中國古代散文發(fā)展概述課件 (2)課件

關于中國古代散文發(fā)展概述課件(2)在我國源遠流長、豐富多彩的文學史上，散文是最為重要的文學體裁之一。它包括漢以后的賦與駢體文，也包括說理著作中具有文學色彩的作品。第2頁,共94頁，2024年2月25日，星期天中國古代散文發(fā)展概述先秦散文卜辭（殷商、巫師）《尚書》（商周、史官）諸子散文（說理）歷史散文（記事）（春秋戰(zhàn)國哲學家、史學家）第3頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

漢代對先秦文化學術進行總結整理，把諸子分為儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家代表：儒家有《論語》、《孟子》、《荀子》；道家有《老子》老子1老子2、《莊子》；法家有《韓非子》；墨家有《墨子》;

雜家有《呂氏春秋》等文風方面《論語》言簡意賅《墨子》講究邏輯

《孟子》言辭雄辯《莊子》想象奇特

《荀子》論證縝密《韓非子》犀利峻峭諸子散文第4頁,共94頁，2024年2月25日，星期天歷史散文

史書內容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》,有國別體的《國語》、《戰(zhàn)國策》等,《春秋》只是編年的大事記,寫得比較簡約。其中的褒貶是通過一字一句來顯示的。后人稱之為“微言大義”或“《春秋》筆法”。其中的意義很不容易為讀者所領會，后來就有解說、補充它的書出來?，F(xiàn)存的有《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《春秋左氏傳》，世稱“春秋三傳”。

第5頁,共94頁，2024年2月25日，星期天先秦散文——開創(chuàng)者第6頁,共94頁，2024年2月25日，星期天我國古代散文的發(fā)端，可以追溯到殷商時代，商朝的甲骨卜辭中，已經(jīng)出現(xiàn)不少完整的句子。西周青銅器上的銘文，有的長達三、五百字，記錄貴族事功、訴訟原委或賞賜情由等等，記敘的內容已經(jīng)相當豐富。這些可以看作是古代散文的雛形。春秋戰(zhàn)國時期，是我國古代散文蓬勃發(fā)展的階段，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的散文著作，這就是文學史上的先秦散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學派的文章，其中如《論語》《墨子?！贰睹献印返龋强浊?、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作第7頁,共94頁，2024年2月25日，星期天先秦散文哲學說理史學說事儒家

《論語》《孟子》《荀子》墨家

《墨子》道家

《老子》《莊子》法家

《韓非子》孔子《春秋》左丘明《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》第8頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表文章特色關鍵索引商周商周史傳文《尚書》待考究《尚書?盤庚》語言古樸艱澀，帶有感情色彩和形象性

商周記言史料的匯編成篇的散文可追溯到《尚書》先秦先秦諸子散文《論語》孔子及其弟子《論語學而篇》語言精煉簡潔，含義深刻，言論有格言意味，場景真實記錄孔子及其弟子言行的語錄體文第9頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表文章特色關鍵索引先秦先秦諸子散文《孟子》孟子（軻）及其弟子《梁惠王章句下》言辭雄辯，用語警辟，比喻精當，說理透徹

