高考專題復習：詩歌鑒賞二輪復習

詩歌鑒賞二輪復習2023、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀題考點主題價值新高考全國Ⅰ卷答友人論學

宋林希逸

七言律詩酬答贈和詩（哲理）詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y合本詩主題，談談你對這句話的理解。

勸學新高考全國Ⅱ卷湖上晚歸宋林逋七言律詩山水田園詩16．王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。詩論（鑒賞）全國甲卷臨江仙宋晃補之

宋詞送別詩15．詞的結尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。詩論（鑒賞）全國乙卷破陣子宋陸游宋詞即事抒懷詩15.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情？請結合作品簡要分析。閑適心情2020—2023年詩歌鑒賞考情探析年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀題考點主題價值2022·新高考全國Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》宋魏了翁宋詞即事抒懷詩16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結合內(nèi)容簡要分析。做人的道理2022·新高考全國Ⅱ卷《送別》唐李白古體詩送別懷人詩16．本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結合內(nèi)容簡要分析。友情/方法2021·新高考全國Ⅰ卷《寄江州白司馬》唐楊巨源七言律詩酬和贈答詩16.前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解？請簡要分析。(6分)勸告2021·新高考全國Ⅱ卷《示兒子》宋陸游七言律詩即事抒懷詩16．詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？（6分）家庭教育年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀題考點主題價值2020·新高考全國Ⅰ卷贈別鄭煉赴襄陽杜甫宋魏了翁宋詞送別詩16.詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。友情2020·新高考全國Ⅱ卷贈趙伯魚（節(jié)選）唐李白古體詩酬答贈和詩（哲理）16．作者主張什么樣的學詩途徑？請結合詩歌內(nèi)容簡要分析。學詩命題特點與變化①選材上,以唐宋時期為主,有詩有詞，作者有熟知的名家，也有不熟悉的，送別懷人詩、即事抒懷詩、酬和贈答詩深受選題人青睞。②主題價值：做人道理、讀書與立身的關系、學詩途徑等主觀題16.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底”結合本詩主題，談談你對這句話的理解。答案：①賣花擔上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。16．王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。①詩人心境澄清：首句以“歸思清”三字引出歸家途中詩人的內(nèi)心狀態(tài)，此時的他心如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩人眼中的橋、寺、翠羽、紅蕖等或寧靜安詳，或靈動明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。一、詩論互參：一、先理解或解釋給的詩論；二、綜合詩歌內(nèi)容與詩論去答題。15．詞的結尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。最后兩句想象和好友東溪賞春的美麗景色，古人折柳相贈有不舍之意，折梅相寄表達對友人的祝福，詞人巧妙地把對友人的留戀不舍和美好祝愿融到了想象中的共同賞春的景物中，含蓄蘊藉別有深情。16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結合內(nèi)容簡要分析。①“翁前子后孫扶掖”，認為家庭中應存在親厚和睦、諧樂融洽的人倫關系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指社會上各行各業(yè)的人應各守本分，各司其職。16．作者主張什么樣的學詩途徑？請結合詩歌內(nèi)容簡要分析。①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過長期艱苦的學習；②然后“一朝悟罷”，領悟到詩歌藝術的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。二、隨文設題

1.定位2.按要求對詩歌進行具體分析。16．詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的？（6分）①蘊含于“六經(jīng)”中的圣人之道博大精深，普通人用盡一生鉆研也無法窮盡；②道不遠人，《詩經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩篇，熟讀可以悟出立身根本，從而做到腳踏實地。三、藝術技巧考查

