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散文復(fù)習(xí)必備知識(shí)梳理目錄01散文類(lèi)別02讀懂散文記敘散文(寫(xiě)人敘事散文)、抒情散文(寫(xiě)景抒情散文)、議論散文(說(shuō)理散文)、文化散文等所寫(xiě)的人、事、景、物;散文的重點(diǎn)不在于記敘、描寫(xiě)的客體,而在于記敘、描寫(xiě)中灌注的作者的思想和感悟。寫(xiě)景狀物散文:(1)理清文脈,梳理寫(xiě)景層次,注意尋找主旨句;(2)把握景、物的外形特征和內(nèi)在品質(zhì),進(jìn)而把握所言之志(情)。寫(xiě)人敘事散文:(1)明要素(所寫(xiě)人物的活動(dòng)和事件的來(lái)龍去脈);(2)理思路(分析結(jié)構(gòu)層次);(3)析人物(分析人物的心理、性格、情感特征);(4)明主旨(體會(huì)所要抒發(fā)的情,所要揭示的理)。文化游記散文:(1)抓線(xiàn)索,理清行文脈絡(luò),注意作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)和記敘角度的變化;(2)賞析手法,把握作者情感或意圖。議論說(shuō)理散文:借事說(shuō)理、寓理于事、因情悟理、情理交融重在分析材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,進(jìn)而品味其情趣、理趣。思路形象語(yǔ)言主旨散文閱讀命題特點(diǎn)文本選材(一)選文來(lái)自中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文作品,緊扣時(shí)代脈搏;(二)人文精神。多數(shù)作品設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的沖突,體現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀,對(duì)現(xiàn)代文化的反思和批判,探究農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化對(duì)現(xiàn)代人類(lèi)的拯救問(wèn)題(三)堅(jiān)持“主題輻射”原則,散文閱讀的命題無(wú)論從哪個(gè)角度設(shè)題都與文章主旨密不可分。命題特點(diǎn)題型特點(diǎn)客觀題題干核心為“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色”,屬于綜合考查,重點(diǎn)是對(duì)作品內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、手法等的理解和賞析,選項(xiàng)切入點(diǎn)通常較小且具體。簡(jiǎn)答題以理解詞句內(nèi)涵、分析作品結(jié)構(gòu)、賞析表現(xiàn)手法和精彩語(yǔ)言為重點(diǎn),題目往往以某個(gè)角度(線(xiàn)索、層次內(nèi)容、語(yǔ)言、手法等)為切入口,要求在讀懂文本的基礎(chǔ)上,從多個(gè)角度、多個(gè)層面闡述作品中的審美價(jià)值或藝術(shù)魅力。答題方法第一步:讀題。1.快速瀏覽題目,畫(huà)出題干中涉及的文章信息。2.明確考查內(nèi)容。第二步:讀文。1.圈畫(huà)(關(guān)鍵詞、句)。2.思考。(思考考查內(nèi)容在文中的體現(xiàn),判斷并感知要點(diǎn))第三步:答題。1.審題干;2.理思路;3.組織答案,規(guī)范答題。(緊貼文本,注意角度順序)慢審題,快做題提分瓶頸突破組織材料材料組織的方式:①?gòu)臅r(shí)間上組織材料;②從空間(場(chǎng)面)上組織材料;③以物件(觀察點(diǎn))為中心組織材料;④以情感(或認(rèn)識(shí))過(guò)程來(lái)組織材料;⑤由實(shí)到虛、層層深入組織材料。有時(shí)材料組織的呈現(xiàn)形式可以從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮,如抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)比等。教考聯(lián)系《記念劉和珍君》:說(shuō)明寫(xiě)文的目的——記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)——議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義《拿來(lái)主義》:揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及嚴(yán)重后果——闡明”拿來(lái)主義“的基本觀點(diǎn),批判對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向——指出”拿來(lái)主義“的品質(zhì)。