第九章 30年代小說(shuō)（一）

袁吉依的資料目錄TOC\o"1-3"\h\u26913第一節(jié)30年代小說(shuō)概述 13759一、成熟、繁榮的原因 127010二、成熟、繁榮的表現(xiàn)（發(fā)展特點(diǎn)） 23525第二節(jié)左翼小說(shuō) 232056一、左翼文學(xué)的特點(diǎn) 227354二、早期“普羅小說(shuō)” 215348三、左聯(lián)青年作家群 320695四、社會(huì)分析小說(shuō)/社會(huì)剖析小說(shuō) 914091五、東北作家群 97557第九章30年代小說(shuō)（一） 1318375第一節(jié)30年代小說(shuō)概述 1329985一、成熟、繁榮的原因 1322815二、成熟、繁榮的表現(xiàn)（發(fā)展特點(diǎn)） 1422449第二節(jié)左翼小說(shuō) 1420552一、左翼文學(xué)的特點(diǎn) 1428111二、早期“普羅小說(shuō)” 144801三、左聯(lián)青年作家群 1512553四、社會(huì)分析小說(shuō)/社會(huì)剖析小說(shuō) 2124005五、東北作家群 2129705第三節(jié)京派小說(shuō) 25584一、“京派”概貌 2512568二、“京派”的文學(xué)觀念 2529166三、“京派”小說(shuō)的特點(diǎn) 2531175四、“京派”小說(shuō)代表作家 2511418第四節(jié)海派小說(shuō) 2630906一、“海派”概貌 2623425二、早期海派小說(shuō) 2616103三、“新感覺(jué)派”小說(shuō) 283570四、后期“海派”小說(shuō) 308144五、“海派”小說(shuō)的總體特點(diǎn) 33第九章30年代小說(shuō)（一）第一節(jié)30年代小說(shuō)概述一、成熟、繁榮的原因（一）社會(huì)時(shí)代背景社會(huì)、歷史的巨大變動(dòng)和異質(zhì)文化激烈碰撞，為長(zhǎng)于敘事的小說(shuō)文體提供了廣闊的發(fā)展空間。1、1927年大革命失敗以后，社會(huì)矛盾加劇，隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌，文學(xué)直接表現(xiàn)社會(huì)生活的可能性增加，也刺激了以敘事為己任的小說(shuō)。2、在廣大內(nèi)地農(nóng)村破產(chǎn)的同時(shí)，東南沿海一帶的局部資本主義化、現(xiàn)代都市的勃興以及相應(yīng)的出版業(yè)的發(fā)達(dá)、城市閱讀現(xiàn)代小說(shuō)的新讀者群的形成，無(wú)不給小說(shuō)帶來(lái)契機(jī)。五四小說(shuō)在對(duì)“人”的關(guān)注中完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折后，在30年代進(jìn)入了一個(gè)新的多元發(fā)展階段。（二）廣泛借鑒學(xué)習(xí)小說(shuō)的繁榮是廣泛借鑒、多方擇取中外文學(xué)資源的結(jié)果。在借鑒外國(guó)文學(xué)與繼承民族化的思索中構(gòu)建現(xiàn)代小說(shuō)，是30年代小說(shuō)發(fā)展的重要課題。（三）主體積極探索小說(shuō)家的個(gè)性化探索，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。二、成熟、繁榮的表現(xiàn)（發(fā)展特點(diǎn)）（一）題材拓展，主題深化。小說(shuō)題材愈加拓展，對(duì)時(shí)代風(fēng)云的及時(shí)把握和對(duì)城鄉(xiāng)生活的多方位展現(xiàn)顯示出30年代小說(shuō)創(chuàng)作更加豐富。（二）新人迭出，中長(zhǎng)篇數(shù)量激增。30年代的小說(shuō)取得了創(chuàng)作上的豐收，小說(shuō)作者新人迭出，小說(shuō)體式日益豐富，中長(zhǎng)篇數(shù)量激增，三部曲作品的大量出現(xiàn)，標(biāo)志著30年代小說(shuō)的繁榮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這10年發(fā)表的小說(shuō)僅中長(zhǎng)篇就在500部以上。（三）流派豐富，分野明晰。30年代小說(shuō)流派的形成，受政治與商業(yè)的影響較大，地域文化也起了相當(dāng)大的作用。第二節(jié)左翼小說(shuō)一、左翼文學(xué)的特點(diǎn)（一）左翼文學(xué)運(yùn)用馬克思主義階級(jí)理論和文藝思想,廣泛而深刻地表現(xiàn)社會(huì)人生的各個(gè)方面,積極探討社會(huì)中人性問(wèn)題和社會(huì)倫理的轉(zhuǎn)型,以獨(dú)特的創(chuàng)作視角構(gòu)建了左翼文學(xué)的革命話語(yǔ)體系和文學(xué)意義模式。左翼文學(xué)把人生和人性放在社會(huì)歷史的宏觀背景中考察,豐富和發(fā)展了五四文學(xué)的精神傳統(tǒng),使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)人生和人性問(wèn)題的思考進(jìn)入到一個(gè)新的層面.（二）文學(xué)創(chuàng)作“社會(huì)化”傾向加重,是左翼文學(xué)政治化傾向的又一體現(xiàn),以重視分析社會(huì)客體、流貫理性精神為特點(diǎn).“社會(huì)化”傾向加重,與左翼文學(xué)分擔(dān)推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化世俗化、社會(huì)化的重任相一致,左翼群體文學(xué)觀念偏重社會(huì)價(jià)值是這種創(chuàng)作傾向的原動(dòng)力.“社會(huì)化”傾向加重,增加了20世紀(jì)30年代文學(xué)的闊大氣勢(shì),帶來(lái)文體樣式的更新,作家理性思維能力增強(qiáng),文學(xué)作品的思想深度拓展.（三）社會(huì)價(jià)值高于審美價(jià)值,是左翼文學(xué)價(jià)值取向和政治化傾向的具體體現(xiàn),是左翼文學(xué)追求政治效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)、左翼作家政治參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)化、時(shí)政沖擊作家藝術(shù)個(gè)性、馬克思主義文藝?yán)碚撐溲b左翼作家文學(xué)觀念的必然結(jié)果.這種美學(xué)選擇,既限制了左翼作家的藝術(shù)胸襟,又使二十世紀(jì)三十年代文學(xué)價(jià)值有了新的內(nèi)涵,美學(xué)風(fēng)格發(fā)生變化,崇高美、悲壯美成為左翼文學(xué)獨(dú)特的美學(xué)品質(zhì)?！咀笠硇≌f(shuō)】左翼小說(shuō)是以左聯(lián)作家為主要陣營(yíng)創(chuàng)作的革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。有些作家如吳組緗等并非“左聯(lián)”成員，但創(chuàng)作傾向與左翼接近，其創(chuàng)作也屬于左翼小說(shuō)。【革命現(xiàn)實(shí)主義】無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的基本創(chuàng)作方法之一。其特點(diǎn)是要求站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察生活，表現(xiàn)生活，從現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)發(fā)展中真實(shí)地﹑歷史地和具體地去描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)典型人物﹑典型環(huán)境的描寫(xiě)，深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。二、早期“普羅小說(shuō)”所謂“普羅小說(shuō)”，即以描寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命為內(nèi)容的文學(xué)?！捌樟_”即英文Proletaria（無(wú)產(chǎn)階級(jí)，音譯“普羅列塔利亞”）的簡(jiǎn)稱。1928年前后，普羅文學(xué)成為銳不可擋的潮流涌現(xiàn)了出來(lái)，許許多多刊物——如《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》、《流沙》、《畸形》、《幻洲》、《太陽(yáng)月刊》、《我們?cè)驴?、《海風(fēng)周報(bào)》、《新流月報(bào)》、《拓荒者》、《萌芽》、《現(xiàn)代小說(shuō)》、《大眾文藝》等等，都大量刊登普羅文學(xué)作品（以小說(shuō)居多）。普羅小說(shuō)的作者多為太陽(yáng)社成員（如蔣光慈、洪靈菲、戴平萬(wàn)、樓建南[適夷]、錢(qián)杏邨、孟超、馮憲章等）和后期創(chuàng)造社成員（如郭沫若、陽(yáng)翰笙、鄭伯奇等），以及胡也頻、柔石等。(一)蔣光慈與“革命加戀愛(ài)”小說(shuō)1、生平簡(jiǎn)介蔣光慈（1901—1931），原名蔣如恒（儒恒），又名蔣俠生（俠僧）。出生于安徽霍邱縣一個(gè)小商人家庭。五四時(shí)期，他是蕪湖學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的風(fēng)云人物，開(kāi)始以“蔣光赤”為筆名發(fā)表作品。1920年，加入上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年春夏間，入莫斯科共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)學(xué)習(xí)，專(zhuān)修政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；1922年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1924年回上海，任教上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系，其時(shí)與沈澤民等組織春雷文學(xué)社。