對話式論辯著作對唐宋散文有極大影響先秦先秦諸子散文《莊子》莊子（周）《秋水》寓理于事，想象豐富，風格汪洋恣肆，變幻莫測，揮灑自如謬悠至論，荒唐之言，無端崖之辭魯迅評價：汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子莫能先也。第10頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表文章特色關鍵索引先秦先秦諸子散文《墨子》墨子（翟）《親士第一》賦予邏輯性，議論透徹，行文流暢對后世有深遠影響先秦先秦諸子散文《荀子》荀子（況）《荀子詠禮篇》樸實深厚，說理透徹，取辟精審對后世有深遠影響書中有我國最早的賦文第11頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表文章特色關鍵索引先秦先秦諸子散文《韓非子》韓非《初見秦第一》嚴峻銷刻，深挾隱微對后世有極大影響百家爭鳴第12頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表性文章特色關鍵索引先秦先秦史傳文《春秋》孔子（丘）《周平王遷都》記述簡潔，條理清晰，文學性較強我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書先秦先秦史傳文《春秋左氏傳》魯太史左丘明《鄭伯克段于鄢》語言簡潔，敘述詳細且清晰，故事化的語言引人入勝卻不違背歷史的真實，有一定的文學性為闡述《春秋》而寫，詳敘事件本末。藝術成就頗高，被推為先秦散文“敘事之最”先秦史傳文第13頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表性文章特色關鍵索引先秦先秦史傳文《春秋》孔子（丘）《周平王遷都》記述簡潔，條理清晰，文學性較強我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書先秦先秦史傳文《春秋左氏傳》魯太史左丘明《鄭伯克段于鄢》語言簡潔，敘述詳細且清晰，故事化的語言引人入勝卻不違背歷史的真實，有一定的文學性為闡述《春秋》而寫，詳敘事件本末。藝術成就頗高，被推為先秦散文“敘事之最”第14頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系書名作者代表性文章特色關鍵索引先秦先秦史傳文《國語》待考究，一般認為是左丘明《周語》三卷記言多于記事，雖文學性不如《左傳》，但也不乏精彩我國第一步國別史，是各國史料的匯編先秦先秦史傳文《戰(zhàn)國策》待考究，由西漢劉向校訂和編訂卷一《東周》鋪張揚厲，議論縱橫，文辭瑰麗，人物情態(tài)畢現(xiàn)，具有戰(zhàn)國縱橫捭闔的時代特征屬國別體史，主要記錄戰(zhàn)國時代游說之士的策略，以記言為主，其中有處于虛構想象的文學性人物描寫。對后代的賦及議論文有深遠影響第15頁,共94頁，2024年2月25日，星期天先秦散文開創(chuàng)了我國散文的最基本形式，即議論文和記敘文。后世散文盡管有許多發(fā)展變化，但與以上兩種形式都有密切聯(lián)系。雖然當時主要取散文的實用性，但其文學性的光芒已不可掩抑，在敘事寫人、寓理于形和語言藝術方面都是后世良好的先導?？偨Y第16頁,共94頁，2024年2月25日，星期天漢代散文第17頁,共94頁，2024年2月25日，星期天漢代散文政論文：賈誼、晁錯史傳文：司馬遷、班固漢賦：司馬相如、揚雄、枚乘、班固、張衡等《史記》作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心的紀傳體，在漢以后一直是歷代王朝正史所沿用的體制。魯迅譽為：“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！薄稘h書》的體制雖承襲《史記》，但它是中國第一部斷代史,記載了漢高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共229年的斷代歷史。第18頁,共94頁，2024年2月25日，星期天漢代散文史傳文政論文賦文西漢司馬遷

《史記》東漢班固

《漢書》西漢東漢賈誼

《治安策》《論積貯疏》《過秦論》晁錯

《論貴粟疏》王充

《論衡》西漢東漢司馬相如

《子虛》《上林》揚雄

《甘泉》《河東》枚乘

《七發(fā)》京都賦班固《兩都賦》張衡《二京賦》小賦張衡《歸田賦》等第19頁,共94頁，2024年2月25日，星期天——究天人之際，通古今之變，成一家之言。（《報任安書》）第20頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者特色關鍵索引西漢漢代史傳文司馬遷人物描寫：準確到位，采用多維透視和旁見側出的寫法，使人物形象鮮明。文章結構：極具匠心。有時單線發(fā)展，峰巒起伏；有時則用并列結構和網(wǎng)式結構。語言:精確生動，文氣流暢疏朗，曲折自如。具有鮮明的節(jié)奏感與氣勢。