寫(xiě)人敘事散文說(shuō)理散文任務(wù)一結(jié)構(gòu)思路題——整體把握,梳理文脈明意圖散文分類(lèi)構(gòu)思方式思路結(jié)構(gòu)寫(xiě)景狀物散文靜賞式景點(diǎn)概述—景點(diǎn)靜賞—景點(diǎn)聯(lián)想?yún)⒂问饺刖啊p景—聯(lián)想—收束象征式摹物—由物及人—言志向文化哲理散文追懷式眼前景—從前景—懷念情敘史式奠定基調(diào)—追述史實(shí)—撫今感慨寫(xiě)人敘事散文感悟式抒情觸媒—相關(guān)場(chǎng)景—相關(guān)人物—生活感悟任務(wù)一結(jié)構(gòu)思路題——整體把握,梳理文脈明意圖概括段意層意逐段或逐層概括內(nèi)容要點(diǎn),把各段要點(diǎn)合并起來(lái)思考,分析內(nèi)容發(fā)展變化和文意流向,進(jìn)而找出文章的思路變化。抓關(guān)鍵詞句畫(huà)出各段落中的中心句、結(jié)尾句,在思路結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連續(xù)作用的詞語(yǔ)、句子、段落,以及畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子,再將關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來(lái),把握文章的思路特點(diǎn)。尋找感情句從散文的抒情性出發(fā),分析作者在記敘基礎(chǔ)上所作的議論和抒情,捕捉文中體現(xiàn)感情的語(yǔ)句,把握文章的構(gòu)思技巧。答題注意要掌握幾種散文類(lèi)型的結(jié)構(gòu)安排規(guī)律。要根據(jù)文本材料內(nèi)容和記敘、抒情的特點(diǎn)來(lái)有層次地組織答案,要有歸納意識(shí)和邏輯意識(shí),抓住文章在行文構(gòu)思上的幾個(gè)“點(diǎn)”來(lái)表達(dá)。課堂思考《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)按照路線(xiàn):出家門(mén)——穿小徑——到荷塘——回家中按照情感:不寧?kù)o——尋寧?kù)o——得寧?kù)o——失寧?kù)o圓形結(jié)構(gòu)分析線(xiàn)索及作用文章線(xiàn)索寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線(xiàn)索;敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或與人物交往的過(guò)程為線(xiàn)索;抒情散文往往以感情為線(xiàn)索。找線(xiàn)索的方法①標(biāo)題判“線(xiàn)”法注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題本身就是線(xiàn)索,或者直接隱含線(xiàn)索)。②反復(fù)出“線(xiàn)”法注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)、句子。還要特別注意文中的議論、抒情部分,因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤?通常緊扣線(xiàn)索,或者隱含線(xiàn)索。③時(shí)空綴“線(xiàn)”法文中有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ),閱讀時(shí)只要把這些詞語(yǔ)連接起來(lái),就能把握文章線(xiàn)索。找線(xiàn)索的方法④以物求“線(xiàn)”法不少托物、敘事類(lèi)散文,常用一個(gè)具體事物或象征事物貫穿全文,作為行文線(xiàn)索以突出主旨,這個(gè)事物常作為標(biāo)題或文中反復(fù)出現(xiàn)。⑤以情導(dǎo)“線(xiàn)”法理清感情發(fā)展變化的軌跡,以此導(dǎo)出文章線(xiàn)索。敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程或人物交往的過(guò)程為線(xiàn)索,抒情散文往往以感情為線(xiàn)索。線(xiàn)索作用結(jié)構(gòu)方面組織作用,貫穿全文(寫(xiě)景狀物散文)結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中(寫(xiě)人敘事散文)行文富于變化(抒情散文)內(nèi)容方面表達(dá)某種情感或思想揭示主題呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)線(xiàn)索作用1.要注意區(qū)分不同性質(zhì)的線(xiàn)索的不同作用,如物象線(xiàn)索有象征、呼應(yīng)作用,情感線(xiàn)索有使情感濃厚、不斷深化的作用等。2.分析作用要結(jié)合文章內(nèi)容,不能空套術(shù)語(yǔ)。分析句段作用句段作用分析“四角度”高考例題
廣東卷《壺口的黃河》:文章開(kāi)頭從“中國(guó)的水”寫(xiě)到黃河,再寫(xiě)到“壺口的黃河”,這樣安排有什么作用?