1925年1月出版“留俄三四年中的詩(shī)集”《新夢(mèng)》，收入“染著十月革命的赤色”的詩(shī)41首，宣告：“我愿勉力為東亞革命的歌者！”要用“全身、全心、全意識(shí)——高歌革命”（《自序》）。1927年7月，出版第二部詩(shī)集《哀中國(guó)》，收回國(guó)后所作詩(shī)歌23首，充滿悲憤情緒（1929年6月，二集合為《戰(zhàn)鼓》出版）。同時(shí)開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作。大革命失敗后，改署筆名“蔣光慈”。1927年參與成立“太陽(yáng)社”，編輯《太陽(yáng)月刊》；后又主編《海風(fēng)周刊》、《新流月報(bào)》、《拓荒者》等。1930年參與發(fā)起成立“左聯(lián)”，1931年8月病逝于上海，年僅三十。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況代表作品：《少年漂泊者》《短褲黨》《野祭》、《沖出云圍的月亮》《麗莎的哀怨》《咆哮了的土地》。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)1）具有強(qiáng)烈的宣傳鼓動(dòng)性。2）特具一種歷史沸騰時(shí)期昂揚(yáng)的激情與藝術(shù)追求力。3）缺乏對(duì)生活從容的觀察思考和充分的形象化。4）缺少血肉豐滿的人物形象。5）革命加戀愛(ài)的創(chuàng)作模式。（二）陽(yáng)翰笙、洪靈菲、胡也頻等人的小說(shuō)革命加戀愛(ài)的題材迎合了當(dāng)時(shí)革命青年的口味，這種模式在左聯(lián)廣泛蔓延。與蔣光慈創(chuàng)作傾向接近的如洪靈菲的《流亡》三部曲（《流亡》、《前線》、《轉(zhuǎn)變》），陽(yáng)翰生的《地泉》、胡也頻的《光明在我們前面》、《到莫斯科去》等，都是這類(lèi)小說(shuō)的代表作。（三）“革命的浪漫諦克”之清算“革命的浪漫諦克”，是指30年代初期左翼文學(xué)創(chuàng)作中的一種幼稚傾向，作品中表現(xiàn)為小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)于革命的任意主觀想象，人物形象塑造上有“臉譜化”傾向，內(nèi)容上以大量的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，代替了革命現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)，形式上有公式化、概念化等弊病。代表作家與作品，主要有蔣光慈、陽(yáng)翰笙、洪靈菲、戴平萬(wàn)等創(chuàng)作的“革命加戀愛(ài)”小說(shuō)。左翼文學(xué)創(chuàng)作中的“革命的浪漫諦克”傾向，早在“革命文學(xué)”論爭(zhēng)之初，就引起魯迅、茅盾等人的警惕與批評(píng)?！白舐?lián)”成立后，在革命文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，這種創(chuàng)作傾向逐步得到補(bǔ)正。三、左聯(lián)青年作家群左聯(lián)青年作家群是普羅小說(shuō)之后逐漸嶄露頭角的一批追求進(jìn)步的青年作家。這個(gè)青年小說(shuō)家群體成員眾多，成績(jī)顯著、影響較大的主要有柔石、丁玲、張?zhí)煲?、艾蕪、葉紫等?！白舐?lián)”青年作家的涌現(xiàn)，標(biāo)志著左翼文學(xué)創(chuàng)作上真正結(jié)束了“革命文學(xué)”的時(shí)代而向前邁進(jìn)了。（一）柔石1、生平簡(jiǎn)介柔石（1902－1931），姓趙，名平復(fù)，浙江寧海人。1918年考入浙江省第一師范學(xué)校，參與組織杭州“晨光文學(xué)社”。畢業(yè)后在浙江慈溪任小學(xué)教員，1925年赴北京，在北京大學(xué)當(dāng)旁聽(tīng)生，年底回浙江鎮(zhèn)海中學(xué)任教。1927年創(chuàng)辦寧海中學(xué)，并任縣教育局長(zhǎng)。1928年因參與農(nóng)民暴動(dòng)，失敗后到上海，和魯迅等組織朝花社，出版《朝花周刊》，并參與了《語(yǔ)絲》的編輯工作。1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參加左聯(lián)，任執(zhí)行委員，繼任常務(wù)委員及編輯部主任，編輯《萌芽月刊》等。當(dāng)年曾以左聯(lián)代表身份參加全國(guó)蘇維埃區(qū)域代表大會(huì)，發(fā)表通迅《一個(gè)偉大的印象》。1931年1月被捕，2月7日晚被秘密殺害于上海龍華，為“左聯(lián)五烈士”之一。魯迅曾作《柔石小傳》紀(jì)念他。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）《二月》中篇小說(shuō)《二月》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，反映了大革命失敗以后青年知識(shí)分子找不到出路的苦悶和彷徨。小說(shuō)塑造了一個(gè)徘徊于大時(shí)代革命潮流岸邊的，苦悶矛盾的知識(shí)青年的典型。通過(guò)主人公蕭澗秋的人生遭遇，表達(dá)了對(duì)知識(shí)青年的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。（2）《為奴隸的母親》1930年創(chuàng)作的《為奴隸的母親》是柔石短篇小說(shuō)的代表作。1934曾由英國(guó)人馬丁·勞倫斯編入《中國(guó)短篇小說(shuō)》，美國(guó)人埃德加·斯諾將其收入了《活的中國(guó)——現(xiàn)代中國(guó)短篇小說(shuō)選》，從而使柔石成為一位產(chǎn)生過(guò)國(guó)際影響的現(xiàn)代作家?！稙榕`的母親》以樸素平易而又沉痛的筆調(diào)，描寫(xiě)了浙東一帶農(nóng)村的“典妻”（代孕）風(fēng)俗。主人公春寶娘作為一個(gè)年輕的母親，被貧窮的丈夫當(dāng)東西一樣，典賣(mài)給有錢(qián)的秀才家作為生育的工具，母愛(ài)備受折磨，其奴隸一般的生存悲劇令人同情?！稙榕`的母親》既寫(xiě)出了重血緣承續(xù)的宗法社會(huì)的丑陋習(xí)俗，也呈現(xiàn)了一位忍辱負(fù)重的農(nóng)婦的心靈痛苦，控訴了罪惡的典妻制度，發(fā)掘了其中所蘊(yùn)含的文化性及人性的悲劇意蘊(yùn)。（二）丁玲1、生平簡(jiǎn)介丁玲（1904—1986），原名蔣偉，字冰之，出生于湖南臨澧縣一個(gè)沒(méi)落的封建世家。幼年喪父，隨母移居常德。在常德、桃源、長(zhǎng)沙讀完小學(xué)和中學(xué)，1922年到上海。曾入平民女校、上海大學(xué)就讀。1924年到北京，結(jié)識(shí)胡也頻、沈從文。1927年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，處女作短篇小說(shuō)《夢(mèng)珂》發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》第十八卷十二號(hào)。次年發(fā)表成名作短篇小說(shuō)《莎菲女士的日記》，出版短篇小說(shuō)集《在黑暗中》?！秹?mèng)珂》和《莎菲女士的日記》的發(fā)表，在沉寂文壇上，拋下一顆炸彈。1928年春返上海，繼續(xù)寫(xiě)作并發(fā)表《暑假中》、《阿毛姑娘》等反映青年女性的作品。1929年與胡也頻、沈從文在上海合辦“紅黑書(shū)店”，出版《紅黑》雜志。1930年以后轉(zhuǎn)入左翼小說(shuō)創(chuàng)作，加入左聯(lián)，發(fā)表中篇小說(shuō)《韋護(hù)》，與中篇《一九三零年春在上?！吠瑢佟案锩討賽?ài)”小說(shuō)。1931年任左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》主編。1931年用現(xiàn)實(shí)主義方法創(chuàng)作了以十六省大水災(zāi)為背景的中篇《水》，正面描繪血火交織的階級(jí)斗爭(zhēng)；另有短篇《田家沖》，未完成的長(zhǎng)篇《母親》等。1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1933年被捕，被軟禁在南京。1936年脫離禁錮，離開(kāi)南京到達(dá)，成為第一個(gè)從敵區(qū)到陜北的有名望的文化人。受到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的熱烈歡迎。丁玲的到來(lái)，給原本力量薄弱的文藝運(yùn)動(dòng)增添了新鮮的血液。創(chuàng)作了《彭德懷速寫(xiě)》、《新的信念》、《我在霞村的時(shí)候》等一批重要作品。曾主編《解放日?qǐng)?bào)》文藝副刊。1946年進(jìn)入晉察冀邊區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)。1948年寫(xiě)成著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，后被譯成多種外文，在各國(guó)讀者中廣為傳播，并榮獲“斯大林文藝獎(jiǎng)”，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)獲得了世界聲譽(yù)。新中國(guó)成立后，丁玲在50年代曾任作家協(xié)會(huì)副主席等職，主編過(guò)《人民文學(xué)》、《文藝報(bào)》，寫(xiě)了《杜晚香》等小說(shuō)，熱心扶植文學(xué)青年。1955年被錯(cuò)定為反黨集團(tuán)成員，1957年又被錯(cuò)化為右派。1958年去北大荒勞動(dòng)，文革中在監(jiān)獄中度過(guò)了五年。1979年復(fù)出文壇。她是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一流的女作家，她在上作出過(guò)無(wú)法取代的貢獻(xiàn)。