廣東省江門(mén)市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省江門(mén)市2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列材料與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系正確的是（）選項(xiàng)材料結(jié)論A紅山文化遺址的積石冢是有規(guī)劃的墓地，處于中心的大墓具有“唯玉為葬”的顯著特征（以玉器為主要隨葬品）。私有制和貧富分化產(chǎn)生B太湖西北岸的丁埂遺址（屬良渚文化規(guī)模聚落遺址）出土了大量漁獵用具，僅漁網(wǎng)墜就多達(dá)500件。生活方式以采集漁獵為主C殷墟婦好墓中出土了青銅器468件，玉器755件，骨器564件。生產(chǎn)工具以骨器為主D西周“何尊”青銅器內(nèi)底刻有“宅茲中國(guó)”的銘文。華夏認(rèn)同觀念形成A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，紅山文化遺址的積石冢是有規(guī)劃的墓地，并且以玉器為主要隨葬品，體現(xiàn)了私有制和貧富分化產(chǎn)生，A項(xiàng)正確；丁埂遺址出土了大量漁獵用具，未涉及其他生產(chǎn)生活工具，不確定生活方式是否以采集漁獵為主，排除B項(xiàng)；殷墟婦好墓僅說(shuō)明出土骨器564件，但未表明這些骨器的用途，不能得出“生產(chǎn)工具以骨器為主”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；從春秋到戰(zhàn)國(guó)，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期，中原各國(guó)自稱為“華夏”，在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《漢書(shū)藝文志》認(rèn)為，諸子百家源于周王室官員，“儒家者流，蓋出于司徒之官；道家者流，蓋出于史官；陰陽(yáng)家者流；蓋出于羲和之官……合其要?dú)w，亦六經(jīng)之支與流裔”。這一歷史敘述（）A.順應(yīng)了休養(yǎng)生息需求 B.體現(xiàn)了大一統(tǒng)的學(xué)術(shù)構(gòu)建C.批判了罷黜百家的政策 D.客觀地記錄了歷史事實(shí)〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“儒家者流，蓋出于司徒之官；道家者流，蓋出于史官；陰陽(yáng)家者流；蓋出于羲和之官……合其要?dú)w，亦六經(jīng)之支與流裔”可知，《漢書(shū)藝文志》認(rèn)為諸子百家源于周王室官員，屬于儒家六經(jīng)的分支，體現(xiàn)了構(gòu)建大一統(tǒng)學(xué)術(shù)主張的意圖，B項(xiàng)正確；漢初的黃老思想順應(yīng)了休養(yǎng)生息的需求，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及批判罷黜百家的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；這一歷史敘述并不是客觀地記錄歷史事實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.北魏大臣高謙之認(rèn)為，“錢(qián)貨之立，本以通有無(wú)，便交易，故錢(qián)之輕重，世代不同”“政興不以錢(qián)大，政衰不以錢(qián)小”“今寇難未除，州郡淪敗，民物凋零，軍國(guó)用少，別鑄小錢(qián)（即將錢(qián)幣分量減輕而幣值不變），可以富益”。這反映了北魏（）A.別鑄小錢(qián)有利于商品的流通 B.通過(guò)幣制改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定C.統(tǒng)治者鑄錢(qián)斂財(cái)?shù)呢泿庞^念 D.正確借鑒了歷代錢(qián)法的得失〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料“政興不以錢(qián)大，政衰不以錢(qián)小”“今寇難未除，州郡淪敗，民物凋零，軍國(guó)用少，別鑄小錢(qián)（即將錢(qián)幣分量減輕而幣值不變），可以富益”可知，北魏時(shí)期，統(tǒng)治者試圖通過(guò)減輕錢(qián)幣分量的方法獲取更多的財(cái)富，體現(xiàn)了鑄錢(qián)斂財(cái)?shù)呢泿庞^念，C項(xiàng)正確；材料未涉及別鑄小錢(qián)與商品流通之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)幣制改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出北魏正確借鑒歷代錢(qián)法得失的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.公元734年，日本僧人榮叡和普照來(lái)華求法，并在洛陽(yáng)邀請(qǐng)到了唐僧道琳、印度僧人菩提遷那、占城樂(lè)師佛哲、波斯哲人李密器等人一同赴日。這可以用于印證（）A.洛陽(yáng)是國(guó)際文化交流中心 B.日本遣唐使以求法僧人為主C.唐朝政府推動(dòng)了宗教交流 D.中外交流由陸路向海路轉(zhuǎn)變〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“日本僧人榮叡和普照來(lái)華求法，并在洛陽(yáng)邀請(qǐng)到了唐僧道琳、印度僧人菩提遷那、占城樂(lè)師佛哲、波斯哲人李密器等人一同赴日?！奔八鶎W(xué)可知，唐朝時(shí)期，統(tǒng)治者采取了開(kāi)明的對(duì)外文化政策，促進(jìn)了宗教文化的交流，C項(xiàng)正確；“洛陽(yáng)是國(guó)際文化交流中心”與題干信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；日本遣唐使以學(xué)習(xí)政治制度為主，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及中外交流由陸路向海路轉(zhuǎn)變的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.