魯迅評價：史家之絕唱，無韻之離騷。我國第一部紀傳體通史。以人物為中心再現(xiàn)歷史畫面。人物描寫與結構藝術對后世影響深遠。語言對唐宋古文運動及桐城派有巨大影響。第21頁,共94頁，2024年2月25日，星期天《漢書》的成就不如《史記》，但在史傳文學的發(fā)展上仍然有貢獻。班固筆法精密，重視規(guī)矩繩墨，行文謹嚴有法；在塑造人物形像上，也有不少優(yōu)秀的篇章。第22頁,共94頁，2024年2月25日，星期天漢代政論文兩漢政論文的發(fā)展頗為迅速。政論文的功利性和時效性,決定了它與時代需要、社會風氣,特別是與士人心態(tài)有著直接緊密的聯(lián)系。漢初文人喜借題發(fā)揮,以史為鑒而述治國方略,文風疏直激切;西漢后期和東漢前期,儒士多本經(jīng)立義,婉曲作論而談理政之宜,文風雍容溫潤;東漢后期文人常徑遂直陳,橫議朝政以痛斥時弊,文風剛勁質樸。漢代政論文的巨大成就,對后世文人創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。第23頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引西漢漢代政論文賈誼《過秦論》《治安策》《論積貯疏》援史實以為據(jù)，逐層遞進，行文波瀾起伏，淋漓酣暢，其鋒不可犯。在思想內容和語言上體現(xiàn)出對《戰(zhàn)國策》及先秦諸子的繼承與發(fā)展。西漢漢代政論文晁錯《論貴粟疏》東漢漢代政論文王充《論衡》繼承了西漢的傳統(tǒng)，但氣勢不如西漢。第24頁,共94頁，2024年2月25日，星期天圖為西漢賦文家司馬相如之妻卓文君，亦精通漢賦。漢賦第25頁,共94頁，2024年2月25日，星期天賦賦的產(chǎn)生賦的特點：體物寫志，注重鋪陳，詞藻華美，色彩絢麗。在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點──華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自己的體制。正由于賦體的發(fā)展與楚辭有著密切關系，所以漢代往往把辭賦連稱。賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國時代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫作賦體作品的是戰(zhàn)國后期的荀子。宋玉也有賦體作品，如《高唐賦》、《神女賦》，《登徒子好色賦》等。

登徒子好色賦

…….玉曰：“天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然…….

第26頁,共94頁，2024年2月25日，星期天漢賦的發(fā)展大賦京都賦小賦代表作家、作品：枚乘的《七發(fā)》

司馬相如的《子虛》、《上林》

揚雄《甘泉》、《河東》、《羽獵》、《長楊》

班固的《兩都賦》

張衡《二京賦》、《歸田賦》

蔡邕的《述行賦》

禰衡的《鸚鵡賦》賦體的流變：騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦第27頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國時代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫作賦體作品并以賦名篇的可能是荀子。據(jù)《漢書?藝文志》載，荀子有賦10篇（現(xiàn)存《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《箴》5篇）,是用通俗“隱語”鋪寫五種事物。舊傳楚國宋玉也有賦體作品，如《風賦》、《高唐賦》、《神女賦》等，辭藻華美，且有諷諫用意，較之荀賦,似與漢賦更為接近,但或疑為后人偽托，尚無定論。賦體的主要特點，是鋪陳寫物，“不歌而誦”，接近于散文，但在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點──華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自己的體制。第28頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引西漢賦文?大賦司馬相如《子虛》《上林》筆法極度夸張，氣勢雄偉壯闊，具有時代氣息是統(tǒng)治階級自豪驕傲心理的反映鋪陳天子上林苑的壯麗和天子游獵的盛舉，表明等級的森嚴，提倡節(jié)儉西漢賦文?大賦揚雄《甘泉》《河東》《長楊》《羽裂》氣勢壯大宏偉，繼承了司馬相如賦文的氣勢美西漢后期最為著名的賦文家第29頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

子虛賦月夜泛舟兮，橫臥江心；

與影同醉兮，美于江景。

皓月高懸兮，四方空亮；

舟旁落月兮，擊之不碎。

午夜起風兮，飄飄起舞；

浪欺孤舟兮，仰天長嘯；

青龍出鞘兮，劍搏寒風。

寒風酷烈兮，催舟卻步；

劍法狂勁兮，招招破風。

寒風旋走兮，劍亦已醉。

對酒當歌兮，嘯傲江湖。第30頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引東漢京都賦班固《兩都賦》模仿司馬相如和揚雄，但真實成分增加了，虛夸成分減少了以都市為中心，描寫廣泛東漢京都賦張衡《二京賦》模仿班固的《兩都賦》對世俗生活和有關人物及雜技表演都有具體的描寫西晉京都賦左思《三都賦》第31頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

東漢中后期，傳統(tǒng)大賦缺少創(chuàng)新，小賦興起。這些小賦以抒情為中心，往往帶有尖銳的批判性。代表作有張衡的《歸田賦》蔡邑的《述行賦》趙壹的《刺世疾邪賦》和禰衡的《鸚鵡賦》。這些賦，不再是主客對話的形式，而是作者的直接描寫，這種轉變?yōu)槲簳x以后的賜福發(fā)展奠定了基礎。第32頁,共94頁，2024年2月25日，星期天魏晉南北朝——文學的自覺時期第33頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