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況丁玲的創(chuàng)作大致分為四個(gè)階段：1930年以前為早期創(chuàng)作；1930—1933年為左聯(lián)時(shí)期的創(chuàng)作；1936年以后為延安時(shí)期的創(chuàng)作；1949年以后的為建國(guó)后的創(chuàng)作。1)早期創(chuàng)作：莎菲時(shí)期/復(fù)仇女神：苦悶與女權(quán)/不同凡響的起步《夢(mèng)珂》寫(xiě)了一個(gè)敗落的封建家庭女兒闖入社會(huì)陷入絕境的故事。這名知識(shí)女性，不堪周?chē)藗兣c環(huán)境的庸俗，最終卻為了生存，不得不犧牲色相與靈魂的生活現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)反映的是五四新女性走入生活后的苦悶和彷徨?！渡婆康娜沼洝肥沁@個(gè)時(shí)期的代表作，以日記文體，記敘了女主人公莎菲的感情苦悶，尤其是愛(ài)情方面靈與肉的矛盾心理。茅盾充分肯定《莎菲女士的日記》的大膽與不凡，并從社會(huì)學(xué)的角度評(píng)析莎菲等形象：“滿帶著‘五四’以來(lái)時(shí)代的烙印”，是“心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者”，“五四以后解放的青年女子在性愛(ài)上的矛盾心理的代表者”。小說(shuō)在戀愛(ài)糾葛中披露個(gè)性主義的知識(shí)女性反抗社會(huì)環(huán)境的心靈痛苦和矛盾沖突，創(chuàng)造出帶點(diǎn)病態(tài)反抗色彩的時(shí)代女性的典型。大膽直露的心靈和性心理描寫(xiě)調(diào)子低沉，風(fēng)格冷雋。小說(shuō)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響，是丁玲早期作品中一系列“五四”退潮后小資產(chǎn)階級(jí)叛逆、苦悶的知識(shí)女性中最重要的典型。一定意義上可以說(shuō)丁玲的《莎菲女士的日記》是郁達(dá)夫所開(kāi)創(chuàng)的描寫(xiě)知識(shí)分子“時(shí)代病”的自我感傷小說(shuō)的總結(jié)與結(jié)束。2)左聯(lián)時(shí)期的創(chuàng)作：1930—1933年左聯(lián)時(shí)期的作品主要有短篇小說(shuō)集《水》、《夜會(huì)》、《一個(gè)人的誕生》（與胡也頻合集），中篇小說(shuō)《韋護(hù)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》等。在丁玲進(jìn)入“左聯(lián)”時(shí)期以后，創(chuàng)作思想已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生變化，創(chuàng)作題材不斷擴(kuò)大，個(gè)性解放主題淡化，階級(jí)解放主題強(qiáng)化，革命傾向更加明顯。由于受左傾思潮和革命文學(xué)機(jī)械論的影響，作品整體的藝術(shù)水準(zhǔn)不高。①反映革命與戀愛(ài)的沖突作品在人物的性別關(guān)懷之外，又添加了革命者的生活內(nèi)容，多表現(xiàn)男、女主人公在革命或戀愛(ài)問(wèn)題上的性別差異與沖突，有“革命加戀愛(ài)”傾向。②為工農(nóng)代言1931年，中篇小說(shuō)《水》的發(fā)表，標(biāo)志著丁玲創(chuàng)作的“左翼”轉(zhuǎn)向。之后，丁玲陸續(xù)寫(xiě)有《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》等短篇，反映革命者的現(xiàn)實(shí)生活。3)延安時(shí)期的創(chuàng)作：潔癖與轉(zhuǎn)變/飛向新天地1936年到達(dá)陜北后創(chuàng)作了一批描寫(xiě)解放區(qū)人物和生活的作品，著有短篇小說(shuō)集《一顆未出膛的槍彈》、《我在霞村的時(shí)候》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》等。這一時(shí)期是丁玲藝術(shù)個(gè)性的回歸與拓展期。作品注重用現(xiàn)代意識(shí)對(duì)生活進(jìn)行綜合的考察，表現(xiàn)新人物、新思想、新氣象，較少當(dāng)時(shí)普遍作家簡(jiǎn)單化、圖解化生活的傾向，增加了社會(huì)批判意識(shí)。4）建國(guó)后的創(chuàng)作：在逆境之中新中國(guó)成立后，丁玲兼任文聯(lián)、作協(xié)等職位，加以歷史的原因，于1955年被劃入“丁、陳反黨集團(tuán)”，不久又被劃為“右派”分子，直至文革結(jié)束以后，才被平反。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)細(xì)膩、大膽而又富有飽滿感情的刻畫(huà)人物復(fù)雜心理（最顯著的特點(diǎn)）；個(gè)人敘事與社會(huì)批判有機(jī)結(jié)合；始終堅(jiān)持對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注；文風(fēng)犀利直露。（三）張?zhí)煲?、生平簡(jiǎn)介張?zhí)煲恚?906－1985），現(xiàn)、當(dāng)代作家，兒童文學(xué)作家。原名張?jiān)?，?hào)一之。原籍湖南湘鄉(xiāng)，生于江蘇南京，在浙江杭州念完小學(xué)、中學(xué)。期間，讀了不少中外文學(xué)作品。中學(xué)時(shí)曾在《禮拜六》等刊物上發(fā)表過(guò)滑稽偵探小說(shuō)。1924年中學(xué)畢業(yè)后入上海美專(zhuān)學(xué)畫(huà)。1926年考入北京大學(xué)預(yù)科，開(kāi)始以“張?zhí)煲怼睘楣P名發(fā)表作品。1927年退學(xué)自謀職業(yè)，做過(guò)教員、職員、新聞?dòng)浾叩取?929年春投稿并致信魯迅，在其主編的《奔流》上發(fā)表了短篇小說(shuō)《三天半的夢(mèng)》，受到鼓勵(lì)，步入現(xiàn)代文壇。1931年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，參加它的文藝大眾化研究會(huì)的工作，協(xié)助編輯《十字街頭》等刊物。創(chuàng)作產(chǎn)量日豐，面向現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容充實(shí)，給文藝界帶來(lái)一股清新的氣息。這時(shí)所寫(xiě)短篇有《從空虛到充實(shí)》、《小彼得》、《蜜蜂》、《反攻》、《移行》、《團(tuán)圓》、《萬(wàn)仞約》、《春風(fēng)》、《追》等集子。他的小說(shuō)以諷刺與幽默善長(zhǎng)。寫(xiě)得最多的是小市民和某些知識(shí)分子庸俗可笑的生活，以此揭示現(xiàn)實(shí)的虛偽與丑惡，抨擊畸形社會(huì)的弊病，《包氏父子》即是他的代表作。這時(shí)期還寫(xiě)有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鬼土日記》、《齒輪》、《一年》、《洋涇浜奇?zhèn)b》、《在城市里》，中篇小說(shuō)《清明時(shí)節(jié)》，兒童文學(xué)作品有長(zhǎng)篇童話《大林和小林》、《禿禿大王》，中篇小說(shuō)《奇怪的地方》等，寓教育于生動(dòng)活潑的故事講述之中，推動(dòng)了中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，參加發(fā)起上海市文藝界救亡協(xié)會(huì)，任《救亡日?qǐng)?bào)》編委、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。他寫(xiě)的短篇集《速寫(xiě)三篇》，深刻地暴露了國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日運(yùn)動(dòng)的陰暗面，引起文藝界的重視和討論，產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，其中的《華威先生》是他諷刺小說(shuō)的力作。1942年因患肺病在成都、上海、香港等地養(yǎng)病，輟筆多年。長(zhǎng)篇童話《金鴨帝國(guó)》也因病未寫(xiě)完。1950年到北京；曾任中央文學(xué)研究所副主任、中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、《人民文學(xué)》主編、《兒童文學(xué)》編委等職。他除忙于編輯刊物、培養(yǎng)青年文藝工作者外，還從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表小說(shuō)《去看電影》、《羅文應(yīng)的故事》（1954年獲全國(guó)少年兒童文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)）、《他們和我們》，童話《不動(dòng)腦筋的故事》、《寶葫蘆的秘密》，劇本《蓉生在家里》、《大灰狼》等，并結(jié)集為《給孩子們》出版。作品人物刻畫(huà)細(xì)膩，想象豐富，生動(dòng)有趣，循循善誘，幾十年來(lái)深受小讀者的喜愛(ài)，為發(fā)展兒童文學(xué)創(chuàng)作做出了重要貢獻(xiàn)。從30年代起，張?zhí)煲磉€發(fā)表了不少具有新穎獨(dú)到見(jiàn)解的理論批評(píng)文章，出版有文藝論著《談人物描寫(xiě)》、《文學(xué)雜評(píng)》、《張?zhí)煲砦膶W(xué)評(píng)論集》等，他的許多作品被譯成多種外文出版。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況從1934年到抗戰(zhàn)前，張?zhí)煲淼亩唐栋细缸印贰ⅰ缎Α?、《背脊與奶子》，中篇《萬(wàn)仞約》、《清明時(shí)節(jié)》等一大批諷刺小說(shuō)的產(chǎn)生，標(biāo)志著他的創(chuàng)作的大轉(zhuǎn)機(jī)，即諷刺藝術(shù)個(gè)性格的形成。他由此提出了反虛偽、反庸俗、反彷徨的基本諷刺主題。