高考專(zhuān)題復(fù)習(xí)：詩(shī)歌鑒賞二輪復(fù)習(xí)

詩(shī)歌鑒賞二輪復(fù)習(xí)2023、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀(guān)題考點(diǎn)主題價(jià)值新高考全國(guó)Ⅰ卷答友人論學(xué)

宋林希逸

七言律詩(shī)酬答贈(zèng)和詩(shī)（哲理）詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。

勸學(xué)新高考全國(guó)Ⅱ卷湖上晚歸宋林逋七言律詩(shī)山水田園詩(shī)16．王國(guó)維說(shuō)：“以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩。”這一觀(guān)點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。詩(shī)論（鑒賞）全國(guó)甲卷臨江仙宋晃補(bǔ)之

宋詞送別詩(shī)15．詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱(chēng)贊為“絕妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。詩(shī)論（鑒賞）全國(guó)乙卷破陣子宋陸游宋詞即事抒懷詩(shī)15.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。閑適心情2020—2023年詩(shī)歌鑒賞考情探析年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀(guān)題考點(diǎn)主題價(jià)值2022·新高考全國(guó)Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》宋魏了翁宋詞即事抒懷詩(shī)16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。做人的道理2022·新高考全國(guó)Ⅱ卷《送別》唐李白古體詩(shī)送別懷人詩(shī)16．本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。友情/方法2021·新高考全國(guó)Ⅰ卷《寄江州白司馬》唐楊巨源七言律詩(shī)酬和贈(zèng)答詩(shī)16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)勸告2021·新高考全國(guó)Ⅱ卷《示兒子》宋陸游七言律詩(shī)即事抒懷詩(shī)16．詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？（6分）家庭教育年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀(guān)題考點(diǎn)主題價(jià)值2020·新高考全國(guó)Ⅰ卷贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)杜甫宋魏了翁宋詞送別詩(shī)16.詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。友情2020·新高考全國(guó)Ⅱ卷贈(zèng)趙伯魚(yú)（節(jié)選）唐李白古體詩(shī)酬答贈(zèng)和詩(shī)（哲理）16．作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。學(xué)詩(shī)命題特點(diǎn)與變化①選材上,以唐宋時(shí)期為主,有詩(shī)有詞，作者有熟知的名家，也有不熟悉的，送別懷人詩(shī)、即事抒懷詩(shī)、酬和贈(zèng)答詩(shī)深受選題人青睞。②主題價(jià)值：做人道理、讀書(shū)與立身的關(guān)系、學(xué)詩(shī)途徑等主觀(guān)題16.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李，須樹(shù)頭枝底”結(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。答案：①賣(mài)花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。16．王國(guó)維說(shuō)：“以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩?！边@一觀(guān)點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①詩(shī)人心境澄清：首句以“歸思清”三字引出歸家途中詩(shī)人的內(nèi)心狀態(tài)，此時(shí)的他心如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩(shī)人眼中的橋、寺、翠羽、紅蕖等或?qū)庫(kù)o安詳，或靈動(dòng)明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。一、詩(shī)論互參：一、先理解或解釋給的詩(shī)論；二、綜合詩(shī)歌內(nèi)容與詩(shī)論去答題。15．詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱(chēng)贊為“絕妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。最后兩句想象和好友東溪賞春的美麗景色，古人折柳相贈(zèng)有不舍之意，折梅相寄表達(dá)對(duì)友人的祝福，詞人巧妙地把對(duì)友人的留戀不舍和美好祝愿融到了想象中的共同賞春的景物中，含蓄蘊(yùn)藉別有深情。16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①“翁前子后孫扶掖”，認(rèn)為家庭中應(yīng)存在親厚和睦、諧樂(lè)融洽的人倫關(guān)系；②“商行賈坐農(nóng)耕織”，指社會(huì)上各行各業(yè)的人應(yīng)各守本分，各司其職。16．作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)；②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩(shī)歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。二、隨文設(shè)題

1.定位2.按要求對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行具體分析。16．詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？（6分）①蘊(yùn)含于“六經(jīng)”中的圣人之道博大精深，普通人用盡一生鉆研也無(wú)法窮盡；②道不遠(yuǎn)人，《詩(shī)經(jīng)》中就有像《七月》這樣重視農(nóng)事的詩(shī)篇，熟讀可以悟出立身根本，從而做到腳踏實(shí)地。三、藝術(shù)技巧考查