宋代文人士大夫習(xí)醫(yī)之風(fēng)興盛。他們認(rèn)為儒醫(yī)相通，醫(yī)乃仁術(shù)而非“方技”，并將義理之學(xué)融入醫(yī)藥學(xué)理論。這得益于宋代（）A.格物致知學(xué)風(fēng)盛行 B.醫(yī)官考試制度形成C.醫(yī)療保障制度完善 D.文人雅致文化興盛〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是宋朝時(shí)期。根據(jù)材料“他們認(rèn)為儒醫(yī)相通，醫(yī)乃仁術(shù)而非‘方技’，并將義理之學(xué)融入醫(yī)藥學(xué)理論。”及所學(xué)可知，宋代文人士大夫在格物致知的影響之下將義理之學(xué)融入醫(yī)藥學(xué)理論，推動(dòng)了習(xí)醫(yī)之風(fēng)的興盛，A項(xiàng)正確；材料未涉及醫(yī)官考試制度形成的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法得出宋代醫(yī)療保障制度完善的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“文人雅致文化興盛”并不是習(xí)醫(yī)之風(fēng)興盛的主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.明朝初期，以十五布政司分治天下。永樂(lè)時(shí)期始派京官巡行天下安撫軍民，事務(wù)完成后便回朝復(fù)命。后來(lái)朝廷在江浙、江西等重要省份先后設(shè)置了巡撫官，負(fù)責(zé)處理地方重大事務(wù)。這說(shuō)明明代（）A.行省制度在全國(guó)普遍推廣 B.巡撫取代了布政司的職責(zé)C.巡撫有代天子巡狩的性質(zhì) D.地方勢(shì)力威脅了中央集權(quán)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“永樂(lè)時(shí)期始派京官巡行天下安撫軍民，事務(wù)完成后便回朝復(fù)命。”“朝廷在江浙、江西等重要省份先后設(shè)置了巡撫官，負(fù)責(zé)處理地方重大事務(wù)”及所學(xué)可知，明代在各省設(shè)置三司，分管軍民司法事務(wù)。遇到特殊情況中央派京官到地方“巡行天下，安撫軍民。”，說(shuō)明巡撫有代天子巡狩的性質(zhì)，C項(xiàng)正確；明代廢除了行省制，三司制在全國(guó)普遍推廣，排除A項(xiàng)；“巡撫取代了布政司的職責(zé)”其表述錯(cuò)誤，與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央集權(quán)與地方勢(shì)力之間的矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1847—1848年，廣西天地會(huì)起事已多至數(shù)十次。巡撫鄭祖琛因地方兵餉兩缺，無(wú)力鎮(zhèn)壓，而欲上書(shū)請(qǐng)求朝廷調(diào)撥，卻被軍機(jī)大臣穆彰阿告誡“水旱盜賊，不當(dāng)以時(shí)入告，上煩圣慮”。此事可以反映出（）A.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.滿漢矛盾激起農(nóng)民運(yùn)動(dòng)C.清廷無(wú)力鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng) D.晚清地方治理陷入窘困〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1847—1848年（中國(guó)）。根據(jù)材料“廣西天地會(huì)起事已多至數(shù)十次。巡撫鄭祖琛因地方兵餉兩缺，無(wú)力鎮(zhèn)壓”“水旱盜賊，不當(dāng)以時(shí)入告，上煩圣慮”可知，廣西天地會(huì)起事較多，地方無(wú)力鎮(zhèn)壓，同時(shí)朝廷也無(wú)意理會(huì)，此事可以反映出晚清地方治理陷入窘困，D項(xiàng)正確；材料與自然經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映了廣西天地會(huì)起事較多，未涉及滿漢矛盾，是階級(jí)矛盾，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)地方政府無(wú)力鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，而沒(méi)有體現(xiàn)朝廷的鎮(zhèn)壓，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.法國(guó)《小日?qǐng)?bào)》刊載的1905年中國(guó)年度事件（節(jié)選）如圖1所示。下列主題最能概括其時(shí)代特征的是（）2月21日，（日俄）奉天會(huì)戰(zhàn)拉開(kāi)序幕，3月10日，日軍占領(lǐng)奉天7月30日，孫中山等在日本東京召開(kāi)同盟會(huì)籌備會(huì)議9月2日，清廷宣布廢除科舉制9月24日，在北京正陽(yáng)門(mén)車(chē)站，派出考察立憲的五大臣遭到自殺性炸彈襲擊12月22日，中日簽署《會(huì)議東三省事宜條約》A.西學(xué)東漸與變法改革 B.歐亞大戰(zhàn)與政體之爭(zhēng)C.國(guó)運(yùn)沉淪與社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.