30年代張?zhí)煲硪詫?xiě)實(shí)諷刺小說(shuō)為結(jié)束文壇流行的感傷主義和“革命加戀愛(ài)”的公式化作品作出了貢獻(xiàn)。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)1）獨(dú)特的諷刺形象①虛偽、狡詐的地主官僚。②動(dòng)搖、庸俗的小知識(shí)分子、小公務(wù)員、小市民。③愚昧不幸的城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民。2）出色的諷刺藝術(shù)①善于抓住最能揭示人物性格的細(xì)節(jié)，突現(xiàn)人物的靈魂。②高度集中的結(jié)構(gòu)方式，造成強(qiáng)烈的戲劇性。③潑辣豪放的漫畫(huà)式的夸張風(fēng)格，輕快詼諧的諷刺筆墨。④語(yǔ)言洗練而潑辣，嚴(yán)肅又詼諧。（3）代表作品《包氏父子》是張?zhí)煲?0年代諷刺小說(shuō)的代表作，嘲笑了父與子兩代人的愚昧。小說(shuō)以喜劇的形式，諷刺了市民階層庸俗可笑的人生觀。（四）沙汀（放到第三個(gè)十年再講）（五）艾蕪1、生平簡(jiǎn)介艾蕪（1904—1992），本名湯道耕，出身于四川新繁縣一個(gè)鄉(xiāng)村教師家庭。與沙汀同年生，且同學(xué)，同道，齊名，是1931年左右升起于左翼文壇的雙子星座。他較早接受了反封建新思潮的影響，由于不滿學(xué)校舊式教育和反對(duì)包辦婚姻，于1925年獨(dú)自離家出走，踏上了去南洋半工半讀的漂泊之途。在滇緬邊界處流浪，五年間打雜為生?；氐缴虾：螅c沙汀重逢，并寫(xiě)信向魯迅求教，加入“左聯(lián)”開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。他懷著把“身經(jīng)的，看見(jiàn)的，聽(tīng)過(guò)的——一切弱小者被壓迫而掙扎起來(lái)的悲劇切切實(shí)實(shí)地繪了出來(lái)”的愿望，艾蕪開(kāi)始以其流浪生活為主要內(nèi)容進(jìn)行小說(shuō)散文創(chuàng)作，創(chuàng)作了短篇小說(shuō)集《南國(guó)之夜》、《南行記》，散文集《漂泊雜記》等作品。艾蕪一生創(chuàng)作豐富，除此之外還有短篇小說(shuō)集《山中牧歌》、《夜景》、《海島上》（1939）、《萌芽》（1939）、《荒地》（1942）《童年的故事》（1945），中篇小說(shuō)《芭蕉谷》、《江上行》（1943）、《鄉(xiāng)愁》（1948）、《一個(gè)女人的悲劇》（1949），長(zhǎng)篇小說(shuō)《豐饒的原野》（第一部《春天》出版于1937年，第二部《落花時(shí)節(jié)》出版于1946年）、《故鄉(xiāng)》（1947）、《山野》（1948）等。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況1）前期小說(shuō)：異域與流浪特點(diǎn)：①異域和邊地人民的特異的傳奇生活為題材，開(kāi)拓了現(xiàn)代文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的新領(lǐng)域。②多取材于下層勞動(dòng)者的生活，努力發(fā)掘他們的人性美和人情美。③憂郁的浪漫主義色彩，創(chuàng)造了抒情、寫(xiě)景、敘事為一體的現(xiàn)代抒情小說(shuō)的新范型。2）后期小說(shuō)：鄉(xiāng)村與悲劇抗戰(zhàn)以后，艾蕪回到故鄉(xiāng)，創(chuàng)作上明顯的變化是：①題材轉(zhuǎn)向描寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)后方城鄉(xiāng)的普通農(nóng)民、城市苦力、小知識(shí)分子的生活，表現(xiàn)被時(shí)代沖擊著的人物的悲慘遭遇，對(duì)生活的反抗和追求，以及由此迸發(fā)出來(lái)的樸素的愛(ài)國(guó)熱情等等。②風(fēng)格轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)，激情讓位于憤怒，熱烈變成冷峻，浪漫氣息向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡。（2）代表作品艾蕪的短篇小說(shuō)集《南行記》，以受過(guò)新文化洗禮的知識(shí)者的眼光，審視南國(guó)邊地、異域的底層生活和自然風(fēng)光。（如《山峽中》、《人生哲學(xué)的第一課》等）。艾蕪的小說(shuō)，最早把西南邊疆、異域的下層社會(huì)人物和生活風(fēng)貌，帶進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的創(chuàng)作中來(lái)，尤其是那些“時(shí)代潮流沖擊圈外”的“流浪漢”形象，從一個(gè)側(cè)面反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不盡合理與不公正，有力地開(kāi)拓了新文學(xué)的創(chuàng)作領(lǐng)域。1）《南行記》的思想文化內(nèi)涵《南行記》是艾蕪的一部短篇小說(shuō)集，是一部流浪者的手記，小說(shuō)帶有濃厚的自敘傳色彩。2）《山峽中》《山峽中》是這部小說(shuō)集的短篇佳作。“野貓子”——強(qiáng)悍不羈、機(jī)靈潑辣、正直?！靶『谂！薄膳橙踝呦蛩劳?。用“我”的敘述推動(dòng)故事情節(jié)的進(jìn)展（六）葉紫等作家1933年前后，左翼文壇上出現(xiàn)了幾位以農(nóng)村題材創(chuàng)作成名的青年小說(shuō)家，如葉紫、吳組緗、羅淑等，創(chuàng)作各有千秋。1、火一樣的葉紫葉紫（1912—1939），原名余昭明，又名鶴林，湖南益陽(yáng)人。葉紫是他發(fā)表成名的處女作《豐收》用的筆名?！叭~”系其祖母的姓，“紫”是血的象征。他來(lái)自生活的底層。大革命失敗時(shí)，父親和姐姐因參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)而慘遭殺害，自己則數(shù)年顛沛流離于“艱難的棘途”，一生貧病交加，是現(xiàn)代文學(xué)史上最能摻和自己的血淚，從正面表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、覺(jué)醒和反抗，充沛著理想主義光芒，敘事風(fēng)格接近茅盾的“左聯(lián)”后期青年作家。葉紫雖只活了27歲，僅有短短六年的創(chuàng)作生涯，卻為革命文學(xué)留下了分量不輕的遺產(chǎn)。1933年開(kāi)始寫(xiě)作，有短篇小說(shuō)集《豐收》、《山村一夜》，另有未收集的短篇小說(shuō)《刀手費(fèi)》、《畢業(yè)論文》、《廣告》、《懶捐》和中篇小說(shuō)《星》等，以及數(shù)量不少的散文、詩(shī)歌、雜文、評(píng)論、日記。醞釀多年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)從西邊出來(lái)》，以及中篇小說(shuō)《菱》，都未來(lái)得及完篇。以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)及土地革命為背景反映農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)尤其是洞庭湖畔農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)，是葉紫小說(shuō)創(chuàng)作的主題。歷史上，中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是土地問(wèn)題。二十年代末葉，全國(guó)掀起了轟轟烈烈農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，廣大的農(nóng)民要求得到土地，故農(nóng)村的階級(jí)斗爭(zhēng)顯得異常激烈。葉紫根據(jù)自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代極端尖銳階級(jí)沖突和人民的苦難生活，較深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽本質(zhì)，揭示了農(nóng)民斗爭(zhēng)的必然性及其發(fā)展的總趨勢(shì)，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民斗爭(zhēng)。這一時(shí)期的代表作《豐收》、《山村一夜》、《電網(wǎng)》、《星》等，主要寫(xiě)湖南洞庭湖畔農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)，以揭露農(nóng)村階級(jí)壓迫的尖銳性著稱，作品洋溢著理想的光輝，充滿昂揚(yáng)的色彩，體現(xiàn)出濃烈的悲壯美。代表作《豐收》，書(shū)寫(xiě)1930年代農(nóng)村“豐收成災(zāi)”的主題，主人公云普叔本指望靠勤勞過(guò)活，好不容易挨到豐收年成，卻不夠地租和苛捐雜稅的盤(pán)剝，殘酷的生存現(xiàn)實(shí)，終于使他領(lǐng)悟到兒子立秋等不安分的年輕一代參加革命運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。作品與茅盾的《春蠶》、葉圣陶《多收了三五斗》，同為三十年代“豐收成災(zāi)”的名作。魯迅曾極力肯定葉紫小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義，將作家的短篇小說(shuō)集《豐收》編入“奴隸叢書(shū)”出版，并為之作序，稱贊作品的“戰(zhàn)斗”品格，在于書(shū)寫(xiě)了“這一世界中人，會(huì)輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》）2、細(xì)致的吳組緗吳組緗（1908－1994），原名吳祖襄，字仲華，安徽涇縣人。1930年代開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，結(jié)集有《西柳集》、《飯余集》（小說(shuō)、散文集）。其小說(shuō)創(chuàng)作，最初以人物的心理描繪見(jiàn)長(zhǎng)，如成名作《箓竹山房》，寫(xiě)一位寡居山中的遲暮婦人，長(zhǎng)期的幽居生活，導(dǎo)致心理的陰暗與變態(tài)，作品富有感傷的抒情意味。