2022-2023學(xué)年河南省焦作市高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河南省焦作市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色性。樹(shù)的顏色，即就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)閂、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子，這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿(mǎn)在一樹(shù)上，在那蒙蒙的雨中，它雖然具有“木葉”微黃的顏色，卻沒(méi)有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。“落木千山天遠(yuǎn)大”充分說(shuō)明了這個(gè)空闊，這是到了要斬?cái)嗳崆榈臅r(shí)候了。而“木葉”呢？它出現(xiàn)在那“裊裊秋風(fēng)”之中，也仍然帶著那裊裊不斷的余情，所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以說(shuō)明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差。“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。（摘編自林庚《說(shuō)“木葉”》）材料二：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點(diǎn)是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說(shuō)理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說(shuō)，意象賴(lài)以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴(lài)人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，就帶上了詩(shī)人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩(shī)人的人格和情趣。經(jīng)過(guò)這兩方面加工的物象進(jìn)入詩(shī)中就是意象。詩(shī)人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣，即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說(shuō)，意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意。例如，“梅”這個(gè)詞表示一種客觀的事物，它有形狀有顏色，具備某種象。當(dāng)詩(shī)人將它寫(xiě)入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學(xué)理想時(shí)，它就成為詩(shī)歌的意象。由于古代詩(shī)人反復(fù)地運(yùn)用，“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。意象可分為五大類(lèi)：自然界的，如天文、地理、動(dòng)物、植物等；社會(huì)生活的，如戰(zhàn)爭(zhēng)、游宦、漁獵、婚喪等；人類(lèi)自身的，如四肢、五官、臟腑、心理等；人的創(chuàng)造物的，如建筑、器物、物飾、城市等；人的虛構(gòu)物的，如神仙、鬼怪、靈異、冥界等。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高，陶淵明《詠貧士》：“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依?！倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河危裎镉兴鶜w。”“暖云”則是帶著春天的感受，羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵?jí)櫫箺l，聽(tīng)馬徐郎過(guò)渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對(duì)親友的思念，陶淵明《停云》：“靄靄停云，漾漾時(shí)雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一樽搔首東窗里，想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味?！庇伞傲睒?gòu)成的意象，如“楊柳依依”，這意象帶著離愁別緒?！傲z無(wú)力裊煙空”，這意象帶著慵倦的意味?！扒l弱柳垂青瑣，百?lài)柿鼹L繞建章?！边@意象帶著詩(shī)人早朝時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來(lái)”。也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來(lái)，如：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！薄皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。”“長(zhǎng)有歸心懸馬首，可堪無(wú)寐枕蛩聲。”這些詩(shī)都寫(xiě)到“心”，心本來(lái)不能離開(kāi)身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來(lái)并不具備的性質(zhì)。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩(shī)中的牛鬼蛇神大多屬于這一類(lèi)?；鹁娑际敲髁恋?，李賀卻說(shuō)“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著?！皯浘鍦I如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當(dāng)然可以是鉛淚了。總之，物象是意象的基礎(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“木葉”屬于風(fēng)和晴空，而不屬于雨和陰天，因此“木葉”就有了落葉的微黃和干燥之感。B.“落木千山天遠(yuǎn)大”的“落木”去掉了“葉”字包含的所有綿密之意，更給人一種空闊之感。C.物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選及思想感情的化合與點(diǎn)染，運(yùn)用到詩(shī)歌中就成了意象。D.由于詩(shī)人對(duì)于同一個(gè)物象可以融入不同的情感，所以一個(gè)物象可以構(gòu)成多個(gè)意趣不同的意象。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都引用詩(shī)句來(lái)闡述意象，但是二者所論述的重點(diǎn)各不相同。B.文章以“梅”為示例，意在論述詩(shī)歌中的意象是融入主觀情意的客觀物象。C.一些概念相同或相近的物象，在詩(shī)歌呈現(xiàn)時(shí)，其藝術(shù)形象卻可能相去甚遠(yuǎn)。D.詩(shī)人構(gòu)成意象時(shí)，為了使情感表達(dá)更鮮明，多使用夸張、聯(lián)想的手法直抒胸臆。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人艾青說(shuō)：“詩(shī)是藝術(shù)的語(yǔ)言——最高的語(yǔ)言，最純粹的語(yǔ)言。”B.美學(xué)大師宗白華曾說(shuō)：“藝術(shù)意境的創(chuàng)構(gòu)，是使客觀景物作我主觀情思的象征。”C.朱光潛認(rèn)為“詩(shī)是一種對(duì)于生活的體驗(yàn)與玩索。無(wú)情趣（無(wú)生活）不能有詩(shī)。”D.劉熙載說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！?.請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，分析下列詩(shī)句中“雨”的意象構(gòu)成方法及其意蘊(yùn)。（1）白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆?！咎啤慷鸥Α栋椎邸罚?）綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙?！舅巍课叹怼多l(xiāng)村四月》5.我們常說(shuō)：“意象是解讀古詩(shī)的一把鑰匙?！闭?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解?！即鸢浮?.A2.D3.B4.（1）運(yùn)用了夸張手法，以“翻盆”之勢(shì)寫(xiě)出了白帝城大雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。

（2）運(yùn)用了聯(lián)想(或：比喻)的手法，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村初夏時(shí)節(jié)雨如煙般縹緲、繚繞、朦朧的特點(diǎn)。5.①意象具有暗示性，是詩(shī)人融人主觀情意客觀物象。(意象能讓詩(shī)人借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)主觀情意。)

②某一意象的反復(fù)使用，往往使該意象帶上固定意趣，抓住意象就抓住了詩(shī)歌的“靈魂”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“‘木葉’屬于風(fēng)和晴空，而不屬于雨和陰天，因此‘木葉’就有了落葉的微黃和干燥之感”錯(cuò)誤。強(qiáng)拉因果。依據(jù)原文“至于‘木’呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的……而‘木’的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”可知，“木葉”就有了落葉的微黃和干燥之感原因是“木”這一意象透著黃色，而且在觸覺(jué)上可能是干燥的，‘木’的更為普遍的潛在的暗示，于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“詩(shī)人構(gòu)成意象時(shí)，為了使情感表達(dá)更鮮明，多使用夸張、聯(lián)想的手法直抒胸臆”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“那種純概念的說(shuō)理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象”可知，直抒胸臆的抒情不能構(gòu)成意象。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是“意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意”，強(qiáng)調(diào)的是物象和情感兩方面。A.“詩(shī)是藝術(shù)的語(yǔ)言——最高的語(yǔ)言，最純粹的語(yǔ)言”只強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌的語(yǔ)言。C.“詩(shī)是一種對(duì)于生活的體驗(yàn)與玩索。無(wú)情趣（無(wú)生活）不能有詩(shī)”強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌源于生活而高于生活。D.“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之”是用具體的事物來(lái)體現(xiàn)概念的抽象精神。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析，運(yùn)用的能力。（1）“白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆”，登上白帝城樓，云氣翻滾，從城門(mén)中騰涌而出，表現(xiàn)了山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，以夸張的手法突出大雨翻騰的奇險(xiǎn)，使人覺(jué)得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。由此可概括為：運(yùn)用了夸張手法，以“翻盆”之勢(shì)寫(xiě)出了白帝城大雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。

（2）“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙”，舉目望去，綠油油的禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨。運(yùn)用了比喻，聯(lián)想、想象的手法，描寫(xiě)初夏時(shí)節(jié)江南大地的如畫(huà)景色，意境是朦朧的縹緲的；同時(shí)靜動(dòng)結(jié)合，有色有聲。由此可概括為：運(yùn)用了聯(lián)想(或：比喻)的手法，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村初夏時(shí)節(jié)雨如煙般縹緲、繚繞、朦朧的特點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析，運(yùn)用的能力。①依據(jù)原文“意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意”及題干中“意象是解讀古詩(shī)的一把鑰匙”可知，詩(shī)以言志，詩(shī)人的情感是把握詩(shī)歌的重中之重。而意象本身就是情語(yǔ)，飽含詩(shī)人情感的意象。由此可概括為：意象具有暗示性，是詩(shī)人融人主觀情意的客觀物象?；蛘咭庀竽茏屧?shī)人借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)主觀情意。