15.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。放下對(duì)浮名追求后的輕松，登山穿林帶來(lái)的內(nèi)心寧?kù)o，寫(xiě)詩(shī)飲酒和友人同醉醒等日常生活的平淡閑適。16．本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①通過(guò)寫(xiě)秋天蕭瑟的蘆花，渲染悲涼氣氛，強(qiáng)化離別的愁緒。②末尾寫(xiě)孤帆遠(yuǎn)去，江水悠悠，正是詩(shī)人綿綿思緒的形象表現(xiàn)。不拘泥于具體的表現(xiàn)手法和修辭，也要從內(nèi)容組織答案16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)①勸誡是這首詩(shī)的主旨，詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說(shuō)白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿(mǎn)信心；②詩(shī)歌的第二句在問(wèn)候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。16.詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠(yuǎn)；②以?xún)缮较嗑嘀h(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見(jiàn)于言外。（2024九省聯(lián)考）16．這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）①春色如舊，鬢已成霜，悵惘年華易老；②江海流離，居無(wú)定所，慨嘆人生飄零。四、思想感情題材入手（題目）知人論世（作者）文本細(xì)讀（注解/詩(shī)句：詩(shī)眼/意象/形象/事件/細(xì)節(jié)）題干題目（借助選擇題）【思想情感總結(jié)1】憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛(ài)、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂(lè)、黑暗官場(chǎng)之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨【思想情感總結(jié)2】憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、離愁別恨、殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人等。常見(jiàn)的思想感情（2021·全國(guó)乙卷）這首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①使用對(duì)話(huà)口吻，淺近直白，通俗易懂；②語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，活潑生動(dòng)。五、詩(shī)歌風(fēng)格語(yǔ)言（字、詞）、手法、感情、整體風(fēng)格清新自然平淡質(zhì)樸華美絢麗委婉含蓄婉約纏綿明快簡(jiǎn)潔悲壯慷慨雄奇豪放沉郁頓挫通俗易懂常見(jiàn)的詩(shī)歌風(fēng)格1.送別懷人詩(shī)：對(duì)接教材篇目：《芙蓉樓送辛漸》(王昌齡)、《雨霖鈴》(柳永)、《送杜少府之任蜀州》(王勃)、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵古人常常因事不得不與家人、情人或親朋好友離別，送別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，吟詩(shī)贈(zèng)別，表達(dá)依依不舍之情。內(nèi)容送別詩(shī)涉及的范圍極廣，有君臣官場(chǎng)贈(zèng)別，有市井朋友相別，有親人情人送別。(1)寓情于景，借景抒情。(2)烘托：不直接寫(xiě)人的離情別緒，而是通過(guò)寫(xiě)眼中物有傷離之意來(lái)烘托人的傷離之深。(3)以樂(lè)景襯哀情(也叫樂(lè)景寫(xiě)哀情或反襯)。(4)想象(也叫虛擬或虛實(shí)結(jié)合)。送別詩(shī)常借助想象表達(dá)自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。標(biāo)志(1)標(biāo)題中往往有“送“別”“贈(zèng)”“酬”。(2)常見(jiàn)意象：柳”“酒”“月”“水四大意象。(“長(zhǎng)亭”“短亭”“陽(yáng)關(guān)”“舟”“灞橋”等意象也在送別懷人詩(shī)中出現(xiàn)),情感(1)依依惜別的不舍與傷感；(2)離別后的思念與牽掛；(3)對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)；(4)借送別友人表明自己的心態(tài)；(5)抒發(fā)對(duì)人生的感慨。要注意，每首詩(shī)表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無(wú)章。2.酬答唱和詩(shī)對(duì)接教材篇目：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵一般為通過(guò)答詩(shī)的形式,對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話(huà)題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切,或寄托勸勉鼓勵(lì)之情,或僅是朋友間情趣的表達(dá)。內(nèi)容大致有以下幾種方式:①和詩(shī),只作詩(shī)酬和,不用被和詩(shī)原韻。②依韻,亦稱(chēng)同韻,和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻,但不必用其原字。③用韻,即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序。④次韻,亦稱(chēng)步韻,即用其原韻原字,且先后次序都須相同①直抒胸臆。直接表達(dá)對(duì)對(duì)方的感情。②借景抒情③想象。想象對(duì)方的生活情景,表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念之情。（虛實(shí)結(jié)合）④對(duì)寫(xiě)標(biāo)志①?gòu)念}目上來(lái)看,有“酬”“和”“贈(zèng)”“次韻”“答”等字眼。②或表謝意(含婉拒),或表深情,或表干謁,或表心志。情感①對(duì)親友的思念②長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或上級(jí)對(duì)下級(jí)的題、贈(zèng)表示對(duì)晚輩或下級(jí)的關(guān)懷、獎(jiǎng)勵(lì)、勉勵(lì)。同窗好友、親人之間互贈(zèng)互題,以共勉共勵(lì)或寄托友情、親情。③勸學(xué)3.投贈(zèng)干謁詩(shī)對(duì)接教材篇目：《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(孟浩然)、《望海潮》(柳永)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵干謁詩(shī)是古代文人為推銷(xiāo)自己而寫(xiě)的一種詩(shī)歌,類(lèi)似于現(xiàn)代的自薦信。內(nèi)容按照干謁的目的不同,或?yàn)榍笕】婆e而干謁,或?yàn)槭诠?、銓選而干謁,或?yàn)槿肽怀瞿欢芍]。手法:用典