受茅盾《子夜》影響，吳組緗轉(zhuǎn)向社會(huì)剖析小說(shuō)創(chuàng)作。代表作品《一千八百擔(dān)》，借宋氏家族的一次宗族集會(huì)，記錄了破落鄉(xiāng)紳們的種種丑相，形象地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的衰落?！兑磺О税贀?dān)》、《天下太平》分別描寫(xiě)了皖南農(nóng)村宗法社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)與道德體系的破產(chǎn)。吳組緗的創(chuàng)作，集中在農(nóng)村題材，彌補(bǔ)了茅盾等作家剖析農(nóng)村社會(huì)生活的不足。其創(chuàng)作樸素細(xì)致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，擅長(zhǎng)描摹人物的語(yǔ)言和心態(tài)，有濃厚的地方特色，堪稱寫(xiě)皖南農(nóng)村風(fēng)俗場(chǎng)景第一人。3、苦情的羅淑羅淑（1903－1938），原名羅世彌，四川簡(jiǎn)陽(yáng)人，現(xiàn)代著名女作家，其小說(shuō)結(jié)集有《生人妻》、《地上的一角》、《魚(yú)兒坳》等。羅淑的小說(shuō)，多取材于四川農(nóng)村人物的貧苦遭遇，描繪蜀地鹽井一角人物獨(dú)特的民風(fēng)習(xí)俗與人文心理。代表作《生人妻》，寫(xiě)一對(duì)農(nóng)民夫婦的悲慘遭遇，貧困的丈夫無(wú)奈地將妻子賣(mài)與人家，結(jié)果妻子不堪后夫虐待，偷逃回家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)前夫已被后夫告發(fā)吃官司，憤恨交加。作品描繪了夫妻間的感情，在平時(shí)的勞苦磨礪中被忽視，當(dāng)妻子賣(mài)與人家時(shí)，夫妻二人才意識(shí)到彼此間的溫情。羅淑小說(shuō)的感人處在于，在敘述人物的苦難現(xiàn)實(shí)外，不忘書(shū)寫(xiě)人物的情感因素，從而見(jiàn)出苦情的一面。四、社會(huì)分析小說(shuō)/社會(huì)剖析小說(shuō)顧名思義，社會(huì)分析小說(shuō)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行深入分析的小說(shuō)，但是光這樣說(shuō)，可能還是無(wú)法理解得很清楚，因?yàn)?，中?guó)現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)都是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，那就都會(huì)對(duì)社會(huì)有自己的分析和理解，那么社會(huì)剖析小說(shuō)又有什么特殊性呢？它的特殊性可以這么理解：第一，它的社會(huì)剖析有一定的社會(huì)學(xué)理論作為基礎(chǔ)，而且往往體現(xiàn)出作家對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)本質(zhì)的理解；第二，它的社會(huì)剖析是深入的、系統(tǒng)的，所謂深入，就是進(jìn)入到社會(huì)生活的具體細(xì)節(jié)中，往往是進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)上的細(xì)節(jié)中，所謂系統(tǒng)，就是涵蓋面要廣泛，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。所謂“社會(huì)分析”，即用社會(huì)科學(xué)理論，主要是馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)，特別是階級(jí)分析法，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度去觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析現(xiàn)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，并堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法去反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這種依靠理性分析來(lái)開(kāi)拓形象思維的深廣度的創(chuàng)作方法，從典型環(huán)境來(lái)解釋并塑造典型人物，在戲劇性強(qiáng)的情節(jié)中突現(xiàn)人物性格及其成長(zhǎng)史的寫(xiě)法，逐漸成為“左翼”文學(xué)公認(rèn)的主流，因而影響深遠(yuǎn)。以茅盾為首的這一類(lèi)小說(shuō)，近年來(lái)被稱為“社會(huì)剖析小說(shuō)”?！吧鐣?huì)分析小說(shuō)”的文學(xué)特色：以社會(huì)科學(xué)思考的功力構(gòu)造精彩的情節(jié)，以精彩情節(jié)的魅力呈現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的思考，理性思維與感性思維融為一體，相得益彰。茅盾是社會(huì)剖析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者。他30年代創(chuàng)作的《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返葹檫@類(lèi)小說(shuō)提供了最初的范型。五、東北作家群（一）概況1、形成過(guò)程1931年“九?一八”事變后，東北淪陷，一批東北籍的青年作家流亡到關(guān)內(nèi)。這批青年作家逐漸匯聚到左翼文壇的中心上海，創(chuàng)作了不少反映東北抗戰(zhàn)和民族危亡的作品。代表作家有蕭紅、蕭軍、端木蕻良、駱賓基、舒群、羅烽、白朗、李輝英、孫陵等。2、創(chuàng)作特征群體意識(shí)：敢于直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，正確對(duì)待民族生死存亡的重大問(wèn)題，成為時(shí)代愿望的體現(xiàn)者和時(shí)代思想的表達(dá)者。題材選擇與形象塑造：大多選取淪陷區(qū)血腥的故事和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，集中地寫(xiě)日寇的暴行、人民的苦難和人們的抗?fàn)?，塑造受難者和反抗者的群像。風(fēng)格基調(diào)：粗獷雄渾的格調(diào)，具有一種內(nèi)在的強(qiáng)力。大多抒發(fā)悲哀、憤怒、豪邁的激情，作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀性。地域色彩和文化傾向：東北作家群表現(xiàn)出基本一致的文化傾向和藝術(shù)理想，同時(shí)又力圖體現(xiàn)自己的創(chuàng)作特質(zhì),在抗日救亡的創(chuàng)作總主題下，分別進(jìn)行了各具個(gè)性的藝術(shù)探索，漸漸發(fā)展成為一個(gè)風(fēng)格獨(dú)具又豐富多彩的作家群體。3、代表作品主要代表作品有：蕭紅的《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》，蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》、《第三代》，端木蕻良的《鴜鷺湖的憂郁》、《科爾沁旗草原》，駱賓基的《幼年》，羅烽的《呼蘭河邊》（短篇小說(shuō)集），舒群的《沒(méi)有祖國(guó)的孩子》等等。（二）代表作家1、蕭紅（1）生平簡(jiǎn)介蕭紅（1911—1942），原名張廼（nai）瑩，另有筆名悄吟等。“1）父親的家與祖父的家2）青春時(shí)代3）愛(ài)情與寫(xiě)作4）女性的抉擇：用獨(dú)特的生命體驗(yàn)和審美感受來(lái)建筑藝術(shù)世界她出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1927年，她考進(jìn)哈爾濱市立第一女中讀書(shū)，接觸五四以來(lái)的進(jìn)步思想和中外文學(xué)，尤受魯迅、茅盾和美國(guó)作家辛克萊作品的影響。由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經(jīng)顛沛流離。1932年與蕭軍結(jié)識(shí)并同居。1933年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1934年“兩蕭”經(jīng)大連、青島至上海。1935年，蕭紅中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》在魯迅幫助下被列為“奴隸叢書(shū)”之一出版。蕭紅一生崇敬魯迅、熱愛(ài)魯迅。1936年魯迅逝世后，蕭紅在精神上陷入一種“說(shuō)不出的痛苦”，倔強(qiáng)“自閉”的性格愈演愈烈。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，蕭紅、蕭軍和其他東北作家先后離開(kāi)上海到武漢，后又輾轉(zhuǎn)于西安、重慶等地。這期間，“兩蕭”感情破裂。1938年8月，蕭紅和蕭軍離異，后與端木蕻良結(jié)合。1940年1月，蕭紅和端木蕻良來(lái)到香港。在香港，蕭紅發(fā)表和出版了她后期最重要的幾部作品：長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》（寫(xiě)完第二部輟筆）、《呼蘭河傳》，短篇小說(shuō)《北中國(guó)》、《小城三月》，啞劇《民族魂》等。這期間，魯迅逝世后情緒抑郁的蕭紅加上自身情感生活的變故，其創(chuàng)作漸漸祛離左翼文學(xué)的軌道，呈現(xiàn)出愈益鮮明的個(gè)人化色彩。1942年1月，在日軍攻占香港的炮火聲中，蕭紅凄然病逝于已淪為日軍“戰(zhàn)地醫(yī)院”的香港瑪麗醫(yī)院。（2）小說(shuō)創(chuàng)作1）概況以1938年為界分為期后兩期：①前期作品包括與蕭軍合著的《跋涉》，以及《生死場(chǎng)》、《手》、《牛車(chē)上》、《商市街》等小說(shuō)和散文。