②依據(jù)原文“由于古代詩(shī)人反復(fù)地運(yùn)用，‘梅’這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣”可知，經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)使用，形成意象固定意趣，固定情感。由此可概括為：某一意象的反復(fù)使用，往往使該意象帶上固定意趣，抓住意象就抓住了詩(shī)歌的“靈魂”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。雷雨（節(jié)選）曹禺周樸園（沉痛地）萍兒，你過(guò)來(lái)。你的生母并沒(méi)有死，她還在世上。周萍（半狂地）不是她！爸，您告訴我，不是她！周樸園（嚴(yán)厲地）混賬！萍兒，不許胡說(shuō)。她沒(méi)有什么好身世，也是你的母親。周萍（痛苦萬(wàn)分）哦，爸！周樸園（尊嚴(yán)地）不要以為你跟四鳳同母，覺(jué)得臉上不好看，你就忘了人倫天性。四鳳（向母親痛苦地）哦，媽?zhuān)≈軜銏@（沉重地）萍兒，你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事。我萬(wàn)沒(méi)有想到她今天還在，今天找到這兒。我想這只能說(shuō)是天命。（向魯媽嘆口氣）我老了，剛才我叫你走，我很后悔，我預(yù)備寄給你兩萬(wàn)塊錢(qián)?，F(xiàn)在你既然來(lái)了，我想萍兒是個(gè)孝順孩子，他會(huì)好好地侍奉你。我對(duì)不起你的地方，他會(huì)補(bǔ)上的。周萍（向魯媽?zhuān)┠俏业摹攱專(zhuān)ú蛔灾鞯兀┢肌ɑ仡^抽咽）周樸園跪下，萍兒！不要以為自己是在做夢(mèng)，這是你的生母。四鳳（昏亂地）媽?zhuān)@不會(huì)是真的。魯媽?zhuān)ú徽Z(yǔ)，抽咽）繁漪（轉(zhuǎn)向周萍，悔恨地）萍，我，我萬(wàn)想不到是——是這樣，萍——周萍（怪笑，向周樸園）父親?。ü中Γ螋攱?zhuān)┠赣H?。此镍P，指她）你——四鳳（與周萍相視怪笑，忽然忍不住）啊，天?。ㄓ芍虚T(mén)跑下）周萍撲在沙發(fā)上，魯媽死氣沉沉地立著。繁漪（急喊）四鳳！四鳳?。ㄞD(zhuǎn)向周沖）沖兒，她的樣子不大對(duì)，你趕快出去看她。周沖由中門(mén)下，喊四鳳。周樸園（至周萍前）萍兒，這是怎么回事？周萍（突然）爸，你不該生我?。ㄅ?，由飯廳下）遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)四鳳的慘叫聲，周沖狂呼四鳳，過(guò)后周沖也發(fā)出慘叫。魯媽四鳳，你怎么啦！繁漪我的孩子，我的沖兒?。攱?、繁漪同時(shí)叫）二人同由中門(mén)跑出。周樸園（急走至窗前拉開(kāi)窗幕，顫聲）怎么？怎么？仆人由中門(mén)跑上。仆人（喘）老爺！周樸園快說(shuō)，怎么啦？仆人（急不成聲）四鳳……死了……周樸園（急）二少爺呢？仆人也……也死了。周樸園（顫聲）不，不，怎……么？仆人四鳳碰著那條走電的電線(xiàn)。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死了。周樸園（幾暈）這不會(huì)。這，這——這不能夠，這不能夠！周樸園與仆人跑下。周萍由飯廳出，顏色蒼白，但是神氣沉靜。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前，抽開(kāi)抽屜，取出手槍?zhuān)治㈩?，慢慢走進(jìn)右邊書(shū)房。外面人聲嘈亂，哭聲，吵聲，混成一片。魯媽由中門(mén)上，臉更呆滯，如石膏人像。老年仆人跟在后面，拿著電筒。魯媽一聲不響地立在臺(tái)中。老仆（安慰地）老太太，您別發(fā)呆！這不成，您得哭，您得好好哭一場(chǎng)。魯媽?zhuān)o(wú)神地）我哭不出來(lái)！老仆這是天意，沒(méi)有法子?！墒悄约旱每?。魯媽不，我想靜一靜。（呆立）中門(mén)大開(kāi)，許多仆人圍著繁漪，繁漪不知是在哭在笑。仆人（在外面）進(jìn)去吧；太太，別看哪。繁漪（為人擁至中門(mén)，倚門(mén)怪笑）沖兒，你這么張著嘴？你的樣子怎么直對(duì)我笑？——沖兒，你這個(gè)糊涂孩子。周樸園（走在中門(mén)中，眼淚在面上）繁漪，進(jìn)來(lái)！我的手發(fā)木，你也別看了。老仆太太，進(jìn)來(lái)吧。人已經(jīng)叫電火燒焦了，沒(méi)有法子辦了。繁漪（進(jìn)來(lái)，干哭）沖兒，我的好孩子。剛才還是好好的，你怎么會(huì)死，你怎么會(huì)死得這樣慘？（呆立）周樸園（已進(jìn)來(lái)）你要靜一靜。（擦眼淚）繁漪（狂笑）沖兒，你該死，該死！你有了這樣的母親，你該死。外面仆人與魯大海打架聲。周樸園這是誰(shuí)？誰(shuí)在這時(shí)候打架。老仆下問(wèn)，立時(shí)另一仆人上。周樸園外面是怎么回事？仆人今天早上那個(gè)魯大海，他這時(shí)又來(lái)了，跟我們打架。周樸園叫他進(jìn)來(lái)！仆人老爺，他連踢帶打地傷了我們好幾個(gè)，他已經(jīng)從小門(mén)跑了。周樸園跑了？仆人是，老爺。周樸園（略頓，忽然）追他去，給我追他去。仆人是，老爺。仆人一齊下。屋中只有周樸園、魯媽、繁漪三人。周樸園（哀傷地）我丟了一個(gè)兒子，不能再丟第二個(gè)了。（三人都坐下來(lái)）魯媽都去吧！讓他去了也好，我知道這孩子。他恨你，我知道他不會(huì)回來(lái)見(jiàn)你的。周樸園（寂靜，自己覺(jué)得奇怪）年輕的反而走到我們前頭了，現(xiàn)在就剩下我們這些老——（忽然）萍兒呢？大少爺呢？萍兒，萍兒?。o(wú)人應(yīng)）來(lái)人呀！來(lái)人?。o(wú)人應(yīng)）你們給我找呀，我的大兒子呢？書(shū)房槍聲，屋內(nèi)死一般的靜默。繁漪（忽然）?。。ㄅ芟聲?shū)房，周樸園呆立不動(dòng)，立時(shí)繁漪狂喊跑出）他……他……周樸園他……他……周樸園與繁漪一同跑下，進(jìn)書(shū)房。魯媽立起，向書(shū)房顫踱了兩步，至臺(tái)中，漸向下倒，跪在地上，如序幕結(jié)尾老婦人倒下的樣子?！紓渥ⅰ皆撨x段為《雷雨》第四幕中的片段，也是全劇的高潮和結(jié)尾：雷雨之夜，周萍要帶與其相愛(ài)的女傭四鳳離家出走，魯媽眼見(jiàn)自己的兒女相愛(ài)而呼天搶地，詛咒命運(yùn)的不公。而與周萍有過(guò)不倫私情的繼母繁漪因愛(ài)生恨，叫也愛(ài)上四鳳的兒子周沖進(jìn)行阻攔，繼而當(dāng)著眾人的面揭開(kāi)了與周萍的關(guān)系真相，接著又報(bào)復(fù)性地喊來(lái)周樸園要他看看這個(gè)“體面的家庭”。周魯兩家30年的恩怨情仇終于真相大白。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.得知真相后，四鳳無(wú)法接受突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)，“與周萍相視怪笑”，并喊著“啊，天！”沖出門(mén)去，暗示了她的悲劇結(jié)局。B.周公館的老仆人稱(chēng)魯媽為“老太太”，并極力去安慰她，從中可以看出老仆人與魯媽的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情。C.魯大海打傷仆人逃走，魯媽對(duì)周樸園說(shuō)“他恨你”“不會(huì)回來(lái)見(jiàn)你”，是因?yàn)轸敶蠛２荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子。D.三個(gè)年輕人的死沉重打擊了兩位母親——魯媽和繁漪，讓她們變得瘋傻，深刻揭示了封建倫理觀念殘害女性的主題。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.四鳳觸碰電線(xiàn)身亡，拉她的周沖也觸電身亡，這是一種巧合，正是劇中多處巧合制造出了緊張場(chǎng)面和強(qiáng)烈沖突。B.周萍走進(jìn)書(shū)房時(shí)的沉靜與外面嘈亂的人聲形成了鮮明對(duì)比，他此時(shí)努力用平靜掩蓋他內(nèi)心涌動(dòng)的萬(wàn)千情感。C.本節(jié)選文是全劇的高潮部分，集中地展現(xiàn)了尖銳的矛盾沖突，在完成人物的形象塑造中突顯了命運(yùn)結(jié)局。D.故事發(fā)生在雷雨之夜，這一典型的環(huán)境描寫(xiě)不僅渲染了緊張的氣氛，同時(shí)也暗示出了故事的悲劇性色彩。8.四鳳觸電身亡后，老仆人勸慰魯媽“好好哭一場(chǎng)”，她說(shuō)：“我哭不出來(lái)！”在第二幕周樸園認(rèn)出魯媽勸她不必哭啼啼時(shí)，她說(shuō)：“哭？哼，我的眼淚早哭干了……”這兩處魯媽均沒(méi)有哭，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析各自原因及人物的情感。9.“三一律”是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一，要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。請(qǐng)結(jié)合選文及教材節(jié)選的第二幕談?wù)劇独子辍肥侨绾误w現(xiàn)這一理論的?！即鸢浮?.A7.B8.①前者是因?yàn)樗镍P突然身亡，給飽受人生折磨的魯媽再次重創(chuàng)，讓她徹底崩潰，精神恍惚。表達(dá)了魯媽那種欲哭無(wú)淚的極度悲痛之情。