直抒胸臆

比喻干謁詩(shī)歌的風(fēng)格類(lèi)型:①溫婉含蓄如:朱慶余《近試上張籍水部》②真誠(chéng)懇切如:孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》③自負(fù)豪邁如:李白《上李邕》④不卑不亢如:杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》標(biāo)志①?gòu)念}目上來(lái)看,有“投”“贈(zèng)”“謁”“上”等字眼。②在干謁方式上則又有互利法、懇請(qǐng)法、激將法等不同。③干謁詩(shī)帶有明確的目的性,我們要從干謁詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間、干謁者的生活狀況及干謁者的身份出發(fā)。情感①求取科舉登第:為取得進(jìn)士出身,一批批應(yīng)試舉子紛紛加入以詩(shī)干謁的洪流之中;或由于制舉要求無(wú)論薦舉還是自舉,均須由現(xiàn)任官員相保,不得不對(duì)權(quán)貴干謁。②圍繞銓選、調(diào)遷:前進(jìn)士為求早日出仕,前資官為求順利通過(guò)銓選,自然要干謁。③請(qǐng)求入幕:歷來(lái)幕主往往非貴即顯,需要事先或文或詩(shī)以顯才華來(lái)打動(dòng)幕主。④代人干謁:明確的代人干謁,尤其是中唐以后,這種干謁往往和送別緊密相連。4.詠物言志詩(shī)對(duì)接教材篇目：《詠柳》(賀知章)、《卜算子·詠梅》(陸游)、《石灰吟》(于謙)、《望岳》(杜甫)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵借助吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。內(nèi)容單純?cè)佄?、托物言?寓意)、托物喻理、托物諷世。(1)從具體描寫(xiě)的方法看，主要是正面描寫(xiě)(繪形繪色)與側(cè)面烘托。(2)從修辭手法看，主要是比喻、象征、擬人和對(duì)比。(3)從抒情方法看，主要是托物言志。標(biāo)志(1)從對(duì)象上來(lái)看，詠物詩(shī)的對(duì)象是單純的某個(gè)物。著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫(huà)，或者著重對(duì)所詠之物的某一內(nèi)蘊(yùn)、精神進(jìn)行吟詠。(2)從題目上來(lái)看，或以所詠之物為詩(shī)名或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式。情感(1)寄寓作者的理想抱負(fù)，或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人理想，或報(bào)效國(guó)家。(2)寄寓高尚的節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。(3)托物諷世，或憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，或感時(shí)傷世，或憤世嫉俗，或針砭時(shí)弊，或冷嘲熱諷。5.題畫(huà)詩(shī)對(duì)接教材篇目：《題西林壁》題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵題畫(huà)詩(shī),是指畫(huà)家或鑒賞者根據(jù)繪畫(huà)的內(nèi)容有所感而作之詩(shī),即賞畫(huà)者對(duì)繪畫(huà)題材、內(nèi)容、思想的評(píng)定,是對(duì)作品格調(diào)的藝術(shù)總結(jié)。內(nèi)容畫(huà)家生平際遇的描敘,對(duì)畫(huà)作的鑒賞與品評(píng),對(duì)繪畫(huà)理論的闡釋,對(duì)不同畫(huà)家畫(huà)作的比較、論析。直接點(diǎn)評(píng)間接點(diǎn)評(píng)畫(huà)作的描寫(xiě)：①聯(lián)想與想象（虛實(shí)結(jié)合）②動(dòng)靜結(jié)合③多角度寫(xiě)景畫(huà)作的鑒賞：①知人論世②直接/間接點(diǎn)評(píng)③聯(lián)想與想象（虛實(shí)結(jié)合）標(biāo)志①自題畫(huà)詩(shī),是指畫(huà)家寫(xiě)于自己畫(huà)卷上的詩(shī);他題畫(huà)詩(shī)則是指詩(shī)人或畫(huà)家為別人的畫(huà)所題的詩(shī)。②從題目上來(lái)看,或以所畫(huà)內(nèi)容為題目,或以畫(huà)家及畫(huà)作內(nèi)容、題某畫(huà)等為題目形式。情感①對(duì)畫(huà)作內(nèi)容：對(duì)自然山水的喜愛(ài)，或?qū)Ξ?huà)作生活的向往等。②對(duì)畫(huà)作作者：對(duì)其高超技藝的贊賞，對(duì)其人品的敬慕，對(duì)其緬懷等；③聯(lián)想自身：表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿(mǎn)。6.音樂(lè)鑒賞詩(shī)對(duì)接教材篇目：《琵琶行》《李憑箜篌引》題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)歌詩(shī)中有樂(lè)、樂(lè)中有詩(shī),兩者交融,令人如聞其聲、如臨其境。內(nèi)容表現(xiàn)音樂(lè)之美,贊美演奏者高超的技藝,借曲抒情。①使用比喻修辭,以聲寫(xiě)聲。一般是用大自然中常見(jiàn)的聲音來(lái)比喻各種樂(lè)器的演奏或人物演唱。②使用通感,把抽象的難以捕捉的聽(tīng)覺(jué)形象化為可見(jiàn)的視覺(jué)形象。