②后期作品有《民族魂》、《魯迅先生散記》、《山下》、《曠野的呼喊》、《小城三月》、《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇《呼蘭河傳》。2）代表作品①“死的掙扎”、“生的堅(jiān)強(qiáng)”。1935年出版的中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作，講述了二里半、王婆、金枝等人家的生死故事，呈現(xiàn)出東北鄉(xiāng)民們的原始生活形態(tài)。魯迅為《生死場(chǎng)》作序，稱贊蕭紅的描寫(xiě)：“這自然不過(guò)是略圖，敘事和寫(xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！雹诋?huà)出沉默的國(guó)民的靈魂蕭紅的后期代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》，在童年生活的回憶中描寫(xiě)北方小城人民愚昧不幸的生活，畫(huà)出沉默的國(guó)民的靈魂。小說(shuō)先從宏觀角度鳥(niǎo)瞰呼蘭河城的風(fēng)土人情、生存世態(tài)，再通過(guò)“我”這一敘事者和作品的人物，敘述小城故事。作品表達(dá)了作家對(duì)家鄉(xiāng)人民生活境遇的深切同情。3）創(chuàng)作特點(diǎn)①出色的藝術(shù)才能：以抒情筆調(diào)寫(xiě)自我主觀感受；散文化的小說(shuō)結(jié)構(gòu)；重文化風(fēng)俗和自然景物的描寫(xiě)，不重人物性格的刻畫(huà)；無(wú)完整的故事情節(jié)，然而韻味深長(zhǎng)。茅盾在《〈呼蘭河傳〉序》里說(shuō)，“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)俗畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”②獨(dú)特的女性寫(xiě)作作為一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野而又稟性寬厚的作家，蕭紅關(guān)注的是質(zhì)樸、可愛(ài)而又受難的普通農(nóng)夫、村婦。她雖然也寫(xiě)野蠻和愚昧，但她審視的是淳樸的人類(lèi)天性；雖然也寫(xiě)缺陷和丑陋，但她摯愛(ài)著鄉(xiāng)村生活內(nèi)蘊(yùn)的美質(zhì)。2、蕭軍（1）生平簡(jiǎn)介蕭軍（1907－1988），原名劉鴻霖，生于遼寧義縣。另有筆名三郎、田軍等，與蕭紅合稱“二蕭”。18歲在東北軍當(dāng)過(guò)騎兵，1928年考入張學(xué)良主辦的東北陸軍講武堂炮兵科，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作?！熬乓话恕笔伦兒?，與友人曾計(jì)劃組織抗日義勇軍，事泄未果。潛入哈爾濱，以“三郎”為筆名開(kāi)始寫(xiě)作生活。1932年在哈爾濱結(jié)識(shí)蕭紅，成為患難中的文學(xué)伴侶。1934年與蕭紅共赴青島，10月創(chuàng)作了著名的《八月的鄉(xiāng)村》。同年11月在上海會(huì)見(jiàn)魯迅，《八月的鄉(xiāng)村》由魯迅作序，并作為奴隸叢書(shū)之一于1935年出版?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蕭軍一直從事工人業(yè)余文藝教學(xué)工作并參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1940年他到達(dá)延安，在延安的五年中，他曾任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)延安分會(huì)理事，魯迅研究會(huì)主任干事，《文藝日?qǐng)?bào)》主編，魯迅藝術(shù)文學(xué)院教員等職，還參加了延安文藝座談會(huì)。1949年中國(guó)解放以后，蕭軍繼續(xù)從事文學(xué)藝術(shù)的研究和創(chuàng)作工作，京劇《武王伐紂》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《》、《過(guò)去的時(shí)代》等都是他這一時(shí)期的作品。在文化大革命中，蕭軍受到迫害，曾被關(guān)押8年。粉碎“四人幫”后，他重返文壇，整理了詩(shī)詞舊作800余首。1979年，蕭軍出席中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第4次代表大會(huì)，被選為全國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。1988年6月22日，蕭軍病逝。（2）小說(shuō)創(chuàng)作1）概況蕭軍早期的作品，多書(shū)寫(xiě)社會(huì)下層人物的生活窮愁和感情苦悶，其中充滿了對(duì)于社會(huì)不公的憤怒與抗議。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，作品主要寫(xiě)東北人民英雄的反抗，具有昂揚(yáng)的雄渾風(fēng)格。主要作品有：短篇小說(shuō)集《跋涉》（與蕭紅合作）、《羊》、《江上》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《八月的鄉(xiāng)村》、《五月的礦山》、《過(guò)去的年代》（第一、二部名《第三代》），中篇小說(shuō)《涓涓》，自傳《我的童年》，詩(shī)、散文合集《綠葉底故事》等。編輯出版了《蕭紅書(shū)簡(jiǎn)輯存注釋錄》。2）代表作品①《八月的鄉(xiāng)村》成名作長(zhǎng)篇小說(shuō)《八月的鄉(xiāng)村》以粗獷的風(fēng)格表現(xiàn)黑土地生生不死的靈魂。小說(shuō)寫(xiě)了東北地區(qū)一支自發(fā)組織起來(lái)抗戰(zhàn)的抗日游擊隊(duì)，在血腥中艱難成長(zhǎng)的歷程，表現(xiàn)了東北人民誓死保衛(wèi)家鄉(xiāng)的決心。作品著重表現(xiàn)人物不反抗即毀滅的抗?fàn)幱職?。作品題旨嚴(yán)肅，風(fēng)格質(zhì)樸，捕捉了人物樸素的性情，與保家衛(wèi)國(guó)的抗?fàn)幐星?。此?shū)曾被翻譯成英文出版，被譽(yù)為一部“中國(guó)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)”，成為東北人民抗日斗爭(zhēng)的歷史見(jiàn)證，引領(lǐng)了抗日文學(xué)的先河。1935年在上海和蕭紅的《生死場(chǎng)》等同被魯迅納入“奴隸叢書(shū)”出版，魯迅為之作序，稱贊它是表現(xiàn)東三省人民抗日斗爭(zhēng)的作品中“很好的一部”。②《第三代》抗戰(zhàn)后期，蕭軍作有長(zhǎng)篇《第三代》，寫(xiě)清未民初東北農(nóng)民從農(nóng)村到城市，從自發(fā)反抗到有組織的斗爭(zhēng)。全景式鋪敘了辛亥革命、“五四”前后動(dòng)蕩的社會(huì)生活，以及東北城鄉(xiāng)下層人民的抗?fàn)?，塑造出東北山野富含原始反抗精神的“胡子”形象。小說(shuō)人物眾多，結(jié)構(gòu)宏大，情節(jié)曲折，史詩(shī)性地反映了東北人民的生活和反抗斗爭(zhēng)，是其成熟之作。（1）生平簡(jiǎn)介端木蕻良（1912—1996）原名曹京平，遼寧省昌圖縣人。1928年入天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)，并從事進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1932年考入清華大學(xué)歷史系，同年加入“左聯(lián)”，發(fā)表小說(shuō)處女作《母親》。1933年開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》（1939年由上海開(kāi)明書(shū)店出版），成為東北作家群的力作之一。1935年到上海，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《大地的?！?，短篇集《憎恨》等，成為東北作家群中較有影響的作家之一?？箲?zhàn)爆發(fā)后曾在武漢、西安等地從事抗戰(zhàn)文學(xué)活動(dòng)，后任教于重慶復(fù)旦大學(xué)。1940年與蕭紅到香港，蕭紅逝世后離開(kāi)香港赴桂林，后又輾轉(zhuǎn)重慶、武漢等地從事文藝工作。（2）小說(shuō)創(chuàng)作1）概況端木蕻良一生創(chuàng)作甚豐，作品大都以東北故鄉(xiāng)為背景﹐展現(xiàn)出在民族與階級(jí)的雙重壓迫下人民的災(zāi)難和戰(zhàn)斗生活，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的流亡意識(shí)和英雄情緒。注重方言的運(yùn)用，自覺(jué)地吸收電影剪輯手法來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)，敘述帶有跳躍性，講究力度，在小說(shuō)體式上有新的創(chuàng)造。其小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《科爾沁旗草原》，短篇小說(shuō)《鴜鷺湖的憂郁》、《遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙》、《憎恨》等。晚年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《曹雪芹》。2）代表作品成名短篇《鴜鷺湖的憂郁》，寫(xiě)了底層人民生活的艱難與貧困，其中人物無(wú)望的心態(tài)，配以鴜鷺湖四周陰濕縹緲的夜霧等環(huán)境描寫(xiě)，傳達(dá)出一種難以言傳的壓抑氛圍。中短篇小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》﹑《渾河的激流》等，均寫(xiě)抗戰(zhàn)背景下東北人民組織起來(lái)的原始反抗，其中野性強(qiáng)悍的東北漢子與柔媚未馴的女性，共同構(gòu)成了作品中的主要人物形象。