②第二幕中是因?yàn)轸攱屢呀?jīng)看清了現(xiàn)實(shí)和周樸園的面目，表達(dá)了魯媽對(duì)往昔的悔恨和對(duì)周樸園的憤怒之情。9.①《雷雨》中矛盾沖突的故事發(fā)生在一天內(nèi)，從早上到午后再到深夜，情節(jié)集中緊湊。

②劇中人物間的故事情節(jié)主要集中在周樸園家展開(kāi)，周家客廳是展現(xiàn)劇情的窗口。

③《雷雨》中情節(jié)的一致表現(xiàn)在作者運(yùn)用了“穿插”和“回憶”的表現(xiàn)手法，將“過(guò)往”和“當(dāng)下”交織在一起的同時(shí)，讓周魯兩家30年的愛(ài)恨情仇集中爆發(fā)在一個(gè)雷雨之夜，共同揭示了舊制度必然崩潰的社會(huì)主題。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“從中可以看出老仆人與魯媽感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情”錯(cuò)誤，節(jié)選部分是戲劇矛盾沖突最為尖銳的時(shí)刻，魯媽的身份也真相大白，四鳳和二少爺一塊兒中電死，讓魯媽徹底崩潰，老仆人稱(chēng)魯媽為“老太太”，并極力去安慰她是出于同情，“與魯媽的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情”于文無(wú)據(jù)、過(guò)度解讀。C.“是因?yàn)轸敶蠛２荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子”錯(cuò)誤，魯大海的出場(chǎng)，展開(kāi)了工人階級(jí)與封建資產(chǎn)階級(jí)的矛盾沖突，魯大海與周樸園之間是階級(jí)的仇恨?！安荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子”解讀狹隘。D.“深刻揭示了封建倫理觀念殘害女性的主題”錯(cuò)誤，“三個(gè)年輕人的死沉重打擊了兩位母親——魯媽和繁漪，讓她們變得瘋傻”，表現(xiàn)了主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及悲慘結(jié)局，深刻地揭露和批判了封建家庭制度和資產(chǎn)階級(jí)的腐朽與罪惡。在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時(shí)，反映了更為深層的社會(huì)及時(shí)代問(wèn)題。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“他此時(shí)努力用平靜掩蓋他內(nèi)心涌動(dòng)的萬(wàn)千情感”錯(cuò)誤，周萍感覺(jué)到罪孽深重，只有死路一條，他的表現(xiàn)正是已經(jīng)做出決定后暫時(shí)的“平靜”，是“心死”的外化。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合原文“四鳳碰著那條走電的電線(xiàn)。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死了”“不，我想靜一靜”可知，四鳳突然身亡，給飽受人生折磨的魯媽再次重創(chuàng)，讓她徹底崩潰，精神恍惚。表達(dá)了魯媽那種欲哭無(wú)淚的極度悲痛之情。結(jié)合原文“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了”“命，不公平的命指使我來(lái)的”“我沒(méi)有找你，我沒(méi)有找你，我以為你早死了。我今天沒(méi)想到到這兒來(lái)，這是天要我在這兒又碰見(jiàn)你”“哼，我的眼淚早哭干了，我沒(méi)有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前，年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的門(mén)”可知，第二幕中是因?yàn)轸攱屢呀?jīng)看清了現(xiàn)實(shí)和周樸園的面目，表達(dá)了魯媽對(duì)往昔的悔恨和對(duì)周樸園的憤怒之情?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動(dòng)劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過(guò)程中，通過(guò)侍萍“回顧”過(guò)去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過(guò)去的矛盾推動(dòng)了現(xiàn)在的矛盾，進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見(jiàn)的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級(jí)對(duì)立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。這樣寫(xiě)作手法使得情節(jié)集中緊湊，讓周魯兩家30年的愛(ài)恨情仇集中爆發(fā)在一個(gè)雷雨之夜，共同揭示了舊制度必然崩潰的社會(huì)主題。結(jié)合“地點(diǎn)：周家客廳”可知，故事集中發(fā)生在這個(gè)地點(diǎn)：周樸園在家策劃破壞工人罷工；魯侍萍不愿女兒幫人，前來(lái)尋找在周家作使女的四鳳；魯大海代表工作來(lái)找董事長(zhǎng)談判。這樣，就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后，在周公館客廳里相遇了，周家客廳是展現(xiàn)劇情的窗口。結(jié)合“一個(gè)夏天的上午，在周宅的客廳里”“午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”“半夜兩點(diǎn)鐘”“電閃雷鳴”可知，《雷雨》中矛盾沖突的故事發(fā)生在一天內(nèi)，從早上到午后再到深夜，情節(jié)集中緊湊。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·鴻門(mén)宴》）文本二：于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺(jué)之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死愿為諸君快戰(zhàn)必三勝之為諸君潰圍斬將刈旗令諸君知天亡我非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里，與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·垓下之圍》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今日固決死愿/為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也B.今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗令/諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也C.今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也D.今日固決死愿/為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗令/諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.東向，即坐西朝東。按當(dāng)時(shí)禮節(jié)，宴會(huì)上的座位以西方為上座，其次北，其次南，東為末座。B.“平明，漢軍乃覺(jué)之”與“宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理”（《出師表》）兩句中的“平明”含義相同。C.“項(xiàng)王自度不得脫”與“度我至軍中，公乃入”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“度”字含義相同。D.“亡其兩騎耳”與“若亡鄭而有益于君”（《燭之武退秦師》）兩句中的“亡”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦來(lái)鴻門(mén)向項(xiàng)羽謝罪，態(tài)度卑恭，極盡逢迎，從中表現(xiàn)出了劉邦權(quán)謀善變、能屈能伸的形象。B.范增在鴻門(mén)宴上一心要?dú)⒌魟?，在多次示意?xiàng)羽無(wú)果后，就自作主張安排項(xiàng)莊舞劍來(lái)刺殺劉邦。C.項(xiàng)羽率領(lǐng)殘卒與數(shù)千漢軍在東城激戰(zhàn)，斬將殺敵，文章刻畫(huà)了一位英武威猛的末路英雄形象。D.赤泉侯帶兵追殺項(xiàng)羽，被項(xiàng)羽厲聲呵斥，嚇得退避數(shù)里，后分兵圍困項(xiàng)羽，卻又被項(xiàng)羽斬殺。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。（2）身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下14.根據(jù)上面兩段文本，簡(jiǎn)要概括項(xiàng)羽失敗的自身原因?！即鸢浮?0.C11.B12.D13.（1）你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。

（2）親身經(jīng)歷七十余次戰(zhàn)斗，所抵擋的敵人都被打垮，所攻擊的敵人都被降服，從沒(méi)有失敗過(guò)，所以才稱(chēng)霸天下。14.①自恃自傲，英雄氣高；②優(yōu)柔寡斷，錯(cuò)失良機(jī)；③剛愎自用，不善納諫；④直率魯莽，寡謀輕信。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我今天當(dāng)然是要決一死戰(zhàn)，愿為大家痛快地打一仗，定要打勝三次，為各位突出重圍，斬殺漢將，砍倒帥旗，讓各位知道這是上天要亡我，不是我用兵打仗的錯(cuò)誤?！盀橹T君快戰(zhàn)”是“愿”的內(nèi)容，中間不能斷開(kāi)，排除AD；“斬將”“刈旗”結(jié)構(gòu)相同，且“令”的賓語(yǔ)是“諸君”，應(yīng)在“令”前斷句，排除B。故選C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)的含義及掌握古代文化常識(shí)的能力。A.正確。

B.“含義相同”錯(cuò)誤。天剛亮的時(shí)候/公正嚴(yán)明。句意：天亮的時(shí)候，漢軍才察覺(jué)/都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。C.意思均為“估計(jì)”。句意：項(xiàng)羽自己估計(jì)這回不能逃脫了/估計(jì)我回到軍營(yíng)里，你就進(jìn)去。D.損失、丟失/使……滅亡。句意：只丟失了兩人兩馬罷了/假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處。故選B。

