“大思政課”建設(shè)背景下體育教育發(fā)展的價(jià)值意涵與改革路徑

習(xí)近平總書記指出，“大思政課”要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?！按笏颊n”概念的首次提出，旨在進(jìn)一步推進(jìn)思政教育高質(zhì)量發(fā)展。對此，教育部為貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要批示，于2022年頒布了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，并強(qiáng)調(diào)“全面推進(jìn)‘大思政課’建設(shè)……推動(dòng)各類課程與思政課同向同行，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”。體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，不僅映射出一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，也是民族活力與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，蘊(yùn)含著豐富的思政元素。而在“大思政課”背景下，如何通過體育教育的開展，發(fā)揮體育的思政育人實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、競爭意識(shí)與合作能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，是體育教育發(fā)展的重要方向［1］。但目前，在“大思政課”建設(shè)背景下，體育教育研究仍然處于起步階段，需要進(jìn)一步明確體育教育融入“大思政課”的邏輯路徑，把握體育思政教育的具體情況，并探索具體的實(shí)踐方法。以期在“大思政課”建設(shè)背景下促進(jìn)體育教育的高質(zhì)量發(fā)展，提高育人質(zhì)量。1體育教育“大思政課”建設(shè)的價(jià)值意涵1.1體育教育融入“大思政課”建設(shè)是落實(shí)立德樹人的現(xiàn)實(shí)要求體育教育與“大思政課”的結(jié)合，是對高等教育立德樹人使命的一種深化。體育活動(dòng)通過其獨(dú)特的集體性和競技性，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、公平競爭意識(shí)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)［2］。這些品質(zhì)與中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的價(jià)值觀念相契合，有助于學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。同時(shí)，體育教育作為一種特殊的文化載體，能夠幫助學(xué)生深化對中國特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)踐的理解。通過體育活動(dòng)，學(xué)生能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)到集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，從而加深對中國式現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。此外，體育教育在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。體育比賽和活動(dòng)往往與國家大事緊密相連，通過參與體育活動(dòng)，學(xué)生能夠更直觀地感受國家的發(fā)展成就，增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同。1.2體育教育融入“大思政課”是堅(jiān)定理想信念的有效途徑體育教育在“大思政課”建設(shè)的背景下，承擔(dān)著傳承民族精神、塑造國際形象、弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義理念的重要職責(zé)。首先，體育教育的實(shí)踐性質(zhì)為學(xué)生提供了直觀的體驗(yàn)平臺(tái)，使其在參與的過程中深化對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)。體育活動(dòng)的參與性和體驗(yàn)性特征，使之成為理論與實(shí)踐相結(jié)合的有效載體。通過體育活動(dòng)，學(xué)生能夠在團(tuán)隊(duì)協(xié)作、競技拼搏中體會(huì)到集體主義精神，進(jìn)而在無形中加深對中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同［3］。其次，體育教育作為一種文化實(shí)踐，承載著豐富的歷史信息和民族記憶。中國現(xiàn)代體育史是一部民族奮斗史，它記錄了國家從弱到強(qiáng)的歷程。在體育教育中融入這一歷史維度，有助于學(xué)生理解民族精神的內(nèi)涵，感受體育背后的民族自豪感和國家認(rèn)同感。