魏晉南北朝是文學的自覺時期，文學創(chuàng)作的個性化使文學出現(xiàn)了新的變化。文學的價值受到高度重視，對各種體裁的區(qū)分，特別是不同風格特點有了比較明確的認識。散文體裁擴展了，文章中的抒情成分大大加強。傳統(tǒng)大賦走向衰落，從東漢中后期興起的抒情小賦占據(jù)了主導地位，并因為駢文的流行而增加了賦的駢儷成分。第34頁,共94頁，2024年2月25日，星期天魏晉南北朝散文這個時期的散文具有如下的特征：①在內容上抒情色彩越來越濃，表達社會政治見解和抒發(fā)個人感慨往往密切結合。（寫山水景物的散文、抒情小賦）②在形式上駢偶化傾向逐漸明顯,更加講求遣詞造句的藝術技巧,體裁愈益多樣化。（駢文）代表作家：魏曹氏父子魏晉阮籍、嵇康東晉王羲之、陶淵明南朝鮑照第35頁,共94頁，2024年2月25日，星期天駢文

也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文就成為和散文相對舉的一種文體。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，如庾信的《哀江南賦序》：…….西瞻博望，北臨玄圃，月榭風臺，池平樹古。倚弓于玉女窗扉，繫馬于鳳皇樓柱；仁壽之鏡徒懸，茂陵之書空聚…….

鮑照《登大雷岸與妹書》：山溪猥至，渡泝無邊，險徑游歷，棧石星飯，結荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊，始以今日食時，僅及大雷。涂登千里，日踰十晨，嚴霜慘節(jié)，悲風斷肌，去親為客，如何如何！

第36頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引魏駢文曹操無拘無束，直截了當魏駢文曹丕《與吳質書》語言婉轉，感情真摯呈現(xiàn)了這一時期文章的文情并茂魏駢文曹植《與楊德祖書》語言婉轉，感情真摯呈現(xiàn)了這一時期文章的文情并茂魏末晉初駢文嵇康《與山巨源絕交書》放言無忌，感情真實，辭鋒銳利，語調峻切。頗見性情第37頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引魏末晉初駢文阮籍《大人先生傳》言辭激烈虛偽的立法制度予以激烈的批判，同時在幻想中追求絕對自由，頗見性情。東晉初年駢文王羲之《蘭亭集序》舒爽自然，情味雋永，俯仰古今，悵出萬端敘事抒情，令人遐思無盡東晉末年駢文陶淵明《桃花源記》樸素中見綺麗，簡潔中見豐富描寫了一個和平寧靜幸福純樸的理想世界東晉末年駢文陶淵明《五柳先生傳》同上神情畢現(xiàn)的自傳第38頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引南北朝駢文鮑照《登大雷岸與妹書》氣勢壯大，視野開闊，具有動態(tài)美寫廬山、九江一帶景色，畫面氣象萬千，山水均呈動態(tài)，煙云變幻，光色耀目南北朝駢文孔稚圭《北山移文》生動犀利，諷刺辛辣，富有妙趣揭露欺世盜名的偽隱士的丑態(tài)。文中的花草樹木皆具有靈性。第39頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引南北朝駢文陶弘景《與謝中書書》用筆簡淡，有一味高逸的趣味寫自己隱居處的山川景色南北朝駢文吳均《與朱元思書》善于刻畫，寫照傳神寫水之清澈急猛，山之峻拔奇秀，環(huán)境之優(yōu)雅清凈第40頁,共94頁，2024年2月25日，星期天從總體看，南北朝時期是駢文興盛的時代，散文并不發(fā)達，代表這一時期散文成就的是一些史傳、地理等學術著作，而這些著作，其文風在不同程度上也受到駢文的影響，其中比較突出的有幾部著作，即酈道元的《水經(jīng)注》楊衒之的《洛陽伽藍記》以及劉義慶的《世說新語》和顏之推的《顏氏家訓》。

