2024年太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）6

太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）6姓名:________得分:________一、單選題1.在實(shí)踐中形成的、反映了人民群眾的要求，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著促進(jìn)作用的價(jià)值觀，是（）。A.革命階級(jí)的價(jià)值觀B.符合時(shí)代要求的價(jià)值觀C.對(duì)人民有用的價(jià)值觀D.正確的價(jià)值觀2.馬克思主義的（）集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級(jí)立場。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.歷史性3.“居安思危”這個(gè)成語體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一4.無產(chǎn)階級(jí)革命的目的是（）。A.建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家B.堅(jiān)持民主集中制C.堅(jiān)持社會(huì)主義道路D.堅(jiān)持依法治國5.要正確實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ?。A.群眾是人口中的大多數(shù)B.群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體C.群眾的意見都是正確的D.群眾的行動(dòng)都是合理的6.列寧指出：“如果要開一張包治百病的丹方，或者擬定一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則那是很荒謬的?！逼浠闹囋谟谶`背了（）。A.任何事物都包含矛盾的原理B.不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C.矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理7.“讓一部分人通過合法勞動(dòng)先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于（）。A.總的量變過程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理8.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系是（）。A.個(gè)性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系9.關(guān)于社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用，以下說法錯(cuò)誤的有（）。A.社會(huì)革命是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變B.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)C.社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用D.無產(chǎn)階級(jí)革命將為消除階級(jí)對(duì)抗，并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件10.社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容和衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.物質(zhì)財(cái)富D.人的發(fā)展11.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是：（）。A、思維和存在何者為第一性的問題B、思維和存在的同一性的問題C、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題12.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的（）。A.第一階段B.高級(jí)階段C.中級(jí)階段D.并行階段13.（）是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。A.階級(jí)斗爭B.解放思想C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D.改革開放14.堅(jiān)持黨對(duì)（）。A.一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)C.政治工作的領(lǐng)導(dǎo)D.文化工作的領(lǐng)導(dǎo)15.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)16.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.生產(chǎn)工具17.利潤率是（）。A.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率B.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率C.剩余價(jià)值與可變資本的比率D.剩余價(jià)值與不變資本的比率18.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會(huì)基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的階級(jí)19.馬克思主義認(rèn)為，從實(shí)踐的活動(dòng)機(jī)制看，實(shí)踐是（）。A.主體與客體通過中介相互作用的過程B.道德行為和政治活動(dòng)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.生活、行為、現(xiàn)實(shí)等感性活動(dòng)20.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是（）A.唯心主義B.辯證唯物主義C.辯證法D.唯物主義21.馬克思主義的最高社會(huì)理想是（）A．消滅等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)人人平等B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配22.認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系首先是（）。A.需要和滿足的關(guān)系B.利用和被利用的關(guān)系C.反映和被反映的關(guān)系D.改造和被改造的關(guān)系23.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開拓認(rèn)識(shí)真理的道路。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有全面性D.真理具有相對(duì)性24.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望，是因?yàn)樗牵ǎ?。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)25.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實(shí)精神26.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性，在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致（）。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義27.無產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的根本保證是（）。A.無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B.建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.人民群眾的革命積極性的極大提高D.國家政權(quán)問題28.壟斷利潤歸根到底來源于（）。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值29.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（）。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭30.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律B．人可以消滅規(guī)律C．人可以改變規(guī)律D．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律31.“思路決定出路”被不少管理者奉為圣經(jīng)。從哲學(xué)角度看，這句話肯定了（）①意識(shí)是大腦對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識(shí)能自覺選擇和直接改變客觀對(duì)象A、①②B、②③C、①④D、③④32.矛盾問題的精髓是指（）A．內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系B．矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系D．主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系33.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于（）。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識(shí)B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點(diǎn)D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)34.中國古代哲人荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（）。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)35.必然王國和自由王國是社會(huì)發(fā)展的（）。A.兩種不同的狀態(tài)B.兩種不同的選擇C.兩條不同的道路D.兩種不同的理想36.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是（）。A.它是人們對(duì)社會(huì)生活的意識(shí)，不包括對(duì)自然界的意識(shí)B.它是對(duì)社會(huì)全部意識(shí)現(xiàn)象的抽象，因而是永恒不變的C.它是全社會(huì)的人的共同意識(shí)，是各階級(jí)意識(shí)中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會(huì)存在，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性37.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明（）A、人的意識(shí)對(duì)自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)38.盡管電燈在發(fā)明后的一段時(shí)間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因相互作用規(guī)律39.國家壟斷資本主義的根本特征在于（）。A.國家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國私共有的壟斷資本40.打著“援助”的旗號(hào)對(duì)發(fā)展中國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和政治控制屬于（）。A.老殖民主義B.新殖民主義C.新老帝國主義的一貫做法D.發(fā)展中國家的內(nèi)在要求二、多選題1.社會(huì)形態(tài)包括（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.社會(huì)政治形態(tài)E.社會(huì)意識(shí)形態(tài)2.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，因?yàn)椋ǎ.社會(huì)主義的充分發(fā)展需要很長的歷史時(shí)期B.社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡需要很長的歷史時(shí)期C.當(dāng)代資本主義的滅亡是一個(gè)長期的過程D.資本主義向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長期的過程E.社會(huì)主義同資本主義的較量也是一個(gè)長期的過程3.價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配是既有聯(lián)系又有區(qū)別的范疇，體現(xiàn)為（）。A.價(jià)值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價(jià)值分配屬于分配領(lǐng)域的問題B.價(jià)值創(chuàng)造是價(jià)值分配的前提和基礎(chǔ)，價(jià)值分配又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造C.價(jià)值分配首先是由生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定的。D.價(jià)值分配是價(jià)值創(chuàng)造是的前提和基礎(chǔ)，沒有價(jià)值分配也就沒有價(jià)值創(chuàng)造E.價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域的問題4.下列選項(xiàng)中，屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有（）。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的5.馬克思主義認(rèn)識(shí)論所講的認(rèn)識(shí)的主體是：（）。A、人的主觀意識(shí)B、從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)群體D、處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E、具體的、歷史的人6.關(guān)于我國改革的說法，以下正確的有（）。A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步C.改革的直接對(duì)象是束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇E.改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路7.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征包括（）。A.建立生產(chǎn)資料公有制和逐步消滅剝削B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自覺性、計(jì)劃性與比例性C.為實(shí)現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力D.對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則E.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)公平8.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運(yùn)動(dòng)D.綠色組織E.國際關(guān)系9.英雄史觀之所以產(chǎn)生，其深刻的根源在于（