改良與革命分道揚(yáng)鑣〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1905年（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“（日俄）奉天會(huì)戰(zhàn)”指日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)主要反映了亞洲列強(qiáng)之間的地緣政治角力以及日本崛起的實(shí)力，屬于歐亞大戰(zhàn)；“孫中山等在日本東京召開(kāi)同盟會(huì)籌備會(huì)議”屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派的活動(dòng)，他們主張建立民主共和制；“清廷宣布廢除科舉制”“考察立憲的五大臣”屬于清末新政和預(yù)備立憲，此時(shí)清政府主張建立君主立憲制，兩者屬于政體之爭(zhēng)。因此，最能概括其時(shí)代特征的是歐亞大戰(zhàn)與政體之爭(zhēng)，B項(xiàng)正確；材料未涉及西學(xué)東漸，而且資產(chǎn)階級(jí)革命派主張革命推翻清政府，“西學(xué)東漸與變法改革”不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；此時(shí)中國(guó)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“改良與革命”只符合材料的部分內(nèi)容，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下圖為20世紀(jì)30年代“老德記”汽水的廣告漫畫(huà)。下列選項(xiàng)中對(duì)其理解正確的是（）A.實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮逐漸興起 B.汽水企業(yè)維護(hù)民族品牌C.民族工業(yè)在夾縫中發(fā)展 D.商業(yè)營(yíng)銷迎合愛(ài)國(guó)主義〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)30年代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“老德記”汽水屬于民族品牌，畫(huà)面中的青年正在松樹(shù)下喝汽水，品飲的姿勢(shì)好像是在吹響號(hào)角，體現(xiàn)了汽水企業(yè)維護(hù)民族品牌，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)末實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮逐漸興起，不符合材料時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料反映了汽水企業(yè)維護(hù)民族品牌，未體現(xiàn)民族工業(yè)在夾縫中發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料反映了汽水企業(yè)維護(hù)民族品牌，“商業(yè)營(yíng)銷迎合愛(ài)國(guó)主義”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1969年，中央政府將全國(guó)劃分為10個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域，并命令每個(gè)協(xié)作區(qū)域建立自給自足的工業(yè)體系。1973年，中央政府將經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域合并為6個(gè)，并放緩了建設(shè)步伐。這一轉(zhuǎn)變主要是由于我國(guó)（）A.已建成完整的工業(yè)體系 B.外部環(huán)境趨向緩和C.糾正了“文革”極“左”思潮 D.政府調(diào)整工業(yè)布局〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1969年至1973年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，1969年至1973年處于文革時(shí)期，中央政府劃分經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域并調(diào)整建設(shè)步伐，其目的在于糾正了“文革”極“左”思潮，C項(xiàng)正確；材料僅涉及中央政府劃分經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域并調(diào)整建設(shè)步伐，不能說(shuō)明完整工業(yè)體系的建立，排除A項(xiàng)；材料反映了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域的劃分和調(diào)整，未涉及外部環(huán)境，排除B項(xiàng)；材料反映了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)域的劃分和調(diào)整，未體現(xiàn)政府調(diào)整工業(yè)布局，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有同學(xué)在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)，制作了以下表格。該同學(xué)從表中所得出的歷史認(rèn)識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎv史時(shí)期古代羅馬的歷史發(fā)展古代中國(guó)的歷史發(fā)展公元4世紀(jì)羅馬帝國(guó)首都東遷（330年）日耳曼人入侵（375年起）羅馬帝國(guó)東西分裂（395年）北方少數(shù)民族南下中原西晉滅亡，東晉建立（317—420年）北方十六國(guó)時(shí)期（308—439年）公元5—6世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡（476年）日耳曼人在西歐建立許多王國(guó)南北朝對(duì)峙（420—589年）隋朝再次統(tǒng)一中國(guó)（589年）A.