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識能自覺選擇和直接改變客觀對象A、①②B、②③C、①④D、③④16.以下不屬于生產(chǎn)力基本要素的是()。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)17.社會基本矛盾是社會發(fā)展的()。A.直接動力B.根本動力之一C.根本動力D.重要動力18.商品二因素中的價值是()。A.商品的自然屬性B.商品的社會屬性C.交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者D.交換價值的表現(xiàn)形式19.下列觀點屬于客觀唯心主義真理觀的是()。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”20.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素21.“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!边@是對()辯證關(guān)系的概括。A.社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性B.社會形態(tài)更替的必然性和歷史選擇性C.社會形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性D.社會形態(tài)更替的超前性和滯后性22.文化的核心是()。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價值觀D.人生觀23.“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為變革的實踐”。這是()。A.一切唯物主義觀點B.辯證唯物主義觀點C.形而上學(xué)唯物主義觀點D.一切唯心主義觀點24.()是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時代社會主義理論C.社會主義文化D.社會主義核心價值觀25.馬克思主義認(rèn)為,社會生活在本質(zhì)上是()A.聯(lián)系的B.精神的C.發(fā)展的D.實踐的26.某先生病了,家人給他端來香蕉和蘋果,他卻說,醫(yī)生讓他吃“水果”,不是吃這些。這一病人的錯誤在于()A、否認(rèn)了矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別B、夸大了共性和個性的聯(lián)系C、忽視了共性與個性的轉(zhuǎn)化D、不懂得矛盾的共性不能離開個性而存在27.人類認(rèn)識和實踐活動中的基本的矛盾和人類認(rèn)識世界和改造世界的根本動力是()。A.主體和客體的矛盾B.主觀和客觀的矛盾C.物質(zhì)和意識的矛盾D.認(rèn)識和實踐的矛盾28.某工廠原工作日為8小時,必要勞動時間和剩余勞動時間各為4小時,若采用相對剩余價值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動時間2小時,則剩余價值率為()A.1B.3C.2D.2.529.()把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)。A.形而上學(xué)唯心主義B.唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義30.在資本主義社會中,按照平均利潤規(guī)律的要求,商品按()。A.社會生產(chǎn)價格出售B.個別生產(chǎn)價格出售C.壟斷價格出售D.社會價值出售31.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于()A.平均利潤B.超額利潤C(jī).壟斷利潤D.企業(yè)利潤32.在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動性表現(xiàn)在()A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以消滅規(guī)律C.人可以改變規(guī)律D.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律33.現(xiàn)實的人的本質(zhì)在于()。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和34.作為哲學(xué)范疇的“物質(zhì)”是指()。A.客觀實在B.一切自然現(xiàn)象C.客觀存在的物體D.一切社會事物35.社會主義組織生產(chǎn)的根本目的在于()。A.滿足全體社會成員的需要B.建立無產(chǎn)階級專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗36.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。A.兩種不同的狀態(tài)B.兩種不同的選擇C.兩條不同的道路D.兩種不同的理想37.馬克思主義產(chǎn)生于()時代。A.自由資本主義B.壟斷資本主義C.和平發(fā)展D.資本主義38.揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過程中的不同趨勢的一對范疇是()。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實與可能D.內(nèi)容與形式39.國家就其起源來說,它是()A.暴力掠奪的產(chǎn)物B.社會契約的產(chǎn)物C.產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物40.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A.V∶C表示B.C∶V表示C.Pm∶A表示D.m∶V表示二、多選題1.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國對社會主義的探索所經(jīng)歷的三個階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時期C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期D.新經(jīng)濟(jì)政策時期E.蘇聯(lián)模式時期2.唯物主義的時空觀認(rèn)為()。A.時間、空間是物質(zhì)運動的存在形式B.時間、空間與物質(zhì)運動不可分割C.時間、空間是整理感覺材料的工具D.時間、空間既是相對的又是絕對的E.時間、空間既是有限的又是無限的3.壟斷資本主義時期占主要地位的競爭是由壟斷本身產(chǎn)生的競爭,這類競爭包括()。A.非壟斷組織之間的競爭B.壟斷組織內(nèi)部的競爭C.非壟斷組織內(nèi)部的競爭D.壟斷組織之間的競爭E.壟斷組織與非壟斷組織之間的競爭4.馬克思主義群眾觀點的主要內(nèi)容包括(
)。A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點B.全心全意為人民服務(wù)的觀點C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點E.始終代表人民群眾利益的觀點5.同一性是矛盾的基本屬性。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有()。A.矛盾雙方相互排斥B.矛盾雙方相互依存C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化6.列寧說:“任何真理,如果把它說得‘過火’……加以夸大,把它運用到實際適用的范圍之外,便可以弄到荒謬絕倫的地步,而且在這種情形下,甚至必然會變成荒謬絕倫的東西?!边@句話的含義是()A.真理是具體的B.真理是全面的C.真理沒有絕對性D.真理的形成不需要進(jìn)行抽象的概括E.如果跨越了真理適用的范圍和條件,真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤7.資本積累規(guī)模的大小取決于()A.對工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費資本之間的差額D.勞動生產(chǎn)率的高低E.資本有機(jī)構(gòu)成的高低8.馬克思主義產(chǎn)生之前,人們對未來社會的預(yù)見具有()特征。A.空想性質(zhì)B.幻想色彩C.終極預(yù)測D.浪漫特色E.天真無邪9.三大差別包括()。A.體腦B.城鄉(xiāng)C.男女D.工農(nóng)E.老幼10.在共產(chǎn)主義社會,人的極高境界表現(xiàn)在對于()的態(tài)度上A.他人B.集體C.社會D.自我E.自然11.生產(chǎn)商品的勞動二重性是:()。A.私人勞動B.社會勞動C.具體勞動D.抽象勞動E.復(fù)雜勞動12.辯證唯物主義認(rèn)為實踐的基本特點有()。A.直接現(xiàn)實性B.