第41頁,共94頁，2024年2月25日，星期天繼東漢之后,辭賦在魏晉南北朝時期得到了進一步發(fā)展。在這一歷史時期,大賦既承兩漢傳統(tǒng),又在某些方面擴展了自己的表現(xiàn)領域;而大批涌現(xiàn)的抒情小賦,則進入了自己的黃金時代,藝術風格顯得十分成熟,在反映社會生活方面表現(xiàn)出很大的適應性。比之大賦,它們更為人們所喜聞樂見,也更能反映這一時期辭賦的思想藝術風貌,從而成為這一時期辭賦創(chuàng)作的主流和辭賦成就的代表。第42頁,共94頁，2024年2月25日，星期天魏晉南北朝辭賦代表王粲《登樓賦》曹植《洛神賦》向秀《思舊賦》陶淵明《歸去來兮辭》江淹《恨賦》《別賦》庾信《哀江南賦》《小園賦》《枯樹賦》第43頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐代---散文發(fā)展的高峰期第44頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐宋散文一方面揚六朝余波，有講究辭采的駢文另一方面革六朝舊習,有散行流暢的古文代表作家：唐宋八大家韓愈《師說》柳宗元《種樹郭橐駝傳》、《捕蛇者說》歐陽修《醉翁亭記》蘇軾《石鐘山記》王安石《游褒禪山記》第45頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐承六朝和隋之后，駢體文盛行的局面一開始還沒有多大改變，初唐王勃的《滕王閣序》和駱賓王的《代李敬業(yè)傳檄天下文》可算駢文中的雙壁。其中警句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?，“請看今日之域中，竟是誰家天下“，更是傳誦不衰。駢體文在形式上過分束縛，使文章的抒情、敘事、說理等多種功能受到很大的傷害，從政教需要來看，駢體文顯得不切實用。第46頁,共94頁，2024年2月25日，星期天古文運動背景：一文學因素：魏晉以來駢體文盛行，其內容空洞，遠離實際。二社會因素：中唐之后國勢日漸衰微，士子文人想恢復大唐國風、重振國家勢力，于是從古代的思想、文學中找出可以改變當時社會的精神價值----儒家思想與先秦兩漢散文。古文：與駢文相對而言的，更為實用、不講對偶聲律的散體文。第47頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐宋八大家韓愈

字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運動的領袖，”唐宋八大家”之首，蘇東坡稱贊他為”文起八代之衰”。他的文章氣勢宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今。柳宗元

字子厚，反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風，提倡質樸流暢的散文。歐陽修

字永叔，號”醉翁”、”六一居士”，杰出博學的散文家，提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內涵深廣，形式多樣，語言精致，富情韻美和音樂性。第48頁,共94頁，2024年2月25日，星期天蘇軾,字子瞻，號東坡居士，生於四川眉山北宋大文學家、書畫家。卒后追謚文忠，后人也稱為蘇文忠公。