古代中國(guó)歷史陷入治亂循環(huán) B.中西歷史發(fā)展具有相似性和特殊性C.外族入侵導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分裂 D.民族遷徙決定中西歷史走向和趨勢(shì)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代羅馬、古代中國(guó)。根據(jù)材料“古代羅馬的歷史發(fā)展”“古代中國(guó)的歷史發(fā)展”及所學(xué)可知，古代羅馬與古代中國(guó)的歷史發(fā)展都深受少數(shù)民族的影響，體現(xiàn)了中西歷史的相似性；西羅馬帝國(guó)滅亡后西歐走向了分裂狀態(tài)，古代中國(guó)歷史總體上呈現(xiàn)大一統(tǒng)的趨勢(shì)，體現(xiàn)了中西歷史的特殊性。由此可見(jiàn)，中西歷史發(fā)展具有相似性和特殊性，B項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)古代中國(guó)歷史陷入治亂循環(huán)的相關(guān)信息，與古羅馬無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“外族入侵導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分裂”屬于羅馬帝國(guó)的分裂的原因，與古代中國(guó)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；古代中西方民族遷徙對(duì)歷史走向產(chǎn)生了一定影響，但并不是決定力量，表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.從12、13世紀(jì)起，歐洲一些君主為了能夠“更方便地解釋自己的政策以及索取金錢(qián)”，逐漸熱衷于召開(kāi)由市鎮(zhèn)代表和封建領(lǐng)主、教會(huì)主教一起參加的大型會(huì)議。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)歐洲（）A.王權(quán)掌握了世俗最高統(tǒng)治權(quán) B.城市向國(guó)王支付贖金獲取自治C.市民與領(lǐng)主和教士平等議事 D.議會(huì)起源與王權(quán)加強(qiáng)緊密相關(guān)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是12至13世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“歐洲一些君主為了能夠‘更方便地解釋自己的政策以及索取金錢(qián)’，逐漸熱衷于召開(kāi)由市鎮(zhèn)代表和封建領(lǐng)主、教會(huì)主教一起參加的大型會(huì)議”及所學(xué)可知，中世紀(jì)歐洲的封建君主為了集權(quán)及獲取金錢(qián)，召開(kāi)了由市鎮(zhèn)代表和封建領(lǐng)主、教會(huì)主教一起參加的大型會(huì)議，這可以印證議會(huì)的起源及王權(quán)加強(qiáng)之間的關(guān)系，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出歐洲君主掌握了世俗最高統(tǒng)治權(quán)的相關(guān)信息，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；自治城市向封建領(lǐng)主支付贖金獲取自治，而不是國(guó)王，排除B項(xiàng)；“市民與領(lǐng)主和教士平等議事”其說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15——16世紀(jì)，歐洲印刷廠實(shí)行車(chē)間工作制度，不同工種的工人分別進(jìn)行印刷、復(fù)讀和裝訂工作。威尼斯和（西班牙）塞維利亞的印刷廠廠主必須關(guān)注每年春天在（德意志）萊比錫舉行的書(shū)會(huì)，盡管兩地距離有半個(gè)歐洲之遙。這則材料反映了（）A.意大利是歐洲文化中心 B.圖書(shū)業(yè)生產(chǎn)資本主義化C.文藝復(fù)興促進(jìn)書(shū)籍傳播 D.工廠制度應(yīng)用于圖書(shū)業(yè)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是15至16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“歐洲印刷廠實(shí)行車(chē)間工作制度，不同工種的工人分別進(jìn)行印刷、復(fù)讀和裝訂工作”“威尼斯和（西班牙）塞維利亞的印刷廠廠主必須關(guān)注每年春天在（德意志）萊比錫舉行的書(shū)會(huì)”及所學(xué)可知，15至16世紀(jì)，歐洲印刷廠的生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化以及市場(chǎng)狀況，使的印刷業(yè)較早成為資本主義性質(zhì)的新興行業(yè)，體現(xiàn)了圖書(shū)業(yè)生產(chǎn)資本主義化，B項(xiàng)正確；“意大利是歐洲文化中心”與題干信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及文藝復(fù)興與書(shū)籍傳播之間的關(guān)系，不符合題意，排除C項(xiàng)；工廠制度形成于工業(yè)革命時(shí)期，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖為20世紀(jì)初一幅名為《軍紀(jì)套籠》的時(shí)政漫畫(huà)。畫(huà)面中一名德國(guó)軍人正在訓(xùn)練一排帶有編號(hào)的非洲長(zhǎng)頸鹿練習(xí)正步走，另一名德國(guó)軍人正在給一條非洲鱷魚(yú)的嘴巴戴上安全籠套。作者意在（）A.贊揚(yáng)德國(guó)使非洲秩序井然 B.揭露德國(guó)掠奪非洲動(dòng)物資源C.諷刺德國(guó)的鐵腕殖民政策 D.