再次，體育教育的發(fā)展歷程本身就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義道路正確性的生動(dòng)體現(xiàn)。體育競賽的勝利不僅是運(yùn)動(dòng)員個(gè)人的榮譽(yù)，更是國家實(shí)力和社會(huì)制度優(yōu)勢的展現(xiàn)。體育成就的取得，是國家綜合實(shí)力提升的重要標(biāo)志，也是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的有力證明。最后，體育教育是國家文化軟實(shí)力的重要展示窗口。體育賽事作為國際交流的平臺(tái)，不僅能夠展示中國的體育成就，更能夠傳播中國文化，提升國家形象。體育賽事中的文化元素，如開閉幕式的文藝表演，對外傳遞了中國故事和中國聲音。1.3體育教育融入“大思政課”是全面育人的必然選擇體育教育不僅僅是身體鍛煉的過程，它同樣承載著塑造學(xué)生德性、提升綜合素質(zhì)的重要職能。鑒于此，體育教育成為了實(shí)現(xiàn)教育共時(shí)性、增強(qiáng)學(xué)生主體性的重要載體。首先，體育教育與馬克思主義教育理念的契合，為其融入“大思政課”的理論基礎(chǔ)提供了堅(jiān)實(shí)支撐。馬克思主義強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的人才培養(yǎng)，而體育教育恰恰能夠在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，加強(qiáng)對其意志品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培育。這種教育方式不僅是對身體的塑造，更是對個(gè)體全面素質(zhì)的提升。其次，體育教育在促進(jìn)學(xué)生成為具備創(chuàng)新、競爭和法治意識(shí)的全面發(fā)展公民方面發(fā)揮著不可替代的作用。通過體育活動(dòng)，學(xué)生能夠在競技與合作中學(xué)習(xí)規(guī)則、尊重對手、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，這些都是現(xiàn)代公民所必需的基本素質(zhì)。體育教育通過這種即學(xué)即用的共時(shí)性模式，強(qiáng)化了學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)性。最后，體育教育的共時(shí)性特征使其成為教育模式轉(zhuǎn)變的重要推動(dòng)力。在傳統(tǒng)教育模式中，學(xué)生往往是被動(dòng)接受者，而體育活動(dòng)要求學(xué)生必須成為積極參與者。這種參與不僅體現(xiàn)在身體運(yùn)動(dòng)上，更體現(xiàn)在心智活動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)中。體育教育的這種特性促使學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長，從而實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)接受到積極參與的轉(zhuǎn)變［4］。2“大思政課”建設(shè)背景下體育教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題2.1理論研究有待深入在當(dāng)前“大思政課”建設(shè)的背景下，體育教育的發(fā)展面臨理論研究不足的問題。首先，目前學(xué)界關(guān)于體育與“大思政課”融合的研究成果稀缺，這表明該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)關(guān)注度不高。這種狀況可能源于多方面原因，包括研究資源的分配、學(xué)術(shù)評價(jià)體系的導(dǎo)向以及研究者興趣的偏好等。此外，高質(zhì)量學(xué)術(shù)期刊的支持不足，也反映出體育教育在學(xué)術(shù)界的邊緣地位，這無疑加劇了理論研究的匱乏。其次，現(xiàn)有研究內(nèi)容過于淺顯。對于體育與“大思政課”的理論建設(shè)，現(xiàn)有文獻(xiàn)往往停留在表層的描述和初步的探討，缺乏深入的理論分析和系統(tǒng)的理論框架。這種現(xiàn)象可能與研究者對體育教育內(nèi)涵、方法論和課程發(fā)展論的認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。缺乏清晰的理論指導(dǎo)，體育教育的思政功能難以得到有效發(fā)揮。再次，體育教育在“大思政課”程建設(shè)中處于邊緣化地位。體育教育從教育主體轉(zhuǎn)變?yōu)槭侄魏凸ぞ叩默F(xiàn)象，不僅削弱了體育的本體論建設(shè)，也限制了其在思政教育中的潛能。體育教育的本體論關(guān)注體育活動(dòng)本身的價(jià)值和意義，而非僅僅作為達(dá)成其他教育目標(biāo)的手段。這種轉(zhuǎn)變導(dǎo)致體育教育的獨(dú)立性和主體性被忽視，進(jìn)而影響了相關(guān)理論研究的深度和廣度。最后，體育教育在“大思政課”建設(shè)中的內(nèi)生性動(dòng)力缺失。