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文檔簡介
第六單元第三課草原風情教學設計及反思(三篇)草原教學設計與反思篇一:草原教學設計及反思一、課標要求1.2—5通過典型實例,比擬我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會生活和風土人情等方面的特點,以及人地關系方面的主要問題。二、教材分析本課主要以內蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風情。教材從草原人民的生活、生產、那達慕大會等習慣充分表達草原特色,課文圍繞草原牧區(qū)生活,引導學生關注草原自然條件對牧民生活生產的影響。教材有許多余地,可以讓學生去進一步探索,有利于教師在課堂上引入活水,只要教師能合理把握,就能更好凸顯新課程的理念。三、學情分析由于大多數學生對內蒙古草原有認知,已有一定的知識根底和積累,教學上可以側重內蒙古草原風情形成的原因組織教學,對內蒙古草原的獨特風情進展探究,抓住內蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產和生活狀況這一難點,突出人地關系,使學生認識到:一方水土養(yǎng)一方人及人地關系的協調對開展的重要性。四、教學目標(一)知識與技能:通過對內蒙古大草原的學習,初步學會從地理環(huán)境、生活、生產、風土人情等方面分析大草原的特點,體會牧民們如何利用不同的自然條件安排生活,感受多姿多彩的牧區(qū)生活。(二)過程與方法:能夠從地圖和相關資料中獲取有用信息,能夠運用各種資料,描述一個地區(qū)自然環(huán)境的根本特征。(三)情感態(tài)度與價值觀:通過學習,了解草原文化與自然的和諧關系,感受牧民對草原的熱愛之情,認識到人地關系和諧開展的重要性。五、教學重點讓學生在自主探究過程中,認識內蒙古大草原牧民的生產生活狀況。六、教學難點理解內蒙古草原的自然環(huán)境對牧民生產生活的影響,認識人地和諧開展的重要性。七、教學準備教師自制PPT,視頻資料八、教學方法1、探究學習2、討論式學習3、直觀教學法九、教學流程:(一)談話式導入師:五一假期即將來臨,又是旅游的好時節(jié),放下忙碌的工作學習,去哪玩呢?北國冰雪風光;北京、上海國際大都市的熱鬧繁華;江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家;我們已經神游了一番,現在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來一場草原風情游吧?。ǘ┎菰L情游1、教師播放《天堂》并要求,請同學們用心觀察感受,草原風情,旅行完畢請你的旅游見聞。師:《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內蒙古大草原,在那藍天碧草間,我們欣賞了大草原別樣的風情,現在來說說你的旅游見聞吧!2、旅游見聞交流匯報,教師對學生的見聞歸類板書(說說內蒙古大草原人們的生產、衣食住行樂等方面的生活風情)蒙古袍(衣)、蒙古包(?。?、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴(娛樂)師:剛剛的旅行中我們沒有看到蒙古族人民的飲食,他們吃什么呢?與我們這里的飲食習慣相同嗎?請學生答復師:藍天碧草間,穿著蒙古袍的牧民們,騎著駿馬放牛羊,日落回到溫馨的蒙古包,一家人吃著手把肉喝著奶茶,閑暇之余人們摔跤,賽馬,拉起馬頭琴,或來一段蒙古族的長調民歌,訴說著草原兒女對草原的深情厚誼。這樣的生活別具風情,大家想過沒有,為什么草原牧民的生活與我們那么不同,他們這樣的生活方式與草原有關嗎?讓我們一探草原生活之謎。(三)草原生活探秘:探草原風情形成的原因。衣:蒙古袍出示服飾圖與中國1月份平均氣溫圖思考:1.蒙古袍有什么特點?2.這與草原有什么聯系?在學生答復的根底上教師小結出示:衣:蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原師:請同學們以“衣:蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂與草原有什么聯系。學生自主探究仿寫3分鐘探究成果交流出示圖片在學生答復的根底上小結出示:食:奶茶和肉類—牛奶或羊奶(牛肉或羊肉)—飼養(yǎng)牛羊—草原(不作展開補充)住:蒙古包—便于拆遷搬運—便于草原放牧—草原教師稍作介紹行:勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原拓展:請學生說說勒勒車的優(yōu)點,教師補充介紹勒勒車:古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等,是北方草原上的古老交通運輸工具。