2024年2首都體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第1頁(yè)
2024年2首都體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第2頁(yè)
2024年2首都體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第3頁(yè)
2024年2首都體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第4頁(yè)
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2首都體育學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論()。A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律B.社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或幾國(guó)獲得勝利C.建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義D.新經(jīng)濟(jì)政策2.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看做是生產(chǎn)商品中所()。A.耗費(fèi)的可變資本增加額B.預(yù)付的不變資本增加額C.預(yù)付的全部資本增加額D.耗費(fèi)的全部資本增加額3.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治的形式是()。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.跨國(guó)公司D.混合聯(lián)合公司4.生產(chǎn)資本的職能是()。A.購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料B.使勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料以資本主義的方式相結(jié)合C.在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品D.在市場(chǎng)上銷售商品5.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系,以下說法不正確的是()A.不能用簡(jiǎn)單化的態(tài)度來對(duì)待它,而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一,不能把它們割裂開來、對(duì)立起來C.沒有遠(yuǎn)大理想的指引,就不會(huì)有共同理想的確立和堅(jiān)持;沒有共同理想的實(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)大理想就沒有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實(shí)工作,離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際6.在考試來臨之際,一些學(xué)生群體中流行拜“考神”,選用“祈福筆”等一些另類的考前“討彩頭”方式。從世界觀角度看,這種做法屬于()A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、樸素唯物主義7.壟斷利潤(rùn)歸根到底來源于()。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值8.造成認(rèn)識(shí)過程反復(fù)性和無限性的原因是()。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性9.就科技革命對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的作用而言,新的技術(shù)革命在推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的同時(shí),使()在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重日益提高。A.第一產(chǎn)業(yè)B.第二產(chǎn)業(yè)C.第三產(chǎn)業(yè)D.建筑業(yè)10.最近,由多國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器,讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有()A.客觀性B.有限性C.相對(duì)性D.一維性11.當(dāng)代青年要積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),勇做擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人。以下選擇不正確的是()A.要投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)B.投身黨和人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大奮斗C.做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者D.要抓緊機(jī)遇,謀取好的工作,掙更多的錢,活出人生巔峰12.某鋼廠因煤炭?jī)r(jià)格上漲而增加資本支出,它影響該廠的()。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價(jià)值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成13.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,它的基本形式有()。A.感覺、知覺、概念B.感覺、知覺、表象C.概念、判斷、推理D.知覺、表象、推理14.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是()。A.人們思想觀念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展15.在商品經(jīng)濟(jì)中,形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)的支出必須借助于()A.具體勞動(dòng)B.剩余勞動(dòng)C.商品的生產(chǎn)形式D.資本主義生產(chǎn)方式16.生產(chǎn)力范疇反映的是()A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系17.圣經(jīng)記載道,上帝用塵土(即指大地泥土)造人,將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里,“他就成了有靈的活人。對(duì)這一觀點(diǎn),從哲學(xué)角度看下列說法正確的是()A.準(zhǔn)確地說明了世界的本原B.把上帝當(dāng)做了絕對(duì)的不依賴人存在的精神實(shí)體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.“上帝造人”是宗教的觀點(diǎn),是正確的18.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看,這句話肯定了()①意識(shí)是大腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識(shí)能自覺選擇和直接改變客觀對(duì)象A、①②B、②③C、①④D、③④19.“居安思危”這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一20.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提條件是()。A.剩余勞動(dòng)時(shí)間不變B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變C.工作時(shí)間延長(zhǎng)D.無償勞動(dòng)時(shí)間不變21.