《竇娥冤（節(jié)選）》（教學(xué)課件）- 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

情境導(dǎo)入據(jù)當(dāng)代的考據(jù)和統(tǒng)計，關(guān)漢卿一生大約寫了67個劇目，每個題材都有名篇。歷史劇，他有《單刀會》《鄧夫人苦痛哭存孝》《尉遲恭單鞭奪槊》等；公案劇，他有《感天動地竇娥冤》《包待制三勘蝴蝶夢》《包待制智斬魯齋郎》等；社會風(fēng)情劇，他有《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》《閨怨佳人拜月亭》《錢大尹智寵謝天香》等。他賦予了這些作品生命，這些篇目，也成了他的名譽(yù)代言。情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入

去年的熱播劇《夢華錄》，改編自關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。

可見，即便在當(dāng)代，關(guān)漢卿作品背后的議題，都能與現(xiàn)實(shí)無縫銜接。高臺教化，每部作品都有一個價值觀導(dǎo)向女性智慧故事，但中間卻蘊(yùn)藏著舊時代被屈辱的婦女們精神上的苦悶和悲哀導(dǎo)入新課

其中，那出悲劇濃郁、質(zhì)問天地的《竇娥冤》，被認(rèn)為是中國古代悲劇成熟的標(biāo)志和中國古代悲劇的典范作品。THEPART04導(dǎo)入新課

元雜劇元雜?。何覈d起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式，它有自身的的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。文體知識元雜劇常識四折一楔子旦（女角）末（男角）凈（似京劇的花臉）雜(配角)科、白、唱元代雜劇體制

結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

折：是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。課外知識補(bǔ)充包括舞臺的程式、武打和舞蹈。分為以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白：是劇中人的說白部分。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。其他角色只有說白，分別稱為“末本”或“旦本”?？平椋菏菓騽幼鞯目偡Q。唱詞：是按一定的宮調(diào)、曲牌寫成的韻文。宮調(diào)：我國古代音樂以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。曲牌：是曲調(diào)的名稱，規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。

宮調(diào)與曲牌文體知識—拓展導(dǎo)入新課竇娥冤，“冤”在何處？那么，列于中國十大悲劇第一位的《竇娥冤》，究竟講述了什么冤情呢？明確：竇娥的冤，在于沒害人卻被當(dāng)作殺人犯押赴刑場受刑。沒殺人卻要被處死。明確：可分為三個場景：赴法場怨天（竇娥指斥天地鬼神）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥立下三樁誓愿）蒙冤的悲憤面對死亡的恐懼希望天地為自己沉冤昭雪的渴求反抗的竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé)，對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心內(nèi)疚，體現(xiàn)了竇娥善良、孝順，對親人體貼的性格特點(diǎn)。作者越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更加豐滿動人，也使作品對封建社會的批判更為有力和深刻。第三樁：亢旱三年希望：上天能懲治邪惡竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？第一樁：血濺白練希望：刑場上的人們立刻了解她的冤情第二樁：六月飛雪希望：自己的冤屈能在天上得到反應(yīng)①這三愿充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏聵、法制腐敗、人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況。②它著力表現(xiàn)了主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。③三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。在現(xiàn)實(shí)生活中，這三樁誓愿都不可能實(shí)現(xiàn)。這是作者運(yùn)用積極浪漫主義手法.使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量，把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了。THEPART02①善良，孝順；②不甘屈辱，不畏強(qiáng)暴，不甘于命運(yùn)的擺布；③對親人細(xì)致體貼，對多舛命運(yùn)勇敢抗?fàn)帯？偨Y(jié)：在竇娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。示例1：上聯(lián)：貞潔敬孝，哀怨感天雪飛六月下聯(lián)：剛烈爭抗，悲憤動地旱亢三年示例2：上聯(lián)：千秋奇冤竇娥死下聯(lián)：六月大雪天地悲。拓展探討善良而堅強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，竇娥得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。討論：這樣改好不好？為什么？不好。因?yàn)槿绱艘桓?，雖然符合了人們的愿望，但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性，而流于一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。這樣改，說明葉憲祖沒有讀懂原劇作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。課外知識補(bǔ)充鰥寡孤獨(dú):泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。負(fù)屈銜冤:即含冤,承受委屈。杳無音信:遠(yuǎn)得不見蹤影,也沒有