這種車車身小,但雙輪高大,直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成,不用鐵件,構造簡單,易于制造和修理。勒勒車輕廉價駕,適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走,可用來拉米、牛奶,搬運蒙古包和柴草等貨物。行駛時可一輛輛排成長長的車隊,首尾相連,如草原列車般行進在廣袤的草原上,一個婦女或兒童即可駕駛七八輛至數十輛,承當全部家當的運輸任務。樂:出示四幅圖,師:美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民,他們能歌善舞,我們班也有很多才人,林祎寧同學擅長蒙古舞,讓她給我們來一段。欣賞長調配蒙古族舞蹈(學生),欣賞后,師:長調剛剛的配樂是什么?(長調)簡介xx年被聯合國教科文組織列為世界非物質文化遺產。通過剛剛的欣賞,我想大家對蒙古族的歌舞與草原的聯系有了更深的理解?,F在請同學來破解吧!在學生答復的根底上,教師出示:樂:那達慕大會—賽馬,摔跤,射箭—擅長騎射—熱愛草原長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原師:剛剛的探究活動很成功,我們來下:衣:蒙古袍—可以抵御風寒—便于高原放牧—草原食:奶茶和肉類—牛奶或羊奶(牛肉或羊肉)—飼養(yǎng)牛羊—草原?。好晒虐阌诓疬w搬運—便于草原放牧—草原行:勒勒車、馬—便于出行、驅趕牛羊—便于游牧生產、生活—草原樂:那達慕大會—賽馬,摔跤,射箭—擅長騎射—熱愛草原長調——草原、駿馬、牛羊——熱愛草原舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛草原適應生產生活方式草原自然環(huán)境(四)追根究底:探尋大草原分布之謎。師:蒙古族牧民獨特的衣食住行娛樂活動,是當地人適應草原自然環(huán)境的結果。內蒙古自治區(qū)草場資源非常豐富。有5大草原(點擊出示內蒙古衛(wèi)星影像),其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國五大最美麗的草原之一。請注意這兩大草原在內蒙古的位置,它們在內蒙古的東部,大家想一想,為什么內蒙古優(yōu)質草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。出示《中國年降水量圖》,請同學觀察內蒙古自治區(qū)降水變化情況,在學生答復的根底上出示:降水由東向西逐漸減少。師:隨著降水由東向西逐漸減少,自然景觀會出現什么變化?出示四幅內蒙古不同景觀圖。引導學生得出:可見草原分布與降水有關。繼續(xù)引導思考,內蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少?與內蒙古自治區(qū)的地理位置有關,位于中國西北地區(qū),又因其東西跨經度大狹長的輪廓特點,自東向西遠離海洋,降水逐漸減少。(五)今日草原師:大草原是牧民的家園,牧民們傳承著祖先千百年來“逐水草而居”游牧生活,但是歲月變遷,大草原也有了變化。去過內蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片,我們來看看今日的大草原。1、草原喜與憂出示兩張照片,請觀察你發(fā)現了什么?牧民們離開蒙古包,住進了現代化的洋房,開始定居生活,補充在大草原上你可能還會看到奔馳的汽車取代了勒勒車,牧民們過上了現代化的生活。(出示)這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片,這是大草原令人擔憂之處。師:牧民逐漸現代化的生活,草原草場資源的銳減,蒙古族牧民離大草原越來越遠,長此以往,草原獨特的衣食住行文化會消亡嗎?我們不免擔憂,讓我們行動起來草原文化。2、草原文化(1)如果草原環(huán)境進一步惡化,會對草原文化帶來什么影響?(2)為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?出示問題,同學思考討論在學生答復的根底上教師小結師:同學們的建議很好,希望草原環(huán)境能日益好轉,牧民在過上現代化的生活后,也能保護傳承草原獨特的衣食住行文化,因為這正是草原風情的魅力所在。課堂小結:教師根據板書小結板書:草原風情草牧?。好晒虐瓨I(yè)行:騎馬、勒勒車自然環(huán)境生活十、教學反思(一)優(yōu)點本堂課的教學設計思路能打破常規(guī),從現象到原因層層探究,遵循學生(從形象到抽象、從現象到本質)的認知特點,最后聯系現狀提出草原文化,上升到情感態(tài)度價值觀。整堂課設計邏輯嚴密,層層深入水到渠成。教學過程中,充分發(fā)揮學生的主體作用,教師的引導作用,師生互動較好。(二)缺乏1、教學活動設計缺乏創(chuàng)新,看視頻模擬旅游,小組合作探究討論,師生問答形式較傳統。