③用景物來(lái)烘托音樂(lè)的效果。這些景物渲染寧?kù)o的氣氛,恰好從側(cè)面烘托音樂(lè)的感染力。④用聽(tīng)眾的反應(yīng)來(lái)側(cè)面表現(xiàn)音樂(lè)的魅力?；?qū)懧?tīng)者的精神活動(dòng),或?qū)懧?tīng)眾的喝彩贊賞,都是從側(cè)面寫(xiě)音樂(lè)的感染力。⑤使用典故,引發(fā)聯(lián)想和想象。標(biāo)志從題目上來(lái)看,或以樂(lè)器為題,或以音樂(lè)名稱(chēng)為題情感①欣賞音樂(lè)之美,對(duì)演奏者的技藝進(jìn)行贊美。②借音樂(lè)表達(dá)某種特定感情。古樂(lè)曲名稱(chēng):關(guān)山月(多寫(xiě)征戍離別之情)、霓裳羽衣曲(主要表現(xiàn)歌舞升平的景象)、楊柳曲(多為傷別之詞,以懷念征人為主)、行路難(多言世路艱辛及離別傷悲之情)、高山流水(伯牙嘆無(wú)知音、感知樂(lè)曲的高妙)。7.詠史懷古對(duì)接教材篇目：《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(辛棄疾)、《山坡羊·潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)《赤壁》(杜牧)、《詠懷古跡》(杜甫)、《登幽州臺(tái)歌》(陳子昂)、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》(辛棄疾)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E等為題材。借詠嘆史實(shí)、描寫(xiě)古跡來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今。內(nèi)容借懷古嘆今嘆個(gè)人命運(yùn)的坎坷。(1)借景抒情(寓情于景)。(2)對(duì)比手法，描寫(xiě)眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比。(3)化用典故，借典故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。(4)襯托，詩(shī)人往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情。標(biāo)志標(biāo)題中有“史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”“古人名”等。情感(1)針對(duì)歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)或看法。(2)緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜；類(lèi)比古人，寄托傷感或哀思。(3)借論古之得失，托古諷今，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。8.邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：對(duì)接教材篇目：《出塞》(王昌齡)、《白雪歌送武判官歸京》(岑參)、《燕歌行》(高適)、《使至塞上》(王維)、《十五從軍征》(佚名)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。內(nèi)容邊塞詩(shī)多表現(xiàn)從軍出塞，保家衛(wèi)國(guó)，民族交往，塞上風(fēng)情；或抒報(bào)國(guó)壯志，或發(fā)反戰(zhàn)呼聲，或記現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)事。(1)修辭方面：主要有夸張、對(duì)比、互文、用典等。(2)人物形象的塑造方面：常用側(cè)面烘托、肖像描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法。(3)意境的營(yíng)造方面：常用景物烘托、虛實(shí)結(jié)合等手法。標(biāo)志(1)標(biāo)題中往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字。(2)常見(jiàn)意象：自然景物類(lèi)(黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙等)、地理區(qū)域類(lèi)(塞外、雁門(mén)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等)、戰(zhàn)事器具類(lèi)(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等)、樂(lè)曲類(lèi)(《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《陽(yáng)關(guān)三疊》《渭城曲》等)、人物類(lèi)(戍卒、將帥、胡人、單于等)。情感(1)保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志豪情。(2)奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概。(3)雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。(4)征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。(5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。