2024年遼寧科技大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)5_第1頁(yè)
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遼寧科技大學(xué)馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)5姓名:________得分:________一、單選題1.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們()A、人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)B、對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運(yùn)動(dòng)定律現(xiàn)在是錯(cuò)誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一2.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,具體勞動(dòng)的作用是()A.創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值B.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值3.以下關(guān)于真理和價(jià)值關(guān)系錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是()。A.真理具有相對(duì)性,價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)C.真理本身具有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)4.馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)偉大理論成果是()。A.大同思想B.三民主義C.毛澤東思想D.鄧小平理論5.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是()。A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B.生產(chǎn)價(jià)格理論C.勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)D.勞動(dòng)力商品理論6.()的過(guò)程是世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出某一國(guó)家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過(guò)程。A.世界一體化B.經(jīng)濟(jì)全球化C.政治一體化D.民族融合7.承認(rèn)我們的一切知識(shí)具有相對(duì)性,就會(huì)()。A.陷入詭辯論B.導(dǎo)致懷疑主義C.防止相對(duì)主義D.防止絕對(duì)主義8.生產(chǎn)力主要體現(xiàn)的是()。A.人和人的關(guān)系B.物和物的關(guān)系C.人和物的關(guān)系D.人類和自然的關(guān)系9.在商品價(jià)值的形成過(guò)程中,將生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動(dòng)是()。A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.復(fù)雜勞動(dòng)10.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性是指()。A.不存在靜止B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)D.除了運(yùn)動(dòng),物質(zhì)不具有任何別的屬性11.商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是()。A.有價(jià)值的東西不一定有使用價(jià)值B.沒(méi)有價(jià)值的東西就沒(méi)有使用價(jià)值C.沒(méi)有使用價(jià)值的東西,就不會(huì)有價(jià)值D.沒(méi)有使用價(jià)值的東西就有價(jià)值12.社會(huì)主義必然代取資本主義的主要依據(jù)是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化B.個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾C.現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的日益壯大D.生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾13.社會(huì)革命的爆發(fā)需要的客觀條件有()。A.革命階級(jí)的覺(jué)悟程度B.革命階級(jí)的組織程度C.經(jīng)濟(jì)條件和政治條件D.群眾的發(fā)動(dòng)程度14.馬克思主義的()集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性15.某資本家全部預(yù)付資本1000萬(wàn)元,其中不變資本800萬(wàn)元,可變資本200萬(wàn)元,獲得剩余價(jià)值200萬(wàn)元,其利潤(rùn)率是()。A.0.2B.0.8C.0.25D.116.揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是()。A.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律17.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用,是因?yàn)椋ǎ.它不完全受社會(huì)存在的制約B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.意識(shí)形態(tài)諸形式間相互協(xié)調(diào)D.它反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求18.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是()。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式19.越來(lái)越多的人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,這主要體現(xiàn)的是科技革命影響人們()。A.生產(chǎn)方式B.生活方式C.勞動(dòng)方式D.思維方式20.近年中國(guó)輪胎、中國(guó)稀土、中國(guó)光伏產(chǎn)品、美國(guó)肉雞和汽車部件等中美之間諸多領(lǐng)域的貿(mào)易摩擦成為世界焦點(diǎn)。有識(shí)之士認(rèn)為中美之間的貿(mào)易“合則兩利,斗則兩傷”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()A、矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一D、矛盾的對(duì)立是相對(duì)的21.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是()。A.人們思想觀念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展22.()與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教23.社會(huì)主義組織生產(chǎn)的根本目的在于()。A.滿足全體社會(huì)成員的需要B.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的反抗24.一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉是()。A.客觀的物質(zhì)世界B.人民群眾的需要C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的生活和實(shí)踐活動(dòng)25.唯物辯證法的總特征是:()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無(wú)限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)26.哲學(xué)的兩大基本派別是()A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義27.商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式,它的基本規(guī)律是()A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律28.“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅?!边@首童謠包含的哲學(xué)原理是()。A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變29.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和()的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。A.國(guó)際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國(guó)際化30.在社會(huì)歷史發(fā)展中,社會(huì)形態(tài)更替的反復(fù)甚至倒退是()出現(xiàn)的。