王鐸行書(shū)千字文

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古典書(shū)法_____運(yùn)筆（學(xué)書(shū)法必需要看?。。┕诺鋾?shū)法，許多人盡其一生精力而無(wú)所成就，令人嘆息。之所以勞而無(wú)功，關(guān)鍵在于不知運(yùn)筆秘訣。自古而來(lái)，運(yùn)筆之法便私下秘傳，結(jié)果最終近乎失傳。

今人學(xué)書(shū)，只知其然而不知其所以然；只知道點(diǎn)畫(huà)的形態(tài)，卻不知道點(diǎn)畫(huà)為什么是這樣的形態(tài)。

因?yàn)椴恢渌匀?，所以只好用筆造作碑帖字跡的外貌，藏頭護(hù)尾，當(dāng)心翼翼……，寫(xiě)得苦不堪言。

書(shū)法本筆墨流淌之事，奈何現(xiàn)在皆成刻意造作之苦差，所謂初學(xué)和高手之間的差別，不過(guò)是開(kāi)頭造作與熟于造作之差別而已。

詳細(xì)到這個(gè)小伴侶嘛，建議先把書(shū)法班退掉，如今老師皆是謀財(cái)害命之輩（害人慧命?。?/p>

然后從墨跡入手，先不要學(xué)碑刻。其次字不要寫(xiě)這么大，跟原帖差不多就成，當(dāng)然筆也要換個(gè)小點(diǎn)的。最重要的是：要加快書(shū)寫(xiě)速度！或有人問(wèn)：寫(xiě)快了就不像啦怎么辦？

答曰：不像沒(méi)關(guān)系。

雖然問(wèn)題許多，但是先解決最基礎(chǔ)的：不要在宣紙上寫(xiě)字！換成手工毛邊紙好了。假如銀子富裕，用絹也成。

宣紙是明后期才被普遍接受的書(shū)寫(xiě)紙張，而大部分書(shū)法經(jīng)典作品都

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是元以前產(chǎn)生的。至于明清之際傅山王鐸之類，寫(xiě)字都是用絹或者綾，即便明四家用的也不是我們今日的這種宣紙。紙的事情我們暫不多談，你知道現(xiàn)在的宣紙不適合寫(xiě)字就成了。

除了換紙之外，你也應(yīng)當(dāng)先從三五公分見(jiàn)方的小字寫(xiě)起，現(xiàn)代人的作品能不看就不看，找個(gè)古典作品每字臨上幾十遍。以你的天分，自然能發(fā)覺(jué)古典作品內(nèi)涵的節(jié)奏。

每天練字一個(gè)小時(shí)是個(gè)不小的量了，靠意志力堅(jiān)持不是最好的方法，最好能找到書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣。

這個(gè)樂(lè)趣既在最終的結(jié)果，但更重要的在于書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。那么，應(yīng)當(dāng)重視你自己身體的感覺(jué)，而不僅僅是視覺(jué)上的效果

一、當(dāng)代人的東西最好別學(xué)，雖然學(xué)起來(lái)見(jiàn)效很快，但最終結(jié)果也不外是美術(shù)字。

二、歐陽(yáng)詢的東西先別學(xué)，尤其不要學(xué)《九成宮》，那是個(gè)高段位課題，以后再說(shuō)。

三、碑刻先不要學(xué)，因?yàn)樗枰隙ǖ睦斫饬α?，先從墨本入手吧。隋唐墨本挺多的，好比智永千字文、《大字陰符?jīng)》、《文賦》等等，都是入手的好門徑。雖然上手慢一點(diǎn)，但是方向正確對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展很重要。當(dāng)然，假如只是玩玩就無(wú)所謂了。

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米芾的寫(xiě)法是，由合理的動(dòng)作將不同點(diǎn)畫(huà)連貫起來(lái)。

用筆很流利，這是優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持，但是假如一味追求流利會(huì)變成油滑。對(duì)于你來(lái)說(shuō)，反而要求能停住。你觀看一下圣教序，看看里面的字在什么地方打住！也就是說(shuō)，放得開(kāi)之后，還要攏得住。其實(shí)兩者是相輔相成

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的，你攏不住，就沒(méi)有蓄力的過(guò)程，沒(méi)有蓄力，發(fā)力也不會(huì)充分。發(fā)力不充分而追求書(shū)寫(xiě)速度，就變成油頭滑腦。

