七級下金榜學(xué)案第22課《陋室銘》及答案

溫馨提示：此套題為Word版，請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸，調(diào)節(jié)合適的觀看比例，答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。訓(xùn)練·達(dá)標(biāo)檢測一、雙基積累1.解釋下列加點的詞語。(1)山不在高，有仙則名()(2)談笑有鴻儒()(3)無案牘之勞形()(4)無絲竹之亂耳()(5)往來無白丁()(6)可以調(diào)素琴()2.翻譯下面的句子。(1)孔子云：“何陋之有？”譯文：(2)山不在高，有仙則名。譯文：()，有仙/則名，草色/入簾青，往來/無白丁，無/案牘之勞形()“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的追求。“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。二、課內(nèi)閱讀(2013·株洲中考)閱讀課文，完成5～7題。5.解釋下面句中加點的詞。①斯是陋室()②談笑有鴻儒()6.翻譯下面的句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：：“既然‘斯是陋室’，不管怎么說，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是劉禹錫，如何回答他？答：三、美文品析(一)(2013·朝陽中考)閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成8～12題。【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】安貧樂道王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》。雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙英葜g守志彌固，遂為通儒。⑥(選自《晉書》)【注】①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。8.解釋下列句中加點的詞。(1)惟吾德馨()(2)何陋之有()(3)其妻患之()(4)常丐食誦《詩》()9.翻譯文中畫線句子。(1)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：(2)歡守志彌固，遂為通儒。譯文：10.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？答：11.【乙】文寫王歡與妻子的對話有何作用？答：12.比較【甲】【乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。相同之處：不同之處：(二)(2013·南通中考)閱讀下面的文言文，完成13～17題。何陋軒記[明]王守仁昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又?，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈③，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁④也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔⑤之以卉藥，琴編圖史，學(xué)士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，然此無損于其質(zhì)也。誠有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非其人也，記之以俟來者。(選自《王文成公全書》，有刪節(jié))【注】①蔡：周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁：陰滯。⑤蒔：栽種。⑥信：伸張。13.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)就其地為軒以居予14.請寫出下列句子中加點詞的意思。(1)人以為陋()(2)于是人之及吾軒者()(3)因名之曰“何陋”()(4)記之以俟來者()15.請用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。而予處之旬月，安而樂之。譯文：16.閱讀全文，請概述作者寫《何陋軒記》的目的。答：17.閱讀劉禹錫的《陋室銘》中的文字，結(jié)合上文內(nèi)容，說說兩文是如何體現(xiàn)“陋室不陋”的。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。答：答案解析1.答案：(1)出名(2)大儒，學(xué)識淵博的人(3)官府的公文(4)使……受到擾亂(5)平民。文中指沒有學(xué)問的人(6)彈奏2.答案：(1)孔子說：“有什么簡陋呢？”(2)山不一定要高，有了仙人就出名了。3.【解析】選B?！疤凵?階綠”應(yīng)劃分為“苔痕/上階綠”。4.【解析】選B?！奥摇辈宦脑蛟谟谖葜魅似返赂呱小?.答案：①這②大6.答案：沒有(嘈雜的)奏樂的聲音使雙耳受到擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。7.答案(示例)：物質(zhì)方面的確比較簡陋，但“何陋之有”是說“我”志趣方面高雅絕俗，并不鄙陋。(理解“陋室不陋”主旨即可)8.答案：(1)散布得很遠(yuǎn)的香氣。文中指(品德)高尚(2)賓語前置的標(biāo)志(3)為……而擔(dān)憂(4)像乞丐一樣乞討9.答案：(1)沒有(嘈雜的)奏樂的聲音使雙耳受到擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。(2)王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。10.答案：生活環(huán)境，交往人物，日常生活。(答出兩點即可)11.答案：反襯王歡專心求學(xué)的決心。12.答案：相同之處：安貧樂道。不同之處：劉禹錫居室簡陋，生活高雅，品德高尚；王歡安于過貧困的生活，專心求知。附【乙】【譯文】王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅守自己的信念為快樂，精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不謀求家業(yè)，常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。即使家中沒有一斗糧食的儲蓄，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對他的妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當(dāng)時聽到這話的人大多譏笑他。王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。13.【解析】此題考查文言語句的停頓。“就其地為軒以居予”中，“就”“為”是動詞，所以應(yīng)在“為”之前停頓，“以”相當(dāng)于“而”，解釋為“來”，所以“以”之前也要停頓。答案：就其地∕為軒∕以居予14.【解析】此題考查對文言詞語含義的把握能力。解答時應(yīng)聯(lián)系課內(nèi)文言文。比如，“陋”可以聯(lián)系《陋室銘》中的“何陋之有”，“及”可以聯(lián)系《鄭人買履》中的“及反”，“名”可以聯(lián)系《醉翁亭記》中的“名之者誰”，“俟”可以聯(lián)系《捕蛇者說》中的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。答案：(1)簡陋(2)到(3)命名(4)等候，等待15.【解析】此題考查對文言語句的翻譯能力。完成時要抓住句中關(guān)鍵字詞。比如，“而”“旬”“安”。答案：然而我在這個地方生活了十個月，感到生活安寧而快樂。16.【解析】此題考查對文章內(nèi)容的把握能力。應(yīng)在理解文章的基礎(chǔ)上完成。根據(jù)第1段最后一句，可以知道寫作此文的目的在于伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點。根據(jù)第2段最后一句，可以知道作者期待“君子”來夷地教化百姓。根據(jù)“然此無損于其質(zhì)也”，可以知道該文還贊美夷人的美好品行。作者在條件艱苦的夷地居住而忘記了居住在夷地，可知此文和《陋室銘》一樣，表達(dá)了作者安貧樂道的人生態(tài)度。答案：①伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點；②期待品德高尚的人來夷地教化百姓；③表達(dá)作者安貧樂道的人生態(tài)度；④贊揚少數(shù)民族人民直率坦誠、樂于助人的品性。17.【解析】此題同時考查對課內(nèi)以及課外文言文內(nèi)容的把握能力?！堵毅憽肥菑木幼…h(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋的，《何陋軒記》與其類似。答案：①居住環(huán)境優(yōu)美：劉禹錫居所苔痕碧草相映；王守仁住處竹木花草相伴；②生活情趣高雅：劉禹錫調(diào)素琴、閱金經(jīng)；王守仁添置琴編圖史；③交往人物不俗：劉禹錫只與鴻儒交往；王守仁與游學(xué)讀書人往來。附【譯文】當(dāng)初，孔子想搬到九夷(邊遠(yuǎn)之地)去住，別人都認(rèn)為那里簡陋落后?？鬃诱f：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”我因罪被貶龍場，龍場在上古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居?。蝗欢以谶@個地方生活了十個月，感到生活安寧而快樂。夷人好罵人，說粗話，但性情率真、淳樸。我剛來的時候，沒有房子居住，住在叢棘之中，則非常陰滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。我曾在叢棘的右邊開園種菜，夷民紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，(擺上)琴書和圖冊史書，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集增多了。