體育教育的思政功能內(nèi)涵不應(yīng)僅僅依賴于總體教育功能的設(shè)計(jì)，而應(yīng)當(dāng)有其自身的驅(qū)動(dòng)力。這種內(nèi)生性動(dòng)力來源于對體育活動(dòng)本身價(jià)值的認(rèn)識(shí)和體育教育目標(biāo)的自我追求。然而，現(xiàn)實(shí)中體育教育往往被視為一種輔助手段，這種觀念限制了體育教育自我發(fā)展的動(dòng)力，也影響了理論研究的深入［5］。2.2實(shí)踐內(nèi)容有待豐富在“大思政課”建設(shè)的背景下，盡管體育思政課程在強(qiáng)調(diào)中國體育項(xiàng)目的傳統(tǒng)和成就方面取得了一定的進(jìn)展，但在內(nèi)容和教學(xué)方法的同質(zhì)化方面存在明顯的問題。首先，體育思政項(xiàng)目和課程在教育視角、教學(xué)目標(biāo)和教育手段上的單一化和雷同化現(xiàn)象，限制了體育教育的多元發(fā)展。體育特色往往局限于項(xiàng)目本身，而忽視了體育教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生對社會(huì)、文化、歷史的理解等方面的潛力。例如，北京體育大學(xué)和上海體育大學(xué)的思政金課項(xiàng)目雖然聚焦于中國武術(shù)、女排精神和乒乓球成就，體現(xiàn)了學(xué)校的課程資源優(yōu)勢，但這種專注往往未能充分發(fā)揮體育項(xiàng)目在跨學(xué)科教育中的作用。其次，課程建設(shè)的邏輯以家國情懷為起點(diǎn)，通過體育成就展現(xiàn)國家意志，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成政治、文化和歷史認(rèn)同。這種建設(shè)邏輯雖然有助于加強(qiáng)學(xué)生的國家意識(shí)和集體榮譽(yù)感，但過度的強(qiáng)調(diào)可能導(dǎo)致學(xué)生體驗(yàn)的簡單化和程式化。課程雖然通過深入挖掘單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)了歷史感和人物事件的連貫性，提高了學(xué)生的獲得感，但同樣存在著同質(zhì)化和單一化的問題［6］。最后，專項(xiàng)體育內(nèi)容依賴的課程思政功能相似性，使得構(gòu)建橫向體育特色的課程體系變得困難。這種困難不僅體現(xiàn)在課程內(nèi)容的選擇上，也體現(xiàn)在教學(xué)方法和教育資源的配置上。體育學(xué)科的特點(diǎn)導(dǎo)致硬性分割思政功能會(huì)造成失衡，難以形成有機(jī)的育人合力矩陣和體系化的育人合力。這種失衡不僅影響了體育教育的整體效果，也限制了體育思政課程的創(chuàng)新和發(fā)展。2.3政策支撐有待加強(qiáng)在政策支撐和評價(jià)方面，體育與“大思政課”的結(jié)合也面臨諸多問題。首先，體育與“大思政課”的融合在頂層設(shè)計(jì)中尚未得到充分重視。雖然教育部門已經(jīng)認(rèn)識(shí)到體育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用，但在政策層面，尚缺乏具體的指導(dǎo)性文件和明確的操作規(guī)范來指導(dǎo)這一融合過程。這導(dǎo)致學(xué)校在實(shí)施過程中缺乏明確的方向和標(biāo)準(zhǔn)，難以將體育教育與思政教育有效結(jié)合。其次，體育與“大思政課”的融合不應(yīng)僅限于學(xué)校內(nèi)部課程的設(shè)計(jì)，還需要社會(huì)和競技體育資源的整合。目前，社會(huì)體育資源與學(xué)校教育資源的聯(lián)動(dòng)機(jī)制不夠完善，競技體育資源的教育價(jià)值也未能得到充分發(fā)揮。這種資源整合的不足，限制了體育教育在思政教育中的深度和廣度。最后，缺少政策引導(dǎo)和機(jī)制設(shè)計(jì)，導(dǎo)致體育融入“大思政課”建設(shè)未能形成有效的育人合力。為了解決這一問題，需要從政策和機(jī)制2個(gè)層面入手，一方面，制定具體的政策文件，明確體育與思政教育融合的目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，建立健全協(xié)同育人機(jī)制，促進(jìn)教育資源的整合和優(yōu)化配置，提高體育教育的育人效果。3“大思政課”建設(shè)背景下體育教育發(fā)展的改革路徑3.1“大思政課”建設(shè)在總體設(shè)計(jì)中發(fā)揮體育教育優(yōu)勢首先，確立體育教育在“大思政課”中的重要地位。體育教育應(yīng)被視為培養(yǎng)學(xué)生身心健康、增強(qiáng)國民體質(zhì)的基石，同時(shí)也是塑造學(xué)生集體主義精神、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的重要途徑。因此，體育教育的目標(biāo)應(yīng)與“大思政課”的目標(biāo)相互呼應(yīng)，共同致力于學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。