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文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西青原區(qū))人,南宋民族英雄,初名云孫,字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。中文名:別名:國籍:民族:誕生地:文天祥云孫,履善,宋瑞,文山中國宋朝漢族江西吉州廬陵縣(江西青原)富田逝世日期:職業(yè):主要成就:代表作品:逝世地點:歷史定位:1283年1月9日丞相,樞密使兼都督諸路軍馬贛南奏捷《過零丁洋》《正氣歌》,元大都民族英雄誕生日期:1236年6月6日誕生與成長文天祥,宋朝杰出的民族英雄,生活在一個漢民族危機陰影覆蓋的時代。13世紀(jì)初,蒙古諸部在塞外強大起來,部落首領(lǐng)鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間,蒙古鐵騎席卷歐亞,攻城略地,基本統(tǒng)一了歐亞大陸。次子窩闊臺繼位后,相繼滅掉金國,隨即揮鞭南指,進軍南宋。從西元1235-1279年,南宋頑抗了40多年,君臣軍民蹈海殉天下。文天祥的一生,與這場壯烈的民族存亡抗擊戰(zhàn)斗相始終。他是一個永久被載入歷史的愛國將領(lǐng)和聞名詩人。他在強敵入侵,國土淪陷,生靈涂炭的危險時刻,他自賣家產(chǎn),組織義軍,舉兵抗擊蒙古鐵騎。戰(zhàn)敗被俘后,他義正辭嚴(yán),痛斥漢奸和蒙古汗國,慷慨殉國。文天祥于宋端平三年五月初二日(西元1236年6月6日)誕生在江西吉州廬陵縣(今江西吉安市青原區(qū))富田。這是一個漂亮而安靜的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),鎮(zhèn)旁不遠(yuǎn)處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民,從未做過官,所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因為祖輩具有良好的道德操守,在鄉(xiāng)間略出名望,被稱為「君子長者」。這對文天祥的漢族士者風(fēng)骨產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。嚴(yán)父良師文天祥的父親文儀,是個書癡,一生不曾做官。他嗜書如命,只要書本在手,就廢寢忘食,常常一盞孤燈,通宵苦讀。天色微明,又站在屋檐下細(xì)認(rèn)蠅頭小字。他的學(xué)問卻非常淵博,對經(jīng)史諸子百家無不精研,甚至天文、地理、中醫(yī)、占卜之書也廣泛涉獵。他還有買書的嗜好,有時沒有錢,即使把身上的衣服典當(dāng),也要把書買下。文儀對勞苦的鄉(xiāng)里布滿了憐憫,有讀書補世的志向,著有《寶藏》三十卷,《隨便錄》二十卷。文天祥文辭出眾,父親文儀的訓(xùn)練實在居功至偉。見賢思齊文天祥在童年時,就很仰慕英雄人物,尤愛讀忠臣傳。有一天,他來1

到吉州的學(xué)宮瞻仰先賢遺像。他看到吉州的歐陽修、楊邦乂、胡銓的遺像肅穆地陳設(shè)其中,令他非常敬佩和敬慕。這些忠烈之士都是本鄉(xiāng)本土的人,他們能做到的,文天祥覺得自己也要做到。[2]狀元及第寶祐四年(1256),文天祥到京師臨安(今浙江杭州)參與科舉考試。會試放榜,通過了初選。殿試時,文天祥患病,但仍牽強帶著病軀,趕到考場。進門時一陣擁擠,出了一身汗,立刻感到身體舒適多[1]了,頭腦也明晰了??吹筋}目,略加思索,草稿也沒打,一揮而就。宋理宗到集英殿親定名次,把文天祥取為一甲第一名,時年文天祥才二十一歲。宋理宗寶祐四年(1256)文天祥上京赴考,殿試時,考官把他的卷子列為第七名,理宗親臨集英殿閱讀考生的卷子,把文天祥的卷子提為第一名。當(dāng)時參加復(fù)審的聞名學(xué)者王應(yīng)麟在旁贊揚道:“這份卷子,談?wù)撟拷^,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅如鐵石。我為陛下得到這樣的人才致賀!”卷子是密封的,拆開一看,考生姓名是文天祥。理宗覺得很吉利,興奮地說:「天祥,天祥,這是天降的吉利,是宋朝有瑞氣的預(yù)兆?!购?,人們就以「宋瑞」為天祥的字。官海沉浮現(xiàn)書建言開慶元年(陽歷1259年),蒙古人向南宋發(fā)動大規(guī)模的入侵戰(zhàn)斗。九月,忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安,朝野震驚。