在中國(guó)看水,看中國(guó)的水,最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有點(diǎn)小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的裝飾物。也許,中國(guó)的水應(yīng)是黃色的,和我們中國(guó)人的皮膚一樣;而黃河也只有到了這兒,才成了真正的黃河!
開(kāi)頭段落通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用,突出壺口的黃河最有“中國(guó)味”,點(diǎn)明主旨,總領(lǐng)全文。
高考例題中間段落“本文第四段寫(xiě)了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫(xiě)的作用和好處?!边@一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時(shí)代浮沉的倒影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州。當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候,他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對(duì)大陸踴躍輸將,表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動(dòng)人事例。答案:①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵;②具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色;③既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化。高考例題結(jié)束段落宗璞的《銹損了的鐵鈴鐺》:請(qǐng)分析最后一段劃線(xiàn)句子的妙處。(6分)
那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了,賣(mài)給了古董商。勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經(jīng)過(guò)綠銹、裂縫和長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線(xiàn)路波紋,緩緩地流下來(lái)。①寫(xiě)勉兒的“大滴眼淚”,表達(dá)勉兒的傷痛和對(duì)爸爸的深切懷念,細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)感人。(2分)②風(fēng)鈴的“綠銹”“裂縫”“長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線(xiàn)路波紋”,就是爸爸艱辛而疲憊的人生寫(xiě)照,表達(dá)了對(duì)爸爸的深沉贊頌之情。(2分)③收束全文,照應(yīng)標(biāo)題,既給人戛然而止之感,又使文章結(jié)構(gòu)渾然。(2分)答題注意要杜絕“內(nèi)容上”“結(jié)構(gòu)上”“讀者上”等等一味羅列的做法,而應(yīng)充分考慮文本主旨和構(gòu)思特色,仔細(xì)分析句段特征,有選擇、有側(cè)重地組織答案。要按照既有概括評(píng)價(jià)、又有分析闡釋的方式組織要點(diǎn),充分聯(lián)系文本內(nèi)容,主題、手法及效果要明確表達(dá)出來(lái),不可過(guò)于籠統(tǒng)。課堂思考請(qǐng)分析《故都的秋》結(jié)尾段的作用結(jié)構(gòu)上總括全文,照應(yīng)開(kāi)頭,內(nèi)容上直抒胸臆,表達(dá)了作者對(duì)故都的秋的贊美和眷念,流露出深沉的憂(yōu)思和孤獨(dú)之感?!豆识嫉那铩繁臼菍?xiě)景散文,為什么在倒數(shù)第三段中加入對(duì)秋詩(shī)文的議論?通過(guò)對(duì)古今中外的印證,豐富了文章內(nèi)容,在自然氣息之外再添一重文化氣息??此崎e筆,實(shí)則從文化角度表現(xiàn)眾人對(duì)清凈悲涼的秋的喜愛(ài)。概括要點(diǎn)、主題特定指向信息概括和文章主旨概括等常規(guī)題型“特定指向信息概括”既指概括一個(gè)段落的內(nèi)容要點(diǎn),也指概括多個(gè)段落(層次)的內(nèi)容要點(diǎn),包括段(層)意概括題、特點(diǎn)概括題和因果探尋題。