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高考模擬作文“有時需要崇拜偶像,有時需要打破偶像”導寫+素材+范文4篇【真題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)偶像,指人們心目中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。對以上材料你有何感想思考?請就此寫一篇文章。要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲?!緦忣}指導】這是一道極簡材料的思辨作文題目。偶像,如璀璨的明星,照亮我們前行的道路,引導我們尋找人生的方向。然而,當我們仰望星空,也不能忽視腳下的泥濘。正如材料中所述,偶像,既是人們心中仰慕的對象,也是我們需要批判和超越的目標。我們需要從偶像中汲取力量,同時也需要打破對偶像的盲目崇拜,以此塑造一個更加獨立、理性的自我。偶像是力量的源泉,是我們心中的燈塔。在人生的旅途中,我們時常會遭遇困難和挫折,而偶像的力量可以幫助我們找到克服困難的動力和勇氣。正如古人所言:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!蔽覀儜耘枷駷殓R,觀照自我,從他們的品質(zhì)和行為中汲取養(yǎng)分,成為更好的自己。然而,我們不能僅僅滿足于對偶像的崇拜,更應該打破這種崇拜,超越偶像,成就自我??鬃釉f:“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜搶W習偶像的優(yōu)點,但同時也要看到他們的不足,這樣才能更好地超越他們,實現(xiàn)自我提升。如同破繭成蝶,我們需要在批判和超越偶像的過程中,逐漸褪去舊的自我,塑造出全新的、更加獨立的個體。此外,我們還要警惕對偶像的過度崇拜,避免陷入盲目和迷信。過度崇拜偶像往往會導致我們失去自我,成為偶像的附庸。我們應該以理性和獨立的眼光看待偶像,既看到他們的優(yōu)點,也看到他們的缺點,這樣才能在批判和繼承的過程中,形成自己的獨立思考和判斷能力??傊枷窦仁俏覀冃闹械臒羲?,也是我們超越自我的目標。我們應該從偶像中汲取力量,同時也要打破對偶像的盲目崇拜,以此塑造一個更加獨立、理性的自我。正如古人所言:“取法乎上,僅得乎中;取法乎中,僅得乎下?!蔽覀儜撘愿叩臉藴室笞约海粩喑脚枷?,成就更加輝煌的未來。在這個信息爆炸的時代,偶像的形象和影響力不斷擴大,他們的一言一行都可能成為我們模仿的對象。因此,我們更需要保持清醒的頭腦,以理性和獨立的眼光看待偶像。只有這樣,我們才能在批判和繼承的過程中,形成自己的獨立思考和判斷能力,成為一個有思想、有見識的人。最后,我們要明白,偶像不是我們的終點,而是我們成長道路上的一個里程碑。我們應該以偶像為鏡,觀照自我,不斷提升自己,成為一個更好的人。正如古人所言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”讓我們在追尋偶像的道路上,不斷超越自我,點亮未來的希望之光。【立意】1.準確把握材料的含義:崇拜偶像,或打破偶像,或既崇拜又需打破2.準確把握“偶像”的含義:(1)“偶像”,歷史悠久,遠古的對天地自然的崇拜以及圖騰崇拜,后來對圣人、圣王的尊崇。(2)“偶像”,范圍廣泛,有宗教偶像,有種族偶像,有家族偶像,有行業(yè)偶像。(3)“偶像”層面多重,有對物的崇拜,有對人的崇拜,有對天地人法則的崇拜。(4)“偶像”類別多樣,有精神、思想偶像,有道德偶像,有外在的形象偶像?!久渌夭摹?.我不希望你們局限在我的腳步內(nèi)?!獫h學大師孔飛力2.視大人則渺之,勿視其巍巍然?!献?.我最憎惡兩件事情:沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知?!獝勰?.一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活?!岵?.一個一個偶像都不外如此,沉迷過的偶像一個個消失,誰曾傷天害理,誰又是上帝,我們在等待什么奇跡?!醴?.吾愛吾師,但吾更愛真理。——亞里士多德7.孔子萬世師表,人中圣賢,人人崇拜,崇拜出了封建禮教,崇拜出了八股科舉?!跣〔?.每個人都是自己的牧師?!R丁?路德9.我崇尚一切德高望重的名人,但我從不拜倒在他們腳下,我渴望用科學來否定他們的某些錯誤?!獝鄣仙?0.