事業(yè)單位招錄（綜合應(yīng)用能力B類(lèi)）模擬試卷4

事業(yè)單位招錄（綜合應(yīng)用能力B類(lèi)）模擬試卷4一、分析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)1、美國(guó)知名學(xué)者弗里德曼有一段關(guān)于“陌生人社會(huì)”的經(jīng)典描述：“走在大街上，陌生人保護(hù)我們，如警察；陌生人也威脅我們，如罪犯。陌生人教育我們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢(qián)投資……”到2014年底，中國(guó)常住人口超過(guò)500萬(wàn)的城市已有20多個(gè)，其中北京、上海等特大城市的人口已達(dá)2000多萬(wàn)。社會(huì)學(xué)家說(shuō)，中國(guó)已進(jìn)入“陌生人社會(huì)”。從過(guò)去的“熟人社會(huì)”走向“陌生人社會(huì)”，首先是一種進(jìn)步。這意味著經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大、人員流動(dòng)性增強(qiáng)、公共服務(wù)的社會(huì)化程度提高。但是，剛剛離開(kāi)“雞犬相聞”的村落、單位不再“辦社會(huì)”，難免要面對(duì)種種不適應(yīng)。首當(dāng)其沖的就是：該如何和陌生人相處?多數(shù)人會(huì)本能地希望把必須要相處的陌生人變成熟人，托關(guān)系、人找人，因?yàn)椤笆烊诵诺眠^(guò)”“熟人好辦事”。對(duì)偶然相遇的陌生人，則首先選擇不信。公共場(chǎng)合看緊自己的包，如果別人委托看包，多半要搖頭。面對(duì)陌生人的求助，心里先犯嘀咕，“不會(huì)是陷阱吧”?？吹叫⊥?，猶豫著是否要干預(yù)，擔(dān)心過(guò)后被報(bào)復(fù)。而諸如“扶人者被誣陷為撞人者”“拾金不昧卻被討要更多的錢(qián)”等案例，更強(qiáng)化了“幫助人可能惹麻煩”的心理，放大了人與人之間的不信任?；ゲ恍湃卧黾恿松鐣?huì)運(yùn)行的成本，也讓人的情緒變得負(fù)面。一方面對(duì)陌生人處處提防、認(rèn)為這是讓自己利益免受傷害的必要方式，另一方面抱怨“人性冷漠”“道德滑坡”；一方面指責(zé)他人“麻木不仁”“見(jiàn)死不救”，另一方面又提醒親人朋友遇事別“出手”、少“出頭”。透過(guò)這種糾結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)，人的內(nèi)心始終在向往溫暖，良知和傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)未消失。同時(shí)這種糾結(jié)也在提示，在從傳統(tǒng)的熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，必須處理好重構(gòu)社會(huì)信任這一課題?！澳吧松鐣?huì)”并不必然伴隨著冷漠。如果說(shuō)在“熟人社會(huì)”，日常生活更多地可以通過(guò)道德來(lái)實(shí)現(xiàn)自律和他律，那么在陌生人社會(huì)中，彼此不熟悉、人員流動(dòng)性強(qiáng)等因素會(huì)削弱道德的他律作用。這時(shí)就需要建立起法制的權(quán)威以規(guī)范社會(huì)成員的行為。一個(gè)高度法治化的社會(huì)，法律制度憑借其中立性、公正性、權(quán)威性承載著社會(huì)成員最普遍的信任。彼此陌生的人交往時(shí)，盡管他可能并不清楚對(duì)方的狀況，但會(huì)相信一旦出現(xiàn)欺詐失信行為，可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆绞健坝懙秸f(shuō)法”，也相信能得到公正的裁決。相應(yīng)地，陌生人摔倒了多半會(huì)去扶，因?yàn)橄嘈湃f(wàn)一被訛詐，法律會(huì)還原真相，而不誠(chéng)信的一方會(huì)受到制裁。信任的重建是個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，大力推行誠(chéng)信教育、道德教育無(wú)疑極其必要。不過(guò)，當(dāng)完全陌生的兩個(gè)人相處并涉及種種復(fù)雜的利益時(shí)，道德是否缺席是誰(shuí)也拿不準(zhǔn)的事。核心的任務(wù)是樹(shù)立起法制的權(quán)威，讓人們對(duì)法律“懲惡揚(yáng)善”的功能有信心，進(jìn)而自覺(jué)按照規(guī)則和公共精神辦事。問(wèn)題：根據(jù)以上材料，談?wù)勀銓?duì)“陌生人社會(huì)”的理解。要求：層次清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、通順。字?jǐn)?shù)250字左右。標(biāo)準(zhǔn)答案：“陌生人社會(huì)”是相對(duì)于“熟人社會(huì)”而言，是指隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大、人員流動(dòng)性增強(qiáng)，公共服務(wù)的社會(huì)化程度提高，不同地域、不同社會(huì)背景和文化背景的人所構(gòu)成的都市社會(huì)。陌生人社會(huì)打破了傳統(tǒng)熟人社會(huì)的熟人關(guān)系，放大了人與人之間的不信任?