高一歷史必修一第一課課件(人教版)

夏、商、西周的政治制度——?jiǎng)⒂痃鲝亩U讓到王位世襲世襲或世襲制度是指某專權(quán)一代繼一代地保持在某個(gè)血緣家庭中的一種社會(huì)概念。王位在一家一姓中傳承，這是王位世襲制的主要特點(diǎn)，是以嫡長子繼承制為基本特點(diǎn)的權(quán)力分配制度。禹到了晚年，四處查訪繼承人，決定推舉夷人首領(lǐng)皋陶為繼承人。但是皋陶卻先他而逝，無奈，又推舉伯益。但當(dāng)禹死后，部落聯(lián)盟中一些有權(quán)勢(shì)的大家族，擁立禹的兒子啟即位，便起來反對(duì)伯益。啟趁動(dòng)亂之機(jī)殺了伯益，奪得了王位（約公元前1988年—1979年），并傳給自己的后代。這樣，政治權(quán)利由“傳賢”變成“傳子”，王位在一家一姓中傳承，公天下變?yōu)榧姨煜隆?/p>

夏商的最高統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，把自己的行為說成是天的意志，國家大事都通過占卜的方法來決定,王權(quán)具有了神秘色彩。

商朝人崇信鬼神,每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙，甲骨的背面便出現(xiàn)裂紋,叫“兆”,然后根據(jù)兆紋的形狀來斷定吉兇。①商朝社會(huì)彌漫著神秘色彩②對(duì)后世形成的宗法制有一定的影響③祭祖現(xiàn)象可能已經(jīng)存在夏商時(shí)期已初步建立一套從中央到地方的行政管理制度。1.中央：設(shè)有相、卿士等——掌管政務(wù)。2.地方：封侯和伯——定期向商王納貢，并奉命征戰(zhàn)。公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。1.

周天子將土地封給：王族，功臣，先代貴族。讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)周天子。2.

被分封諸侯的義務(wù)：服從，納貢，提供軍賦力役。3

被分封諸侯有權(quán)在諸侯國內(nèi)實(shí)行再分封。在諸侯國內(nèi)可設(shè)官員，建立武裝，征賦役。這樣層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子——諸侯——卿大夫——士”。西周分封制分封制問題：分封制的前提、目的、內(nèi)容、主要封國、作用以及春秋末期瓦解的原因。

(一)

前提：武王伐紂，西周建立。(二)

目的：鞏固周的統(tǒng)治，以藩屏周。(三)

內(nèi)容：1.周天子將土地封給：王族，功臣，先代貴族。讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)周天子2.被分封諸侯的義務(wù)：服從，納貢，提供軍賦力役。3被分封諸侯有權(quán)在諸侯國內(nèi)實(shí)行再分封。在諸侯國內(nèi)可設(shè)官員，建立武裝，征賦役。(四)

主要封國：主要王族：燕魯功臣：齊先代貴族：宋(五)

作用：1：起初：起到加強(qiáng)統(tǒng)治，穩(wěn)定秩序的作用(周享國800年)2：后期：諸侯爭(zhēng)霸，王權(quán)衰微，分封制逐漸瓦解。(六)

春秋末期分封制瓦解的原因：經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展井田制瓦解。政治：諸侯國強(qiáng)大王室衰微表現(xiàn)：田氏代齊，周鄭交質(zhì)，楚王問鼎。為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制西周宗法制宗法制問題：宗法制的含義、來源、目的、基本內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、影響、與宗法制的關(guān)系。

(一)含義：按血緣關(guān)系，分配政治權(quán)利，維護(hù)政治聯(lián)系的制度。是西周政治的典型制度。

(二)來源：原始社會(huì)的父系家長制。

(三)目的：鞏固王權(quán)，鞏固父系家長制在本宗族中的地位，是分封制得以延續(xù)的基礎(chǔ)。

(四)基本內(nèi)容：1按血緣關(guān)系劃分大宗小宗。2大宗小宗關(guān)系：(1)血緣上：兄弟(2)政治上：君臣小宗必須服從大宗。(五)實(shí)質(zhì)：按血緣關(guān)系，分配政治權(quán)利。(六)特點(diǎn)：嫡長子繼承制。(七)影響：1宗法制是西周最重要的政治制度2保證貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。3有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定，團(tuán)結(jié)。4對(duì)封建政治的影響(皇位繼承)5對(duì)社會(huì)生活影響(等級(jí)觀念，重視人情)(八)分封制與宗法制的關(guān)系：分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)分封制是分配權(quán)力的制度，宗法制是分配權(quán)利的原則。

課后習(xí)題［例1］王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是（

）

A．社會(huì)歷史的倒退

B．禪讓制腐朽的結(jié)果

C．奴隸主維持其統(tǒng)治的需要

D．生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果D［解析］原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級(jí)，人類社會(huì)開始向奴隸社會(huì)過渡。而王位世襲制的確立，是我國由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的重要標(biāo)志。［例2］西周時(shí)期的王位世襲制與夏商時(shí)期相比，最突出的特點(diǎn)是（）

A．民主推選

B．兄終弟及

C．嫡長子繼承

D．父死子繼C［解析］本題主要考察學(xué)生的識(shí)記能力。自夏朝開始實(shí)行王位世襲制，在夏商兩代，還存在著“父死子繼”和“兄終弟及”兩種傳位方式。到西周開始實(shí)行宗法制，其核心內(nèi)容就是嫡長子繼承制。西周分封制的主要內(nèi)容涉及什么？在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的作用？后來又是怎樣被破壞的？答：分封制的內(nèi)容主要涉及到作為西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間雙方的權(quán)利和義務(wù)。分封制也是一種分級(jí)立宗制，諸侯在其封國內(nèi)也要進(jìn)行分封。西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來看，西周分封制在歷史上是有積極意義的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展變化沖擊著舊有的政治制度，分封制逐漸被郡縣制取代，慢慢地退出了歷史舞臺(tái)。

［例3］請(qǐng)你閱讀下面三段材料：材料一：武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封?！浴妒酚?周本紀(jì)》材料二：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者?！徊怀瘎t貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。——摘自《孟子?告子》材料三：（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩?！浴蹲髠鳌?/p>

（1）材料一中周武王實(shí)行的是什么政治制度？受封的主要是哪些人？

答：分封制。包括王族、功臣和先代的貴族。

（2）材料二說明周天子與諸侯間的什么關(guān)