對(duì)國(guó)家出路和早期探索

PAGEPAGE5第二章對(duì)國(guó)家出路和早期探索一、教學(xué)目的：通過學(xué)習(xí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)的過程、意義和結(jié)果，了解中國(guó)人民為了救亡圖存所做的探索和努力，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不可能使中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)，理解無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的必然性。二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)的意義及失敗的原因；理解農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不可能帶領(lǐng)中國(guó)走向民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。三、計(jì)劃學(xué)時(shí)：4學(xué)時(shí)四、教學(xué)方法：多媒體和學(xué)生寫心得結(jié)合。五、教學(xué)進(jìn)程：這一章主要是講19世紀(jì)下半葉中國(guó)人對(duì)國(guó)家出路的三次早期探索，即太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新。我們學(xué)習(xí)這一章是要了解和掌握這三次早期探索的歷史背景、性質(zhì)、歷史意義、失敗原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。早期探索的時(shí)代背景：一、時(shí)代變化1、19世紀(jì)下半葉，出現(xiàn)中國(guó)歷史上幾千年未有之“大變局”。中國(guó)長(zhǎng)期以來是一個(gè)封建帝國(guó)，而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后外國(guó)資本主義入侵造成中國(guó)空前的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。上節(jié)已講過。2、處于世界自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義向帝國(guó)主義過渡的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期有一個(gè)特點(diǎn)，就是出現(xiàn)了爭(zhēng)奪殖民地的高潮，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界基本上被列強(qiáng)瓜分完畢。還有一個(gè)特點(diǎn)，就是資本主義在商品輸出上又加上了資本輸出。3、處于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐步形成的時(shí)代。二、時(shí)代的變化向中國(guó)人提出了新的問題，新任務(wù)：找尋和探索國(guó)家的出路1、如何抵御外國(guó)侵略？如何救亡圖存？2、如何向西方學(xué)習(xí)？如何求強(qiáng)求富？既要抵御外國(guó)的侵略又要向西方學(xué)習(xí)，好像有點(diǎn)矛盾，實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的：要維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立，必須要使國(guó)家富強(qiáng)，向西方學(xué)習(xí)就是要富強(qiáng)，而要國(guó)家真正的富強(qiáng)，必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，要抵御外國(guó)的侵略，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立解放。三、各階級(jí)登臺(tái)表演與探索1、農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，企圖用武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)民改革方案改造社會(huì)。2、地主階級(jí)洋務(wù)派官僚進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，企圖通過學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)來挽救封建統(tǒng)治和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。3、新興資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了戊戌維新，企圖通過自上而下的政治改良道路實(shí)現(xiàn)變法維新，救亡圖存。下面我們分別地具體地來分析這三次早期探索：早期探索之一：太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)一、中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)即指沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的單純農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，而所謂新式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)如像中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命就是。