特點(diǎn)概括題:散文中的人、物、景、情及環(huán)境的特點(diǎn)(特征)。原因概括題的特點(diǎn):題干呈現(xiàn)的往往是作者的觀點(diǎn)(或結(jié)論),要求篩選、概括出作者持該觀點(diǎn)的理由或依據(jù)。原因概括就近原則——凡是題干語(yǔ)句所在的地方,均是答題要點(diǎn)密集的地點(diǎn)。適當(dāng)擴(kuò)大——題干原句或原句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)出現(xiàn)的其他地方課堂思考在《故都的秋》中,作者描繪了“故都的秋”的幾幅圖畫(huà),分別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。小院秋晨圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話(huà)涼圖和秋日盛果圖。主旨,就是文章思想內(nèi)容的核心,也就是文章的中心思想,即作者對(duì)人、事、景物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。1.探究散文中主要形象所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)。2.探究作者對(duì)文中主要形象的情感態(tài)度。3.探究文中主要形象引發(fā)了作者對(duì)人生、人性、社會(huì)、時(shí)代、世界觀的思考。4.探究散文中蘊(yùn)含的民族心理、文化心理和人文精神。主旨概括概括主旨一般包括兩方面:一是文章寫(xiě)了什么,二是作者為什么要這樣寫(xiě)。1、快速閱讀,鎖定“本文寫(xiě)了什么”;2、參考體會(huì)一些重要的句子和段落,就能加深對(duì)文章主旨的認(rèn)識(shí)。3、要抓住敘述和描寫(xiě)中那些議論、抒情性的句子總結(jié)歸納作者感受真題設(shè)問(wèn):(2022年全國(guó)乙卷)對(duì)于弟弟先后在上海和山西的兩段生活,“我”都放在周?chē)贻p人的群體生活中來(lái)敘述,且有不同的感受。請(qǐng)對(duì)此加以分析。切入角度:初步理解——具體了解——延伸認(rèn)識(shí)——總結(jié)感受。理清文章脈絡(luò)——結(jié)合具體事件概括作者感悟——各階段感受分點(diǎn)呈現(xiàn)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)撝髦颊骖}設(shè)問(wèn):(2021年天津卷第20題)李大釗說(shuō):“中華自身無(wú)所謂運(yùn)命也,而以青年之運(yùn)命為運(yùn)命?!苯Y(jié)合文章主題,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí)。切入角度:對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行理解——分析主旨——聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行拓展。審題,提煉關(guān)鍵詞,確定分析對(duì)象——理解文章內(nèi)容,概括主題,引申到答題對(duì)象——聯(lián)系現(xiàn)實(shí),升華拓展參考答案:李大釗的話(huà)的主旨:青年的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連。文章主題:歌頌青年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),為了祖國(guó)不惜犧牲自我,將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。聯(lián)系實(shí)際:無(wú)論過(guò)去還是將來(lái),青年都應(yīng)該自覺(jué)將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)相連,用青春和熱血建設(shè)好自己的國(guó)家。真題設(shè)問(wèn):(2021年天津卷第20題)李大釗說(shuō):“中華自身無(wú)所謂運(yùn)命也,而以青年之運(yùn)命為運(yùn)命?!