表現(xiàn)德國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)律作風(fēng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是20世紀(jì)初的德國(guó)。根據(jù)材料“畫(huà)面中一名德國(guó)軍人正在訓(xùn)練一排帶有編號(hào)的非洲長(zhǎng)頸鹿練習(xí)正步走，另一名德國(guó)軍人正在給一條非洲鱷魚(yú)的嘴巴戴上安全籠套?！奔八鶎W(xué)可知，20世紀(jì)初，德國(guó)在非洲殖民地實(shí)行強(qiáng)有力的控制手段，作者通過(guò)德國(guó)軍人對(duì)動(dòng)物的措施意在諷刺其鐵腕殖民政策，C項(xiàng)正確；“贊揚(yáng)德國(guó)使非洲秩序井然”與題意及史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)德國(guó)掠奪非洲的動(dòng)物資源，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出德國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)律作風(fēng)的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下表二戰(zhàn)后蘇聯(lián)出口商品構(gòu)成比例變化表（部分）年份產(chǎn)品比例19501960197019801985機(jī)械設(shè)備/%12.320.721.515.8139燃料和電力/%3.916.215.646.952.7礦石、金屬及其制品/%10.820.219.68.87.5糧食及糧食加工品/%21.113.18.41.915日用工業(yè)產(chǎn)品/%4.9292.12.52.0根據(jù)此表可知，蘇聯(lián)（）A.扭轉(zhuǎn)了片面發(fā)展重工業(yè)的局面 B.赫魯曉夫改革改善了國(guó)內(nèi)民生C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益倚重于能源出口 D.勃列日涅夫改革提高生產(chǎn)效益〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是1950年至1985年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后蘇聯(lián)出口商品構(gòu)成比例變化表（部分）”可知，1950年至1985年，蘇聯(lián)出口商品的構(gòu)成比例中燃料和電力的比重呈現(xiàn)出大幅增加的趨勢(shì)，說(shuō)明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益倚重于能源出口，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出蘇聯(lián)片面發(fā)展重工業(yè)的局面得到扭轉(zhuǎn)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出赫魯曉夫改革對(duì)民生改善的作用，排除B項(xiàng)；勃列日涅夫改革使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸陷入停滯狀態(tài)，并不是提高生產(chǎn)效益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)50年代初，弘揚(yáng)各類運(yùn)動(dòng)精神的少年漫畫(huà)雜志在日本如雨后春筍般出現(xiàn)，從全民最喜愛(ài)的棒球和相撲，再到釣魚(yú)賽車(chē)等運(yùn)動(dòng)，一應(yīng)俱全。該現(xiàn)象反映了日本（）A.強(qiáng)調(diào)重塑民族信心 B.社會(huì)娛樂(lè)生活豐富C.軍國(guó)主義死灰復(fù)燃 D.戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代初（日本）。根據(jù)材料可知，少年漫畫(huà)雜志弘揚(yáng)各類運(yùn)動(dòng)精神，并受到大眾喜愛(ài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)日本戰(zhàn)敗不久，此類漫畫(huà)大量出現(xiàn)有利于振奮民族精神，重塑民族信心，A項(xiàng)正確；材料僅涉及少年漫畫(huà)雜志，不能反映社會(huì)娛樂(lè)生活豐富，排除B項(xiàng)；少年漫畫(huà)雜志弘揚(yáng)各類運(yùn)動(dòng)精神，未涉及軍國(guó)主義，排除C項(xiàng)；該現(xiàn)象反映了日本強(qiáng)調(diào)重塑民族信心，未體現(xiàn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料：西晉史家陳壽在《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)諸葛亮：“謂識(shí)治（治理國(guó)家）之良才，管（仲）、蕭（何）之亞匹夫。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略（用兵謀略），非其所長(zhǎng)歟。”該評(píng)價(jià)引發(fā)了關(guān)于“陳菲是否有意貶抑諸葛亮”的長(zhǎng)期爭(zhēng)論，成為一樁史學(xué)公案。此案在歷代史書(shū)中的書(shū)寫(xiě)情況大概如下：東晉王隱《晉書(shū)》引時(shí)人之傳言，曰：“（陳）壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭（剃發(fā)之刑），亮子瞻（即諸葛瞻）又輕壽，故壽撰《蜀志》，以愛(ài)憎為評(píng)也?！北彼问挸！独m(xù)后漢書(shū)》批判陳壽的《三國(guó)志》“以魏為正統(tǒng)，以蜀稱漢”的做法，并稱陳壽因其父“以罪為諸葛亮所髡”，于是“貶其號(hào)而詆訕其君臣（劉備和諸葛亮），是以尊魏也”。