15.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情？請結合作品簡要分析。放下對浮名追求后的輕松，登山穿林帶來的內(nèi)心寧靜，寫詩飲酒和友人同醉醒等日常生活的平淡閑適。16．本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結合內(nèi)容簡要分析。①通過寫秋天蕭瑟的蘆花，渲染悲涼氣氛，強化離別的愁緒。②末尾寫孤帆遠去，江水悠悠，正是詩人綿綿思緒的形象表現(xiàn)。不拘泥于具體的表現(xiàn)手法和修辭，也要從內(nèi)容組織答案16.前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解？請簡要分析。(6分)①勸誡是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結尾正式的勸誡做了鋪墊。16.詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用？請簡要分析。①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠；②以兩山相距之遠代指自己與朋友遠離，不舍之情見于言外。（2024九省聯(lián)考）16．這首詞表達了作者什么樣的思想感情？請簡要分析（6分）①春色如舊，鬢已成霜，悵惘年華易老；②江海流離，居無定所，慨嘆人生飄零。四、思想感情題材入手（題目）知人論世（作者）文本細讀（注解/詩句：詩眼/意象/形象/事件/細節(jié)）題干題目（借助選擇題）【思想情感總結1】憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂、黑暗官場之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨【思想情感總結2】憂國憂民、懷古傷今、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、離愁別恨、殺敵報國、建功立業(yè)、孤獨惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵友人等。常見的思想感情（2021·全國乙卷）這首詞的語言特色鮮明，請簡要分析。①使用對話口吻，淺近直白，通俗易懂；②語言詼諧風趣，活潑生動。五、詩歌風格語言（字、詞）、手法、感情、整體風格清新自然平淡質樸華美絢麗委婉含蓄婉約纏綿明快簡潔悲壯慷慨雄奇豪放沉郁頓挫通俗易懂常見的詩歌風格1.送別懷人詩：對接教材篇目：《芙蓉樓送辛漸》(王昌齡)、《雨霖鈴》(柳永)、《送杜少府之任蜀州》(王勃)、《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵古人常常因事不得不與家人、情人或親朋好友離別，送別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，吟詩贈別，表達依依不舍之情。內(nèi)容送別詩涉及的范圍極廣，有君臣官場贈別，有市井朋友相別，有親人情人送別。(1)寓情于景，借景抒情。(2)烘托：不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。(3)以樂景襯哀情(也叫樂景寫哀情或反襯)。(4)想象(也叫虛擬或虛實結合)。送別詩常借助想象表達自己對朋友的留戀和關切。標志(1)標題中往往有“送“別”“贈”“酬”。(2)常見意象：柳”“酒”“月”“水四大意象。(“長亭”“短亭”“陽關”“舟”“灞橋”等意象也在送別懷人詩中出現(xiàn)),情感(1)依依惜別的不舍與傷感；(2)離別后的思念與牽掛；(3)對友人的安慰與勉勵；(4)借送別友人表明自己的心態(tài)；(5)抒發(fā)對人生的感慨。要注意，每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復雜卻不雜亂無章。2.酬答唱和詩對接教材篇目：《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵一般為通過答詩的形式,對酬和對象在詩中提到的話題進行相應的關切,或寄托勸勉鼓勵之情,或僅是朋友間情趣的表達。內(nèi)容大致有以下幾種方式:①和詩,只作詩酬和,不用被和詩原韻。②依韻,亦稱同韻,和詩與被和詩同屬一韻,但不必用其原字。③用韻,即用原詩韻的字而不必順其次序。④次韻,亦稱步韻,即用其原韻原字,且先后次序都須相同①直抒胸臆。直接表達對對方的感情。②借景抒情③想象。想象對方的生活情景,表達對對方的思念之情。（虛實結合）④對寫標志①從題目上來看,有“酬”“和”“贈”“次韻”“答”等字眼。②或表謝意(含婉拒),或表深情,或表干謁,或表心志。情感①對親友的思念②長輩對晚輩或上級對下級的題、贈表示對晚輩或下級的關懷、獎勵、勉勵。同窗好友、親人之間互贈互題,以共勉共勵或寄托友情、親情。③勸學3.投贈干謁詩對接教材篇目：《望洞庭湖贈張丞相》(孟浩然)、《望海潮》(柳永)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似于現(xiàn)代的自薦信。內(nèi)容按照干謁的目的不同,或為求取科舉而干謁,或為授官、銓選而干謁,或為入幕出幕而干謁。手法:用典