苯Y(jié)合文章主題,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí)。常見(jiàn)題型:①閱讀全文,概括文章主旨;②請(qǐng)結(jié)合文中標(biāo)題(一句話(huà))體會(huì)文章主旨;③請(qǐng)結(jié)合具體形象體會(huì)主旨內(nèi)涵,挖掘深刻思想;④請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活分析文章主旨。解題思路①審清題干要求,提煉關(guān)鍵詞語(yǔ),明確答題方向②理解文章內(nèi)容,結(jié)合重要語(yǔ)句,概括文章主旨③整體把握主旨,評(píng)價(jià)思想觀點(diǎn),探究作者態(tài)度④聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,深化文章主旨,拓展思想意蘊(yùn)。分析角度①?gòu)男蜗蠼嵌瘸霭l(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,對(duì)主旨進(jìn)行歸納②從手法角度出發(fā),分析具體內(nèi)容,對(duì)主旨進(jìn)行提煉③從情感角度出發(fā),理解作者傾向,對(duì)主旨進(jìn)行分析④從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),聯(lián)系文中信息,對(duì)主旨進(jìn)行拓展。鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)答題注意:1.若是一兩句話(huà)的,修辭手法→表現(xiàn)手法→語(yǔ)言特色;若文字再多些,還要考慮“表達(dá)方式”。2.若是景物描寫(xiě),描寫(xiě)技巧——修辭手法——語(yǔ)言特色;若是人物描寫(xiě),寫(xiě)人手法(正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě))3.要有角度意識(shí),按照由表及里、由字面到修辭、由具體到抽象、由實(shí)到虛等順序作答。答案順序要與文本思路契合。散文探究題標(biāo)題探究題【標(biāo)題多重含義】意蘊(yùn)主要表現(xiàn)在:①標(biāo)題自身義(表層義);②在文中的含意,主要包括引申義、象征義或比喻義;③主旨(情感)義。由表及里,結(jié)合材料內(nèi)容,尤其要關(guān)注照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明標(biāo)題的文字,并聯(lián)系文章的主旨、情感?!緲?biāo)題結(jié)構(gòu)作用】(2020年全國(guó)三卷)從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。明確結(jié)構(gòu)手法,并加以分析(鋪墊、伏筆、照應(yīng)、設(shè)懸、線(xiàn)索、時(shí)間順序、空間順序、欲揚(yáng)先抑、卒章顯志)——理出脈絡(luò)——關(guān)聯(lián)主旨?!緲?biāo)題結(jié)構(gòu)作用】(2020年全國(guó)三卷)從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。①“記憶里的光”,指火車(chē)頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”,即鐮刀錘頭,是本文的核心意象。②圍繞這一核心意象,按照時(shí)間順序,安排了少年、青年、中年的人生片段,每一片段都同“鐮刀錘頭”相關(guān)。(結(jié)構(gòu)脈絡(luò))③最后,以“全科人”的身份表達(dá)“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情,呼應(yīng)題目,升華主題。(主旨)【擬題理由】這篇散文的標(biāo)題是……,是否可以換成……(另一個(gè))?觀點(diǎn)+理由理由角度:①情節(jié)角度(設(shè)置懸念、推動(dòng)情節(jié)、銜接照應(yīng))②主題角度(寄托情感、突出主題)③表達(dá)角度(雙關(guān)、比喻、象征)④讀者角度(給讀者帶來(lái)思考、引起讀者閱讀興趣)亮出觀點(diǎn)——選取角度(角度不唯一),分析作用——結(jié)合內(nèi)容——結(jié)合主旨課堂思考文章的題目是“我與地壇”,請(qǐng)綜觀全文,在思考地壇與作者生活乃至生命的關(guān)系中從四個(gè)角度答出地壇之于作者是一處怎樣的地方。