明朝胡應(yīng)麟《少室山房集》認(rèn)為陳壽修撰《三國(guó)志》，“實(shí)奉命晉君者也”，而骨以魏為正統(tǒng)，故“不得不紆回其筆”。而且陳壽在其書(shū)中也累記諸葛亮之戰(zhàn)功，“所為揚(yáng)詡武鄉(xiāng)（即諸葛亮）之將略，固已至矣”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“陳壽貶抑諸葛亮”案的歷史書(shū)寫(xiě)變化。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇皻v史事實(shí)”與“歷史書(shū)寫(xiě)”之間的關(guān)系?！即鸢浮剑?）變化：在東晉時(shí)期，人們普遍認(rèn)為是因?yàn)閭€(gè)人恩怨而貶低諸葛亮，但到了北宋時(shí)期，的個(gè)人恩怨外，人們開(kāi)始認(rèn)為陳壽的心理觀念也影響了他們的歷史書(shū)寫(xiě)。到了明朝時(shí)期，人們更多的關(guān)注陳壽所處的時(shí)代，背景和官階大小認(rèn)為他們?cè)谛拮龂?guó)志是出于晉朝官方的需要，因?yàn)樗臍v史書(shū)寫(xiě)受到了政治因素的影響。（2）歷史事實(shí)是轉(zhuǎn)移過(guò)去事實(shí)發(fā)生的事件。而歷史書(shū)寫(xiě)則是對(duì)這些事件的進(jìn)行記錄。翻譯和的文本歷史書(shū)寫(xiě)受到了記錄者的觀念意識(shí)，時(shí)代背景和政治立場(chǎng)等多種因素的影響。不一定能夠完全客觀反映歷史事實(shí)，同時(shí)歷史事實(shí)也需要通過(guò)歷史書(shū)寫(xiě)。的傳承和流傳，因此書(shū)寫(xiě)對(duì)歷史的事實(shí)的傳承和意識(shí)也具有重要的影響。因此我們需要審時(shí)奪度對(duì)待歷史書(shū)寫(xiě)。結(jié)合多方面的證據(jù)和背景知識(shí)，盡可能的還原歷史事實(shí)和真實(shí)面貌?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是三國(guó)時(shí)期。由材料“（陳）壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭（剃發(fā)之刑），亮子瞻（即諸葛瞻）又輕壽，故壽撰《蜀志》，以愛(ài)憎為評(píng)也。”“以魏為正統(tǒng)，以蜀稱漢”的做法，并稱陳壽因其父‘以罪為諸葛亮所髡’，于是‘貶其號(hào)而詆訕其君臣（劉備和諸葛亮），是以尊魏也’”“實(shí)奉命晉君者也”，而骨以魏為正統(tǒng)，故‘不得不紆回其筆’。而且陳壽在其書(shū)中也累記諸葛亮之戰(zhàn)功，‘所為揚(yáng)詡武鄉(xiāng)（即諸葛亮）之將略，固已至矣’”及所學(xué)可知，在東晉時(shí)期，人們普遍認(rèn)為是因?yàn)閭€(gè)人恩怨而貶低諸葛亮，但到了北宋時(shí)期，的個(gè)人恩怨外，人們開(kāi)始認(rèn)為陳壽的心理觀念也影響了他們的歷史書(shū)寫(xiě)。到了明朝時(shí)期，人們更多的關(guān)注陳壽所處的時(shí)代，背景和官階大小認(rèn)為他們?cè)谛拮龂?guó)志是出于晉朝官方的需要，因?yàn)樗臍v史書(shū)寫(xiě)受到了政治因素的影響?！拘?wèn)2】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。由材料“（陳）壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭（剃發(fā)之刑），亮子瞻（即諸葛瞻）又輕壽，故壽撰《蜀志》，以愛(ài)憎為評(píng)也?！薄耙晕簽檎y(tǒng)，以蜀稱漢”的做法，并稱陳壽因其父‘以罪為諸葛亮所髡’，于是‘貶其號(hào)而詆訕其君臣（劉備和諸葛亮），是以尊魏也’”“實(shí)奉命晉君者也”，而骨以魏為正統(tǒng)，故‘不得不紆回其筆’。而且陳壽在其書(shū)中也累記諸葛亮之戰(zhàn)功，‘所為揚(yáng)詡武鄉(xiāng)（即諸葛亮）之將略，固已至矣’”及所學(xué)可知，歷史事實(shí)是轉(zhuǎn)移過(guò)去事實(shí)發(fā)生的事件。而歷史書(shū)寫(xiě)則是對(duì)這些事件的進(jìn)行記錄。翻譯和的文本歷史書(shū)寫(xiě)受到了記錄者的觀念意識(shí)，時(shí)代背景和政治立場(chǎng)等多種因素的影響。不一定能夠完全客觀反映歷史事實(shí)，同時(shí)歷史事實(shí)也需要通過(guò)歷史書(shū)寫(xiě)。的傳承和流傳，因此書(shū)寫(xiě)對(duì)歷史的事實(shí)的傳承和意識(shí)也具有重要的影響。因此我們需要審時(shí)奪度對(duì)待歷史書(shū)寫(xiě)。結(jié)合多方面的證據(jù)和背景知識(shí)，盡可能的還原歷史事實(shí)和真實(shí)面貌。18.自古以來(lái)，中國(guó)與世界的交往，和平發(fā)展始終是主旋律，合作共贏始終是硬道理。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一：在5000多年文明史上，中華民族長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，但中華民族深知“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的千年古訓(xùn)，拒斥“國(guó)強(qiáng)必霸”的強(qiáng)盜邏輯，不搞侵略擴(kuò)張和殖民主義，與不同國(guó)家、不同民族、不同文明和平交往，和諧相處，留下許多友好交往，促進(jìn)文明傳播的佳話?！贡稑?gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯》材料二：（中國(guó)）猶未能遂其發(fā)展之自由者，則苦于國(guó)際障礙之多也?！福绹?guó)）威爾遜總統(tǒng)十四要點(diǎn)所含公道、平等、尊重主權(quán)諸原則，業(yè)經(jīng)聯(lián)盟及共事諸國(guó)共同承認(rèn)，今和平會(huì)議方欲借此為基礎(chǔ)，而建設(shè)新世界?！