；ゲ恍湃卧黾恿松鐣?huì)運(yùn)行的成本，增加了社會(huì)不和諧的因素，因此在從傳統(tǒng)的熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，必須處理好重構(gòu)社會(huì)信任這一課題。一方面要大力推行誠(chéng)信教育、道德教育，讓道德發(fā)揮自律與他律的積極作用，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，另一方面要建立起法制的權(quán)威以規(guī)范社會(huì)成員的行為，讓法律制度憑借其中立性、公正性、權(quán)威性給予社會(huì)成員最普遍的信任，進(jìn)而自覺(jué)按照規(guī)則和公共精神辦事。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、改錯(cuò)題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)2、①在號(hào)稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個(gè)世界之最：一個(gè)是世界最高的山峰一一喜馬拉雅山，一個(gè)是世界最深最長(zhǎng)的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。②高峰與深谷咫尺為鄰，近萬(wàn)米的強(qiáng)烈地形反差，構(gòu)成了堪稱世界第一的壯麗景觀。③雅魯藏布江河床平均海拔在3000米以上，是世界上最長(zhǎng)的大河。④它的下游圍繞喜馬拉雅山東端的最高峰，形成一個(gè)奇特的馬蹄形大拐彎，在青藏高原上切割出一條長(zhǎng)504千米的巨大峽谷。⑤峽谷平均深度2268米，最深處達(dá)6009米，是不容置喙的世界第一大峽谷。⑥美國(guó)的科羅拉多大峽谷和秘魯?shù)目茽柨ù髰{谷，曾被列為世界之最，但它們都不能與雅魯藏布大峽谷一爭(zhēng)高下、相提并論。⑦雅魯藏布大峽谷，映襯著雪山冰川和郁郁忽忽的原始林海，云遮霧涌，神秘莫測(cè)。⑧大峽谷的水，從固態(tài)的萬(wàn)年冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到濤濤江水，真是應(yīng)有盡有。⑨大峽谷的山，從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山，讓人感覺(jué)到大自然的巧奪天工。⑩大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性，在同一坡面上，從高到低形成了九個(gè)垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的自然景觀，猶如凌空展開(kāi)的一幅神奇美麗的畫(huà)卷。在這里，可以見(jiàn)到從寒冷的北極到炎熱的赤道分布的動(dòng)植物。許多珍貴的林木和花卉生長(zhǎng)在人跡罕至的地方，各種野生動(dòng)物攀援穿梭其間，真不愧“植物類(lèi)型博物館”和“動(dòng)物王國(guó)”的美譽(yù)。雅魯藏布大峽谷的發(fā)掘，是上個(gè)世紀(jì)人類(lèi)最重要的地理事件之一?？梢灶A(yù)料，在本世紀(jì)，雅魯藏布大峽谷必將成為世界人民關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：第1處：①句中將“喜馬拉雅山”改為“珠穆朗瑪峰”。第2處：③句中將“最長(zhǎng)的大河”改為“最高的大河”。第3處：⑤句中將“不容置喙”改為“不容置疑”。第4處：⑥句中將“一爭(zhēng)高下、相提并論”改為“一爭(zhēng)高下”。第5處：⑦句中將“郁郁忽忽”改為“郁郁蔥蔥”。第6處：⑧句中將“濤濤”改為“滔滔”。第7處：⑧句中將“應(yīng)有盡有”改為“千姿百態(tài)”。第8處：⑨句中將“巧奪天工”改為“鬼斧神工”。第9處：⑩句中將“多樣性”改為“多樣性上”。第10處：句中將“發(fā)掘”改為“發(fā)現(xiàn)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、論證評(píng)價(jià)題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)3、某管理咨詢公司最近公布了一份洋快餐行業(yè)發(fā)展情況的分析報(bào)告，對(duì)洋快餐在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)給出了相當(dāng)樂(lè)觀的預(yù)判。該報(bào)告指出，過(guò)去5年中，洋快餐在大城市中的網(wǎng)點(diǎn)數(shù)每年以40％的驚人速度增長(zhǎng)，而在中國(guó)廣大的中小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有廣闊的市場(chǎng)成長(zhǎng)空間，照此速度發(fā)展下去，預(yù)計(jì)在未來(lái)的10年，洋快餐在中國(guó)飲食行業(yè)的市場(chǎng)占有率將超過(guò)20％，成為中國(guó)百姓飲食的重要選擇。飲食行業(yè)某些人士認(rèn)為，從營(yíng)養(yǎng)角度看，長(zhǎng)期食用洋快餐對(duì)人體健康不利，洋快餐的快速增長(zhǎng)會(huì)因此受到制約。