長(zhǎng)篇代表作《科爾沁旗草原》，是一部東北草原文化社會(huì)的史詩(shī)，記敘了草原首富丁府的歷史盛衰，其中丁府后代丁寧對(duì)于家族出路的知識(shí)分子式思考，以及農(nóng)民大山的暴力反抗，均反思了家族社會(huì)的歷史命運(yùn)，尤其是“九一八”之后，草原貴族的現(xiàn)實(shí)失落與未來(lái)出路?？箲?zhàn)爆發(fā)后，作家輾轉(zhuǎn)各地，書(shū)寫(xiě)民族戰(zhàn)爭(zhēng)背景中，各色社會(huì)人物的生存圖景，寫(xiě)有《風(fēng)陵渡》、《大地的?！?、《新都花絮》、《江南風(fēng)景》等中長(zhǎng)篇。4、駱賓基駱賓基（1917－1994），原名張璞君，吉林琿春人，東北作家群的后起之秀。駱賓基的文學(xué)創(chuàng)作，較上述東北籍作家略遲，成名作《邊陲線上》作于1936年，描寫(xiě)一支由苦工、學(xué)生、商人、“胡子”混合組成的救國(guó)軍，在民族抗戰(zhàn)中的種種矛盾，作品反映了抗戰(zhàn)初期東北地區(qū)的一些抗日武裝魚(yú)龍混雜的情形。抗戰(zhàn)時(shí)期，駱賓基的作品，致力于描繪大后方各色人等在大時(shí)代中的心路歷程。代表作《北望園的春天》，記敘了租賃在桂林北望園的一伙男女的各樣人生，如政客朋友楊村農(nóng)安于“妻管?chē)?yán)”式的家庭生活，窮愁潦倒的藝術(shù)家終日沉湎于無(wú)法實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)思中，房主太太林美娜消磨于養(yǎng)雞做飯的家務(wù)瑣事，等等。作品中的人物，自卑又自尊，多被生活消磨了銳氣，沉溺于平庸卑瑣的泥淖里。作家還寫(xiě)有《罪證》（1940）、《吳非有》（1941）、《賀大杰的豪宅》、《一個(gè)奉公守法的人》、《鄉(xiāng)親——康天剛》等，記敘人物由失落而墜入平庸的人生悲劇，諷刺社會(huì)和命運(yùn)的不公。5、白朗白朗（1912-1994），原名劉東蘭，遼寧沈陽(yáng)人，1935年加入“左聯(lián)”。白朗的創(chuàng)作，善于描繪女性人物純凈的感情與心理，風(fēng)格細(xì)膩溫婉。代表名篇《生與死》（1936），寫(xiě)日偽監(jiān)獄里的女看守老伯母，對(duì)八位年輕的女政治犯的一種母性關(guān)愛(ài)，最終舍生忘死幫助女政治犯人逃走。作品從一個(gè)母親的角度，表達(dá)了主人公對(duì)于革命的理解與同情：在敵偽欺騙下，老伯母一開(kāi)始并不理解兒子等人的抗日斗爭(zhēng)，是敵人的獸行和政治犯的影響，才使她理解了民族抗?fàn)?，才使其母性之?ài)升華為一種獻(xiàn)身革命的精神。作品細(xì)膩地描寫(xiě)了人物思想性格的發(fā)展變化，語(yǔ)言雄健而清婉。短篇《獄外記》、《老夫妻》等作品，同樣以女性的情感立場(chǎng)，表達(dá)了對(duì)家庭、民族與政治生活的理解與看法。新中國(guó)成立后，白朗作有中長(zhǎng)篇《為了幸福的明天》、《在軌道上前進(jìn)》等作品，表達(dá)了新社會(huì)主人公當(dāng)家作主的建設(shè)熱情，以及真誠(chéng)的、高度的愛(ài)國(guó)主義熱情。6、舒群舒群（1913-1989），原名李書(shū)堂，黑龍江哈爾濱人，1935年加入“左聯(lián)”。其作品常將民族的災(zāi)難落實(shí)于弱小的個(gè)體身上，人物身上涌動(dòng)著樸素的民族意識(shí)。文字以沉重憂郁的抒情見(jiàn)長(zhǎng)。成名作《沒(méi)有祖國(guó)的孩子》，以孩子的視角表現(xiàn)亡國(guó)之痛，寫(xiě)一朝鮮少年在異邦求學(xué)所經(jīng)受的靈肉創(chuàng)傷。《奴隸與主人》、《畫(huà)家》、《秘密的故事》等作品，均寫(xiě)個(gè)人的家國(guó)不幸，及其樸素的家國(guó)情懷?？箲?zhàn)爆發(fā)后，舒群的抒情作品稍變，少了些悲壯的家國(guó)情懷，多了些個(gè)人感懷。短篇《我的女教師》，寫(xiě)異邦求學(xué)的少年，對(duì)啟蒙老師的感恩。新中國(guó)成立后，舒群作有長(zhǎng)篇《這一代人》，描繪了1950年代初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的圖景。第九章30年代小說(shuō)（一）【教學(xué)目的和要求】30年代的小說(shuō)繁盛一時(shí)，學(xué)習(xí)本章，主要了解“左聯(lián)”及左翼作家們對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)，同時(shí)又要掌握這一時(shí)期“京派”小說(shuō)與“海派”小說(shuō)的各自特色，以及丁玲、張大翼、蕭紅等人的小說(shuō)創(chuàng)作。【教學(xué)重點(diǎn)】“左翼”、“京派”、“海派”小說(shuō)的基本特征。丁玲筆下的女性形象。張?zhí)煲硇≌f(shuō)的諷刺藝術(shù)?！靶赂杏X(jué)派”對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的創(chuàng)新?！舅伎寂c練習(xí)】1、名詞解釋:左翼文學(xué)、京派文學(xué)、海派文學(xué)、社會(huì)剖析派、新感覺(jué)派。2、賞析柔石《為奴隸的母親》。3、丁玲創(chuàng)造的莎菲、夢(mèng)珂、貞貞、陸萍等女性形象的比較分析。4、張?zhí)煲砼c魯迅老舍、沙汀、錢(qián)鐘書(shū)等作家的諷刺藝術(shù)的比較分析。5、為什么說(shuō)艾蕪的《南行記》等小說(shuō)創(chuàng)造了現(xiàn)代抒情小說(shuō)的新范型？6、分析“京派“小說(shuō)藝術(shù)的基本特征。7、舉例說(shuō)明“海派”小說(shuō)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的創(chuàng)新。8、簡(jiǎn)述新感覺(jué)派小說(shuō)創(chuàng)作的特色。9、《啼笑因緣》為什么會(huì)成為暢銷(xiāo)通俗小說(shuō)？第一節(jié)30年代小說(shuō)概述一、成熟、繁榮的原因（一）社會(huì)時(shí)代背景社會(huì)、歷史的巨大變動(dòng)和異質(zhì)文化激烈碰撞，為長(zhǎng)于敘事的小說(shuō)文體提供了廣闊的發(fā)展空間。1、1927年大革命失敗以后，社會(huì)矛盾加劇，隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌，文學(xué)直接表現(xiàn)社會(huì)生活的可能性增加，也刺激了以敘事為己任的小說(shuō)。2、在廣大內(nèi)地農(nóng)村破產(chǎn)的同時(shí)，東南沿海一帶的局部資本主義化、現(xiàn)代都市的勃興以及相應(yīng)的出版業(yè)的發(fā)達(dá)、城市閱讀現(xiàn)代小說(shuō)的新讀者群的形成，無(wú)不給小說(shuō)帶來(lái)契機(jī)。五四小說(shuō)在對(duì)“人”的關(guān)注中完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折后，在30年代進(jìn)入了一個(gè)新的多元發(fā)展階段。（二）廣泛借鑒學(xué)習(xí)小說(shuō)的繁榮是廣泛借鑒、多方擇取中外文學(xué)資源的結(jié)果。在借鑒外國(guó)文學(xué)與繼承民族化的思索中構(gòu)建現(xiàn)代小說(shuō)，是30年代小說(shuō)發(fā)展的重要課題。（三）主體積極探索小說(shuō)家的個(gè)性化探索，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。二、成熟、繁榮的表現(xiàn)（發(fā)展特點(diǎn)）（一）題材拓展，主題深化。小說(shuō)題材愈加拓展，對(duì)時(shí)代風(fēng)云的及時(shí)把握和對(duì)城鄉(xiāng)生活的多方位展現(xiàn)顯示出30年代小說(shuō)創(chuàng)作更加豐富。（二）新人迭出，中長(zhǎng)篇數(shù)量激增。30年代的小說(shuō)取得了創(chuàng)作上的豐收，小說(shuō)作者新人迭出，小說(shuō)體式日益豐富，中長(zhǎng)篇數(shù)量激增，三部曲作品的大量出現(xiàn)，標(biāo)志著30年代小說(shuō)的繁榮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這10年發(fā)表的小說(shuō)僅中長(zhǎng)篇就在500部以上。（三）流派豐富，分野明晰。30年代小說(shuō)流派的形成，受政治與商業(yè)的影響較大，地域文化也起了相當(dāng)大的作用。第二節(jié)左翼小說(shuō)一、左翼文學(xué)的特點(diǎn)（一）左翼文學(xué)運(yùn)用馬克思主義階級(jí)理論和文藝思想,廣泛而深刻地表現(xiàn)社會(huì)人生的各個(gè)方面,積極探討社會(huì)中人性問(wèn)題和社會(huì)倫理的轉(zhuǎn)型,以獨(dú)特的創(chuàng)作視角構(gòu)建了左翼文學(xué)的革命話語(yǔ)體系和文學(xué)意義模式。左翼文學(xué)把人生和人性放在社會(huì)歷史的宏觀背景中考察,豐富和發(fā)展了五四文學(xué)的精神傳統(tǒng),使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)對(duì)人生和人性問(wèn)題的思考進(jìn)入到一個(gè)新的層面.（二）文學(xué)創(chuàng)作“社會(huì)化”傾向加重,是左翼文學(xué)政治化傾向的又一體現(xiàn),以重視分析社會(huì)客體、流貫理性精神為特點(diǎn).“社會(huì)化”傾向加重,與左翼文學(xué)分擔(dān)推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化世俗化、社會(huì)化的重任相一致,左翼群體文學(xué)觀念偏重社會(huì)價(jià)值是這種創(chuàng)作傾向的原動(dòng)力.“社會(huì)化”傾向加重,增加了20世紀(jì)30年代文學(xué)的闊大氣勢(shì),帶來(lái)文體樣式的更新,作家理性思維能力增強(qiáng),文學(xué)作品的思想深度拓展.