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)援助”()。A.一般都是無償?shù)腂.是新殖民主義的一種方式C.對(duì)發(fā)展中國(guó)家是完全不利的D.是發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求22.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是()。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”23.貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能,是因?yàn)椋ǎ〢.它能衡量其他商品價(jià)值的大小B.它是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物,本身具有價(jià)值C.它具有計(jì)量單位D.它可以是觀念上的貨幣24.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的是())A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.語(yǔ)言學(xué)25.自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用是()。A.直接決定人類的社會(huì)生活過程B.通過決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替來影響社會(huì)發(fā)展C.促進(jìn)或延緩社會(huì)發(fā)展D.通過對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響來影響社會(huì)發(fā)展26.承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),這是()。A.認(rèn)識(shí)論中的唯物論B.認(rèn)識(shí)論中的辯證法C.認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識(shí)論中的唯理論27.最有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人口因素是()。A.數(shù)量少、密度小、增長(zhǎng)慢B.數(shù)量多、密度大、增長(zhǎng)快C.數(shù)量少、密度大、增長(zhǎng)適度D.與社會(huì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口28.人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定性因素是()A.地理環(huán)境B.社會(huì)意識(shí)C.生產(chǎn)方式D.人口因素29.人的認(rèn)識(shí)能力的形成,歸根到底取決于()。A.人腦的發(fā)育程度B.人的智力狀況C.周圍環(huán)境D.人的實(shí)踐活動(dòng)30.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂:具體地分析具體情況”。這就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用()。A.矛盾普遍性原理B.運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.矛盾特殊性原理31.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”這句話說明()。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用32.加快資本周轉(zhuǎn),可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,根本是因?yàn)椋ǎ〢.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對(duì)生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了33.在物物交換中,商品價(jià)值表現(xiàn)為:()。A.價(jià)格B.使用價(jià)值C.貨幣D.交換價(jià)值34.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備35.馬克思在研究商品時(shí),之所以考察使用價(jià)值,因?yàn)槭褂脙r(jià)值是()。A.構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容B.人類生存.發(fā)展的物質(zhì)條件C.滿足人們需要的物質(zhì)實(shí)體D.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者36.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是:()。A、思維和存在何者為第一性的問題B、思維和存在的同一性的問題C、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題37.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是()。A.唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立B.經(jīng)驗(yàn)論與先驗(yàn)論的對(duì)立C.反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論與不可知論的對(duì)立38.在世界發(fā)展史上,壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)并占據(jù)統(tǒng)治地位,壟斷資本主義得以形成的階段是()。A.18世紀(jì)中葉B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后39.在階級(jí)社會(huì)中,占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí)是()。A.社會(huì)大多數(shù)人的思想B.被壓迫階級(jí)的思想C.統(tǒng)治階級(jí)的思想D.廣大勞動(dòng)群眾的思想40.在壟斷資本主義階段,占統(tǒng)治地位的資本是()。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本二、多選題1.牛頓寫道:“絕對(duì)空間,就其本性來說,與任何外在的情況無關(guān),始終保持著相似和不變。”“絕對(duì)的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間,就其本身和本性來說,均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)。”從這句話可以看出()A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性2.下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義真理觀的是()A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理是‘絕對(duì)理念’的自我顯現(xiàn)”C.“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”D.“真理存在于觀念之中”E.“真理是某種超驗(yàn)的、永恒的‘理念’”3.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是()。A.只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性4.在階級(jí)社會(huì),社會(huì)基本矛盾往往會(huì)通過()形式表現(xiàn)出來和解決。A.階級(jí)合作B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)5.新事物是()。A.新出現(xiàn)的事物B.形式新奇的事物C.有遠(yuǎn)大前途的事物D.符合歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)的事物