【12題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。D.“后分兵圍困項(xiàng)羽，卻又被項(xiàng)羽斬殺”錯(cuò)誤。原文的表述是“赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里，與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人”，可見(jiàn)是斬殺了漢一都尉及百余人，并未斬殺赤泉侯。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“若”，你；“為壽”，祝酒、敬酒祝健康；“因”，趁機(jī)；“坐”，座位。（2）“身”，親身經(jīng)歷；“當(dāng)”，抵擋；“所當(dāng)者破，所擊者服”，被動(dòng)句；“敗北”，失敗。【14題詳析】本題考查學(xué)生分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！俺寂c將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有御。”“項(xiàng)王曰：‘此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？’”，項(xiàng)羽輕信劉邦的辯辭，輕易就出賣(mài)了“曹無(wú)傷”，可見(jiàn)他直率魯莽，寡謀輕信?！胺对鰯?shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)”“君王為人不忍”，據(jù)此可見(jiàn)項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，錯(cuò)失了良機(jī)；同時(shí)也體現(xiàn)他剛愎自用，不善納諫的特點(diǎn)?！吧砥呤鄳?zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，項(xiàng)羽至死都不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，可見(jiàn)其自恃自傲，英雄氣高的一面。參考譯文：文本一劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，到達(dá)鴻門(mén)，謝罪說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒(méi)有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國(guó)，能夠在這里再看到將軍您?，F(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項(xiàng)羽說(shuō)：“這是你左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的。不是這樣的話(huà)，我怎么會(huì)這樣呢？”項(xiàng)羽當(dāng)天就留劉邦同他一起飲酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐；亞父面向南坐——亞父這個(gè)人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次，項(xiàng)羽默默地沒(méi)有反應(yīng)。范增站起來(lái)，出去召來(lái)項(xiàng)莊，對(duì)項(xiàng)莊說(shuō)：“君王為人不狠心。你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話(huà)，你們都將被他所俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了，說(shuō)：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以?shī)蕵?lè)，請(qǐng)讓我用舞劍助興吧?！表?xiàng)羽說(shuō)：“好?！?項(xiàng)莊就拔出劍舞起來(lái)。項(xiàng)伯也拔出劍舞起來(lái)，常常像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，用身體掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊得不到（機(jī)會(huì)）刺殺（劉邦）。文本二于是項(xiàng)羽跨上戰(zhàn)馬，部下壯士八百多人騎馬跟隨，當(dāng)晚從南面突出重圍，縱馬奔逃。天亮的時(shí)候，漢軍才察覺(jué)，就命令騎兵將領(lǐng)灌嬰率領(lǐng)五千騎兵追擊項(xiàng)羽。項(xiàng)羽渡過(guò)淮河，能跟上項(xiàng)羽的騎兵只有一百多人了。項(xiàng)羽走到陰陵時(shí)，迷路了，向一農(nóng)夫問(wèn)路，老農(nóng)騙他說(shuō)：“往左拐。”項(xiàng)羽往左走，就陷入了一片低洼地里，所以又被漢軍追上了。項(xiàng)羽又率兵向東走，到了東城的時(shí)候，只剩下二十八個(gè)騎兵了，而追擊的漢軍騎兵有幾千人。項(xiàng)羽自己估計(jì)這回不能逃脫了，對(duì)手下騎兵說(shuō)：“我從起兵打仗到現(xiàn)在已經(jīng)八年了，親身經(jīng)歷七十余次戰(zhàn)斗，所抵擋的敵人都被打垮，所攻擊的敵人都被降服，從沒(méi)有失敗過(guò)，所以才稱(chēng)霸天下。但是今天卻終于被困在這里，這是上天要我滅亡，不是我用兵打仗的錯(cuò)誤啊。我今天當(dāng)然是要決一死戰(zhàn)，愿為大家痛快地打一仗，定要打勝三次，為各位突出重圍，斬殺漢將，砍倒帥旗，讓各位知道這是上天要亡我，不是我用兵打仗的錯(cuò)誤?！庇谑蔷桶阉碾S從分為四隊(duì)，朝著四個(gè)方向。漢軍層層包圍他們，項(xiàng)羽對(duì)他的騎兵說(shuō)：“我再為你們斬他一將?！泵钏年?duì)騎兵一起向下沖擊，約定在山的東面分三處集合。于是項(xiàng)羽大聲呼喝向下直沖，漢軍都潰敗逃散，果然斬殺了漢軍一員大將。這時(shí)赤泉侯楊喜擔(dān)任騎兵將領(lǐng)，負(fù)責(zé)追擊項(xiàng)羽，項(xiàng)羽瞪眼對(duì)他大喝，赤泉侯楊喜連人帶馬驚慌失措，倒退了好幾里。項(xiàng)羽同他的騎兵在約定的三處會(huì)合。漢軍不知道項(xiàng)羽在哪一處，便把軍隊(duì)分成三部分，重新包圍上來(lái)。項(xiàng)羽就沖出來(lái)，又?jǐn)亓藵h軍的一個(gè)都尉，殺死百余人。再一次集合他的騎兵，發(fā)現(xiàn)只不過(guò)損失了兩個(gè)人，便問(wèn)他的隨騎道：“怎么樣？”騎兵們都佩服地說(shuō)：“真像您說(shuō)的那樣！”（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人開(kāi)篇以簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言點(diǎn)題，并給人一種強(qiáng)烈的今昔對(duì)比之感。B.“坼”“浮”二字具有動(dòng)態(tài)感，描繪了洞庭湖斷吳楚、吞日月的恢宏氣勢(shì)。C.社會(huì)時(shí)局動(dòng)蕩不安，親戚朋友無(wú)一不在向詩(shī)人訴說(shuō)衰老病困的艱難處境。D.本詩(shī)意境開(kāi)闊宏麗，意蘊(yùn)豐厚，感情深沉，體現(xiàn)詩(shī)人“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。16.詩(shī)歌后兩聯(lián)抒發(fā)了什么情感？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。〖答案〗15.C16.①表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯、孤苦無(wú)依的悲楚之情。詩(shī)人與親朋音訊斷絕，再加上年老多病，孤舟漂泊，其人生的凄苦悲慘之狀可相而知。②表達(dá)了詩(shī)人心憂(yōu)國(guó)家卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的凄傷無(wú)奈之情。北部邊境，戰(zhàn)火不斷，而詩(shī)人只能倚窗流淚，空有滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)熱忱?！冀馕觥健?5題詳析】C.“親戚朋友無(wú)一不在向詩(shī)人訴說(shuō)衰老病困的艱難處境”理解錯(cuò)誤?！盁o(wú)一字”指的是沒(méi)有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信?！坝H朋無(wú)一字”主要是和親戚朋友音信斷絕，寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦。故選C?！?6題詳析】最后兩聯(lián)是詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓后的感受。“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”表明因?yàn)閼?zhàn)亂不休，親人朋友之間無(wú)法通信，年老又加上生病詩(shī)人只能在一葉孤舟上度過(guò)，表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯、孤苦無(wú)依的悲楚之情；“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”說(shuō)明戰(zhàn)亂依然存在，面對(duì)這樣的境況，詩(shī)人空有報(bào)國(guó)之志，于是老淚縱橫，心中無(wú)比悲痛。詩(shī)人從前兩聯(lián)的景色聯(lián)想到自己窮困潦倒的境遇，再看看這國(guó)家的處境，不免生出對(duì)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，表達(dá)了詩(shī)人心憂(yōu)國(guó)家卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的凄傷無(wú)奈之情。（三）名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路以治國(guó)言志，設(shè)想他治理的國(guó)家遭受外患內(nèi)憂(yōu)的句子是“_______，________”。（2）杜甫的《登高》中表達(dá)詩(shī)人備受艱難潦倒之苦、國(guó)難家愁已使他白發(fā)驟多，無(wú)限悲愁難以排遣的句子是“________，________”。（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用比喻的手法以表達(dá)人生短促、生命渺小的句子是“__________，_________”?！即鸢浮剑?）加之以師旅因之以饑饉（2）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（3）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成小題。數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，為人們溝通交流提供了____①___的便利，也突破了許多語(yǔ)言文化交流障礙。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，為語(yǔ)言的數(shù)字化發(fā)展和語(yǔ)言應(yīng)用的數(shù)字化創(chuàng)新實(shí)踐提供了良好環(huán)境和廣闊空間，也使語(yǔ)言呈現(xiàn)出與數(shù)字時(shí)代相輔相成的新特征，并成為推動(dòng)人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?dāng)前，語(yǔ)言需求趨于多樣化、多層化的數(shù)字時(shí)代實(shí)現(xiàn)了信息獲取方式由人們被動(dòng)使用媒介獲取信息向人工智能算法推薦交互生產(chǎn)與消費(fèi)信息、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換方式，由聲音文字互轉(zhuǎn)向抽象語(yǔ)言及視覺(jué)語(yǔ)言等與文字語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)變。人們通過(guò)語(yǔ)音、文字、圖像等立體化方式，共建共享數(shù)字時(shí)代的全球語(yǔ)言生態(tài)體系。數(shù)字時(shí)代的語(yǔ)言新內(nèi)容、新表述、新形式_____②____，使人們?cè)跀?shù)字空間的溝通交流呈現(xiàn)鮮明的創(chuàng)意化特征。語(yǔ)言創(chuàng)意化特征的背后是什么？是媒介資源的多樣性和豐富性，是語(yǔ)言資源的多樣性和豐富性，是文化資源的多樣性和豐富性。無(wú)論世界語(yǔ)言格局如何改變，數(shù)字時(shí)代的人類(lèi)都將應(yīng)時(shí)代潮流，在語(yǔ)言實(shí)踐中展現(xiàn)出語(yǔ)言創(chuàng)造力，堅(jiān)持保護(hù)和促進(jìn)語(yǔ)言表現(xiàn)形式的多樣性，在維護(hù)語(yǔ)言和文化安全的基礎(chǔ)上，使世界語(yǔ)言和文化更加___③____。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！即鸢浮?8.①前所未有②層出不窮③豐富多彩19.語(yǔ)言需求趨于多樣化、多層化的數(shù)字時(shí)代，人們實(shí)現(xiàn)了信息獲取方式的轉(zhuǎn)變，由被動(dòng)使用媒介獲取信息向人工智能算法推薦交互生產(chǎn)與消費(fèi)信息、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，由聲音文字互轉(zhuǎn)向抽象語(yǔ)言及視覺(jué)語(yǔ)言等與文字語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換。20.一問(wèn)一答，從多個(gè)角度回答了語(yǔ)言創(chuàng)意化特征背后的內(nèi)容；三個(gè)“是……資源的多樣性和豐富性”句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出了語(yǔ)言創(chuàng)意化資源的多樣性和豐富性?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，此處語(yǔ)境是指為人們溝通交流提供了以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的便利，應(yīng)該用成語(yǔ)“前所未有”?！扒八从小?，以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)。第二空，此處語(yǔ)境是指數(shù)字時(shí)代的語(yǔ)言新內(nèi)容、新表述、新形式連續(xù)不斷地出現(xiàn)，應(yīng)該用成語(yǔ)“層出不窮”。“層出不窮”，連續(xù)不斷地出現(xiàn)。第三空，此處語(yǔ)境是指使世界語(yǔ)言和文化更加豐富，應(yīng)該用成語(yǔ)“豐富多彩”。“豐富多彩”，形容內(nèi)容豐富，花色繁多?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的變換句式的能力。長(zhǎng)句變短句，先抓出句子的主干，明確句子的中心意思，然后抽出附加成分，將它們變成按一定順序排列的短句。先抽出句子主干“數(shù)字時(shí)代實(shí)現(xiàn)了信息獲取方式……的轉(zhuǎn)變”。此句可讓人們做主語(yǔ)，改成“人們實(shí)現(xiàn)了信息獲取方式的轉(zhuǎn)變”，再將附加成分“語(yǔ)言需求趨于多樣化、多層化的數(shù)字時(shí)代”“由人們被動(dòng)使用媒介獲取信息向人工智能算法推薦交互生產(chǎn)與消費(fèi)信息、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換方式由聲音文字互轉(zhuǎn)向抽象語(yǔ)言及視覺(jué)語(yǔ)言等與文字語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換的”抽出來(lái)，再將它變成三個(gè)短句子“語(yǔ)言需求趨于多樣化、多層化的數(shù)字時(shí)代”“由被動(dòng)使用媒介獲取信息向人工智能算法推薦交互生產(chǎn)與消費(fèi)信息、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換”“由聲音文字互轉(zhuǎn)向抽象語(yǔ)言及視覺(jué)語(yǔ)言等與文字語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換”。