盲目的聽從和相信別人的人,他一定是蠢物,他們的頭腦只是別人的跑馬場?!勔欢?1.我覺得自己最好是作為一個有力的競爭對手站在偶像身邊,而不是作為一名追星族在他后面仰望。——斯庫林12.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》【優(yōu)秀范文】1.花是花,霧是霧瓊瑤以“花非花霧非霧”來描繪出迷蒙醉人的大千世界。在萬象的美妙中,我們允許沉醉。而在大是大非面前,即便是對于偶像,我們也得于是崇之,于非破之。謹記“花是花霧是霧”。偶像,即人們心中所仰慕的對象。他可以是當紅藝人,可以是風度翩翩的詩人,可以是博古通今的學者,可以是勇敢無畏的特種兵,可以是叱咤風云的政治人物……任何一種職業(yè),任何一種身份,都可被當作偶像??抡饢|憑借《小時代》贏得了萬千寵愛,被一群小姑娘們當作偶像,奉為男神。即便在他吸毒事件曝光后,仍有自稱“死忠粉”的迷妹們?yōu)榫臁胺治觥卑盖?,稱大麻算不上毒品,在美國部分州是合法的?!翱蛇@是在中國。”終于正義之士回懟這批迷了心的“腦殘粉”,真是大快人心。對于如此危害社會秩序的行為,仍然“誓死效忠”可謂是愚蠢至極。在這種“大非”面前,我們應當摒棄個人的私情,堅定、毫不遲疑地站在正義的一邊,以實際行動來捍衛(wèi)法律的尊嚴與道德的純潔。當柯震東做出這樣的不良示范,他便無權(quán)也無顏面再作為偶像,而我們,也是時候了,褪去任何偶像的“光環(huán)”,扯下他們的面紗,讓惡行無處遁形。正義面前無偶像。偶像犯錯,與庶民同罪。他無權(quán)專享無罪無責的特權(quán)。而我們這些追隨者,也該擦亮自己的雙眼,堅定自己的立場,認清“花是花霧是霧”。當然,也不能就此一票否決娛樂明星的正面影響。國民偶像袁立多年關(guān)注支持塵肺病人,當紅小生俞灝明在爆炸事故中毅然選擇保護女演員,導致自己面部燒傷,星途暗淡。對于偶像身上正義、有愛心、有勇氣、有奉獻精神的一面,我們又該真正將它們奉為仰慕與效仿的對象。如此,才是偶像真正意義之所在?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!边@是魯迅先生對待敵人和人民的不同態(tài)度。同樣,我們對偶像也要有辨別力,既不要一棒“打死”,更不能一味追捧。愿每一個“粉絲”都能有理智地追“偶像”。于糟粕而廢之,于精華而取之。如此,偶像才稱之真正的偶像。2偶像的力量偶像是指人們心目中仰慕的對象,就像天上的晨星,指引迷途的人們回家,就像大海的燈塔,指引迷航的人們找到方向,偶像是一種不可多得的存在,他會激勵我們前行,同時也會鼓勵我們超越,這便是偶像的力量。偶像是我們前行的動力。猶如汽車需要依靠發(fā)動機前行,我們?nèi)艘嗳绱?,需要一股鞭策我們前行的力量,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”人生道路漫漫,若無力量,何以前行,何以支撐自己沖破一切險阻,至抵夢想。著名影星黃渤有一次被記者問及是否可以替代葛優(yōu)這個難以回答的問題時,黃渤只是淡定的說:“葛優(yōu)是我的偶像,這個時代任何人都可以發(fā)光,但是無法遮蔽前人的光輝,這是一種支撐我的力量?!秉S渤的成名之路并不順暢,也許正是這股力量讓他成為今天的影帝,所有的成就并非偶然,每個笑到最后,云淡風輕的人,都有一個支撐自己前行的力量,那便是偶像的力量。偶像是我們超越的目標。站在巨人的肩膀上,才能看的更遠,青取之于藍,而青于藍,偶像不是被替代,而是被超越。要如何定義成功?成功不是坐擁后宮三千的奢靡,也不是一人之下萬人之上的地位,更不是所謂名利所標榜的一切頭銜,成功只是學習偶像并超越偶像的快意人生。著名作家莫言正是超越偶像馬爾克斯,繼承并發(fā)揚魔幻現(xiàn)實主義題材,才有如今的諾貝兒文學家;馬爾克斯超越偶像卡夫卡才留下來百年孤獨這本曠世之作;孟子的學生樂正克正是超越了孟子的思想,才有了世界上第一本教育學專著學記......無數(shù)事實證明,偶像從來不是高高在上,受人膜拜的,而是不斷超越不斷進步的目標。同樣在教育界也有無數(shù)偶像支撐著我們前行,孔子的因材施教,啟示著教育的方法,孟子的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志......”啟示著人生的真諦,陶行知的美感教育,還有當今的李鎮(zhèn)西,竇桂梅等特級教師,無不是啟示著現(xiàn)今教育發(fā)展的方向與歸宿,他們都是我們每一個教育者的力量與支撐,是我們要不斷超越的目標。