外號「活閻羅」的寵宦董宋臣建議遷都四明(今浙江寧波),以避兵鋒,重演了南宋初期高宗趙構(gòu)逃亡海上的故事。然而,這對團結(jié)軍心、民心非常不利。文天祥知道自己人微言輕,且多言招禍,可面對社稷人民,他選擇毫不遲疑地挺身而出,向皇帝上書,指出遷都之議是小人誤國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)以斬首。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗蒙救國。惋惜理宗沒有接受他的建議。甘于淡泊景定元年(洋歷1260年),文天祥被任命為簽書鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官廳公事,但是他不愿赴任,懇求「祠祿」。朝廷應(yīng)允了,命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。仙都觀是道教的宮觀,這個職務(wù)是個閑差,文天祥才二十五歲,卻有退隱出世的思想,為什么呢?這是時勢造成的。朝廷權(quán)奸當(dāng)?shù)溃母母镌O(shè)想落空,甚感絕望,既不愿尸位素餐,混跡官場,更不愿同流合污,寧愿臨時置身于政治漩渦之外。所謂「邦有道則仕,邦無道則隱」,這就是文天祥的處世哲學(xué)。瑞州良吏景定四年(1263),由于皇帝不納諫,重新起用董宋臣,文天祥憤而辭職,后被朝廷貶到地方上任職,治理今江西高安市,當(dāng)時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪,城垣屋宇被毀,人民殘忍虐殺,文物古跡被洗劫。文天祥履任后,實行寬惠政策,盡力安撫百姓,籌集資金建立「便民庫」,供借貸和救濟之用,使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如「碧落堂」「三賢堂」等,新建「野人廬」「松風(fēng)亭」等,、、以發(fā)揚先賢的民族正氣,鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下,百廢俱興。觸動權(quán)貴景定五年(洋歷1264年),理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗),進一步操縱朝政。他荒淫無恥,一手遮天,南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年,文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說書(為皇帝講解書史、經(jīng)義)等職。有一2

次,漢奸賈似道托言有病,以去職回鄉(xiāng)要挾度宗,脆弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書,他沒有像有些大臣那樣,對賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身,違皇心”。結(jié)果漢奸賈似道記恨于心,文公被免去了全部職務(wù)。咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家鄉(xiāng),他深感人心險惡,世道污濁,決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊,隱居于此,寄情山水,寫下了不少美麗的詩篇。然而,他的內(nèi)心一點也不安靜,每見落葉蕭蕭,涼月墮階,憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他為湖南提刑,掌管獄訟,他推辭不了,惟有啟程上任。贛州父母官咸淳十年(1274),文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。贛州是他的家鄉(xiāng),為鄉(xiāng)人辦事,格外勤謹(jǐn)。他主見對人民少用刑罰,多用義理,所屬10個縣的人民對他特別愛戴,加以這年風(fēng)調(diào)雨順,稻谷豐收,消失了短暫的安樂景象。但不到一年,蒙古大舉南侵,南宋到了最危急的時刻,文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉,踏上戎馬征途。興師救亡起兵勤王咸淳十年(1274)七月,度宗病死。賈似道抑長立幼,扶四歲的趙顯繼位,即宋恭帝。