但該報(bào)告指出，洋快餐在中國(guó)受到廣大消費(fèi)者，特別是少年兒童消費(fèi)群體的喜愛(ài)。顯然，那些認(rèn)為洋快餐不利健康的觀點(diǎn)是站不住腳的。該公司去年在100家洋快餐店內(nèi)進(jìn)行了大量問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示，超過(guò)90％的中國(guó)消費(fèi)者認(rèn)為食用洋快餐對(duì)于個(gè)人的營(yíng)養(yǎng)均衡有幫助。而已經(jīng)喜愛(ài)上洋快餐的未成年人在未來(lái)成為更有消費(fèi)能力的成年群體之后，洋快餐的市場(chǎng)需求會(huì)大幅度躍升。洋快餐長(zhǎng)期穩(wěn)定的產(chǎn)品組合以及產(chǎn)品和服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化迎合了消費(fèi)者希望獲得無(wú)差異食品和服務(wù)的需要，這也是洋快餐快速發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)。該報(bào)告預(yù)測(cè)，如果中國(guó)式快餐在未來(lái)沒(méi)有較大幅度的發(fā)展，洋快餐一定會(huì)成為中國(guó)飲食行業(yè)的霸主。標(biāo)準(zhǔn)答案：題干中某咨詢公司根據(jù)一份洋快餐行業(yè)發(fā)展情況的分析報(bào)告得出“洋快餐一定會(huì)成為中國(guó)飲食行業(yè)的霸主”的結(jié)論，其推理過(guò)程過(guò)于草率，其論證有關(guān)偏頗，結(jié)論很難成立。首先，洋快餐在過(guò)去5年飛速增長(zhǎng)，并不就意味著將來(lái)也會(huì)以同樣的速度增長(zhǎng)；網(wǎng)點(diǎn)數(shù)增加并不就意味著市場(chǎng)占有率就會(huì)增加。另外，中小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民同大城市的居民很可能在消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)能力等方面存在巨大差異，所以，洋快餐未來(lái)不一定能獲得多少中小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的飲食市場(chǎng)。其次，洋快餐受到少年兒童的喜愛(ài)，并不能證明洋快餐無(wú)害于健康，材料顯然是強(qiáng)拉因果。而在洋快餐店內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，其調(diào)查對(duì)象沒(méi)有代表性。如果被調(diào)查者本身就是洋快餐的忠實(shí)顧客，該調(diào)查的信度和效度就有限了。再有，無(wú)差異食品和服務(wù)的需要，很可能只是某些消費(fèi)者在某些特定場(chǎng)合的需要，還是有很多消費(fèi)者追求新鮮感和服務(wù)多樣化。洋快餐長(zhǎng)期穩(wěn)定的產(chǎn)品組合以及產(chǎn)品和服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化，很可能成為它未來(lái)發(fā)展的劣勢(shì)。最后，中國(guó)式快餐與洋快餐并不是中國(guó)飲食行業(yè)的全部，材料缺少對(duì)非快餐飲食行業(yè)的考察和分析，即使中國(guó)式快餐沒(méi)有發(fā)展，也無(wú)法推斷出洋快餐一定會(huì)成為中國(guó)飲食行業(yè)的霸主。綜上所述，由于材料對(duì)中式餐飲的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)、洋快餐目前在中國(guó)飲食業(yè)中所占的比例等問(wèn)題沒(méi)有作出恰當(dāng)?shù)目疾?，論證有失偏頗，所以，“洋快餐一定會(huì)成為中國(guó)飲食行業(yè)的霸主”的結(jié)論未免有些草率。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、寫(xiě)作題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)4、古代羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加說(shuō)：“無(wú)論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)害與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分?！币淮未巫匀粸?zāi)害和人為災(zāi)難的重創(chuàng)讓人們?cè)谔弁粗嚅_(kāi)始思考安全意識(shí)的主要性，安全意識(shí)在人們的日常生活中日益重要。在公共安全領(lǐng)域有兩條著名的法則，一條叫海恩法則，一條叫墨菲定律。海恩法則認(rèn)為，任何嚴(yán)重事故都是有征兆的，每個(gè)事故征兆背后，還有300次左右的事故苗頭，以及上千個(gè)事故隱患，要消除一次嚴(yán)重事故，就必須敏銳而及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些事故征兆和隱患并果斷采取措施加以控制或消除。