A.不會(huì)B.偶爾C.一直D.有時(shí)31.邏輯證明是()。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要補(bǔ)充B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.先于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.優(yōu)于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)32.黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的直接理論依據(jù)是()。A.唯物史觀關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理B.唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理C.唯物史觀生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理D.唯物史觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的原理33.哲學(xué)發(fā)展的歷史表明,各種唯心主義派別之間的差異和矛盾,常常有利于唯物主義的發(fā)展,這一事實(shí)說(shuō)明()。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾,可以為另一方的發(fā)展所利用D.矛盾可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化34.在資本主義社會(huì)中,按照平均利潤(rùn)規(guī)律的要求,商品按()。A.社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售B.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格出售C.壟斷價(jià)格出售D.社會(huì)價(jià)值出售35.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語(yǔ)言學(xué)36.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是()。A.真理是“觀念與主體感覺(jué)相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”37.生產(chǎn)資本的職能是()。A.購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料B.使勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品D.在市場(chǎng)上銷售商品38.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是()。A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)39.國(guó)家壟斷資本主義的根本特征在于()。A.國(guó)家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國(guó)私共有的壟斷資本40.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨()。A.是工人階級(jí)的群眾組織B.是各個(gè)階級(jí)的先進(jìn)分子組成的政黨C.以科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨D.不應(yīng)接受任何非工人階級(jí)的人士入黨二、多選題1.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致(

)。A.獨(dú)斷論B.相對(duì)主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論2.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,以下說(shuō)法正確的有()。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展,舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展3.馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的”。社會(huì)主義最終取代資本主義,需要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期,這是因?yàn)椋ǎ.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有調(diào)整的余地,在一定程度上允許生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C.落后國(guó)家首先走上社會(huì)主義道路,在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上超過(guò)資本主義需要相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期D.社會(huì)主義在一國(guó)或幾國(guó)首先勝利,面對(duì)國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞,可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)E.資本主義借鑒社會(huì)主義的一些做法,階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾有一定程度的緩和4.在德國(guó)古典哲學(xué)中,對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人影響最大的是()A.康德B.費(fèi)希特C.謝林D.黑格爾E.費(fèi)爾巴哈5.十月革命的偉大意義有A.第一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命B.促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展C.建立了第一個(gè)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家D.社會(huì)主義成為許多國(guó)家贏得民族獨(dú)立解放和發(fā)展的重要選擇E.第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的嘗試6.馬克思主義的三個(gè)主要組成部分是()。A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義社會(huì)學(xué)C.馬克思主義政治學(xué)D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)E.科學(xué)社會(huì)主義7.學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證法的科學(xué)方法,要求我們?cè)趯?shí)際工作中不斷增強(qiáng)的能力有()。A.戰(zhàn)略思維能力B.歷史思維能力C.辯證思維能力D.創(chuàng)新思維能力E.底線思維能力8.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映E.意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約9.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有()。A.經(jīng)濟(jì)上通過(guò)“參與制”B.政治上通過(guò)“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過(guò)“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過(guò)“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營(yíng)上通過(guò)“協(xié)議制”10.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化的背景和條件是()。A.生產(chǎn)不斷發(fā)展B.科技加速進(jìn)步C.社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化D.生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高E.國(guó)際矛盾加深11.下面關(guān)于可變資本說(shuō)法正確的是()。A.可變資本不能帶來(lái)剩余價(jià)值B.可變資本和流動(dòng)資本是一回事C.可變資本是剩余價(jià)值的唯一來(lái)源D.可變資本的實(shí)質(zhì)就是購(gòu)買勞動(dòng)力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來(lái)剩余價(jià)值12.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的重要作用,以下說(shuō)法正確的有()。A.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力中的勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者等因素相結(jié)合而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力B.