直抒胸臆

比喻干謁詩歌的風格類型:①溫婉含蓄如:朱慶余《近試上張籍水部》②真誠懇切如:孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》③自負豪邁如:李白《上李邕》④不卑不亢如:杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》標志①從題目上來看,有“投”“贈”“謁”“上”等字眼。②在干謁方式上則又有互利法、懇請法、激將法等不同。③干謁詩帶有明確的目的性,我們要從干謁詩的寫作時間、干謁者的生活狀況及干謁者的身份出發(fā)。情感①求取科舉登第:為取得進士出身,一批批應試舉子紛紛加入以詩干謁的洪流之中;或由于制舉要求無論薦舉還是自舉,均須由現(xiàn)任官員相保,不得不對權貴干謁。②圍繞銓選、調遷:前進士為求早日出仕,前資官為求順利通過銓選,自然要干謁。③請求入幕:歷來幕主往往非貴即顯,需要事先或文或詩以顯才華來打動幕主。④代人干謁:明確的代人干謁,尤其是中唐以后,這種干謁往往和送別緊密相連。4.詠物言志詩對接教材篇目：《詠柳》(賀知章)、《卜算子·詠梅》(陸游)、《石灰吟》(于謙)、《望岳》(杜甫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵借助吟詠自然或社會事物來表達詩人的思想感情。內(nèi)容單純詠物、托物言志(寓意)、托物喻理、托物諷世。(1)從具體描寫的方法看，主要是正面描寫(繪形繪色)與側面烘托。(2)從修辭手法看，主要是比喻、象征、擬人和對比。(3)從抒情方法看，主要是托物言志。標志(1)從對象上來看，詠物詩的對象是單純的某個物。著重對所詠之物的特征、功能進行刻畫，或者著重對所詠之物的某一內(nèi)蘊、精神進行吟詠。(2)從題目上來看，或以所詠之物為詩名或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式。情感(1)寄寓作者的理想抱負，或實現(xiàn)個人理想，或報效國家。(2)寄寓高尚的節(jié)操，或表達懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。(3)托物諷世，或憂國憂民，或感時傷世，或憤世嫉俗，或針砭時弊，或冷嘲熱諷。5.題畫詩對接教材篇目：《題西林壁》題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵題畫詩,是指畫家或鑒賞者根據(jù)繪畫的內(nèi)容有所感而作之詩,即賞畫者對繪畫題材、內(nèi)容、思想的評定,是對作品格調的藝術總結。內(nèi)容畫家生平際遇的描敘,對畫作的鑒賞與品評,對繪畫理論的闡釋,對不同畫家畫作的比較、論析。直接點評間接點評畫作的描寫：①聯(lián)想與想象（虛實結合）②動靜結合③多角度寫景畫作的鑒賞：①知人論世②直接/間接點評③聯(lián)想與想象（虛實結合）標志①自題畫詩,是指畫家寫于自己畫卷上的詩;他題畫詩則是指詩人或畫家為別人的畫所題的詩。②從題目上來看,或以所畫內(nèi)容為題目,或以畫家及畫作內(nèi)容、題某畫等為題目形式。情感①對畫作內(nèi)容：對自然山水的喜愛，或對畫作生活的向往等。②對畫作作者：對其高超技藝的贊賞，對其人品的敬慕，對其緬懷等；③聯(lián)想自身：表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿。6.音樂鑒賞詩對接教材篇目：《琵琶行》《李憑箜篌引》題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵描寫音樂的詩歌詩中有樂、樂中有詩,兩者交融,令人如聞其聲、如臨其境。內(nèi)容表現(xiàn)音樂之美,贊美演奏者高超的技藝,借曲抒情。①使用比喻修辭,以聲寫聲。一般是用大自然中常見的聲音來比喻各種樂器的演奏或人物演唱。②使用通感,把抽象的難以捕捉的聽覺形象化為可見的視覺形象。③用景物來烘托音樂的效果。這些景物渲染寧靜的氣氛,恰好從側面烘托音樂的感染力。④用聽眾的反應來側面表現(xiàn)音樂的魅力?；驅懧犝叩木窕顒?或寫聽眾的喝彩贊賞,都是從側面寫音樂的感染力。⑤使用典故,引發(fā)聯(lián)想和想象。標志從題目上來看,或以樂器為題,或以音樂名稱為題情感①欣賞音樂之美,對演奏者的技藝進行贊美。②借音樂表達某種特定感情。古樂曲名稱:關山月(多寫征戍離別之情)、霓裳羽衣曲(主要表現(xiàn)歌舞升平的景象)、楊柳曲(多為傷別之詞,以懷念征人為主)、行路難(多言世路艱辛及離別傷悲之情)、高山流水(伯牙嘆無知音、感知樂曲的高妙)。7.詠史懷古對接教材篇目：《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)、《永遇樂·京口北固亭懷古》(辛棄疾)、《山坡羊·潼關懷古》(張養(yǎng)浩)《赤壁》(杜牧)、《詠懷古跡》(杜甫)、《登幽州臺歌》(陳子昂)、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》(辛棄疾)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為題材。借詠嘆史實、描寫古跡來抒發(fā)詩人的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今。內(nèi)容借懷古嘆今嘆個人命運的坎坷。(1)借景抒情(寓情于景)。(2)對比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對比。(3)化用典故，借典故寄托自己的感傷或對國事的諷喻。(4)襯托，詩人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。標志標題中有“史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。情感(1)針對歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點或看法。(2)緬懷前賢，表達敬仰或惋惜；類比古人，寄托傷感或哀思。(3)借論古之得失，托古諷今，憂國憂民。8.邊塞征戰(zhàn)詩：對接教材篇目：《出塞》(王昌齡)、《白雪歌送武判官歸京》(岑參)、《燕歌行》(高適)、《使至塞上》(王維)、《十五從軍征》(佚名)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵邊塞征戰(zhàn)詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為題材的詩。