王安石,字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生，開創(chuàng)并發(fā)展了說理透辟、論證嚴謹、邏輯周密。曾鞏,字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨干?！笔q能文，語已驚人”的曾鞏，資質警敏聰慧；成年後，因文才出,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。第49頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐代古文運動中唐時期，伴隨著政治變革，韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為使用的上繼先秦兩漢問題的散文，并稱之為“古文”，而與駢儷文相對立。在他們的影響下，中唐文風大變，清新流暢的新文體基本上取代了幾百年來駢文的統(tǒng)治地位。這次文體革新被稱為唐代古文運動。韓愈柳宗元第50頁,共94頁，2024年2月25日，星期天韓愈的散文，論說、記敘、抒情，各體擅長。他善于創(chuàng)造性地使用古代詞語，又善于吸收提煉當代口語成為文學語言，詞匯豐富，絕少陳詞濫調，句式結構也靈活多變。其散文閎中肆外，戛戛獨創(chuàng)?？傮w風貌是雄健深厚，汪洋縱恣，曲折自如。第51頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐古文韓愈《師說》文字精煉，文氣充沛，對比手法運用巧妙，描寫生動，說理鮮明，具有感染力蘇軾評價：“如長江大河，渾浩流轉，魚黿蛟龍，萬怪惶惑?！敝刑乒盼捻n愈《進學解》光怪陸離，新穎奇妙，諧趣橫生采用對話問答體，雜用賦的鋪排與駢偶第52頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐古文韓愈《雜說四》托物寓意，構思精巧，形式活潑，寄慨遙深中唐古文韓愈《張中丞傳后序》繪聲繪色，可歌可泣繼續(xù)戰(zhàn)士死守睢陽、英勇抗敵的故事。是司馬遷傳記文的發(fā)展。第53頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐古文韓愈《送董少南序》盤旋曲折，一唱三嘆中唐古文韓愈《祭十二郎文》感情真摯，敘事抒情相結合，長歌當哭，動人哀感結合家庭、身世和生活瑣事，反復抒寫悼念亡侄的悲痛第54頁,共94頁，2024年2月25日，星期天相對于韓文的闊大雄肆，柳宗元的文章析理透辟、清雋卓絕，以精密見長。韓愈對柳宗元給予高度贊揚，說他“雄深雅健，似司馬子長（遷）。”柳宗元思想深刻，對人民富有同情心，文思敏捷，在傳記文、小品文、論文、游記方面都頗有建樹。第55頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐傳記文柳宗元《捕蛇者說》取材極具匠心“賦斂之毒有甚于蛇者乎！”中唐傳記文柳宗元《段太尉逸事狀》取自真人真事，描寫生動，剪裁精當揭露了貴族、軍閥的罪惡，突出了段秀實的高尚品質第56頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐傳記文柳宗元《童區(qū)寄傳》取材極具匠心譴責中唐南方地區(qū)販賣人口、搶掠兒童的惡習中唐諷刺小品柳宗元《三戒》《蝜蝂傳》筆鋒犀利，語簡意切，風格沉郁嚴峻文中所刻畫的人情世態(tài)語所蘊含的人生哲理，發(fā)人深省第57頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引中唐論文柳宗元《封建論》氣勢充沛，邏輯有力說明郡縣制比封建制優(yōu)越，嚴厲抨擊藩鎮(zhèn)割據(jù)局面和世襲制，批判“不肖居上，賢者居下”的不合理現(xiàn)象。中唐山水游記柳宗元《永州八記》觀察精細，詞語精確，描寫生動，精美異常。把寫景抒情融為一體。借山水之樂派遣內心的壓抑第58頁,共94頁，2024年2月25日，星期天宋代——散文發(fā)展的另一高峰期第59頁,共94頁，2024年2月25日，星期天晚唐時期社會動蕩，隨韓愈、柳宗元等中唐一批散文家去世后，古文創(chuàng)作缺乏有力的后繼者，以李商隱為代表作家的駢體文仍然居優(yōu)勢。一直到宋真宗時，形成了風靡一時的駢體——“西昆體”。第60頁,共94頁，2024年2月25日，星期天歐陽修在北宋中葉發(fā)起繼韓柳之后的再一次古文運動，歐陽修以他文壇盟主的地位，快速形成了以他為首的，包括曾鞏、王安石、三蘇在內的文學集團，于是一度中斷了的韓柳古文傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)揚。曾鞏王安石蘇軾蘇洵蘇轍歐陽修宋代古文運動第61頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