中國(guó)歷代農(nóng)民起義此起彼伏，太平天國(guó)達(dá)到高峰是中國(guó)歷史也是世界歷史空前規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，而且具有新特點(diǎn)和新水平（如反對(duì)外國(guó)侵略，綱領(lǐng)，制度）。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，簡(jiǎn)單說來就是外國(guó)資本主義的入侵激化了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾。我們上章講過的外國(guó)的入侵帶來的不平等的條約、勒索賠款等，這些全部被清政府轉(zhuǎn)嫁到了中國(guó)人民的頭上，舊的賦稅加上新的賦稅，極其殘酷的壓迫剝削迫使農(nóng)民群眾走上了反抗的道路。拿起武器探索國(guó)家的出路。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)14年（1851—1864年），波及18省，大致的經(jīng)過是這樣的：1851年，在廣西金田村起義；1852年，永安建制：永安，是太平軍奪取的第一個(gè)重要城鎮(zhèn)（州城），促使太平軍從此把兵鋒從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城鎮(zhèn)。太平軍在這里封王建制，整頓隊(duì)伍半年，1852年4月，突圍之后進(jìn)入湖南，攻克道州、郴州。在道州時(shí)，太平軍內(nèi)部對(duì)戰(zhàn)略問題進(jìn)行過一次爭(zhēng)論，洪秀全仍有入粵之意，但很多人要回廣西，楊秀清則主張循江向東，以金陵為本，經(jīng)過討論，洪接受了揚(yáng)的主張，揮師北上。1852年12月岳州——1852年12月底武漢——1853年2月九江——1853年2月安慶——3月蕪湖——3月19日南京（改稱天京）——3月底，鎮(zhèn)江。1853年3月—1956年6月：戰(zhàn)略上以保衛(wèi)天京為中心分兵出擊，開辟了三個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)：北伐戰(zhàn)場(chǎng)：從1853年5月出發(fā)，采取流動(dòng)作戰(zhàn)的方法，經(jīng)過江蘇、安徽、河南、山西、直隸、山東六省，直到天津附近，目標(biāo)是北京。于1855年3月失利。西戰(zhàn)場(chǎng)，西征，目的是確保天京，戰(zhàn)場(chǎng)在安徽、湖北、湖南、江西，爭(zhēng)奪武漢、九江、安慶、控制長(zhǎng)江中上游，以達(dá)確保天京的目的。歷時(shí)三年，取得了重大勝利。東戰(zhàn)場(chǎng)，1856年4月，大破江北大營(yíng)；6月，大破江南大營(yíng)，使太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期； 1856年10月—1861年9月：戰(zhàn)略上的相持階段。1856年9月，天京事變，迥然不同。所以，從總體上，從根本上說，洋務(wù)派的思想與林魏的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”大旨相悖，不能說一脈相承。林、魏的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”也不能說體現(xiàn)中體西用的思想，因?yàn)槊}本身只講了“西學(xué)”的作用，并沒涉“中體”的問題，也沒有講體用關(guān)系。當(dāng)然，林、魏也不可能自覺否定封建制度，但他們是在面臨和抵御外國(guó)入侵的特定條件下提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的。而洋務(wù)派的產(chǎn)生和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)端是在六十年代初，正值通過第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清統(tǒng)治集團(tuán)被外國(guó)進(jìn)一步馴服。它與外國(guó)反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，集中鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民革命的關(guān)頭，皆系大不一樣?？傊?，我們不認(rèn)為洋務(wù)派中體西用的思想與林、魏的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想是一脈相承的關(guān)系。三、洋務(wù)活動(dòng)的主要內(nèi)容上已提及，洋務(wù)派以“求強(qiáng)”為標(biāo)榜的“練兵制器”的軍事軍工方面的活動(dòng)，為以“求富”的標(biāo)榜的經(jīng)濟(jì)方面的活動(dòng)，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中心內(nèi)容。而這兩方面的活動(dòng)，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的全過程中，又有著階段性特點(diǎn)。隨著形勢(shì)的變化和洋務(wù)派對(duì)西方國(guó)家認(rèn)識(shí)的逐步深入，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重心前后有所不同?？梢該?jù)此劃分為前后兩個(gè)階段，在六、七十年代，主要是搞“練兵制器”，即軍事方面，企圖建立一套新的防務(wù)體系。