【20題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！罢Z(yǔ)言創(chuàng)意化特征的背后是什么”是問(wèn)，“是媒介資源的多樣性和豐富性，是語(yǔ)言資源的多樣性和豐富性，是文化資源的多樣性和豐富性”是答，一問(wèn)一答，從多個(gè)角度回答了語(yǔ)言創(chuàng)意化特征背后的內(nèi)容；“是媒介資源的多樣性和豐富性”“是語(yǔ)言資源的多樣性和豐富性”“是文化資源的多樣性和豐富性”運(yùn)用排比，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出了語(yǔ)言創(chuàng)意化資源的多樣性和豐富性。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題?！都t樓夢(mèng)》有三重世界：一是詩(shī)意的世界；二是現(xiàn)實(shí)的世界；三是哲學(xué)的世界。三者相互依存，缺一不可。①，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判就會(huì)大打折扣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與闡釋就將殘缺不全，甚至走向謬誤。“三重世界”的批評(píng)模式體現(xiàn)了中國(guó)古代“文、史、哲”不分家的傳統(tǒng)，具有一定普遍意義?！霸?shī)意的世界”主要指大觀園之內(nèi)的世界，它本身可能并沒(méi)有那么完美，但是在少年賈寶玉看來(lái)，②?！艾F(xiàn)實(shí)的世界”主要指大觀園之外的世界，或者說(shuō)是少年賈寶玉生活視野之外的世界。伴隨著賈寶玉的成長(zhǎng)，大觀園的詩(shī)意色彩漸漸消退?！霸?shī)意的世界”與“現(xiàn)實(shí)的世界”之間并不是截然對(duì)立、互不搭界的關(guān)系?！罢軐W(xué)的世界”在它們之間架起了一座溝通的橋梁。《紅樓夢(mèng)》中，哲學(xué)的世界并非抽象的存在，而是通過(guò)神話(huà)、太虛幻境、一僧一道等藝術(shù)形象具體呈現(xiàn)出來(lái)的。就《紅樓夢(mèng)》的“三重世界”而言，③，“現(xiàn)實(shí)的世界”則比較接近于“史”。不論是對(duì)“文”的欣賞也罷，對(duì)“史”的批判也罷，都不應(yīng)忽視《紅樓夢(mèng)》中還有一個(gè)哲學(xué)世界的存在。我們應(yīng)當(dāng)用辯證的眼光來(lái)看待詩(shī)意與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，不能“執(zhí)其一端，不顧其余”。偉大的作品《紅樓夢(mèng)》，“哲學(xué)的世界”絕不是可有可無(wú)的。欣賞《紅樓夢(mèng)》，如果只是停留在文、史層面，最終不能回歸到哲學(xué)的高度去思考人生，則無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。〖答案?1.①忽視其中任何一重世界的存在②處處充滿(mǎn)了詩(shī)意③“詩(shī)意的世界”最具“文”的色彩22.在《紅樓夢(mèng)》這樣一部偉大作品當(dāng)中，“哲學(xué)的世界”絕不是可有可無(wú)的。欣賞《紅樓夢(mèng)》，如果只是停留在文、史層面，最終不能上升到哲學(xué)的高度去思考人生，則無(wú)異于買(mǎi)櫝還珠?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①依據(jù)“三者相互依存，缺一不可”“對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判就會(huì)大打折扣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解與闡釋就將殘缺不全”可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解必須從三重世界去理解，缺一不可。因此可填寫(xiě)：忽視其中任何一重世界的存在。②依據(jù)“‘詩(shī)意的世界’主要指大觀園之內(nèi)的世界，它本身可能并沒(méi)有那么完美”“但是在少年賈寶玉看來(lái)”可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)大觀園之內(nèi)的世界本身可能并沒(méi)有那么完美，“但”字進(jìn)行轉(zhuǎn)折，也就是在賈寶玉眼中卻是完美的，充滿(mǎn)詩(shī)意的。因此可填寫(xiě)：處處充滿(mǎn)了詩(shī)意。③依據(jù)“‘詩(shī)意的世界’與‘現(xiàn)實(shí)的世界’之間并不是截然對(duì)立、互不搭界的關(guān)系”“‘現(xiàn)實(shí)的世界’則比較接近于‘史’”可知語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“詩(shī)意的世界”和“現(xiàn)實(shí)的世界”關(guān)系緊密，只是呈現(xiàn)的方式不一樣。依據(jù)“不論是對(duì)‘文’的欣賞也罷，對(duì)‘史’的批判也罷”可知“詩(shī)意的世界”強(qiáng)調(diào)的是“文”。因此可填寫(xiě)：“詩(shī)意的世界”最具“文”的色彩?！?2題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：一是中途易轍?！皞ゴ蟮淖髌贰都t樓夢(mèng)》，‘哲學(xué)的世界’絕不是可有可無(wú)的”這個(gè)句子是中途易轍，前句主語(yǔ)是《紅樓夢(mèng)》，但是沒(méi)有謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，后面主語(yǔ)又換成了“哲學(xué)的世界”，應(yīng)該在前句加上介詞結(jié)構(gòu)“在……中”，讓它做句子的狀語(yǔ)；根據(jù)前后語(yǔ)境，這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)其“偉大”，可以調(diào)整語(yǔ)序并加上一些詞語(yǔ)，改為“在《紅樓夢(mèng)》這樣一部偉大作品當(dāng)中”。二是搭配不當(dāng)?！盎貧w”和“高度”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“上升到哲學(xué)的高度”。四、寫(xiě)作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。春節(jié)期間熱映的電影《滿(mǎn)江紅》喚醒了人們對(duì)抗金將領(lǐng)岳飛的記憶，而他那首大氣磅籌、慷慨壯烈的《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》也再次回蕩在人們的耳邊。其中膾炙人口的名句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時(shí)刻在警醒我們要珍惜青春歲月，不要虛擲年華！如何做才算沒(méi)有虛度歲月呢？這值得我們每一個(gè)人深入思考。請(qǐng)根據(jù)自己理解寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰院幽鲜〗棺魇?022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色性。樹(shù)的顏色，即就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)閂、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子，這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿(mǎn)在一樹(shù)上，在那蒙蒙的雨中，它雖然具有“木葉”微黃的顏色，卻沒(méi)有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。“落木千山天遠(yuǎn)大”充分說(shuō)明了這個(gè)空闊，這是到了要斬?cái)嗳崆榈臅r(shí)候了。而“木葉”呢？它出現(xiàn)在那“裊裊秋風(fēng)”之中，也仍然帶著那裊裊不斷的余情，所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”（民歌《青溪小姑歌》）恰足以說(shuō)明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差?！澳尽迸c“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。（摘編自林庚《說(shuō)“木葉”》）材料二：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點(diǎn)是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說(shuō)理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象。因此可以說(shuō)，意象賴(lài)以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴(lài)人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，就帶上了詩(shī)人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工：一方面，經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩(shī)人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；另一方面，又經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩(shī)人的人格和情趣。經(jīng)過(guò)這兩方面加工的物象進(jìn)入詩(shī)中就是意象。詩(shī)人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣，即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說(shuō)，意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意。例如，“梅”這個(gè)詞表示一種客觀的事物，它有形狀有顏色，具備某種象。當(dāng)詩(shī)人將它寫(xiě)入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學(xué)理想時(shí)，它就成為詩(shī)歌的意象。由于古代詩(shī)人反復(fù)地運(yùn)用，“梅”這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。意象可分為五大類(lèi)：自然界的，如天文、地理、動(dòng)物、植物等；社會(huì)生活的，如戰(zhàn)爭(zhēng)、游宦、漁獵、婚喪等；人類(lèi)自身的，如四肢、五官、臟腑、心理等；人的創(chuàng)造物的，如建筑、器物、物飾、城市等；人的虛構(gòu)物的，如神仙、鬼怪、靈異、冥界等。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象，例如“孤云”，帶著貧士幽人的孤高，陶淵明《詠貧士》：“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依?！倍鸥Α队娜恕罚骸肮略埔嗳河?，神物有所歸?！薄芭啤眲t是帶著春天的感受，羅隱《寄渭北徐從事》：“暖云慵?jí)櫫箺l，聽(tīng)馬徐郎過(guò)渭橋?！薄巴Ｔ啤眳s帶著對(duì)親友的思念，陶淵明《停云》：“靄靄停云，漾漾時(shí)雨，八表同昏，平路伊阻?！毙翖壖病顿R新郎》：“一樽搔首東窗里，想淵明、停云詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。”由“柳”構(gòu)成的意象，如“楊柳依依”，這意象帶著離愁別緒?！傲z無(wú)力裊煙空”，這意象帶著慵倦的意味。“千條弱柳垂青瑣，百?lài)柿鼹L繞建章?！边@意象帶著詩(shī)人早朝時(shí)的肅穆感。同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來(lái)”。也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來(lái)，如：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。”“長(zhǎng)有歸心懸馬首，可堪無(wú)寐枕蛩聲?！边@些詩(shī)都寫(xiě)到“心”，心本來(lái)不能離開(kāi)身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來(lái)并不具備的性質(zhì)。詩(shī)人在構(gòu)成意象時(shí)，還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩(shī)中的牛鬼蛇神大多屬于這一類(lèi)?；鹁娑际敲髁恋模钯R卻說(shuō)“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著?！皯浘鍦I如鉛水”，鉛淚，世間也不存在。但既然是金銅仙人流的淚，那么當(dāng)然可以是鉛淚了?？傊锵笫且庀蟮幕A(chǔ)，而意象卻不是物象的客觀的機(jī)械的模仿。從物象到意象是藝術(shù)的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“木葉”屬于風(fēng)和晴空，而不屬于雨和陰天，因此“木葉”就有了落葉的微黃和干燥之感。B.“落木千山天遠(yuǎn)大”的“落木”去掉了“葉”字包含的所有綿密之意，更給人一種空闊之感。C.物象經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選及思想感情的化合與點(diǎn)染，運(yùn)用到詩(shī)歌中就成了意象。D.由于詩(shī)人對(duì)于同一個(gè)物象可以融入不同的情感，所以一個(gè)物象可以構(gòu)成多個(gè)意趣不同的意象。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一和材料二都引用詩(shī)句來(lái)闡述意象，但是二者所論述的重點(diǎn)各不相同。B.文章以“梅”為示例，意在論述詩(shī)歌中的意象是融入主觀情意的客觀物象。C.一些概念相同或相近的物象，在詩(shī)歌呈現(xiàn)時(shí)，其藝術(shù)形象卻可能相去甚遠(yuǎn)。D.詩(shī)人構(gòu)成意象時(shí)，為了使情感表達(dá)更鮮明，多使用夸張、聯(lián)想的手法直抒胸臆。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人艾青說(shuō)：“詩(shī)是藝術(shù)的語(yǔ)言——最高的語(yǔ)言，最純粹的語(yǔ)言?！盉.美學(xué)大師宗白華曾說(shuō)：“藝術(shù)意境的創(chuàng)構(gòu)，是使客觀景物作我主觀情思的象征?！盋.朱光潛認(rèn)為“詩(shī)是一種對(duì)于生活的體驗(yàn)與玩索。無(wú)情趣（無(wú)生活）不能有詩(shī)?！盌.劉熙載說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！?.請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，分析下列詩(shī)句中“雨”的意象構(gòu)成方法及其意蘊(yùn)。（1）白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆。——【唐】杜甫《白帝》（2）綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙?！舅巍课叹怼多l(xiāng)村四月》5.我們常說(shuō)：“意象是解讀古詩(shī)的一把鑰匙?！闭?qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解?！即鸢浮?.A2.D3.B4.（1）運(yùn)用了夸張手法，以“翻盆”之勢(shì)寫(xiě)出了白帝城大雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。