宋代散文平易自然，流暢婉轉，比唐文更宜于說理、敘事和抒情，更實用。唐文奇特，結構上縱橫開合，波瀾起伏，詞語上也追求新奇；宋文從容，曲折舒緩，不露鋒芒，語言明白如話。第62頁,共94頁，2024年2月25日，星期天歐陽修是宋代散文文風的創(chuàng)立者，他提倡學習韓文，但不是機械模仿。他取韓文文從字順的一面，對其奇險的一面棄而不取。韓文重氣勢，歐文重風神；韓文雄放，歐文綿邈，有跌宕唱嘆的韻致。第63頁,共94頁，2024年2月25日，星期天歐陽修對駢體文的藝術并不一定完全否定。如《醉翁亭記》散中帶駢，駢散相間，有似駢非駢的情趣。駢體賦，在唐代已有轉散的趨勢，杜牧的《阿房宮賦》隨注意鋪陳，但全無堆砌，已可算是一種新文賦。歐陽修則進一步推行駢散結合，確立新體文賦。第64頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引宋議論文歐陽修《朋黨論》引用大量歷史事實，連用排比，增加了說理的氣勢古文的實際功用與藝術價值有機結合的典范宋議論文歐陽修《與高司諫書》言辭鋒利，甚至嬉笑怒罵古文的實際功用與藝術價值有機結合的典范第65頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引宋序論文歐陽修《伶官傳序》吊古傷今，感慨遙深南宋李涂評價：“此老文字，遇感慨處便精神?！彼紊剿斡洑W陽修《豐樂亭記》感慨無盡，風神卓絕描寫風景與五代干戈第66頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引宋山水游記歐陽修《醉翁亭記》散而不亂，信筆所至，抒情與寫景融為一體。似散非散，一唱三嘆?！芭c民同樂”宋駢體賦歐陽修《秋聲賦》鋪陳排比、駢詞偶句及設為問答的形式，活潑流動且有散體格調，詩意濃厚。秋聲秋景第67頁,共94頁，2024年2月25日，星期天蘇軾繼歐陽修后領導古文運動并取得完全勝利。他的創(chuàng)作代表了宋代散文的最高成就。蘇軾的散文豪放自然，多姿多彩。其議論文明晰透辟，雄辯滔滔，氣勢縱橫，善于隨即生發(fā)，表現(xiàn)高度的論說技巧。精美的游記、雜記、隨筆、文賦等文章，做到了涉筆成趣，姿態(tài)橫生第68頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引宋雜記蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》信筆所至圍繞對文與可的追懷展開寫作宋山水游記蘇軾《石鐘山記》氣脈流貫從容，不見雕琢之痕第69頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色關鍵索引宋亭臺記蘇軾《超然亭記》描寫、敘述、議論錯雜并用，行文隨意變化，曲折自如宋隨筆蘇軾《記承天寺夜游》意境超然，韻味雋永，富有詩意，自由灑脫。第70頁,共94頁，2024年2月25日，星期天年代派系作者作品特色宋賦文蘇軾《赤壁賦》融寫景、誦詩、回答、議論于一體，擺脫了附體的拘束，流轉自如，堪稱精美的散文詩。詞語新鮮，句式駢散兼用，長短錯落。第71頁,共94頁，2024年2月25日，星期天唐宋的散文是在先秦兩漢散文和六朝散文的基礎上發(fā)展和提高，各類文章豐富多彩，藝術水平也超越現(xiàn)代。八大家的散文成為元明清三代學習的楷模。第72頁,共94頁，2024年2月25日，星期天如曾鞏王安石蘇洵蘇轍代表作：《墨池記》特點：委屈周詳，完整嚴謹代表作：《游褒禪山記》特點：識見高超，挺拔勁峭代表作：《六國論》特點：縱橫馳驟代表作：《黃州快哉亭記》特點：汪洋醇厚第73頁,共94頁，2024年2月25日，星期天元明清散文第74頁,共94頁，2024年2月25日，星期天元明清三代，戲曲、小說興盛起來，而詩文的成就已不能和唐宋相比。元代散文原地寂寞，缺少名家和名篇?？荚嚨陌斯晌?，是駢文的別支，形式死板，嚴重束縛作者的創(chuàng)作自由，給文學發(fā)展帶來負面影響。至于一般的散文，有正宗的古文，也有以稍稍偏離正宗的晚明小品文為代表的各類雜文。第75頁,共94頁，2024年2月25日，星期天元代散文和宋代相比，遠為遜色。明代的散文取材較為廣泛，后期散文的表現(xiàn)手法也較為多樣，尤其是晚明小品文。清代散文，包括古文和駢文。小品文具體指篇幅短小精悍，格調清新自然，抒寫性靈，情趣盎然的散文。袁中郎《滿井游記》，張岱《湖心亭看雪》，《西湖七月半》等都是膾炙人口的名篇。

元明清散文第76頁,共94頁，2024年2月25日，星期天

宋濂、劉基李夢陽、何景明為首前七子王世貞為首的后七子公安派、竟陵派

“桐城派”方苞、姚鼐注重“義理”和“考據(jù)”等。在“桐城派”極盛時期，文學主張和寫作傾向與“桐城派”不同的有袁枚、沈復等人袁枚提倡“性靈”，反對模古。明清第77頁,共94頁，2024年2月25日，星期天明代開國之初劉基：短篇寓言《賣柑者言》《郁離子》宋濂：簡練典雅的散文《送東陽馬生序》《秦王錄》第78頁,共94頁，2024年2月25日，星期天明代中期前七子主張文必“秦漢”，倡導復古主義運動，模擬的傾向很嚴重代表李夢陽何景明李夢陽《禹廟碑》《梅山先生墓志銘》第79頁,共94頁，2024年2月25日，星期天明代中期后七子主張文必“秦漢”，倡導復古主義運動，模擬的傾向很嚴重代表李攀龍宗臣李攀龍