以后七十到九十年代，除了繼續(xù)進(jìn)行“求強(qiáng)”的軍事內(nèi)容的活動(dòng)以外，又提出“求富”的口號(hào)，興辦近代民用工業(yè)，甚至更以此為重點(diǎn)。下面就先講軍事方面的主要活動(dòng)內(nèi)容（注意，因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)的兩階段并非可截然而分，再者，后期仍然繼續(xù)搞軍事方面的內(nèi)容，所以，我們這里所講的一些內(nèi)容，從時(shí)限上要超出七十年代）。（一）洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)和新式海陸軍的建立1、軍事工業(yè)①曾國(guó)藩于1861年創(chuàng)辦安慶軍械所。（特點(diǎn)：最早，洋務(wù)派的軍火工業(yè)開端，但未雇傭洋匠，手工生產(chǎn)，非嚴(yán)格意義上的近代軍火工業(yè)）。②李鴻章于1865年創(chuàng)辦的江南制造局（因在上海，故簡(jiǎn)稱“滬局”，全稱“江南機(jī)器制造總局”）。它在當(dāng)時(shí)洋務(wù)派的軍工業(yè)中規(guī)模最大，很典型。它生產(chǎn)槍支、大炮、彈藥，另外還制造鋼鐵和船只，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前，經(jīng)費(fèi)最高年份達(dá)90多萬兩白銀。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)以后，該局還繼續(xù)存在下去，幾經(jīng)變革，一直到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，機(jī)器廠房設(shè)備才最終被日軍拆毀，告結(jié)。③李鴻章于1865年創(chuàng)辦的金陵制造局（地點(diǎn)在南寧簡(jiǎn)稱“寧局”，全稱是“金陵機(jī)器制造局”）。該局從規(guī)模上不及江南制造局大，主要生產(chǎn)槍、炮、子彈和其他一些軍用物資，后來設(shè)火藥局。該局開始由英國(guó)人馬格里掌握，由于產(chǎn)品低劣，在1875年大沽炮臺(tái)使用該局制造的兩門大炮時(shí)，發(fā)生爆炸事故，李鴻章把馬格里召到天津，讓他親自試放，同樣發(fā)生事故。以后，該局就不再雇用洋匠（當(dāng)然機(jī)器設(shè)備皆進(jìn)口自外國(guó)的）。該局一直到1928年被國(guó)民黨政府并入上海兵工廠。④左宗棠于1866年創(chuàng)辦的福州船政局（簡(jiǎn)稱“閩局”因設(shè)在福州馬尾，故稱“馬尾船政局”）。這是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的船舶修造廠，開始由法國(guó)人日意格和德克碑兩人一手經(jīng)辦，到后來主要中國(guó)人自己經(jīng)辦，該局由鐵廠、船廠和學(xué)堂三部分組成。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，該局受到嚴(yán)重破壞。戰(zhàn)后雖經(jīng)恢復(fù)，但生產(chǎn)大不如前。甲午戰(zhàn)后生產(chǎn)更趨下降，辛亥革命后改稱海軍造船所，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)遭到嚴(yán)重破壞，生產(chǎn)停頓，然后由國(guó)民黨政府接管，解放后為人民政府接管。⑤崇厚于1867年創(chuàng)辦的天津機(jī)器局，崇厚當(dāng)時(shí)是三口通商大臣。這個(gè)局就軍火生產(chǎn)來說，僅次于江南制造局。李鴻章在1870年就任直隸總督后接辦該局，1895年該局改稱“北洋機(jī)器制造局”，1900年，遭八國(guó)聯(lián)軍焚毀。⑥張之洞建造的湖北槍炮廠。廠址在漢陽，特點(diǎn)：比其他各局設(shè)備新，規(guī)模也比較可觀。但建廠速度很慢，幾經(jīng)周折在1891年購(gòu)地建廠，1893年廠房落成，機(jī)器運(yùn)到，但1894年一場(chǎng)火災(zāi)，廠房被毀。又經(jīng)重修投產(chǎn)，這是甲午戰(zhàn)后之事了，到1908年改稱“漢陽兵工廠”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)內(nèi)遷。洋務(wù)派所辦的軍事工業(yè)，已具有資本主義的性質(zhì)，但同時(shí)又有著濃厚的封建性。2、陸軍的改制和新式海軍的建立洋務(wù)派的軍事活動(dòng)包括“制器”和練兵兩個(gè)相互聯(lián)系，相輔相成的方面，同是在六十年代，即洋務(wù)派著手創(chuàng)辦軍事工業(yè)的同時(shí)，也開始探討新式軍隊(duì)。（二）洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)。1、“求富”口號(hào)的提出。到了七十年代，洋務(wù)派在繼續(xù)以“自強(qiáng)”為目的的軍事內(nèi)容的同時(shí)，又提出“求富”的口號(hào)，以此為目的開始經(jīng)營(yíng)民用企業(yè)，為什么又會(huì)有這種情況的出現(xiàn)呢？主要原因可以從這三方面看，第一，洋務(wù)派在辦軍事工業(yè)的過程中遇到了嚴(yán)重的經(jīng)營(yíng)困難，為“窮”所迫；第二，新的軍事防務(wù)體系不是單獨(dú)“練兵制器”就能大功告成的，還需有煤鐵供應(yīng)以及運(yùn)輸電力事業(yè)的配合（用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看要有“系統(tǒng)性”的保證）；第三，洋務(wù)派在其活動(dòng)實(shí)踐中，對(duì)向西方學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)也有所深入，他們感覺到，西方國(guó)家之長(zhǎng)，除了船堅(jiān)炮利之外，還在于它擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這也是要借鑒和取法的。