藏族民族文化

張靜宜民族文化

藏族有自已的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛(wèi)藏、康方、安多三種方言?，F(xiàn)行藏文是7世紀(jì)初根據(jù)古梵文和西域文字制定的拼音文字。藏文的使用，加強了藏族與祖國中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。

10世紀(jì)到16世紀(jì)，是藏族文化興盛時期。幾百年間，藏族文化大放異彩。結(jié)構(gòu)宏偉、卷帙浩繁的世界最長史詩《格薩爾王傳》，多少世紀(jì)以來，就一直在西藏以及青海、甘肅、四川、云南的藏族地區(qū)廣為流傳。還有舉世聞名的《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大佛學(xué)叢書，以及有關(guān)于韻律、文學(xué)、哲理、史地、天文、歷算、醫(yī)藥等專著。民族服飾

藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別重視“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物?！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會尊長、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。藏族廣布西藏、四川、青海、甘肅、云南等地，服飾多姿多彩、男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉做為佩飾，形成高原婦女特有的風(fēng)格．

藏袍是藏族的主要服裝款式，種類很多，從衣服質(zhì)地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究，過去僧官不同品級，嚴(yán)格區(qū)分紋飾。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍，式樣可分長袖皮袍，工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯

藏族服飾民族服飾

衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)雅。幫典——即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強烈，或素雅嫻靜。藏帽式樣繁多，質(zhì)地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種．藏靴是藏族服飾的重要特征之一，常見的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉線皮革做的。

頭飾佩飾在藏裝中占有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產(chǎn)有關(guān)．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質(zhì)地有銅、銀、金質(zhì)雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。民族禮儀藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲一口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認(rèn)為失禮。吃飯時講究食不滿口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。制作時還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達(dá)是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。

民族醫(yī)藥

藏醫(yī)是藏民族醫(yī)藥學(xué)的簡稱。藏民族醫(yī)藥科學(xué)可謂相當(dāng)發(fā)達(dá)。藏醫(yī)學(xué)已有2000多年的歷史，早在吐蕃時期已形成體系。在藏王赤松德贊在位期間，藏醫(yī)藥學(xué)得到了前所未有的發(fā)展，藏醫(yī)學(xué)鼻祖宇妥·元丹貢布在集古代藏醫(yī)的基礎(chǔ)上，吸收四方醫(yī)學(xué)精華，編著了《四部醫(yī)典》。藏醫(yī)認(rèn)為宇宙是由小五行（金、木、水、火、土）和大五行（氣、火、土、水、空間）組成，小五行在人體則指心、肝、脾、肺、腎；大五行則包括整個宇宙，整個宇宙都依賴大五行的運行。“隆”（氣），“赤巴”（火）、“培根”（水、土）、是構(gòu)成人體的三大元素（三因?qū)W說），任何一個元素的盛衰都會引起疾病發(fā)生。藏醫(yī)診斷主要為問診、望診和觸診等。藏醫(yī)一般將疾病分為寒癥和熱癥。治療方法有催吐、攻泄、利水、清熱等，除了內(nèi)服藥外，還有針灸、拔罐、放血、灌腸、導(dǎo)尿、冷熱敷、藥物酥油燙、藥物浴等。藏藥約有1,000余種，常用的基本有400種，多采用成藥。名勝古跡—布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮是中國現(xiàn)存最大最完整的古代宮堡式建筑，巍然傍立于拉薩市西北的紅山（紅山藏語稱“瑪布日”）?！安歼_(dá)拉”是梵語“普陀羅”之譯音，意為“佛教圣地”。據(jù)《新唐書·吐蕃傳》記載，布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而建的宮室。后毀于雷電、兵亂，成為一般寺廟。經(jīng)累世重修擴(kuò)建，至清順治二年（1654年），五世達(dá)賴令第巴索南饒丹主持?jǐn)U建工程，歷時8年竣工，建成白宮部分；康熙二十九年（1690年），第巴桑杰嘉措又建紅宮部分，始具今日規(guī)模。布達(dá)拉宮是歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，也曾成為西藏地方的政治中心，而現(xiàn)已成為享譽世界的游覽勝地。名勝古跡—大昭寺

釋迦神殿是大昭寺的主體，也是大昭寺的精華所在。殿內(nèi)主供文成公主從長安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩（神地），也是源于這尊佛像。歲歲年年，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。大昭寺內(nèi)的各種雕刻風(fēng)格特殊。在大殿周圍的廊殿間、殿門、梁架、廊枋之上，都雕刻有