內(nèi)容邊塞詩多表現(xiàn)從軍出塞，保家衛(wèi)國，民族交往，塞上風情；或抒報國壯志，或發(fā)反戰(zhàn)呼聲，或記現(xiàn)實戰(zhàn)事。(1)修辭方面：主要有夸張、對比、互文、用典等。(2)人物形象的塑造方面：常用側面烘托、肖像描寫、細節(jié)描寫等手法。(3)意境的營造方面：常用景物烘托、虛實結合等手法。標志(1)標題中往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關的字。(2)常見意象：自然景物類(黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關、雨雪、風沙等)、地理區(qū)域類(塞外、雁門關、玉門關、黃河、陰山、樓蘭、薊北等)、戰(zhàn)事器具類(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等)、樂曲類(《梅花落》《折楊柳》《關山月》《陽關三疊》《渭城曲》等)、人物類(戍卒、將帥、胡人、單于等)。情感(1)保家衛(wèi)國、建立功名的壯志豪情。(2)奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。(3)雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風光。(4)征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。(5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。(6)對和平安寧的邊疆生活、民族和睦友好往來的向往。9.羈旅思鄉(xiāng)詩教材：《登高》(杜甫)《次北固山下》(王灣)《秋思》(馬致遠)《夜雨寄北》(李商隱)《黃鶴樓》(崔顥)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵詩人因長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地等，對所見所聞有所感，借此抒發(fā)對家鄉(xiāng)、親人的無盡思念和人生感嘆、漂泊愁苦。內(nèi)容借抒情主人公旅途中的所見所聞、所感所嘆，表達思親懷鄉(xiāng)之情。主題有潦倒意，漂泊哀傷，思念親人等。(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。(2)樂景襯哀情(樂景寫哀)。(3)側面落筆。詩人在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時，不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對方著筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩人的苦恨離情。(4)因夢寄情，虛實結合。標志(1)標題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節(jié)日名。(2)常見意象：月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。情感(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無定的孤苦。(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達對親人的思念。(3)羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情。或表達人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；（4）或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。10.愛情閨怨詩對接教材篇目：《無題》(李商隱)、《涉江采芙蓉》(佚名)、《一剪梅》(李清照)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵愛情閨怨詩主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。內(nèi)容(1)表現(xiàn)詩人對妻子的真摯感情的作品，主要包括贈內(nèi)詩和悼亡詩兩類。(2)以婦女角度寫的閨怨詩，它包括宮怨詩、離婦詩、棄婦詩、別離相思詩。(1)比興(托物起興)。先從自然之物寫起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達的事情或情感，物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。(2)襯托(正襯和反襯)。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨，青青楊柳、斜燕雙飛、春風浩蕩等充滿活力生機之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。(3)抑揚結合(先揚后抑和欲揚先抑)。標志(1)標題中多含“怨、懷

“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”或直接用“無題”等字眼。(2)常見意象：“眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發(fā)”“秋風”“夜雨”“寒月”“寒衣”“殘夢”“淚如雨”“春風楊柳”“雁聲月明”“紅妝對鏡”“喜鵲報枝”“雨燕雙飛”“臨箋淚長”等。情感(1)表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。(2)孤苦幽寂的命運之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。(3)思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團聚的哀傷之情。(4)情夢難圓的遺憾與悵惘之情。(5)陰陽兩隔的悼亡之痛。11.山水田園詩對接教材篇目：《過故人莊》(孟浩然)、《山居秋暝》(王維)、《歸園田居(其三)》(陶淵明)、《飲酒》(陶淵