2、洋務(wù)派民用企業(yè)的主要方式和典型廠家。洋務(wù)派辦工業(yè)有三種方式：一是官辦，二是官督商辦，三是官商合辦。官辦就是完全由官府創(chuàng)辦和經(jīng)營(yíng)的，這是上面我們說到的洋務(wù)派辦軍事工業(yè)的主要方式。官督商辦，從字面上看似乎是官府的“監(jiān)督”下由“商”來細(xì)辦，事實(shí)上，在這個(gè)官與商結(jié)合體中，是“由官總其大綱”（李鴻章），掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的，由官府委派人員經(jīng)營(yíng)管理。商人出資認(rèn)股，與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)然掛鉤，但入股商人處于無權(quán)地位。官商合辦，是由官、商雙方簽訂合同規(guī)定各自的權(quán)利、義務(wù)及盈余分配辦法，各按認(rèn)股比例出資，各舉代表參加經(jīng)營(yíng)，這種方式始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，是洋務(wù)派官僚鑒于官督商辦企業(yè)名譽(yù)掃地的情況而變換的一種新方式，雖說在這種方式下官方還是千方百計(jì)地進(jìn)行控制，但商人的地位畢竟比官督商辦提高，因而官商合辦要比官督商辦具有更多的資本主義因素。對(duì)于洋務(wù)派的民用企業(yè)來說，第一、三種均不是主要方式，而是以第二種即“官督商辦”為最主要和典型的。其中最典型的四大廠家，即①輪船招商局②開平礦務(wù)局③電報(bào)總局④上海機(jī)器織布局3、洋務(wù)派民用企業(yè)的性質(zhì)和作用洋務(wù)民用企業(yè)的特質(zhì)用一句話來概括，就是它是帶有一定封建色彩的資本主義企業(yè)，也就是說，它同樣具有資本主義和封建的兩重性，但資本主義因素更占地位，比洋務(wù)派的軍事工業(yè)的資本主性質(zhì)更強(qiáng)。（三）興辦新式學(xué)堂一類是外語學(xué)堂，1862年的京師同文館，主要是培養(yǎng)外語人才，1863年的上海廣方言館；另一類是軍事學(xué)堂，如福州船政學(xué)堂；第三類是實(shí)業(yè)學(xué)堂，如天津的電報(bào)學(xué)堂。（四）派遣留學(xué)生派遣留學(xué)生這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)比較著名和有影響的事件。（六）翻譯西方的法律、科技書籍江南制造局翻譯館，自然科學(xué)為主；京師同文館，《萬國(guó)公法》四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用和評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然引進(jìn)了資本主義生產(chǎn)方式，為中國(guó)近代化開啟了道路。但是其本質(zhì)還是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，不可能真正擔(dān)負(fù)起在中國(guó)發(fā)展資本主義的使命，也沒有使中國(guó)真正富強(qiáng)起來。1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)資本主義的侵略有抵制，但又有妥協(xié)和勾結(jié)，沒有能夠阻止中國(guó)半殖民地化的加深。2、對(duì)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展有促進(jìn)，但也有阻礙，使中國(guó)民族資本主義很軟弱。3、沖擊了封建思想文化觀念，但又沒能突破封建體制的束縛。五、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因1、外國(guó)侵略者的壓制破壞，不愿意中國(guó)真正富強(qiáng)。2、封建頑固派的反對(duì)、阻撓。3、洋務(wù)派本身的封建性、依附性和腐朽性。4、中體西用指導(dǎo)思想的局限。企圖用學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。早期探索之三：戊戌維新一、空前民族危機(jī)下的救亡改革運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的改革運(yùn)動(dòng)之一，它既是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義列強(qiáng)加緊侵略造成中國(guó)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)的情況下產(chǎn)生的，也是中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的結(jié)果。在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前出現(xiàn)的要求改變現(xiàn)狀的早期維新思想，隨著民族危機(jī)的日益加深，在戰(zhàn)后迅速發(fā)展起來，并形成一股新的社會(huì)思潮。作為新思潮的鼓吹者，資產(chǎn)階級(jí)維新派從救亡圖存的愛國(guó)要求和資產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā)，以西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論和社會(huì)政治學(xué)說為武器，對(duì)封建的專制制度和綱常倫理進(jìn)行了尖銳的抨擊，并對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的缺陷與弊端，給予了揭露和反思。