①地壇是一處與作者有著緣分,歷盡四百多年滄桑等待他的地方。②地壇之于作者是一個(gè)寧?kù)o的去處,是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。③地壇是作者安置自己殘廢的軀體和一度幾近崩潰的心緒的地方。④地壇是啟示作者思考如何面對(duì)死生以及如何活的問(wèn)題的地方。⑤地壇是作者整理自己思緒、窺看自己心魂的地方(是作者的精神家園)。⑥地壇是作者感覺(jué)可以與之相融、與之共生的地方。⑦地壇是作者瀕于絕望時(shí)啟示他勇敢地、有意義地活下去的地方(是作者的再生地)。語(yǔ)句含義探究題探究文中重要句子的豐富含意與分析文中重要句子的豐富含意(1)該句的表層意思;(2)背后的意思;(3)與主旨、情感相關(guān)的意思;(4)可能是結(jié)合背景或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)得出的意思。詞語(yǔ)類(lèi)型理解方法具體分析觀點(diǎn)態(tài)度、思想主旨聯(lián)系作者意圖,分層次理解《荷塘月色》中“頗不寧?kù)o”的理解,就需聯(lián)系朱自清的創(chuàng)作意圖。修辭和寫(xiě)作手法聯(lián)系手法,挖掘背后意思
如理解《荷塘月色》中“酣眠”“小睡”的真正含義,就需解釋其比喻義。特殊指代意義結(jié)合語(yǔ)境,明確指代內(nèi)容閱讀時(shí)要善于找到代詞前后的交代,捕捉文章前后與之對(duì)應(yīng)的信息,并注意整體意思的貫通。臨時(shí)詞義分析語(yǔ)境,理解臨時(shí)詞義這類(lèi)詞語(yǔ)要結(jié)合上下文,抓住關(guān)鍵詞句理解。課堂思考《荷塘月色》中“白天一定要做的事,一定要說(shuō)的話(huà),現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?!比绾卫斫狻懊钐帯焙汀笆苡谩??!懊钐帯敝缸髡叽丝虒?kù)o淡然的心情,“受用”指作者暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的心態(tài)。課堂思考請(qǐng)賞析《荷塘月色》中“我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜:愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處”這句話(huà)。2.反襯,用平時(shí)的“熱鬧”來(lái)反襯現(xiàn)在的“冷靜”,用平時(shí)的“群居”來(lái)反襯現(xiàn)在的“獨(dú)處”,從而達(dá)到強(qiáng)調(diào)“冷靜”’和“獨(dú)處”的效果。3.寄寓了作者既有面對(duì)現(xiàn)實(shí)也有逃避現(xiàn)實(shí)的趨向。課堂思考《我與地壇》中“地壇離我家很近?;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近”兩句,看似平淡、重復(fù),其實(shí)含意豐富。結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)你的理解。①?gòu)?qiáng)調(diào)了“我家”與地壇實(shí)際距離確實(shí)很近;②更加充分地表達(dá)了“我家”與地壇的彼此緣分之深;③更加突出了地壇在作者心目中的地位,地壇就是“我家”,是作者的精神家園。
感悟探究題啟示感悟類(lèi)題目,答題的關(guān)鍵是:觀點(diǎn)要明確,感受要深刻,闡述要充分。1.答題時(shí)要對(duì)題目要求進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷,看要求從哪個(gè)方面來(lái)談感悟(情感態(tài)度或者思想觀點(diǎn))。2.“探究”應(yīng)有你(自己)的觀點(diǎn)看法。觀點(diǎn)的表述應(yīng)多用具有判斷語(yǔ)氣的句式,比如“我認(rèn)為……”“我覺(jué)得……”“我贊成……”等。3.解答啟示感悟類(lèi)探究題目,要注意感悟真切、合理,中心明確。先聯(lián)系文本內(nèi)容提取本質(zhì)的東西,接著結(jié)合自身實(shí)際發(fā)表自己的感悟和見(jiàn)解,表達(dá)自己的態(tài)度和情感。4.要注意表達(dá)的清晰與準(zhǔn)確?!