科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造,會(huì)引起勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者素質(zhì)的深刻變革和巨大進(jìn)步C.科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的組織管理,能夠大幅度提高管理效率D.科學(xué)技術(shù)為勞動(dòng)者所掌握,可以極大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率E.在現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)日新月異,日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素13.我們對(duì)階級(jí)社會(huì)中的歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持()。A.歸納方法B.為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)C.以多數(shù)人的意見(jiàn)為標(biāo)準(zhǔn)D.歷史分析方法E.階級(jí)分析方法14.跨國(guó)公司特點(diǎn)是()。A.通過(guò)市場(chǎng)內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無(wú)國(guó)界”的趨勢(shì)15.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)()A.都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系B.都延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩余價(jià)值量D.都提高了剩余價(jià)值率E.都提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率16.壟斷利潤(rùn)的來(lái)源包括()。A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.非壟斷企業(yè)利潤(rùn)的一部分C.通過(guò)再分配手段獲得的收益D.對(duì)他國(guó)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國(guó)外利潤(rùn)E.對(duì)本國(guó)勞動(dòng)人民的剝削17.在人的實(shí)踐活動(dòng)中,客觀世界和主觀世界對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。表現(xiàn)為()。A.客觀世界與主觀世界具有不同的存在方式B.客觀世界與主觀世界的發(fā)展具有不完全同步性C.客觀世界與主觀世界在反映與被反映的意義上具有同構(gòu)性D.客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與主觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有同一性E.客觀世界與主觀世界可以相互轉(zhuǎn)化18.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有()。A.用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)B.不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過(guò)程C.對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的D.不承認(rèn)存在決定意識(shí)E.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)19.空想社會(huì)主義的歷史缺陷是()。A.沒(méi)有尖銳批判資本主義的社會(huì)制度B.沒(méi)有科學(xué)闡明社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性C.沒(méi)有找到變革資本主義的社會(huì)力量D.沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確途徑E.沒(méi)有提出歷史唯物主義的思想觀點(diǎn)20.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性,它是()A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系E.商品的自然屬性三、判斷題1.當(dāng)代資本主義發(fā)生地變化意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。()2.在社會(huì)生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的社會(huì)形式,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容。3.爭(zhēng)取共產(chǎn)主義社會(huì)制度的最終實(shí)現(xiàn),不僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的標(biāo)志,也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。()4.在當(dāng)代,因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都是既有私有制又有公有制,所以資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別。()5.資本主義壟斷階段,股份公司促進(jìn)了資本和生產(chǎn)的社會(huì)化,意味著資本主義占有關(guān)系的改變。()6.價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),自發(fā)地圍繞價(jià)值上下波動(dòng),不但不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定,恰恰是價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。()7.哲學(xué)是一種以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。8.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì),其歷史過(guò)程是一個(gè)辯證否定即“揚(yáng)棄”的過(guò)程。()9.蘇聯(lián)模式只是特定歷史條件下的產(chǎn)物,并不是社會(huì)主義的唯一模式。()10.在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是一種娛樂(lè)。()11.壟斷資本主義條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的兩種趨勢(shì)的根源是資本家追求壟斷利潤(rùn)。()12.把真理的相對(duì)性等同于主觀隨意性,就會(huì)走向主觀真理論,陷入了不可知論和詭辯論。13.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問(wèn)題。()14.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。()15.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目的是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。16.主觀和客觀的矛盾是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的基本矛盾,也是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本動(dòng)力。()17.改革是一場(chǎng)新的革命,就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制。()18.復(fù)雜勞動(dòng),就是指需要經(jīng)過(guò)專門培養(yǎng)和訓(xùn)練,具有一定知識(shí)和技能才能勝任的勞動(dòng)。()19.只有堅(jiān)持馬克思主義,才能有效地整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念。()20.物質(zhì)最本質(zhì)的規(guī)定是客觀實(shí)在性。()四、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、單選題1.D2.D3.A4.C5.C6.B7.D8.D9.A10.B11.C12.D13.C14.B15.A16.D17.D18.B19.B20.C21.B22.A23.A24.D25.D26.A27.A28.A29.B30.D31.A32.B33.C34.A35.C36.D37.C38.D39.C40.C二、多選題1.ABCD2.ABCD3.ABCDE4.DE5.CD6.ADE7.ABCDE8.ABCDE9.AB10.ABCD11.CDE12.ABCDE13.DE14.ABCDE15.ABCD16.ABCDE17.ABCDE18.ABCE19.BCD20.ABCD三、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存

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