E.進(jìn)步的,有強(qiáng)大生命力的事物6.下列選項(xiàng)中,包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()。A.禍兮福所倚,福兮禍所伏B.貧生于富,弱生于強(qiáng)C.有無相生,難易相成D.量體裁衣,對(duì)癥下藥E.物極必反,相反相成7.資本集中是指?jìng)€(gè)別資本通過結(jié)合而形成較大的資本,其最強(qiáng)有力的杠桿是()A.競(jìng)爭(zhēng)B.信用C.暴力掠奪D.價(jià)值規(guī)律E.價(jià)格機(jī)制8.對(duì)于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.人的感覺受理性指導(dǎo)B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)E.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象9.馬克思主義群眾觀點(diǎn)的主要內(nèi)容包括(

)。A.堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)B.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)E.始終代表人民群眾利益的觀點(diǎn)10.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說是剩余價(jià)值理論的重要組成部分,它()A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運(yùn)D.分析了剩余價(jià)值的來源E.論證了歷史發(fā)展的基本動(dòng)力11.在新的歷史條件下,與馬克思時(shí)代相比,深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有()。A.勞動(dòng)的科技含量和知識(shí)含量增加B.科技人員和管理人員的勞動(dòng)在勞動(dòng)總量中比重增加C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基本形式D.服務(wù)性勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)E.勞動(dòng)是價(jià)值的源泉12.“奢靡之始,危亡之漸。”包含的哲理有()。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變13.構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的因素包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值14.下列關(guān)于壟斷和競(jìng)爭(zhēng)說法正確的是()A.生產(chǎn)高度集中后,也產(chǎn)生了壟斷的必要性。B.雖然壟斷取代自由競(jìng)爭(zhēng)而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位,但是,它并沒有消除競(jìng)爭(zhēng),而是凌駕于競(jìng)爭(zhēng)之上,與競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)并存。C.壟斷沒有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)賴以存在的客觀基礎(chǔ)。D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后,為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,它們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。E.在壟斷統(tǒng)治的條件下,競(jìng)爭(zhēng)的目的已不是取得平均利潤(rùn)或超額利潤(rùn),而是攫取高額壟斷利潤(rùn)。15.杰出人物包括(

)。A.先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物B.推動(dòng)歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級(jí)代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個(gè)人16.價(jià)值規(guī)律在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果,主要有()A.導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)B.阻礙技術(shù)的進(jìn)步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動(dòng)力過剩E.激化社會(huì)矛盾17.馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一表現(xiàn)在()上。A.馬克思主義的世界觀和方法論B.馬克思主義的政治立場(chǎng)C.馬克思主義的理論品質(zhì)D.馬克思主義的社會(huì)理想E.馬克思主義的表達(dá)方式18.共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為()。A.人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律所決定的

B.以資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐,特別是社會(huì)主義國(guó)家的興起和不斷發(fā)展用事實(shí)證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作出的科學(xué)預(yù)測(cè)19.下面關(guān)于可變資本說法正確的是()。A.可變資本不能帶來剩余價(jià)值B.可變資本和流動(dòng)資本是一回事C.可變資本是剩余價(jià)值的唯一來源D.可變資本的實(shí)質(zhì)就是購(gòu)買勞動(dòng)力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價(jià)值20.跨國(guó)公司特點(diǎn)是()。A.通過市場(chǎng)內(nèi)部化進(jìn)行全球性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)B.將全球的生產(chǎn)連為一體C.形成生產(chǎn)一研發(fā)一銷售全球一體化D.形成了龐大的全球生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)E.內(nèi)部的人員交流、經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)品生產(chǎn)呈現(xiàn)出“無國(guó)界”的趨勢(shì)三、判斷題1.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還決定商品購(gòu)買者的命運(yùn)()2.堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界與實(shí)踐的統(tǒng)一,歸根到底是要將認(rèn)識(shí)世界和改造世界結(jié)合起來。()3.解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要拋棄原有的一切觀念,重新評(píng)價(jià)一切。()4.資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力社會(huì)化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾加劇了。()5.在事物發(fā)展的無限鏈條中,因果區(qū)分是確定的,不能倒因?yàn)楣?,也不能倒果為因。(?.存在社會(huì)分工就會(huì)產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。()7.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。()8.共產(chǎn)主義是一種根據(jù)資本主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立起來的烏托邦。()9.實(shí)踐是徹底駁到不可知論的有力武器。10.經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)縮小發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距。()11.任何具體的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于真理的檢驗(yàn)作用,都會(huì)由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對(duì)性、有限性和不確定性的特點(diǎn)。()12.唯心史觀和唯物史觀是兩種根本對(duì)立的歷史觀。()13.壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)范圍則由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外,由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。()14.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。()15.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”,這種觀點(diǎn)是辯證唯物主義的觀點(diǎn)()。16.實(shí)踐出真知,所以每個(gè)人的知識(shí)都來自親身實(shí)踐。()17.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。()18.人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。()19.人的認(rèn)識(shí)是反映性或摹寫性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。20.資本積累的一般規(guī)律是社會(huì)財(cái)富的占有呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。()四、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、單選題1.C2.C3.A4.C5.D6.B7.D8.D9.C10.C11.D12.B13.B14.B15.A16.C17.B18.B19.A20.B21.B22.D23.B24.C25.C26.A27.D28.C29.D30.D31.B32.B33.D34.C35.A36.A37.A38.C39.C40.C二、多選題1.BC2.ACD3.AC4.BCD5.CDE6.ABCE7.AB8.ABD9.ABCD10.ABC11.ABD12.CD13.ABC14.BCDE15.ABC16.ABC17.ABCD18.ABCDE19.CDE20.ABCDE三、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)

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