他們認(rèn)為：只有維新變法，走西方資本主義的道路，才能夠挽救民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。維新思潮經(jīng)過幾年的醞釀和發(fā)展，終于催生了一場(chǎng)帶有一定群眾性的政治運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是以康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)、譚嗣同等為代表的資產(chǎn)階級(jí)改良派。他們提出了維新變法的主張，所以也稱為“維新派”。1、代表人物簡(jiǎn)介2、維新派與頑固派、洋務(wù)派的斗爭(zhēng)維新變法是一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)，勢(shì)必會(huì)遭到頑固守舊勢(shì)力的反對(duì)，雙方因此展開了激烈的斗爭(zhēng)。論戰(zhàn)主要圍繞三個(gè)方面的問題展開：第一，要不要變法。第二，要不要變革封建的政治制度。第三，要不要改變封建的教育制度。這次論戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義進(jìn)行的第一次正面交鋒。維新派以進(jìn)化論批判“天不變，道亦不變”的形而上學(xué)思想，以民權(quán)觀念批判“君權(quán)至上”的封建專制思想，并闡明了“要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)”的道理。通過論戰(zhàn)，開闊了知識(shí)分子的眼界，解放了人們的思想，造成了一個(gè)人人談維新、處處講變法的新局面，從而推動(dòng)了變法運(yùn)動(dòng)走向高潮。在論戰(zhàn)中也暴露了維新派的一些弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們所宣傳的進(jìn)化論是庸俗進(jìn)化論，只承認(rèn)事物發(fā)展的漸進(jìn)過程，不承認(rèn)有突變，反映在政治上，他們主張對(duì)舊制度進(jìn)行改良，而反對(duì)革命；他們所宣傳的民權(quán)只是資產(chǎn)階級(jí)和開明士紳的參政權(quán)，并不包括廣大人民群眾應(yīng)享有的政治權(quán)力；他們要求實(shí)行君主立憲，但有時(shí)又以“民智未開”為理由，主張暫緩實(shí)行，表現(xiàn)出很大的妥協(xié)性；他們對(duì)封建文化進(jìn)行了批判，但很不徹底，在很多方面和舊思想舊文化劃不清界限。所有這些弱點(diǎn)和缺點(diǎn)都是由這個(gè)階級(jí)的局限性和它所處的那個(gè)時(shí)代的局限性決定的。二、曇花一現(xiàn)的百日維新三、戊戌維新歷史意義戊戌維新是以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的近代首次思想解放運(yùn)動(dòng)、救亡圖存的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng)。他們提倡資產(chǎn)階級(jí)新學(xué)，批判封建主義舊學(xué)，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界。他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重，號(hào)召人們奮起救國(guó)，謀求祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)。他們學(xué)習(xí)和借鑒了各國(guó)資本主義改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)光緒帝頒布了一系列有利于中國(guó)資本主義發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文教等政策和詔令，旨在建立由資產(chǎn)階級(jí)參政的君主立憲的資本主義國(guó)家。戊戌變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但仍具有重要的歷史意義。1、推動(dòng)了人們的思想解放，是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。2、促進(jìn)了中華民族的覺醒，是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。3、為民族資本近代企業(yè)和近代文教事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。4、對(duì)民主革命運(yùn)動(dòng)的展開提供了深刻教訓(xùn)。四、維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是：從維新派方面看，他們所代表的民族資產(chǎn)階級(jí)存在軟弱性和妥協(xié)性。這個(gè)階級(jí)雖然同封建勢(shì)力有矛盾，但有千絲萬縷的聯(lián)系，不能也不敢摧毀封建勢(shì)力；雖然同帝國(guó)主義有矛盾，但也有難以割斷的聯(lián)系，缺乏反抗帝國(guó)主義的勇氣。而且這個(gè)階級(jí)的力量還很弱小。這種不成熟的階級(jí)條件造成了維新派自身的諸多弱點(diǎn)，如他們都受過長(zhǎng)期封建教育，在思想上無法切斷與封建勢(shì)力的聯(lián)系；他們不但不依靠人民力量，而且害怕和仇視群眾斗爭(zhēng)。這樣，他們只能把政治改革的希望寄托在沒有實(shí)權(quán)的光緒