當今這個物欲橫流的社會,沒有一股力量的支撐,如何獨行,偶像是什么?偶像可以是周敦頤的蓮花,可以是鄭燮的竹石,偶像是前行的動力,是激勵我們不斷超越的目標,朝著偶像奮進,成就更好的自己。3高山仰止,心向往之古往今來,從不乏對偶像的崇拜。古有“吾愛孟夫子,風流天下聞”的李白,今有“冰上人如玉,公子世無雙”的羽生結(jié)弦,而在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天,人們對偶像的熱情經(jīng)過眾多聲音激蕩而變的格外狂熱,身處這樣的社會中,我們更應有清醒的頭腦,辯證的去看待它,不能一味盲從。在流量偶像恣意妄行的時代,通過社交平臺大紅大紫的“網(wǎng)紅”越來越多,他們使出渾身解數(shù)吸引觀眾目光,眾多娛樂平臺上無所不有——直播極限運動,“瘋狂的吃播”,甚至有低俗的惡搞……這些看似無傷大雅,殊不知卻一點點滲入到人們生活中,甚至成了不可或缺的一部分。對觀眾來說“既無人反對打破偶像,也無人不愿成為偶像”他們虎視眈眈的關(guān)注著“網(wǎng)紅”,伺機偷師學藝,成為又一個“明日之星”。偶像,本指人們心中仰慕的對象,不知何時悄然變了味道?時常在想,偶像究竟應該怎么定義?周國平說,名人和偉人是兩碼事,就像登臺表演的未必是藝術(shù)家。社會上越來越多的人為了能夠聲名遠揚,費勁心機,不惜嘩眾取寵來博人眼球。而許多默默無聞的人,他們可能才是真正的偶像,時代的偉人。杜富國在一次排雷活動中,面對復雜雷場的不明爆炸物,對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,六個字鐵骨錚錚,以血肉擋住危險,哪怕自己墜入深淵,失去雙手和雙眼。他用實際行動書寫了新時代革命軍人的使命擔當。他不是名人,卻用自己的身軀,阻擋了危險,護戰(zhàn)友周全。這樣的偉大,值得我們?nèi)コ绨?,去追求。追鹿的獵人,是看不見山的;捕魚的漁夫,是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人,永遠體會不到山水的真靈性。正如追星的人,易迷失自我,難以尋回自己的本心。下里巴人固然有其所美,但因為審美能力落后于經(jīng)濟實力,從眾跟風心理等因素,那些被追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,偶像等,往往難登大雅,甚至是互相追捧,失去了精神營養(yǎng),取而代之的是一些低級趣味,我們應將娛樂和立志區(qū)分開來,生活的重點還是腳踏實地的跟隨偉人的步伐,而不沉迷于名人偶像的魅力。左思為寫《三都賦》,閉門謝客,數(shù)載耕耘,才得以流傳至今,為后人所傳詠?!盀橹腥A之崛起而讀書”是周總理堅持一生的箴言。我們應該崇拜精神向上的偶像,用正確的方式崇拜,追隨本心,向善向美。高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。4隱形的翅膀偶像是清朗夜空中流動的繁星,點點光芒慰藉夜歸人漂泊的靈魂;偶像是荷花清池中搖曳的春水,粼粼微波洗滌失意人心靈的塵埃;偶像是悠遠山谷中綻放的幽蘭,郁郁馥香牽引迷途人清晰的方向。鳥重要的是翅膀,當它仰望天空中英姿颯爽的雄鷹時,才有展翅翱翔的渴望。人重要是夢想,當他瞻仰心中的偶像時,才能燃起斗志,乘風破浪。偶像是信仰的結(jié)晶,他潤物無聲,觸及心靈,給人前進的力量。陶淵明與菊相伴,生出“悠然見南山”的豁達;文與可以竹為友,畫出“成竹于胸”的從容;周敦頤獨愛蓮花,留下“出淤泥而不染”的清白。司馬遷曾因受刑而絕望,是拘而演《周易》西伯的,厄而作《春秋》的仲尼,被放逐乃賦《離騷》的屈原,振奮他的心智,令他重拾信心,著就了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》。由此可見,偶像帶給人無窮的精神力量?;蚴浅删鸵环邼嵃涟兜钠犯?,或是催人奮進的勇氣。水擊石則鳴,人激志則宏。對于迷茫中的人,偶像是一顆啟明星,照亮漫漫人生路。對于故步自封的人,偶像是一鼎石鐘,叩開閉塞的心靈,引起共鳴。對偶像的崇拜是精神的信服,心靈的寄托。但崇拜偶像應有所分辨,擇其善者而從之,而不是盲目的隨波逐流。理性的崇拜偶像,從偶像身上吸收光輝,自身才能流光溢彩。反之,盲目的追崇偶像,會使人走向黑暗的深淵。蘇聯(lián)人對斯大林頂禮膜拜,一時間諂媚之風盛行,個人榮耀凌
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