九月,二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng),分兩路進攻南宋?;次髦浦檬瓜馁F不戰(zhàn)而逃。十二月,鄂州失守,都統(tǒng)程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛叛變,黃州、蘄州(今湖北蘄春南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷,南宋兵敗如山倒。宋恭帝即位后,蒙古陷鄂州,京師震驚,理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》,述說繼君年幼,自己年邁,民生疾苦,國家艱危,盼望各地文臣武將、豪杰義士,急王室之所急,同仇敵愾,共赴國難,朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》,召集兵馬,起兵勤王。以死報國德祐元年(1275)正月,文天祥接到小朝廷專旨,命他「疾速起發(fā)勤王義士,前赴行在(行在,指皇帝離京借居之處)。文天祥奉讀詔書,痛哭流涕,馬上」發(fā)布榜文,征募義勇之士,同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費,把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng),以示毀家紓難。在文天祥的感召下,一支以農(nóng)夫為主、學(xué)問分子為輔的愛國義軍在極短時間內(nèi)組成,總數(shù)達(dá)三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。友人曾對文天祥說:“現(xiàn)在元軍三路進兵,你以烏合之眾迎敵,無異驅(qū)群羊斗猛虎?!蔽奶煜榛卮穑骸肝乙仓廊绱?。但國家哺育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟無一人一騎應(yīng)召,我萬分哀思。所以不自量力,以身赴難,盼望天下忠義之士聞風(fēng)而起,聚集眾人力氣,或許能保存社稷?!顾€說:受君之恩,食國之祿,應(yīng)當(dāng)以死報國。對此,由于后人為了感念文天祥的,往往不直呼其名,而稱之為文山或文文山,以示敬意或敬重。文文山的好友鄧剡在文公殉國后的挽詩就叫《挽文文山》。而當(dāng)代聞名詩人、學(xué)者和文學(xué)家阿袁(即陳忠遠(yuǎn))先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學(xué)良將軍》詩中所及的“文山”一詞也是如此,該詩云:“煙雨蒼茫里,高天雁不群。月憐山澗水,風(fēng)繞嶺頭云。武穆興師恨,文山報國勛。可堪觀彈洞,揮涕思紛紛。”(按:屈將室為蔣介石當(dāng)年囚禁張學(xué)良處。室前以大樹多彈洞,蓋張無聊與怨憤而舉槍射擊焉。又,思,去聲。此詩盡管所寫的是張學(xué)良將軍的遭受,但)3

其字里行間仍舊寄寓者詩人對文相公的無限感念之意和崇敬之情,是令人不由得不肅然起敬的。精忠報國的文文山,其肢體可能會與草木同腐,但其精神卻是永久不會死的!文山相公永久活在一切愛國人士的心中!!進軍臨安文天祥起兵后,樂觀要求奔赴前線阻擊蒙元,妄圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣的阻撓,還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯,社會輿論普遍支持他,連太同學(xué)也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下,朝廷最終頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德祐元年(洋歷1275年)八月,部隊到達(dá)臨安,一路秋毫無犯,文天祥聲望大增。常州之役十月,常州(今江蘇常州)告急,朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江,又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局動身,派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節(jié)制,增援常州的兵力。