（2）運(yùn)用了聯(lián)想(或：比喻)的手法，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村初夏時(shí)節(jié)雨如煙般縹緲、繚繞、朦朧的特點(diǎn)。5.①意象具有暗示性，是詩(shī)人融人主觀情意客觀物象。(意象能讓詩(shī)人借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)主觀情意。)

②某一意象的反復(fù)使用，往往使該意象帶上固定意趣，抓住意象就抓住了詩(shī)歌的“靈魂”。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“‘木葉’屬于風(fēng)和晴空，而不屬于雨和陰天，因此‘木葉’就有了落葉的微黃和干燥之感”錯(cuò)誤。強(qiáng)拉因果。依據(jù)原文“至于‘木’呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的……而‘木’的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”可知，“木葉”就有了落葉的微黃和干燥之感原因是“木”這一意象透著黃色，而且在觸覺(jué)上可能是干燥的，‘木’的更為普遍的潛在的暗示，于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“詩(shī)人構(gòu)成意象時(shí)，為了使情感表達(dá)更鮮明，多使用夸張、聯(lián)想的手法直抒胸臆”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“那種純概念的說(shuō)理，直抒胸臆的抒情，都不能構(gòu)成意象”可知，直抒胸臆的抒情不能構(gòu)成意象。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是“意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意”，強(qiáng)調(diào)的是物象和情感兩方面。A.“詩(shī)是藝術(shù)的語(yǔ)言——最高的語(yǔ)言，最純粹的語(yǔ)言”只強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌的語(yǔ)言。C.“詩(shī)是一種對(duì)于生活的體驗(yàn)與玩索。無(wú)情趣（無(wú)生活）不能有詩(shī)”強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌源于生活而高于生活。D.“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之”是用具體的事物來(lái)體現(xiàn)概念的抽象精神。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析，運(yùn)用的能力。（1）“白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆”，登上白帝城樓，云氣翻滾，從城門(mén)中騰涌而出，表現(xiàn)了山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，以夸張的手法突出大雨翻騰的奇險(xiǎn)，使人覺(jué)得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。由此可概括為：運(yùn)用了夸張手法，以“翻盆”之勢(shì)寫(xiě)出了白帝城大雨翻騰的奇險(xiǎn)景象。

