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《馬克思主義根本原理概論》課程學(xué)習(xí)心得綜述馬克思主義是我國(guó)建設(shè)的一項(xiàng)重要的理論依據(jù),所以為了未來能夠更好的投身的社會(huì)建設(shè)中去,作為一名生長(zhǎng)在新時(shí)代的大學(xué)生,對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)是不可或缺的。我們?cè)谕ㄟ^對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)后發(fā)現(xiàn),不論從哪個(gè)的角度出發(fā),馬克思主義都能夠?qū)ζ溥M(jìn)行解釋。馬克思主義是由世界著名哲學(xué)家馬克思和恩格斯共同創(chuàng)建的一種世界先進(jìn)的思想理念,該理論通過了時(shí)代驗(yàn)證后被不斷的完善成了一種科學(xué)體系。從其屬性方面來看,馬克思主義是一場(chǎng)由無產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的解放自身以及解放人類思想的科學(xué)理論。從其研究對(duì)象以及內(nèi)容來看,馬克思主義是代表著無產(chǎn)階級(jí)思想中最科學(xué)的世界觀以及方法論。作為一個(gè)不僅有理論、觀點(diǎn)還有方法共同構(gòu)成的科學(xué)理論,馬克思主義是擁有一整套屬于自己的完整的體系。而馬克思主義是由三個(gè)方面的內(nèi)容組成的,分別是哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義。作為一個(gè)理論的組成部分,這三個(gè)方面的內(nèi)容是相輔相成,缺一不可的。馬克思主義作為無產(chǎn)階級(jí)的重要理論依據(jù),是無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于世界的認(rèn)知,也是無產(chǎn)階級(jí)的武器。其主要的特點(diǎn)就是理論聯(lián)系實(shí)際,科學(xué)與革命相互結(jié)合。作為一個(gè)理論體系,馬克思主義是各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)過程中將實(shí)踐與該理論結(jié)合起來發(fā)展的;同時(shí)也在與各種各樣的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng);最終經(jīng)過了不同時(shí)代的出現(xiàn)的各種新的問題后不斷創(chuàng)新形成的。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)以及生成力的日益發(fā)展,人民的文化水平和素養(yǎng)也有了巨大的提升,但是想要更好的發(fā)展社會(huì)主義國(guó)家則是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要我們幾代人去完成。目前我國(guó)正處于社會(huì)主義的最初階段,真正的到達(dá)理想的社會(huì)主義仍然需要很長(zhǎng)的時(shí)間積累,科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)水平等很多方面都需要進(jìn)一步的發(fā)展。所以,作為一個(gè)社會(huì)主義的建設(shè)者即使我們無法看到它的完成,但是仍需要隨時(shí)準(zhǔn)備著為其做出貢獻(xiàn)。公平自由的發(fā)展一直都是我們的目標(biāo),我們永遠(yuǎn)都是自己的主人,不需要他人來干涉我們的人生,互相尊重、團(tuán)結(jié)互助才是社會(huì)的發(fā)展常態(tài),我們也不能要求他人成為英雄??偠灾?,社會(huì)主義是一個(gè)在發(fā)展過程中不斷汲取進(jìn)步思想來完善自身的一種社會(huì)形態(tài)。馬克思主義不僅在社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)中起著重要作用,而且已經(jīng)深入到了我們的生活之中。通過學(xué)習(xí)馬克思主義,不僅可以讓我們使用更為科學(xué)的方法來認(rèn)識(shí)新事物,并且能夠迅速的看清楚事實(shí)本質(zhì),同時(shí)也能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維以及分析的能力。通過對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)可以為其他學(xué)科提供重要的理論基礎(chǔ)。老師在教導(dǎo)我們馬克思主義的時(shí)候,使用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,將發(fā)生在我們生活中事跡和理論相結(jié)合進(jìn)行講解,這種深入淺出的教學(xué)方式讓我們對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)更為透徹,同時(shí)也知道了如何才能將理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起進(jìn)行分析?!恶R克思主義根本原理概論》是一本對(duì)于人生理想有著很高的指導(dǎo)意義的書籍,它對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀都有著極其深遠(yuǎn)的影響。它的各種觀點(diǎn)以及實(shí)事求是的方法理論都可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供指導(dǎo),并且?guī)椭鷮W(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力的不斷增強(qiáng),對(duì)于現(xiàn)代的大學(xué)生而言,要求也只會(huì)越來越高,不僅需要其擁有高超的業(yè)務(wù)素質(zhì),也對(duì)他們的道德素質(zhì)有著不低的要求。馬克思主義對(duì)于提高學(xué)生的理論水平以及道德素質(zhì)都有著巨大的作用。馬克思主義是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)最重要的指導(dǎo)思想。它是由馬克思和恩格斯提出了基本的理論和方法,而由列寧將其真正的應(yīng)用于實(shí)踐相之中,發(fā)展到了一個(gè)新的階段。在該思想進(jìn)入我國(guó)之后,以毛澤東、鄧小平等為代表的幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將其與我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,提出了具有中國(guó)特色的馬克思主義。我們對(duì)馬列主義進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,如何才能更好對(duì)其進(jìn)行理解和運(yùn)用,需要從以下幾個(gè)方面做起:一是,將理論與實(shí)際情況結(jié)合在一起來學(xué)習(xí)馬克思主義。在學(xué)習(xí)的過程中必須要堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)方法,即將理論與實(shí)際相結(jié)合的方法,這也是馬克思主義的根本理論。理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)于我們來說,最基本是要將馬克思主義學(xué)習(xí)透徹,確切的掌握其中的內(nèi)容才能夠在實(shí)際生活中遇到情況后知道該運(yùn)用哪些理論。理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)我國(guó)當(dāng)前的建設(shè)仍然有著巨大的作用,它為我們認(rèn)識(shí)和解決國(guó)家建設(shè)中出現(xiàn)的種種問題提供了科學(xué)的理論方法。綜上所述,我們需要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中靈活利用該理論,從而找到社會(huì)發(fā)展過程中存在的問題并已與解決。二是,馬克思主義是一種領(lǐng)先時(shí)代的偉大構(gòu)想,其基礎(chǔ)原理是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。我們現(xiàn)在對(duì)該理論進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要目的是為將其靈活運(yùn)用于實(shí)際生活中。所以,我們大學(xué)生可以將馬克思主義作為我們的行為指南。在思想上,確立馬克思主義是引導(dǎo)我們前行的指路明燈,對(duì)于我們樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)主義理想有著無法取代的意義。我們只有通過不斷的學(xué)習(xí)其觀點(diǎn)和方法,才能分辨是非對(duì)錯(cuò),抵抗住現(xiàn)在復(fù)雜的環(huán)境所帶來的各種不健康的思想文化的腐蝕,自覺的投身到國(guó)家的建設(shè)中去。所以馬克思主義不僅是我們認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界的武器,也是我們創(chuàng)造屬于自己的世界觀的指路明燈。我認(rèn)為通過對(duì)《馬克思主
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