但張全卑鄙自私,當(dāng)三位將領(lǐng)與蒙元苦戰(zhàn)時,隔岸觀火,坐視不救,在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑,陷義軍于孤立無援之地,遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請斬張全,卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到非常憤慨,對國家的安危非常擔(dān)憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江后,臨安危險。主和、主戰(zhàn)兩派意見分歧,各行其是。文天祥、張世杰主戰(zhàn),兩人聯(lián)名奏請朝廷背城一戰(zhàn),危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降,太皇太后也預(yù)備「奉表(降書)稱臣」「乞存境土」「封、、為小國」。張世杰對朝廷無望,轉(zhuǎn)到南方招兵,以圖東山再起。文天祥的救國方略得不到支持,也想離開臨安回江西連續(xù)頑抗。兵臨城下,左丞相留夢炎、右丞相陳宜中先后逃走,小朝廷亂成一團。出訪元營德祐二年(洋歷1276年)正月,蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安,城內(nèi)城外,宋朝將官降的降、逃的逃,全成漢奸。太皇太后命文天祥為右丞相兼樞密使,整理殘局。文天祥見事已至此,不行推辭,答應(yīng)出訪蒙元大營,以便一窺虛實,見機行事。文天祥以堂堂然的態(tài)度和蒙古交涉,卻被蒙古統(tǒng)帥伯顏扣留。太皇太后失去文天祥后,更無人可以依靠,最終向蒙古投降。九死一生斥責(zé)降將皇帝投降后,降將呂師孟挖苦文天祥:「丞相曾經(jīng)上書請斬叛逆遺孽呂師孟,現(xiàn)在為什么不殺了我呢?」文天祥毫不客氣地斥責(zé)他:〝你叔侄都做了降將,沒有殺死你們,是本朝失刑。你無恥茍活,有什么面目見人?你們投靠敵人,要殺我很簡單,但卻成全我當(dāng)了南宋的忠臣,我沒有什么可可怕的!〞聽了這話,呂師孟佩服文天祥的氣概,并說:〝罵得痛快!〞鎮(zhèn)江逃脫文天祥雖然被拘禁,但不甘心失敗,又不愿歸順。伯顏沒有方法,打算把他送往元大都。船到鎮(zhèn)江(今江蘇鎮(zhèn)江)靠岸,文天祥被囚禁在一戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情,聯(lián)絡(luò)船只,方案逃走,還暗中藏了一把匕首,以備必要時自刎。逃走當(dāng)晚,文天祥的船只被巡船發(fā)覺,但因巡船追捕時擱淺,沒法走動,而只能看著文天祥一行十二人逃去。真州被疑文天祥一行人到達(dá)真州(今江蘇儀征市,即揚州市西南)(江蘇省地圖)4

后,受到真州軍民的熱忱歡迎。守將苗再成認(rèn)為,以文天祥的丞相、樞密使身份作號召,江淮合力,不難挽回大局。不料淮東制置使李庭芝中了敵人的反間計,以為文天祥已投降蒙古,到真州來攻城,要苗再成殺掉他。苗再成不忍,但上司的命令又不能置之不理,只好把文天祥暗地送到城外放走,文天祥不禁仰天長嘆,大勢已去。揚州過客從真州出來,文天祥一行人乘黑夜通過蒙古帝國掌握的地界,到達(dá)揚州城下。名都揚州經(jīng)過兩次大寇災(zāi),繁華的十里珠簾,秀麗的二十四橋,已無復(fù)舊觀。城上守軍盤查嚴(yán)密,形勢緊急。進入李庭芝據(jù)守的揚州城,會是什么結(jié)局呢?文天祥無法預(yù)料。這時,一個賣柴人情愿帶他們到江蘇高郵(今江蘇高郵)去,文天祥打算離開揚州,查找二王行在,即益王趙昰和廣王趙昺,再為南宋效力。文天祥一行人走到桂公塘(距揚州約十五里的小村莊)時,天已大亮。為躲避追殺,他們藏身于幾道斷墻后面。剛要找點食物,突然聽見許多蒙古騎兵巡察而至。文天祥一行人趕緊貼墻根龜縮起來,一動也不敢動。這時,只要有一名士兵探頭往里瞧一瞧,他們就會被發(fā)覺,重做俘虜。而天上突然狂風(fēng)大作,烏云密布,士兵們急著躲雨,匆忙而過。事后才知道,這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人,因為在鎮(zhèn)江走脫了文天祥,加強了戒備,沿途防范甚嚴(yán)。從揚州到高郵,文天祥一路顛沛流離,饑寒交迫。隨從的人逃的逃、死的死,十二人只剩下六個。疲乏不堪的文天祥再也走不動了,他每走一步都特別困難,跌倒了又爬起來,咬著牙前進。幸好遇上一群樵夫,見他們是遇難的,就熱忱相助,拿來一個籮筐,讓文天祥坐在里面,由六個人輪番抬著走。他們

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