袊?guó)代表爰提出說(shuō)帖，羅列諸問(wèn)題，冀依主權(quán)國(guó)所不可少之土地完整、政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自由諸原則，而加以糾正。……下分舍棄勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)軍隊(duì)警察、裁撤外國(guó)郵局及有線無(wú)線電報(bào)機(jī)關(guān)、撤銷領(lǐng)事裁判權(quán)、歸還租借地、歸還租界、關(guān)稅自主權(quán)等七項(xiàng)?！吨袊?guó)希望條件說(shuō)帖》（1919年·巴黎和會(huì)）材料三：中華人民共和國(guó)中央人民政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！吨腥A人民共和國(guó)中央人民政府公告》（1949年）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述古代中國(guó)與世界“友好交往，促進(jìn)文明傳播”的史實(shí)依據(jù)。（2）“弱國(guó)無(wú)外交”是近代中國(guó)在與世界的交往中所得出的慘痛教訓(xùn)。請(qǐng)根據(jù)材料二和相關(guān)史實(shí)，分析中國(guó)在巴黎和會(huì)上的訴求有何特點(diǎn)，以及最終失敗的原因。（3）新中國(guó)成立后，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立自主的和平外交道路。請(qǐng)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)與世界交往方式發(fā)生變化的國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景。〖答案〗（1）古代中國(guó)與世界之間的友好交往豐富著歷史證據(jù)，漢朝時(shí)期張騫通往西域開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了東西方之間的貿(mào)易和文化交流。唐朝時(shí)期鑒真?zhèn)鞑デ笕》鸱?，鑒真東渡日本，傳播佛教文化。加深了中外之間的了解和友誼，明朝時(shí)期鄭和下西洋正更是將中國(guó)的文化帶到了東南亞，南亞，非洲等地。展示了中國(guó)的海外交流和文化。成就這些友好交往不僅促進(jìn)了中外之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，更為世界傳播文明做出了重大的貢獻(xiàn)。（2）特點(diǎn)：具有是以國(guó)際公理主義原則的依據(jù)。訴求合理，包括收回國(guó)國(guó)家主權(quán)廢除外國(guó)在中國(guó)的特權(quán)。原因：一是中國(guó)自身國(guó)力不強(qiáng)，國(guó)際地位不離，難以爭(zhēng)取到平等的權(quán)利。二是帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大。三是美國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)拒絕中國(guó)的主義這些原因共同導(dǎo)致了中國(guó)在巴黎和會(huì)上訴求失敗，再次印證了弱國(guó)無(wú)外交的慘痛教訓(xùn)。（3）新中國(guó)成立后，國(guó)際背景是人民歷史專制政權(quán)的建立，這位獨(dú)立自主和平外交堅(jiān)持了政治基礎(chǔ)同時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。也為外交提供了更多的資源和支持。毛澤東等人當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)實(shí)力判斷下影響了外交政策的判定。在國(guó)際背景方面，二戰(zhàn)后資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)形成以及新中國(guó)的成立沖圖美國(guó)等。帝國(guó)主義國(guó)家的封鎖包圍得到了蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的承認(rèn)和支持。這些因素的作用下使得新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立自主的和平外交道路。世界交往方式也發(fā)生了重大變化?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是列舉類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。由材料“但中華民族深知‘國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡’的千年古訓(xùn)，拒斥‘國(guó)強(qiáng)必霸’的強(qiáng)盜邏輯，不搞侵略擴(kuò)張和殖民主義，與不同國(guó)家、不同民族、不同文明和平交往，和諧相處，留下許多友好交往，促進(jìn)文明傳播的佳話。”及所學(xué)可知，古代中國(guó)與世界之間的友好交往豐富著歷史證據(jù)，漢朝時(shí)期張騫通往西域開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了東西方之間的貿(mào)易和文化交流。唐朝時(shí)期鑒真?zhèn)鞑デ笕》鸱?，鑒真東渡日本，傳播佛教文化。加深了中外之間的了解和友誼，明朝時(shí)期鄭和下西洋正更是將中國(guó)的文化帶到了東南亞，南亞，非洲等地。展示了中國(guó)的海外交流和文化。成就這些友好交往不僅促進(jìn)了中外之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，更為世界傳播文明做出了重大的貢獻(xiàn)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題，時(shí)空還是近代中國(guó)。