淺談我國意識(shí)形態(tài)安全

淺談我國意識(shí)形態(tài)安全摘要：世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想。從長遠(yuǎn)看，刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的。現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識(shí)形態(tài)滲透已經(jīng)成為實(shí)行和平演變戰(zhàn)略的最重要的手段和武器。敵對(duì)勢力要搞亂一個(gè)社會(huì)、顛覆一個(gè)政權(quán)，往往先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開突破口。沒有堅(jiān)定的堅(jiān)持作為社會(huì)主義國家意識(shí)形態(tài)的馬克思主義，是蘇聯(lián)解體的直接原因。蘇聯(lián)解體后，以美國為首的西方國家加強(qiáng)了對(duì)我國的意識(shí)形態(tài)攻勢，已經(jīng)嚴(yán)重影響了我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全，并進(jìn)而威脅到整個(gè)國家安全。認(rèn)真分析西方國家的滲透對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全產(chǎn)生的重大影響，以及加強(qiáng)我國意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)，已經(jīng)刻不容緩。關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)馬克思主義國家安全中國自古以來就重視國家安全問題。《易?系辭下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”國家安全包括國民安全、國土安全、經(jīng)濟(jì)安全、主權(quán)安全、政治安全、軍事安全、文化安全、科技安全、生態(tài)安全、信息安全等多個(gè)方面。其中，政治安全是國家安全的重要組成部分，而意識(shí)形態(tài)安全又是政治安全的核心內(nèi)容。當(dāng)代中國社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)日趨復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，如何維護(hù)好國家意識(shí)形態(tài)安全，是當(dāng)前社會(huì)要解決的重要問題。蘇聯(lián)解體，東歐劇變證明，對(duì)社會(huì)主義國家進(jìn)行“和平演變”比軍事戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)封鎖更有效?？梢哉f，“和平演變”是西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義國家的既定戰(zhàn)略，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透是“和平演變”的主要手段?，F(xiàn)今西方敵對(duì)勢力把“和平演變”的矛頭主要對(duì)準(zhǔn)了中國。西方國家和私人壟斷資本財(cái)團(tuán)不惜重金，以復(fù)雜嚴(yán)密的機(jī)制為意識(shí)形態(tài)滲透提供物質(zhì)和組織保證；以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部為滲透對(duì)象，以培植其政治代理人；以學(xué)術(shù)精英為滲透對(duì)象，以培植其理論代理人；以“大眾文化消費(fèi)為內(nèi)容，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)隱蔽滲透；以社會(huì)矛盾問題為話語工具，進(jìn)行西方意識(shí)形態(tài)滲透。西方敵對(duì)勢力對(duì)社會(huì)主義國家思想文化滲透的戰(zhàn)略圖謀從未改變過。冷戰(zhàn)以來，美國歷屆政府都積極致力于向我國輸出美國的民主和自由價(jià)值觀。他們不斷在所謂人權(quán)、民主、自由、民族、宗教問題上開展心理戰(zhàn)和宣傳戰(zhàn)，宣傳人權(quán)高于主權(quán)，淡化中國主權(quán)意識(shí)觀念，攻擊中國的愛國主義精神；同時(shí)，不斷對(duì)馬克思主義進(jìn)行歪曲性解釋、詆毀性解讀，對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行“妖魔化”宣傳?？偠灾庾R(shí)形態(tài)文化安全領(lǐng)域的斗爭和較量是緊迫的、嚴(yán)峻的，也是復(fù)雜的、長期的，一刻也不能放松和削弱。面對(duì)國內(nèi)外對(duì)中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)文化安全的沖擊，我國應(yīng)該積極采取一些行之有效的對(duì)策。第一，加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程。我們要用馬克思主義的研究方法去研究馬克思主義，而不是把馬克思主義當(dāng)作絕對(duì)真理，更不能教條的照搬馬克思主義，而是不斷對(duì)馬克思主義進(jìn)行理論創(chuàng)新，使馬克思主義成為符合時(shí)代發(fā)展的真正指導(dǎo)思想。第二，加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)作用。

共產(chǎn)黨是我國的政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是先進(jìn)思想文化的代表，在思想文化多元化的今天，要首先加強(qiáng)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)，確保指導(dǎo)思想的一元化。共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的倡導(dǎo)者，共產(chǎn)黨的身體力行，定會(huì)增強(qiáng)馬克思主義的輻射力，增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可。加強(qiáng)黨的建設(shè)，不僅僅是從理論上提高，更重要的是理論聯(lián)系實(shí)際。第三，解決現(xiàn)實(shí)矛盾，提高人民幸福指數(shù)。鄧小平同志曾說：“貧窮不是社會(huì)主義”。所以，我們要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人們的生活質(zhì)量。盡管，我們的經(jīng)濟(jì)水平在較長時(shí)間內(nèi)不會(huì)趕上發(fā)達(dá)資本主義國家，但是，只要我們加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程，讓人們感覺到生活的幸福，提高人們的幸福指數(shù)，人們就會(huì)感覺到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)性和優(yōu)越性，就會(huì)堅(jiān)定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的信念。在當(dāng)今全球化的大形勢下，我們大學(xué)生應(yīng)該以多元整合的態(tài)度弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，充分