(6)對(duì)和平安寧的邊疆生活、民族和睦友好往來(lái)的向往。9.羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)教材：《登高》(杜甫)《次北固山下》(王灣)《秋思》(馬致遠(yuǎn))《夜雨寄北》(李商隱)《黃鶴樓》(崔顥)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵詩(shī)人因長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地等，對(duì)所見(jiàn)所聞?dòng)兴校璐耸惆l(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的無(wú)盡思念和人生感嘆、漂泊愁苦。內(nèi)容借抒情主人公旅途中的所見(jiàn)所聞、所感所嘆，表達(dá)思親懷鄉(xiāng)之情。主題有潦倒意，漂泊哀傷，思念親人等。(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。(2)樂(lè)景襯哀情(樂(lè)景寫(xiě)哀)。(3)側(cè)面落筆。詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情。(4)因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合。標(biāo)志(1)標(biāo)題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語(yǔ)以及元宵、中秋、重陽(yáng)、除夕等節(jié)日名。(2)常見(jiàn)意象：月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。情感(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫(xiě)客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無(wú)定的孤苦。(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的思念。(3)羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?；虮磉_(dá)人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；（4）或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。10.愛(ài)情閨怨詩(shī)對(duì)接教材篇目：《無(wú)題》(李商隱)、《涉江采芙蓉》(佚名)、《一剪梅》(李清照)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵愛(ài)情閨怨詩(shī)主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。內(nèi)容(1)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的真摯感情的作品，主要包括贈(zèng)內(nèi)詩(shī)和悼亡詩(shī)兩類(lèi)。(2)以婦女角度寫(xiě)的閨怨詩(shī)，它包括宮怨詩(shī)、離婦詩(shī)、棄婦詩(shī)、別離相思詩(shī)。(1)比興(托物起興)。先從自然之物寫(xiě)起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達(dá)的事情或情感，物的描寫(xiě)起烘托感情、渲染氣氛的作用。(2)襯托(正襯和反襯)。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風(fēng)苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往襯托主人公的孤寂與幽怨，青青楊柳、斜燕雙飛、春風(fēng)浩蕩等充滿(mǎn)活力生機(jī)之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。(3)抑揚(yáng)結(jié)合(先揚(yáng)后抑和欲揚(yáng)先抑)。標(biāo)志(1)標(biāo)題中多含“怨、懷

“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”或直接用“無(wú)題”等字眼。(2)常見(jiàn)意象：“眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發(fā)”“秋風(fēng)”“夜雨”“寒月”“寒衣”“殘夢(mèng)”“淚如雨”“春風(fēng)楊柳”“雁聲月明”“紅妝對(duì)鏡”“喜鵲報(bào)枝”“雨燕雙飛”“臨箋淚長(zhǎng)”等。情感(1)表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。(2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。此類(lèi)情感主要體現(xiàn)在宮怨詩(shī)中。(3)思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團(tuán)聚的哀傷之情。(4)情夢(mèng)難圓的遺憾與悵惘之情。(5)陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛。11.山水田園詩(shī)對(duì)接教材篇目：《過(guò)故人莊》(孟浩然)、《山居秋暝》(王維)、《歸園田居(其三)》(陶淵明)、《飲酒》(陶淵