第17課《陋室銘》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)

候課：誦讀《陋室銘》，讀出文言的味道。一“銘”驚人劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家，字夢(mèng)得，河南洛陽人。有“詩豪”之稱。他曾參與王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后被貶到外地做官20多年?！堵毅憽肥潜毁H為和州刺史時(shí)所寫。簡(jiǎn)陋的屋子；這里指作者任和州刺史

期間在當(dāng)?shù)刈〉暮?jiǎn)易房子?！墩f文》:“銘，記也?！便懳模汗糯淘谄魑锷嫌脕砭]自己或者

稱述功德的文字。文體特征：

形式短小，文字簡(jiǎn)潔，

句式工整，講究押韻。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？tiáo

調(diào)馨xīnhóng

鴻儒rútái苔痕héndú

牘shǔ蜀琴qín吾wú陋室銘劉禹錫山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁?？梢?調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭，孔子云：何陋/之有？對(duì)偶句（兩句兩句間停頓）韻腳朗讀時(shí)語氣要加重，聲音要拖長(zhǎng)，音調(diào)要和諧優(yōu)美。押韻：ing山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈

。斯是陋室，惟吾德馨?！久砍雒忻??！眷`】神異?！舅埂窟@。【馨】能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?。水不一定要深，有龍（居?。┚惋@得神異。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。（互文）【上】長(zhǎng)到，蔓延

【綠】使……變綠。【青】使……變青?！绝櫲濉坎W(xué)的人。鴻，大。儒，讀書人。【白丁】平民，指沒有功名的人。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有平民。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。【調(diào)素琴】彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴?！窘鸾?jīng)】指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。【絲竹】絲，指弦樂器。竹，指管樂器?！緛y】使……擾亂?！緞凇渴埂瓌诶邸！景笭恐腹俑臅?。

【形】形體，軀體?！镏褐髦^之間，取消句子獨(dú)立性，不譯?？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊灸详栔T葛廬】諸葛亮隱居南陽住的草廬?！疚魇褡釉仆ぁ繐P(yáng)子云在西蜀的屋舍?！竞温小坑惺裁春?jiǎn)陋的呢？★之：賓語前置標(biāo)志，應(yīng)為“有何陋？”它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的草玄亭。孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”11詞類活用有仙則名：有龍則靈無絲竹之亂耳：無案牘之勞形：苔痕上階綠：方位名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)到，蔓延。名詞作動(dòng)詞，出名名詞作動(dòng)詞，顯出神異形容詞使動(dòng)用法，使......煩亂形容詞使動(dòng)用法，使......勞累12斯是陋室，惟吾德馨特殊句式何陋之有倒裝句有何陋之判斷句"是"判斷句的標(biāo)志

1.思考：作者認(rèn)為陋室陋嗎？全文的主旨句是哪一句？斯是陋室，惟吾德馨。陋室之可銘，在德之馨，不在室之陋也。惟有德者居之，則陋室之中，觸目皆成佳趣?！豆盼挠^止》2.思考：陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面？（原句）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形居住環(huán)境清幽寧靜人際交往生活志趣典雅不俗質(zhì)樸高雅苔痕上階綠，草色入簾青?！举p析】用擬人，“上”“入”生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，“綠”，淡雅之色中可以感觸作者的恬淡之心，“入簾青”，淡雅中又生機(jī)盎然，使景物有生氣，更生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出環(huán)境的清幽。流露作者對(duì)景色的喜愛，體現(xiàn)“陋室不陋”。賞析角度：修辭、動(dòng)靜結(jié)合、色彩談笑有鴻儒，往來無白丁?！举p析】以客襯主，寫朋友的賢良儒雅，突出交往不俗，反映出陋室主人高潔傲岸的情懷。賞析角度：對(duì)比襯托可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！举p析】正反對(duì)比，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。賞析角度：對(duì)比形容甘于貧困惡劣的環(huán)境，以追求圣賢之道為樂。托物言志——陋室（景人事）——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

運(yùn)用起興，用“山”“水”的成名或靈異來引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”?！跋伞薄褒垺卑涤髌返赂呱械娜?，既是形象的比喻，又是事物的類比。3.作者怎樣引出陋室的？認(rèn)真讀比興、類比、用典的知識(shí)，點(diǎn)出下列句子所用寫法。①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。②南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

③孔子云：何陋之有？

比興——比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭?！氨取奔幢扔?，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”即起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。

類比——將兩個(gè)本質(zhì)上不同的事物就其共同點(diǎn)進(jìn)行比較，陳述觀點(diǎn)，抒發(fā)感情。用典——引用古籍中的故事，或詞句，豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。4.作者在本文提到諸葛亮、揚(yáng)雄有何作用？

以古代名賢自況，表明自己的高尚志趣和抱負(fù)，以此類比，證明“陋室”不陋。5.結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有何深意？

“何陋之有”與開頭的“惟吾德馨”一句呼應(yīng)，是文章的點(diǎn)睛之筆，以孔子的話證“陋室”，用典，更有雄辯的力量。緊扣題目，以反問作結(jié)，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出中心。“山不”句比興開頭，類比引出。“苔痕”句運(yùn)用擬人，化靜為動(dòng)。“談笑”句巧用襯托，以客襯主?！澳详枴本涿钣玫涔?，類比現(xiàn)志。“孔子”句巧妙引用，畫龍點(diǎn)睛。

全文敘議結(jié)合，托物言志。趣談感悟

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們?cè)缫炎∵M(jìn)“廣廈”，“惟吾德馨”是否還具有現(xiàn)實(shí)意義呢？當(dāng)堂檢測(cè)1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語句是：___________________，__________________。2、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：____________________，____________________。3、《陋室銘》中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：___________________