墨菲定律認(rèn)為，“只要存在發(fā)生事故的可能性，事故就一定會(huì)發(fā)生”，而且“不管其可能性多么小，它總會(huì)發(fā)生，并造成最大可能的損失”。對(duì)任何事故隱患都不能有絲毫大意，不能抱有僥幸心理，或?qū)κ鹿拭珙^和隱患遮遮掩掩，而要想盡一切辦法，采取一切措施加以消除，把事故消滅在萌芽狀態(tài)。請(qǐng)參考給定資料，結(jié)合實(shí)際，圍繞“安全生產(chǎn)”話題，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，總字?jǐn)?shù)為800～1000字。標(biāo)準(zhǔn)答案：天變不足畏安全當(dāng)先行——讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行更安全人類(lèi)的歷史是一部與災(zāi)難相伴、與災(zāi)難抗?fàn)幍臍v史。從2008年的中國(guó)汶川，到2011年的日本福島，大自然向我們展示了它的憤怒，也給人類(lèi)造成了巨大的傷害。正如古代羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加所說(shuō)，“無(wú)論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)害與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分?！钡?，只要我們意識(shí)到未曾預(yù)料到的事件對(duì)我們的傷害最大，時(shí)時(shí)保持警惕，預(yù)想到所有的可能，并相應(yīng)加強(qiáng)安全規(guī)劃與防護(hù)，牢固樹(shù)立憂患意識(shí)，按照統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，切實(shí)把安全放在第一位，“天變”就不足畏，并且會(huì)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行得更加安全的驅(qū)動(dòng)力。2010年上海市的一幢教師公寓因無(wú)證電焊工違規(guī)操作引發(fā)特大火災(zāi)，凸顯了現(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性：一是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的安全防護(hù)不足，片面追求建設(shè)速度和經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)事故的防范考慮不周、投入不夠；二是法律和制度落實(shí)不到位，在工程建設(shè)和維修中存在違法違規(guī)問(wèn)題，日常管理缺乏有效的規(guī)范化監(jiān)督；三是技術(shù)保障欠缺，救援設(shè)施設(shè)備難以滿足需要，影響救援的速度和效率；四是公眾安全意識(shí)淡薄，市民自救互救、應(yīng)急疏散能力不足。這一切都直接間接導(dǎo)致了事故的發(fā)生、擴(kuò)大了事故的危害。我國(guó)古訓(xùn)有云：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！鳖A(yù)防災(zāi)難和事故應(yīng)從“預(yù)”字著眼、“防”字抓起。如果上海市在高層建筑的規(guī)劃上科學(xué)謹(jǐn)慎，在安全防護(hù)上舍得投入，對(duì)市民有相應(yīng)的應(yīng)急訓(xùn)練，也許公寓火災(zāi)的后果不至于如此慘重。只有從思想上真正重視起來(lái)，并落實(shí)到行動(dòng)上，才能真正從事故教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的安全前行。自然災(zāi)害和人為事故的教訓(xùn)告訴我們：科學(xué)發(fā)展，必須把安全放在第一位；以人為本，首先要保障人民的生命安全。首先，在發(fā)展理念上，必須把各級(jí)政府和全社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)移到科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái)，尊重客觀規(guī)律，把握當(dāng)前國(guó)情，以安全為前提和保障，促進(jìn)安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步；其次，在安全文化上，要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家“生命至上”的觀念和做法，大力開(kāi)展安全文化自律性、生命文化、安全技能觀的宣傳教育，營(yíng)造尊重生命、尊重法律的文化氛圍，普及安全知識(shí)，定期開(kāi)展應(yīng)急避險(xiǎn)訓(xùn)練，切實(shí)提高公眾自救能力；再次，在資源整合上，要將安全防護(hù)措施融入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，大力促進(jìn)公共應(yīng)急資源整合，構(gòu)建綜合減災(zāi)應(yīng)急系統(tǒng)，建立協(xié)調(diào)有力、運(yùn)作順暢的機(jī)制，打破條塊分割，把各個(gè)行業(yè)的專業(yè)救援力