翱偂帧偂笔浇Y(jié)構(gòu):表述觀點(diǎn)——分析論證——總結(jié)點(diǎn)題。分析論證要分點(diǎn)分層。解答啟示感悟類(lèi)探究題四種答題模式(1)“觀點(diǎn)+文本”。這種探究題的標(biāo)志性語(yǔ)句是“聯(lián)系文本(文章內(nèi)容)談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由”等。要篩選和運(yùn)用好文本相關(guān)內(nèi)容,可以摘錄或者化用文本的相關(guān)詞句,要緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行分析。解答啟示感悟類(lèi)探究題四種答題模式(2)“觀點(diǎn)+事例”。這種探究題的標(biāo)志性語(yǔ)句是“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明”等。分析時(shí)要注意事例應(yīng)敘述簡(jiǎn)潔、分析到位,材料與觀點(diǎn)要相互融合。解答啟示感悟類(lèi)探究題四種答題模式(3)“觀點(diǎn)+理論”。答題中常常用到的理論有生活理論、文藝?yán)碚?、?xiě)作理論等。針對(duì)這種題型,分析時(shí)要注意理論應(yīng)精辟概括,理論與觀點(diǎn)要相互印證。解答啟示感悟類(lèi)探究題四種答題模式(4)“文本+現(xiàn)實(shí)+觀點(diǎn)”。這種探究題的標(biāo)志性語(yǔ)句是“聯(lián)系文本(文章內(nèi)容)并結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕目捶?理由)”等。要篩選和運(yùn)用好文本的相關(guān)內(nèi)容,還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析。課堂思考史鐵生先是雙腿癱瘓,接著是腎病發(fā)展為尿毒癥,依靠透析維持生命,命運(yùn)不斷捉弄他,但他最終大有成就。有人說(shuō)“苦難是人生的財(cái)富”。你是否贊同這種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《我與地壇》和現(xiàn)實(shí)人生,談?wù)勀愕目捶?。觀點(diǎn)一:認(rèn)同這種觀點(diǎn)??嚯y的確成就了史鐵生。在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來(lái)了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦:死不是一件急于求成之事,一個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生,致力于寫(xiě)作,成就非凡。他不僅實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值,更是以其作品給更多處在困境中的人帶來(lái)了精神上的指引。觀點(diǎn)二:不認(rèn)同這種觀點(diǎn)??嚯y并非史鐵生想要的,而是現(xiàn)實(shí)迫使他不得不面對(duì)的。如果沒(méi)有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿,在安寧和平的正常環(huán)境和社會(huì)生活中,在極為需要人才的那個(gè)時(shí)代,史鐵生同樣可以有所作為。觀點(diǎn)三:辯證理解??嚯y本身不是財(cái)富,苦難通過(guò)心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財(cái)富;此外,苦難分自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等等多種情況,它給人的影響不同,不能一概而論。文化散文“文化散文”常常通過(guò)選取歷史景點(diǎn),或是在文學(xué)文化史上有影響的人物、或是值得現(xiàn)代反思的歷史事件等,以游記的方式,將人與自然、歷史與現(xiàn)實(shí)交融在一起,對(duì)文化進(jìn)行追懷和反思。特點(diǎn):1.題材寬泛:文學(xué)、藝術(shù)、歷史、社會(huì)2.內(nèi)容深厚:知識(shí)、文化、審美、學(xué)術(shù)3.結(jié)構(gòu)精巧:人文景觀+歷史故事+現(xiàn)代性批判+文化反思4.文人氣質(zhì):理性、從容、智慧閱讀策略1.