）。A.人們懶于思考，目光僅僅停留在歷史前臺(tái)B.人類曾經(jīng)經(jīng)歷過一個(gè)英雄時(shí)代，英雄史觀是那個(gè)時(shí)代所留下的印跡C.人們的認(rèn)識(shí)停留于歷史現(xiàn)象的表面，把活躍在歷史前臺(tái)的少數(shù)英雄人物及其意識(shí)的作用加以夸大并絕對(duì)化D.同社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)E.剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)的利益，需要宣揚(yáng)英雄史觀，抹殺廣大人民群眾的歷史作用10.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是（）。A.商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.商品交換必須按照各個(gè)商品生產(chǎn)者實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)量來進(jìn)行D.商品交換按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行E.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)11.實(shí)踐的主體是（）。A.人的主觀意識(shí)B.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人12.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在（）。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度，推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的13.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施（）。A.扭轉(zhuǎn)了國家的嚴(yán)重危機(jī)B.活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)C.遭到了工農(nóng)的強(qiáng)烈反對(duì)D.生產(chǎn)得到發(fā)展E.是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的破壞14.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過（）A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的15.實(shí)踐的基本類型包括（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.工作實(shí)踐C.社會(huì)政治實(shí)踐D.創(chuàng)作實(shí)踐E.科學(xué)文化實(shí)踐16.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是說：（）A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)，是其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的全部社會(huì)生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會(huì)意識(shí)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá)，社會(huì)生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化，決定社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展17.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢18.生產(chǎn)力具有（）。A.自覺性B.客觀現(xiàn)實(shí)性C.主體性D.社會(huì)性E.歷史性19.關(guān)于社會(huì)革命的說法錯(cuò)誤的是（）。A.社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.社會(huì)革命的最終目的是奪取國家政權(quán)C.社會(huì)革命根源于社會(huì)貧富分化D.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)E.社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用20.由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍之所以重要是因?yàn)椋ǎ?。A.理論要服務(wù)于實(shí)踐B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和C.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量E.在實(shí)踐中使理性認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)和發(fā)展三、判斷題1.對(duì)民族與國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。（）2.資本周轉(zhuǎn)速度決定年剩余價(jià)值率的高低。（）3.馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。（）4.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特性。（）5.資本主義的基本矛盾具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力社會(huì)化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾加劇了。（）6.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的消失和轉(zhuǎn)化。（）7.實(shí)踐是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（）8.不同國家可以用一種模式發(fā)展社會(huì)主義。9.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。（）10.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。（）11.生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價(jià)值之和。（）12.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承。（）13.唯心主義歷史觀認(rèn)為人們的思想動(dòng)機(jī)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。（）14.本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和構(gòu)成要素的內(nèi)部聯(lián)系。（）15.貨幣就是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）16.資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。（）17.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾，其解決的根本辦法是資本主義制度被社會(huì)主義所代替。（）18.量變就是量變，是不包含任何質(zhì)變的。（）19.資本主義新變化是發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。（）20.感性認(rèn)識(shí)與事物直接相聯(lián)，因而能正確反映客觀事物，是可信的。（

）四、簡答題1.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。

一、單選題1.D2.B3.A4.A5.B6.B7.A8.C9.A10.A11.A12.A13.D14.A15.B16.A17.A18.C19.A20.D21.B22.D23.D24.C25.A26.C27.A28.D29.C30.D31.B32.C33.A34.D35.A