也就是說(shuō)，你要把古帖里面的字重新拆解，看看每個(gè)字里面究竟有幾跳，是大跳還是小跳，每個(gè)跳的起點(diǎn)在哪里，跳往哪個(gè)方向，用什么樣的用筆方式才能順當(dāng)完成這一跳……。主要靠自己領(lǐng)悟，因?yàn)榧幢憧磩e人做動(dòng)作，動(dòng)作太快，也不簡(jiǎn)單看不出門道。

1、不要用羊毫，尤其不要用長(zhǎng)鋒羊毫，至少寫(xiě)元以前的東西不要用羊毫。工具很重要，所謂善書(shū)不擇筆，是說(shuō)在當(dāng)時(shí)毛筆類似的時(shí)候不挑筆。我們現(xiàn)在的毛筆，跟唐宋都差別特別大，羊毫尤其不同。羊毫之外，紫毫不耐磨，就用狼毫吧。但市面上一般狼毫都是化纖做的，所以選稍貴一些的狼毫。

2、不要寫(xiě)得比原帖大許多，略微大一點(diǎn)是可以的。其次要紙上要折格子，你認(rèn)真觀看一下，《書(shū)譜》原文就有折線。再一個(gè)別用宣紙練字，要用表面略微光滑的一點(diǎn)的紙，好比手工毛邊就不錯(cuò)，又廉價(jià)。正式創(chuàng)作的紙，或者用絹，或者用老宣紙，或者色宣、泥金，或者自己加工也成，就是麻煩一些。

3、你的獨(dú)特問(wèn)題在于：形抓的太不準(zhǔn)了。雖然我們不求形似，但形狀還是要神似才對(duì)。估量你臨帖的時(shí)候是一路抄下來(lái)的，其實(shí)應(yīng)當(dāng)一個(gè)字一個(gè)字的突破。每個(gè)字都寫(xiě)上十幾遍或者幾十遍才對(duì)，這樣學(xué)習(xí)反而更快。先找書(shū)譜一頁(yè)，或者一句話把它寫(xiě)像。

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繁一提到的古人使用紙筆問(wèn)題，特別重要。但是許多學(xué)書(shū)者認(rèn)為這是個(gè)低級(jí)問(wèn)題，不屑一顧。其實(shí)這是個(gè)高級(jí)問(wèn)題，所以值得單獨(dú)談一下。

先說(shuō)紙，我們知道它的前身是竹木和絲織品，也就是常說(shuō)的竹簡(jiǎn)、木牘和帛書(shū)。經(jīng)典的“典”就是雙手捧著一排竹簡(jiǎn)的樣子，而“經(jīng)”就是編排竹簡(jiǎn)的繩子。但竹簡(jiǎn)太笨重了，而且繩子斷了簡(jiǎn)單次序錯(cuò)亂，帛書(shū)太珍貴了，一般人用不起。

漢代開(kāi)頭，聰慧的中國(guó)人開(kāi)頭用廢棄的麻造紙。值得學(xué)書(shū)者留意的是，幾乎在創(chuàng)造造紙術(shù)的同時(shí)，中國(guó)人創(chuàng)造了涂布技術(shù)。所謂涂布，就是在紙面上勻稱掩蓋一層涂料。為什么要這么做？首先，因?yàn)橹窈?jiǎn)和絲織品都是很光滑的，而早期麻纖維紙張是凹凸不平的，涂布可以使得介面光滑。第二，竹簡(jiǎn)和絲織品都是不洇墨的，而麻纖維紙不夠致密，墨水會(huì)滲透到疏松纖維之間的小空隙去，這樣就會(huì)形成洇墨。為了防止洇墨，也要在紙面上進(jìn)行涂布。

因?yàn)橐M(jìn)行這么多加工，所以古代的紙是很貴的，曾經(jīng)有“洛陽(yáng)紙貴”之說(shuō)，絕非虛言。那么窮人怎么辦？懷素家里很窮，否則家里也不會(huì)把他送到寺院里面去。他練字用漆盤和蕉葉，這兩樣?xùn)|西都是特別光滑。傳奇中的紙中極品“澄心堂”，也是又光又滑的，跟我們