第一小問(wèn)特點(diǎn)：由材料“（中國(guó)）猶未能遂其發(fā)展之自由者，則苦于國(guó)際障礙之多也。……案（美國(guó)）威爾遜總統(tǒng)十四要點(diǎn)所含公道、平等、尊重主權(quán)諸原則，業(yè)經(jīng)聯(lián)盟及共事諸國(guó)共同承認(rèn)，今和平會(huì)議方欲借此為基礎(chǔ)，而建設(shè)新世界?！奔八鶎W(xué)可得出具有是以國(guó)際公理主義原則的依據(jù)；由材料“……中國(guó)代表爰提出說(shuō)帖，羅列諸問(wèn)題，冀依主權(quán)國(guó)所不可少之土地完整、政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自由諸原則，而加以糾正?！路稚釛墑?shì)力范圍、撤退外國(guó)軍隊(duì)警察、裁撤外國(guó)郵局及有線無(wú)線電報(bào)機(jī)關(guān)、撤銷領(lǐng)事裁判權(quán)、歸還租借地、歸還租界、關(guān)稅自主權(quán)等七項(xiàng)?！奔八鶎W(xué)可得出訴求合理，包括收回國(guó)國(guó)家主權(quán)廢除外國(guó)在中國(guó)的特權(quán)。第二小問(wèn)原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從中國(guó)自身國(guó)力不強(qiáng)，國(guó)際地位不離，難以爭(zhēng)取到平等的權(quán)利；帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大；美國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)拒絕中國(guó)的主義等方面分析說(shuō)明?！拘?wèn)3】本題是背景類材料分析題，時(shí)空是新中國(guó)初期。由材料“中華人民共和國(guó)中央人民政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！奔八鶎W(xué)可知，新中國(guó)與世界交往方式發(fā)生變化的國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景包括：新中國(guó)成立后，國(guó)際背景是人民歷史專制政權(quán)的建立，這位獨(dú)立自主和平外交堅(jiān)持了政治基礎(chǔ)同時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。也為外交提供了更多的資源和支持。毛澤東等人當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)實(shí)力判斷下影響了外交政策的判定。在國(guó)際背景方面，二戰(zhàn)后資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)形成以及新中國(guó)的成立沖圖美國(guó)等。帝國(guó)主義國(guó)家的封鎖包圍得到了蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的承認(rèn)和支持。這些因素的作用下使得新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立自主的和平外交道路。世界交往方式也發(fā)生了重大變化。19.有學(xué)者提出了“以史實(shí)為素材，以問(wèn)題為邏輯”的歷史敘述方式。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料：李筠：《西方史綱——文明縱橫3000年》第四章目錄（節(jié)選）三、裂救：宗教改革有沒(méi)有摧毀基督教？四、擴(kuò)張：大航海只有血與火？六、蛻變：英國(guó)憑什么成了世界第一？十二、擴(kuò)展：美國(guó)憑什么成為世界霸主？十四、趕超：德國(guó)為什么走上了邪路？十五、巨變：工業(yè)革命帶來(lái)了什么？十七、個(gè)人：現(xiàn)代西方文明到底是怎么構(gòu)成的？十九、未來(lái)：西方正在衰??？請(qǐng)從以上目錄中任選一個(gè)或多個(gè)問(wèn)題，并結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)予以回答。（要求：標(biāo)明所選問(wèn)題，明確表述觀點(diǎn)，史實(shí)依據(jù)充分，論述邏輯嚴(yán)密。）〖答案〗我選擇的問(wèn)題是大航海只有血與火嗎？觀點(diǎn)：大航海不僅帶來(lái)了血與火，也促進(jìn)世界文明，交流和融合。歷史依據(jù)大航海是世界列強(qiáng)確實(shí)在殖民地進(jìn)行了殘酷掠奪和壓迫。并且?guī)?lái)了巨大的災(zāi)難，例如西班牙在美洲實(shí)行了殘酷的奴隸制度和經(jīng)營(yíng)掠奪，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的崩潰和人口的減少。然而大航海也促進(jìn)了世界不同文明之間的交流和融合。歐洲列強(qiáng)的教育方式和歐洲的科技文化思想帶到了世界各地，同時(shí)他們也從殖民地學(xué)到了知識(shí)和與技術(shù)，如煙草，咖啡，玉米等食物的種植技術(shù)以及當(dāng)?shù)氐尼t(yī)學(xué)。數(shù)學(xué)等方面的知識(shí)。大航海運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了全球貿(mào)易的發(fā)展。綜上所述，大航海時(shí)代確實(shí)帶來(lái)了血與火的災(zāi)難，但同時(shí)也促進(jìn)了世界文明的交流與融合，評(píng)價(jià)歷史事件需要全面客觀看待其影響，不能從單方面的強(qiáng)調(diào)其一，而忽略了其他方面。因此我們應(yīng)該在認(rèn)識(shí)大航海時(shí)代殘酷與破壞的同時(shí)，也看到了其對(duì)世界文