2、教學過程中,由于板書設計位置不準確導致與幻燈片的播放順序未匹配,使教學環(huán)節(jié)出現瑕疵,如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現這種情況,今后要注意。3、最后一個環(huán)節(jié)草原文化這一活動,在操作過程中沒有落實到位,一方面固然有時間因素,另一方面更為重要的是教師本身在設計時考慮欠周到“(1)如果草原環(huán)境進一步惡化,會對草原文化帶來什么影響?(2)為了保護草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?”兩個問題將第一個問題一筆帶過,重心放于第二問,其實關于第一問的探討更有利于學生對草原與草原文化之間的關系的理解。今后要深入思考,周全考慮。1草原第一課時教學目標:1、通讀課文,認識課后16個生字,交流識字方法。2、有學習課文第一自然段,品味優(yōu)美語言,感受祖國西部的優(yōu)美風光。3、學習第一自然段老舍表達感情的寫作方法。教學重點與難點:品味有沒語言,感受祖國西部的優(yōu)美風光。學習老舍表達感情的寫法教學準備相關幻燈片、課前板書課題、紅色和白色粉筆、折紙教學過程:一.自主學習1.看到這個題目的時候,想到什么問題?2.聽讀課文:3.介紹作者和參觀內蒙(注意多音字)古草原的大致位置,呼倫貝爾大草原的西北部。(交流對老舍先生的了解)4.檢查生字,交流識字方法二.合作交流1.快速瀏覽課文,說說老舍先生按照什么順序帶我們參觀訪問的地方風景有什么特點,這個地方的風俗人情是什么樣的?(出示:整體感知。引導學生說書風景美,人情美。板書美、風景、人情)2.請大家在第一自然段中,找出表達出草原美的關鍵句。((交流過程中讓孩子們說說老舍都描寫了草原的什么景物,想象草原上還有什么景物。)3、這段話語言給你的感覺時什么?(美!)語言優(yōu)美也是這篇文章的主要特點之一。因為這段語言太美了,我就選了幾句做成了“美的語言卡”然后折成了千千紙鶴(拿出折紙)。孩子們要是讓你從第一自然段描寫草原風光的語句中,選一句做成的“美的語言卡”你會選那一句,并想想為什么要選這一句?(出示:美的語言卡)(注意引導學生體會勾勒,渲染、翠色彩流、一碧千里、流入云際等詞語。讓孩子們交流草原有哪些景物,體會感情,學習老舍是借景抒情和直接抒發(fā)感情的抒情方法。此時可以指導孩子們有感情的朗讀,鼓勵指導語言,朗讀要口中讀出感覺,眼中讀出畫面,心中讀出感情)三.展示反應老舍先生用美的語言描寫了如詩如畫的美景,抒發(fā)了自己驚嘆、興奮、陶醉、熱愛大草原的感情??吹竭@么美的風光,我們還能坐在車里嗎?我們現在就從這里下來了,呼吸草原上新鮮的空氣,欣賞如詩如畫的美景。我們拿起筆來,像老舍先生那樣,寫寫自己看到的草原風景,抒發(fā)一下自己的感情,我們可以寫幾句話,也可以寫一首小詩。來表自己表達此刻自己美好的心情和感受。(幻燈片出示:我來表達美)四.點撥提升細讀、思考:作者是按什么順序寫這些景物的?五.當堂檢測一、練習平臺1.我會寫dìtǎnxuànrángōulètiānyá()()()()2.按原文填空那些小丘的線條是那么(),就像只用綠色(),不用墨線()的中國畫那樣,到處(),輕輕流入云際。這種境界,既使人(),又叫人(),既愿(),又想坐下()一首奇麗的小詩。蒙漢情深何忍別,()。3.形近字組詞限()勒()駿()恨()鞋()峻()4.選字填空采彩踩睬理()興高()烈風()踩()二、想象拓展1、“在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好象回味著草原的無限樂趣?!比绻qR真的會回味,它們可能在回味著什么?它們可能回味著();回味著();回味著()。2、“羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。”請你向老舍先生學習,想象一下羊群在草原上還可以比作什么?羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,像();像();像()作業(yè)1.完成《小練習冊》2.放學回到家里,在百度搜索——祖國的西部,欣賞到祖國西部更多的迷人風光,了解更多的民族、民俗、民風。板書:1草原風景美人情教學反思:優(yōu)點:在體會草原美景時,張雪麗等幾位同學能從不同角度去品味作者用詞的恰當,了解作者描寫的順序,還算可以。缺乏:今天開學第一天,并沒有預期的有個好開頭,李智和張坤就沒有注意聽講,以至于交流時不知道說什么,由于電腦無法同步到投影儀上,原本做好的課件也沒有派上用場。改良措施:看來問題的呈現形式有待于改良?!恫菰方虒W反思《草原》這一課是一篇敘事性散文。課文著重記述了老舍先生第一次訪問內蒙古草原時看到的美麗風光以及受到蒙古同胞熱情歡送的情景,散文“形散神不散”的特點注定了學生要有一定的理解能力。而老舍先生的文章含義又較深,對學生來說
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