其次，應(yīng)充分利用現(xiàn)有體育資源，包括場館設(shè)施、教學(xué)人才、科研成果等，通過政策引導(dǎo)和資金支持，推動(dòng)體育資源與思政教育資源的有效整合。這種整合不僅能夠提高資源利用效率，還能夠?yàn)轶w育教育注入新的活力，使其更好地服務(wù)于“大思政課”建設(shè)。最后，體育教育不僅僅是鍛煉學(xué)生體能的手段，更是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感的重要途徑。因此，體育教育的內(nèi)容和方法應(yīng)與學(xué)校的教育目標(biāo)同步，通過體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，強(qiáng)化學(xué)生的德育功能，實(shí)現(xiàn)體育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。3.2建設(shè)主題式體育課程平臺(tái)，拓展育人范圍擴(kuò)展“大思政課”建設(shè)的范圍，建立一個(gè)開放的體育思政資源庫，匯聚各類體育文化資料、歷史事件、優(yōu)秀人物事跡等，形成豐富的教育內(nèi)容。同時(shí)，通過跨學(xué)科的合作，將這些資源與思政教育內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。首先，構(gòu)建體育思政功能體系。這意味著體育教育的評價(jià)體系需要更加注重學(xué)生能力的實(shí)際提升和應(yīng)用，而非單一的知識(shí)掌握程度。在此過程中，體育教育應(yīng)重視學(xué)生身體素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、競技精神等方面的培養(yǎng)，這些都是思政教育中重要的素質(zhì)和能力。其次，注重社會(huì)體育資源的利用，這是建立體育特色“大思政課”平臺(tái)的關(guān)鍵。社會(huì)體育組織、體育俱樂部、體育賽事等，都是寶貴的教育資源。與這些社會(huì)體育資源進(jìn)行合作，可以為學(xué)生提供更多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如參觀體育博物館、觀摩體育比賽、與運(yùn)動(dòng)員面對面交流等，這些都能有效增強(qiáng)體育教育的吸引力和教育效果。最后，體育活動(dòng)在培養(yǎng)愛國主義精神、強(qiáng)化民族自信和家國情懷方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。通過體育活動(dòng)，可以讓學(xué)生在挑戰(zhàn)自我、超越極限的過程中，體會(huì)到個(gè)人努力與國家榮譽(yù)之間的聯(lián)系，從而培養(yǎng)出對國家的深厚感情。利用奧運(yùn)等國際賽事資源，在課堂上共育家國情懷，不僅能夠豐富教學(xué)案例，還能夠激發(fā)學(xué)生的國際視野和民族自信。3.3創(chuàng)新體育教育內(nèi)容，形成多維思政教育空間首先，體育教育的內(nèi)容更新是提升思政課程教育效果的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的思政教育內(nèi)容往往較為單一，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，體育作為一種載體，能夠豐富思政資源。將思想政治教育與體育教育相結(jié)合，不僅能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還能在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、競爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過體育活動(dòng)，可以將“中國道路”“家國情懷”“中國夢想”等主題有機(jī)融入，使學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。其次，建立多維的教育空間是實(shí)現(xiàn)體育教育立體化的重要途徑。在這個(gè)空間中，不同的體育項(xiàng)目不再按照重要性來區(qū)分，而是作為多元化的教育資源，供學(xué)生選擇和體驗(yàn)。這樣的教育空間應(yīng)當(dāng)是開放的、包容的，能夠適應(yīng)不同學(xué)生的需求和興趣，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索和實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)從教學(xué)空間的過客到生產(chǎn)者的轉(zhuǎn)變。再次，課程邏輯體系的構(gòu)建是提升思政課程內(nèi)涵的重要環(huán)節(jié)。課程邏輯體系應(yīng)當(dāng)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和時(shí)代主題展開，但不應(yīng)局限于單一體育項(xiàng)目。這要求課程設(shè)計(jì)者深入挖掘每個(gè)體育項(xiàng)目背后的文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值，將其與國家發(fā)