客觀地了解文章中涉及的文化現(xiàn)象和內(nèi)涵;2.整體感知內(nèi)容,認(rèn)真梳理文章脈絡(luò);3.品讀文中意蘊(yùn)豐富的重點(diǎn)語(yǔ)句;4.理解作者思想感情并形成自己的認(rèn)知。閱讀文化游記散文同閱讀其他游記散文既有相同之處,又有不同之處。1.抓住游蹤,梳理思路,歸納文本內(nèi)容。2.集中“文化”閱讀思考。抓住它描寫(xiě)的是哪些文化景觀,它有著怎樣的特征與內(nèi)涵;通過(guò)文中議論抒情語(yǔ)句看看作者表達(dá)出怎樣的文化觀察與思考。閱讀文化散文,不僅要把握作者的“情”,更要探究作品思想中蘊(yùn)含的“理”。我們要學(xué)會(huì)從人生的高度和社會(huì)的高度去理解作者筆下的種種。閱讀文化散文,我們不僅要從中吸取知識(shí)的精華、文學(xué)的養(yǎng)分,還要增加文化積淀,提升思維品質(zhì)?!具吘氝呂颉块喿x下面的文字,完成文后題目。我們懂得你的悲歡——致杜甫錢(qián)紅莉看完國(guó)外出品的關(guān)于你的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》,久久不能平靜。紀(jì)錄片導(dǎo)演邁克爾·伍德真是細(xì)心,連你的出生地河南鞏義都去了,推開(kāi)那扇斑駁的門(mén),一無(wú)所有,唯余一尊石像。著名演員伊恩·麥克萊恩被邀請(qǐng)出鏡,他平靜地對(duì)著鏡頭誦讀《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》——一首悲哀至極的詩(shī)。我也經(jīng)常讀。可是,聽(tīng)一個(gè)西方人讀,我仿佛心生一種喜悅,并非鼓盆而歌的超脫,而是為屬于古老中國(guó)的一種沉痛、悲辛,竟然能在今天為西方人所體恤理解而深感喜悅。中西方文明并非各自生長(zhǎng)而一直隔膜著,詩(shī)歌這種古老的介質(zhì),將不同膚色不同文化背景下的人們的心緊緊地連在一起,相互共鳴與懂得,這怎么不令人喜悅呢?多年前的一個(gè)冬天,不知從哪里尋來(lái)一部卷了邊的《杜工部集》——當(dāng)時(shí),我租居在一個(gè)年久失修的老式小區(qū),呵氣成霜,幾無(wú)取暖設(shè)施,每晚,早早上床,將自己裹藏于棉被里,秉燈夜讀的,就是這部《杜工部集》。彼時(shí),而立之年的我,居無(wú)定所,想著自己同樣半生漂泊無(wú)依,仿佛,你幻化成了我的一個(gè)至親,那一刻,你為一個(gè)千年后的同路人燃起了微火。有一年,去成都,大年初一,趕去浣花溪公園,只為看看你的草堂。那公園真幽靜,大到不及邊,霧氣繚繞,寒氣迫人,冷得人將脖子縮了又縮。到處溪水潺潺,處處大樹(shù)繁蔭。隨便一棵樹(shù),怕都有上百歲了。那年正是你誕辰1300周年?;盍?8年,寫(xiě)下1500余首詩(shī)的你,永不被時(shí)間打敗,你的人格以及詩(shī)歌精神與時(shí)代并行,一直在場(chǎng)。你是40歲那年冬天定居于浣花溪畔的。開(kāi)始,全家暫居于古寺,慢慢營(yíng)建新家。你曾以詩(shī)代簡(jiǎn),向友人索要花木。在親友的資助下,翌年春天,草堂建成。當(dāng)年的草堂,環(huán)境幽靜,景色宜人,讓你疲憊的身心得以休憩。你是相當(dāng)喜歡這個(gè)家的:“錦里煙塵外,江村八九家”“眼前無(wú)俗物,多病也身輕”“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”……在草堂居住了近四年,你寫(xiě)下240余首詩(shī)?!妒裣唷贰洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》《江畔獨(dú)步尋花》《絕句》等名篇,皆創(chuàng)作于此。這應(yīng)是你一生中最快樂(lè)明媚的時(shí)光。我專(zhuān)挑成都時(shí)段的詩(shī)給孩子啟蒙,那種對(duì)仗之美、明亮之美,猶如初春新雨,正好契合了一個(gè)幼童鮮活生命的律動(dòng)。你的詩(shī)歌之美之豐富,我的孩子尚不能領(lǐng)略一二,他太年幼,我只是讓小人兒一遍遍誦讀,那種音韻之美,何嘗不是一種天然的滋養(yǎng),一種明朗輝光的照耀。我喜歡你,還有一層緣由,大約是你的赤誠(chéng)胸懷。你一直推崇李白,寫(xiě)過(guò)多首詩(shī)贈(zèng)他?!鞍彩分畞y”后,
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