（2）“綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙”，舉目望去，綠油油的禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨。運(yùn)用了比喻，聯(lián)想、想象的手法，描寫(xiě)初夏時(shí)節(jié)江南大地的如畫(huà)景色，意境是朦朧的縹緲的；同時(shí)靜動(dòng)結(jié)合，有色有聲。由此可概括為：運(yùn)用了聯(lián)想(或：比喻)的手法，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村初夏時(shí)節(jié)雨如煙般縹緲、繚繞、朦朧的特點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析，運(yùn)用的能力。①依據(jù)原文“意象是融入主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意”及題干中“意象是解讀古詩(shī)的一把鑰匙”可知，詩(shī)以言志，詩(shī)人的情感是把握詩(shī)歌的重中之重。而意象本身就是情語(yǔ)，飽含詩(shī)人情感的意象。由此可概括為：意象具有暗示性，是詩(shī)人融人主觀情意的客觀物象?；蛘咭庀竽茏屧?shī)人借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)主觀情意。

②依據(jù)原文“由于古代詩(shī)人反復(fù)地運(yùn)用，‘梅’這一意象已經(jīng)固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣”可知，經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)使用，形成意象固定意趣，固定情感。由此可概括為：某一意象的反復(fù)使用，往往使該意象帶上固定意趣，抓住意象就抓住了詩(shī)歌的“靈魂”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。雷雨（節(jié)選）曹禺周樸園（沉痛地）萍兒，你過(guò)來(lái)。你的生母并沒(méi)有死，她還在世上。周萍（半狂地）不是她！爸，您告訴我，不是她！周樸園（嚴(yán)厲地）混賬！萍兒，不許胡說(shuō)。她沒(méi)有什么好身世，也是你的母親。周萍（痛苦萬(wàn)分）哦，爸！周樸園（尊嚴(yán)地）不要以為你跟四鳳同母，覺(jué)得臉上不好看，你就忘了人倫天性。四鳳（向母親痛苦地）哦，媽?zhuān)≈軜銏@（沉重地）萍兒，你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事。我萬(wàn)沒(méi)有想到她今天還在，今天找到這兒。我想這只能說(shuō)是天命。（向魯媽嘆口氣）我老了，剛才我叫你走，我很后悔，我預(yù)備寄給你兩萬(wàn)塊錢(qián)?，F(xiàn)在你既然來(lái)了，我想萍兒是個(gè)孝順孩子，他會(huì)好好地侍奉你。我對(duì)不起你的地方，他會(huì)補(bǔ)上的。周萍（向魯媽?zhuān)┠俏业摹攱專(zhuān)ú蛔灾鞯兀┢肌ɑ仡^抽咽）周樸園跪下，萍兒！不要以為自己是在做夢(mèng)，這是你的生母。四鳳（昏亂地）媽?zhuān)@不會(huì)是真的。魯媽?zhuān)ú徽Z(yǔ)，抽咽）繁漪（轉(zhuǎn)向周萍，悔恨地）萍，我，我萬(wàn)想不到是——是這樣，萍——周萍（怪笑，向周樸園）父親?。ü中?，向魯媽?zhuān)┠赣H?。此镍P，指她）你——四鳳（與周萍相視怪笑，忽然忍不住）啊，天！（由中門(mén)跑下）周萍撲在沙發(fā)上，魯媽死氣沉沉地立著。繁漪（急喊）四鳳！四鳳?。ㄞD(zhuǎn)向周沖）沖兒，她的樣子不大對(duì)，你趕快出去看她。周沖由中門(mén)下，喊四鳳。周樸園（至周萍前）萍兒，這是怎么回事？周萍（突然）爸，你不該生我?。ㄅ?，由飯廳下）遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)四鳳的慘叫聲，周沖狂呼四鳳，過(guò)后周沖也發(fā)出慘叫。魯媽四鳳，你怎么啦！繁漪我的孩子，我的沖兒?。攱?、繁漪同時(shí)叫）二人同由中門(mén)跑出。周樸園（急走至窗前拉開(kāi)窗幕，顫聲）怎么？怎么？仆人由中門(mén)跑上。仆人（喘）老爺！周樸園快說(shuō)，怎么啦？仆人（急不成聲）四鳳……死了……周樸園（急）二少爺呢？仆人也……也死了。周樸園（顫聲）不，不，怎……么？仆人四鳳碰著那條走電的電線(xiàn)。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死了。周樸園（幾暈）這不會(huì)。這，這——這不能夠，這不能夠！周樸園與仆人跑下。周萍由飯廳出，顏色蒼白，但是神氣沉靜。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前，抽開(kāi)抽屜，取出手槍?zhuān)治㈩潱哌M(jìn)右邊書(shū)房。外面人聲嘈亂，哭聲，吵聲，混成一片。魯媽由中門(mén)上，臉更呆滯，如石膏人像。老年仆人跟在后面，拿著電筒。魯媽一聲不響地立在臺(tái)中。老仆（安慰地）老太太，您別發(fā)呆！這不成，您得哭，您得好好哭一場(chǎng)。魯媽?zhuān)o(wú)神地）我哭不出來(lái)！老仆這是天意，沒(méi)有法子?！墒悄约旱每?。魯媽不，我想靜一靜。（呆立）中門(mén)大開(kāi)，許多仆人圍著繁漪，繁漪不知是在哭在笑。仆人（在外面）進(jìn)去吧；太太，別看哪。繁漪（為人擁至中門(mén)，倚門(mén)怪笑）沖兒，你這么張著嘴？你的樣子怎么直對(duì)我笑？——沖兒，你這個(gè)糊涂孩子。周樸園（走在中門(mén)中，眼淚在面上）繁漪，進(jìn)來(lái)！我的手發(fā)木，你也別看了。老仆太太，進(jìn)來(lái)吧。人已經(jīng)叫電火燒焦了，沒(méi)有法子辦了。繁漪（進(jìn)來(lái)，干哭）沖兒，我的好孩子。剛才還是好好的，你怎么會(huì)死，你怎么會(huì)死得這樣慘？（呆立）周樸園（已進(jìn)來(lái)）你要靜一靜。（擦眼淚）繁漪（狂笑）沖兒，你該死，該死！你有了這樣的母親，你該死。外面仆人與魯大海打架聲。周樸園這是誰(shuí)？誰(shuí)在這時(shí)候打架。老仆下問(wèn)，立時(shí)另一仆人上。周樸園外面是怎么回事？仆人今天早上那個(gè)魯大海，他這時(shí)又來(lái)了，跟我們打架。周樸園叫他進(jìn)來(lái)！仆人老爺，他連踢帶打地傷了我們好幾個(gè)，他已經(jīng)從小門(mén)跑了。周樸園跑了？仆人是，老爺。周樸園（略頓，忽然）追他去，給我追他去。仆人是，老爺。仆人一齊下。屋中只有周樸園、魯媽、繁漪三人。周樸園（哀傷地）我丟了一個(gè)兒子，不能再丟第二個(gè)了。（三人都坐下來(lái)）魯媽都去吧！讓他去了也好，我知道這孩子。他恨你，我知道他不會(huì)回來(lái)見(jiàn)你的。周樸園（寂靜，自己覺(jué)得奇怪）年輕的反而走到我們前頭了，現(xiàn)在就剩下我們這些老——（忽然）萍兒呢？大少爺呢？萍兒，萍兒！（無(wú)人應(yīng)）來(lái)人呀！來(lái)人?。o(wú)人應(yīng)）你們給我找呀，我的大兒子呢？書(shū)房槍聲，屋內(nèi)死一般的靜默。繁漪（忽然）?。。ㄅ芟聲?shū)房，周樸園呆立不動(dòng)，立時(shí)繁漪狂喊跑出）他……他……周樸園他……他……周樸園與繁漪一同跑下，進(jìn)書(shū)房。魯媽立起，向書(shū)房顫踱了兩步，至臺(tái)中，漸向下倒，跪在地上，如序幕結(jié)尾老婦人倒下的樣子?！紓渥ⅰ皆撨x段為《雷雨》第四幕中的片段，也是全劇的高潮和結(jié)尾：雷雨之夜，周萍要帶與其相愛(ài)的女傭四鳳離家出走，魯媽眼見(jiàn)自己的兒女相愛(ài)而呼天搶地，詛咒命運(yùn)的不公。而與周萍有過(guò)不倫私情的繼母繁漪因愛(ài)生恨，叫也愛(ài)上四鳳的兒子周沖進(jìn)行阻攔，繼而當(dāng)著眾人的面揭開(kāi)了與周萍的關(guān)系真相，接著又報(bào)復(fù)性地喊來(lái)周樸園要他看看這個(gè)“體面的家庭”。周魯兩家30年的恩怨情仇終于真相大白。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.得知真相后，四鳳無(wú)法接受突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)，“與周萍相視怪笑”，并喊著“啊，天！”沖出門(mén)去，暗示了她的悲劇結(jié)局。B.周公館的老仆人稱(chēng)魯媽為“老太太”，并極力去安慰她，從中可以看出老仆人與魯媽的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情。C.魯大海打傷仆人逃走，魯媽對(duì)周樸園說(shuō)“他恨你”“不會(huì)回來(lái)見(jiàn)你”，是因?yàn)轸敶蠛２荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子。D.三個(gè)年輕人的死沉重打擊了兩位母親——魯媽和繁漪，讓她們變得瘋傻，深刻揭示了封建倫理觀念殘害女性的主題。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.四鳳觸碰電線(xiàn)身亡，拉她的周沖也觸電身亡，這是一種巧合，正是劇中多處巧合制造出了緊張場(chǎng)面和強(qiáng)烈沖突。B.周萍走進(jìn)書(shū)房時(shí)的沉靜與外面嘈亂的人聲形成了鮮明對(duì)比，他此時(shí)努力用平靜掩蓋他內(nèi)心涌動(dòng)的萬(wàn)千情感。C.本節(jié)選文是全劇的高潮部分，集中地展現(xiàn)了尖銳的矛盾沖突，在完成人物的形象塑造中突顯了命運(yùn)結(jié)局。D.故事發(fā)生在雷雨之夜，這一典型的環(huán)境描寫(xiě)不僅渲染了緊張的氣氛，同時(shí)也暗示出了故事的悲劇性色彩。8.四鳳觸電身亡后，老仆人勸慰魯媽“好好哭一場(chǎng)”，她說(shuō)：“我哭不出來(lái)！”在第二幕周樸園認(rèn)出魯媽勸她不必哭啼啼時(shí)，她說(shuō)：“哭？哼，我的眼淚早哭干了……”這兩處魯媽均沒(méi)有哭，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析各自原因及人物的情感。9.“三一律”是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一，要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天之內(nèi)，地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)服從于一個(gè)主題。請(qǐng)結(jié)合選文及教材節(jié)選的第二幕談?wù)劇独子辍肥侨绾误w現(xiàn)這一理論的?！即鸢浮?.A7.B8.①前者是因?yàn)樗镍P突然身亡，給飽受人生折磨的魯媽再次重創(chuàng)，讓她徹底崩潰，精神恍惚。表達(dá)了魯媽那種欲哭無(wú)淚的極度悲痛之情。