自覺能動性C.社會歷史性D.自然本能性E.主觀隨意性13.看問題、辦事情都要堅持()。A.兩點論和重點論的統(tǒng)一B.兩點論和均衡論的統(tǒng)一C.一點論和重點論的統(tǒng)-D.一點論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面,又要抓重點14.下列屬于馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分的有()A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.科學(xué)社會主義15.下列選項中,體現(xiàn)堅持適度原則的有()。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及16.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()。A.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識中包含感性認(rèn)識C.感性認(rèn)識滲透著理性認(rèn)識D.理性認(rèn)識以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識17.下列關(guān)于金融資本說法正確的是()A.所謂金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合或混合生長而形成的一種新型資本。B.金融資本既不是銀行壟斷資本,也不是工業(yè)壟斷資本,而是在銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本的基礎(chǔ)上所形成的一種新的資本形態(tài)。C.金融資本體現(xiàn)在大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系,銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營情況,能對企業(yè)進(jìn)行及時的有效的監(jiān)督和控制,甚至左右企業(yè)的命運。D.金融資本體現(xiàn)在大銀行可通過購買工業(yè)企業(yè)股票等方式參與和控制工業(yè)企業(yè),把它們控制在自己手中。E.金融資本體現(xiàn)在大銀行要派人充當(dāng)企業(yè)的董事或經(jīng)理,實現(xiàn)銀行與企業(yè)人事上的結(jié)合,直接掌握和控制企業(yè)。銀行與工業(yè)企業(yè)之間的關(guān)系日益密切,促使銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本逐漸融合起來。18.實踐的中介系統(tǒng)包括()。A.人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識和實踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)19.18世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上落后的法國在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國,這表明()。A.社會意識的發(fā)展不依賴社會經(jīng)濟(jì)B.社會意識并不決定于社會存在C.社會意識具有相對獨立性D.社會意識的發(fā)展同社會存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性20.馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是()。A.物質(zhì)第一性,意識第二性B.意識第一性,物質(zhì)第二性C.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識,意識是人腦的機(jī)能E.物質(zhì)是意識的根源,意識是對物質(zhì)的反映三、判斷題1.在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。()2.由于各個民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情不同,建設(shè)社會主義的具體道路也會有所不同,進(jìn)入社會主義時期的國家應(yīng)該以具有自身特點的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。()3.社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展,在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,最終將走向共產(chǎn)主義。()4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。5.在資本主義生產(chǎn)過程中,資本有機(jī)構(gòu)成的提高是一般趨勢,這是由資本的本性決定的。()6.唯物史觀和剩余價值學(xué)說使社會主義由空想成為科學(xué)。()7.唯物辯證法不是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一。()8.越是強調(diào)尊重客觀規(guī)律,就越能發(fā)揮主觀能動性。()9.科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)與時俱進(jìn)的內(nèi)在根據(jù)。()10.體腦差別在社會主義階段就會被消除。()11.近年來移植西式民主的國家陷入動蕩,西方國家本身也出現(xiàn)了某些治理危機(jī),暴露出西式民主的弊端和局限。12.自在自然與人化自然的區(qū)別是客體與主體的區(qū)別。()13.自然經(jīng)濟(jì)是以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形態(tài),生產(chǎn)就是直接為了滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟(jì)單位的需要,而不是為了交換。()14.資本主義生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段,就自然而然地走向壟斷。()15.真理和價值在認(rèn)識和實踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。()16.不同國家可以用一種模式發(fā)展社會主義。17.蘇聯(lián)模式為蘇聯(lián)在反法西斯戰(zhàn)爭中的勝利提供了保證。()18.無產(chǎn)階級革命將會為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。()19.哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平和繁榮程度,是一個民族綜合素質(zhì)和國家文化軟實力的重要體現(xiàn)和突出標(biāo)志。20.共產(chǎn)主義理想也是“共同理想”,而且是面向全人類的更大的共同理想。而中國特色社會主義共同理想,主要是面向中國人民和中華民族成員的,是全體中華兒女和中國人民的“共同理想”。()四、簡答題1.簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的含義及二者的關(guān)系。2.怎樣理解認(rèn)識的主體、客體、認(rèn)識中介以及它們的相互關(guān)系?
一、單選題1.B2.A3.B4.C5.C6.B7.C8.A9.A10.D11.C12.C13.D14.D15.B16.D17.C18.B19.D20.C21.A22.C23.B24.D25.D26.D27.B28.B29.C30.A31.A32.D33.D34.A35.A36.A37.A38.B39.D40.B二、多選題1.BCD2.ABDE3.BDE4.ABCD5.BCDE6.AE7.ABCD8.AB9.ABD10.ABC11.CD12.ABC13.AE14.ABD15.ABCE16.BCDE17.ABCDE18.AB19.CDE20.ACDE三、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.錯8.錯9.對10.錯11.對12.錯13.對14.對15.對16.錯17.對18.對19.對20.對四、簡答題1.答:(1)感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認(rèn)識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認(rèn)識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)
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