②第二幕中是因?yàn)轸攱屢呀?jīng)看清了現(xiàn)實(shí)和周樸園的面目，表達(dá)了魯媽對(duì)往昔的悔恨和對(duì)周樸園的憤怒之情。9.①《雷雨》中矛盾沖突的故事發(fā)生在一天內(nèi)，從早上到午后再到深夜，情節(jié)集中緊湊。

②劇中人物間的故事情節(jié)主要集中在周樸園家展開(kāi)，周家客廳是展現(xiàn)劇情的窗口。

③《雷雨》中情節(jié)的一致表現(xiàn)在作者運(yùn)用了“穿插”和“回憶”的表現(xiàn)手法，將“過(guò)往”和“當(dāng)下”交織在一起的同時(shí)，讓周魯兩家30年的愛(ài)恨情仇集中爆發(fā)在一個(gè)雷雨之夜，共同揭示了舊制度必然崩潰的社會(huì)主題。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“從中可以看出老仆人與魯媽感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情”錯(cuò)誤，節(jié)選部分是戲劇矛盾沖突最為尖銳的時(shí)刻，魯媽的身份也真相大白，四鳳和二少爺一塊兒中電死，讓魯媽徹底崩潰，老仆人稱(chēng)魯媽為“老太太”，并極力去安慰她是出于同情，“與魯媽的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了與繁漪的感情”于文無(wú)據(jù)、過(guò)度解讀。C.“是因?yàn)轸敶蠛２荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子”錯(cuò)誤，魯大海的出場(chǎng)，展開(kāi)了工人階級(jí)與封建資產(chǎn)階級(jí)的矛盾沖突，魯大海與周樸園之間是階級(jí)的仇恨?！安荒茉徶軜銏@當(dāng)年的拋妻棄子”解讀狹隘。D.“深刻揭示了封建倫理觀念殘害女性的主題”錯(cuò)誤，“三個(gè)年輕人的死沉重打擊了兩位母親——魯媽和繁漪，讓她們變得瘋傻”，表現(xiàn)了主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及悲慘結(jié)局，深刻地揭露和批判了封建家庭制度和資產(chǎn)階級(jí)的腐朽與罪惡。在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時(shí)，反映了更為深層的社會(huì)及時(shí)代問(wèn)題。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“他此時(shí)努力用平靜掩蓋他內(nèi)心涌動(dòng)的萬(wàn)千情感”錯(cuò)誤，周萍感覺(jué)到罪孽深重，只有死路一條，他的表現(xiàn)正是已經(jīng)做出決定后暫時(shí)的“平靜”，是“心死”的外化。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合原文“四鳳碰著那條走電的電線(xiàn)。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死了”“不，我想靜一靜”可知，四鳳突然身亡，給飽受人生折磨的魯媽再次重創(chuàng)，讓她徹底崩潰，精神恍惚。表達(dá)了魯媽那種欲哭無(wú)淚的極度悲痛之情。結(jié)合原文“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了”“命，不公平的命指使我來(lái)的”“我沒(méi)有找你，我沒(méi)有找你，我以為你早死了。我今天沒(méi)想到到這兒來(lái)，這是天要我在這兒又碰見(jiàn)你”“哼，我的眼淚早哭干了，我沒(méi)有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前，年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的門(mén)”可知，第二幕中是因?yàn)轸攱屢呀?jīng)看清了現(xiàn)實(shí)和周樸園的面目，表達(dá)了魯媽對(duì)往昔的悔恨和對(duì)周樸園的憤怒之情?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動(dòng)劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過(guò)程中，通過(guò)侍萍“回顧”過(guò)去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過(guò)去的矛盾推動(dòng)了現(xiàn)在的矛盾，進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見(jiàn)的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級(jí)對(duì)立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。這樣寫(xiě)作手法使得情節(jié)集中緊湊，讓周魯兩家30年的愛(ài)恨情仇集中爆發(fā)在一個(gè)雷雨之夜，共同揭示了舊制度必然崩潰的社會(huì)主題。結(jié)合“地點(diǎn)：周家客廳”可知，故事集中發(fā)生在這個(gè)地點(diǎn)：周樸園在家策劃破壞工人罷工；魯侍萍不愿女兒幫人，前來(lái)尋找在周家作使女的四鳳；魯大海代表工作來(lái)找董事長(zhǎng)談判。這樣，就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后，在周公館客廳里相遇了，周家客廳是展現(xiàn)劇情的窗口。結(jié)合“一個(gè)夏天的上午，在周宅的客廳里”“午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”“半夜兩點(diǎn)鐘”“電閃雷鳴”可知，《雷雨》中矛盾沖突的故事發(fā)生在一天內(nèi)，從早上到午后再到深夜，情節(jié)集中緊湊。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·鴻門(mén)宴》）文本二：于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣觯Y走。平明，漢軍乃覺(jué)之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊螅讼荽鬂芍?，以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死愿為諸君快戰(zhàn)必三勝之為諸君潰圍斬將刈旗令諸君知天亡我非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里，與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)·垓下之圍》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今日固決死愿/為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也B.今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗令/諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也C.今日固決死/愿為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗/令諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也D.今日固決死愿/為諸君快戰(zhàn)/必三勝之/為諸君潰圍/斬將/刈旗令/諸君知天亡我/非戰(zhàn)之罪也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.東向，即坐西朝東。按當(dāng)時(shí)禮節(jié)，宴會(huì)上的座位以西方為上座，其次北，其次南，東為末座。B.“平明，漢軍乃覺(jué)之”與“宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理”（《出師表》）兩句中的“平明”含義相同。C.“項(xiàng)王自度不得脫”與“度我至軍中，公乃入”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“度”字含義相同。D.“亡其兩騎耳”與“若亡鄭而有益于君”（《燭之武退秦師》）兩句中的“亡”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦來(lái)鴻門(mén)向項(xiàng)羽謝罪，態(tài)度卑恭，極盡逢迎，從中表現(xiàn)出了劉邦權(quán)謀善變、能屈能伸的形象。B.范增在鴻門(mén)宴上一心要?dú)⒌魟?，在多次示意?xiàng)羽無(wú)果后，就自作主張安排項(xiàng)莊舞劍來(lái)刺殺劉邦。