（三）社會(huì)價(jià)值高于審美價(jià)值,是左翼文學(xué)價(jià)值取向和政治化傾向的具體體現(xiàn),是左翼文學(xué)追求政治效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)、左翼作家政治參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)化、時(shí)政沖擊作家藝術(shù)個(gè)性、馬克思主義文藝?yán)碚撐溲b左翼作家文學(xué)觀念的必然結(jié)果.這種美學(xué)選擇,既限制了左翼作家的藝術(shù)胸襟,又使二十世紀(jì)三十年代文學(xué)價(jià)值有了新的內(nèi)涵,美學(xué)風(fēng)格發(fā)生變化,崇高美、悲壯美成為左翼文學(xué)獨(dú)特的美學(xué)品質(zhì)。【左翼小說(shuō)】左翼小說(shuō)是以左聯(lián)作家為主要陣營(yíng)創(chuàng)作的革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。有些作家如吳組緗等并非“左聯(lián)”成員，但創(chuàng)作傾向與左翼接近，其創(chuàng)作也屬于左翼小說(shuō)?！靖锩F(xiàn)實(shí)主義】無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的基本創(chuàng)作方法之一。其特點(diǎn)是要求站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察生活，表現(xiàn)生活，從現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)發(fā)展中真實(shí)地﹑歷史地和具體地去描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)典型人物﹑典型環(huán)境的描寫(xiě)，深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。二、早期“普羅小說(shuō)”所謂“普羅小說(shuō)”，即以描寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命為內(nèi)容的文學(xué)?！捌樟_”即英文Proletaria（無(wú)產(chǎn)階級(jí)，音譯“普羅列塔利亞”）的簡(jiǎn)稱。1928年前后，普羅文學(xué)成為銳不可擋的潮流涌現(xiàn)了出來(lái)，許許多多刊物——如《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》、《流沙》、《畸形》、《幻洲》、《太陽(yáng)月刊》、《我們?cè)驴?、《海風(fēng)周報(bào)》、《新流月報(bào)》、《拓荒者》、《萌芽》、《現(xiàn)代小說(shuō)》、《大眾文藝》等等，都大量刊登普羅文學(xué)作品（以小說(shuō)居多）。普羅小說(shuō)的作者多為太陽(yáng)社成員（如蔣光慈、洪靈菲、戴平萬(wàn)、樓建南[適夷]、錢(qián)杏邨、孟超、馮憲章等）和后期創(chuàng)造社成員（如郭沫若、陽(yáng)翰笙、鄭伯奇等），以及胡也頻、柔石等。(一)蔣光慈與“革命加戀愛(ài)”小說(shuō)1、生平簡(jiǎn)介蔣光慈（1901—1931），原名蔣如恒（儒恒），又名蔣俠生（俠僧）。出生于安徽霍邱縣一個(gè)小商人家庭。五四時(shí)期，他是蕪湖學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的風(fēng)云人物，開(kāi)始以“蔣光赤”為筆名發(fā)表作品。1920年，加入上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年春夏間，入莫斯科共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)學(xué)習(xí)，專(zhuān)修政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；1922年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。1924年回上海，任教上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系，其時(shí)與沈澤民等組織春雷文學(xué)社。1925年1月出版“留俄三四年中的詩(shī)集”《新夢(mèng)》，收入“染著十月革命的赤色”的詩(shī)41首，宣告：“我愿勉力為東亞革命的歌者！”要用“全身、全心、全意識(shí)——高歌革命”（《自序》）。1927年7月，出版第二部詩(shī)集《哀中國(guó)》，收回國(guó)后所作詩(shī)歌23首，充滿悲憤情緒（1929年6月，二集合為《戰(zhàn)鼓》出版）。同時(shí)開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作。大革命失敗后，改署筆名“蔣光慈”。1927年參與成立“太陽(yáng)社”，編輯《太陽(yáng)月刊》；后又主編《海風(fēng)周刊》、《新流月報(bào)》、《拓荒者》等。1930年參與發(fā)起成立“左聯(lián)”，1931年8月病逝于上海，年僅三十。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況代表作品：《少年漂泊者》《短褲黨》《野祭》、《沖出云圍的月亮》《麗莎的哀怨》《咆哮了的土地》。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)1）具有強(qiáng)烈的宣傳鼓動(dòng)性。2）特具一種歷史沸騰時(shí)期昂揚(yáng)的激情與藝術(shù)追求力。3）缺乏對(duì)生活從容的觀察思考和充分的形象化。4）缺少血肉豐滿的人物形象。6）革命加戀愛(ài)的創(chuàng)作模式。（二）陽(yáng)翰笙、洪靈菲、胡也頻等人的小說(shuō)革命加戀愛(ài)的題材迎合了當(dāng)時(shí)革命青年的口味，這種模式在左聯(lián)廣泛蔓延。與蔣光慈創(chuàng)作傾向接近的如洪靈菲的《流亡》三部曲（《流亡》、《前線》、《轉(zhuǎn)變》），陽(yáng)翰生的《地泉》、胡也頻的《光明在我們前面》、《到莫斯科去》等，都是這類(lèi)小說(shuō)的代表作。（三）“革命的浪漫諦克”之清算“革命的浪漫諦克”，是指30年代初期左翼文學(xué)創(chuàng)作中的一種幼稚傾向，作品中表現(xiàn)為小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)于革命的任意主觀想象，人物形象塑造上有“臉譜化”傾向，內(nèi)容上以大量的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，代替了革命現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)，形式上有公式化、概念化等弊病。代表作家與作品，主要有蔣光慈、陽(yáng)翰笙、洪靈菲、戴平萬(wàn)等創(chuàng)作的“革命加戀愛(ài)”小說(shuō)。左翼文學(xué)創(chuàng)作中的“革命的浪漫諦克”傾向，早在“革命文學(xué)”論爭(zhēng)之初，就引起魯迅、茅盾等人的警惕與批評(píng)?！白舐?lián)”成立后，在革命文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，這種創(chuàng)作傾向逐步得到補(bǔ)正。三、左聯(lián)青年作家群左聯(lián)青年作家群是普羅小說(shuō)之后逐漸嶄露頭角的一批追求進(jìn)步的青年作家。這個(gè)青年小說(shuō)家群體成員眾多，成績(jī)顯著、影響較大的主要有柔石、丁玲、張?zhí)煲?、艾蕪、葉紫等?！白舐?lián)”青年作家的涌現(xiàn)，標(biāo)志著左翼文學(xué)創(chuàng)作上真正結(jié)束了“革命文學(xué)”的時(shí)代而向前邁進(jìn)了。（一）柔石1、生平簡(jiǎn)介柔石（1902－1931），姓趙，名平復(fù)，浙江寧海人。1918年考入浙江省第一師范學(xué)校，參與組織杭州“晨光文學(xué)社”。畢業(yè)后在浙江慈溪任小學(xué)教員，1925年赴北京，在北京大學(xué)當(dāng)旁聽(tīng)生，年底回浙江鎮(zhèn)海中學(xué)任教。1927年創(chuàng)辦寧海中學(xué)，并任縣教育局長(zhǎng)。1928年因參與農(nóng)民暴動(dòng)，失敗后到上海，和魯迅等組織朝花社，出版《朝花周刊》，并參與了《語(yǔ)絲》的編輯工作。1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參加左聯(lián)，任執(zhí)行委員，繼任常務(wù)委員及編輯部主任，編輯《萌芽月刊》等。當(dāng)年曾以左聯(lián)代表身份參加全國(guó)蘇維埃區(qū)域代表大會(huì)，發(fā)表通迅《一個(gè)偉大的印象》。1931年1月被捕，2月7日晚被秘密殺害于上海龍華，為“左聯(lián)五烈士”之一。魯迅曾作《柔石小傳》紀(jì)念他。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）《二月》中篇小說(shuō)《二月》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，反映了大革命失敗以后青年知識(shí)分子找不到出路的苦悶和彷徨。小說(shuō)塑造了一個(gè)徘徊于大時(shí)代革命潮流岸邊的，苦悶矛盾的知識(shí)青年的典型。通過(guò)主人公蕭澗秋的人生遭遇，表達(dá)了對(duì)知識(shí)青年的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。（2）《為奴隸的母親》1930年創(chuàng)作的《為奴隸的母親》是柔石短篇小說(shuō)的代表作。1934曾由英國(guó)人馬丁·勞倫斯編入《中國(guó)短篇小說(shuō)》，美國(guó)人埃德加·斯諾將其收入了《活的中國(guó)——現(xiàn)代中國(guó)短篇小說(shuō)選》，從而使柔石成為一位產(chǎn)生過(guò)國(guó)際影響的現(xiàn)代作家。《為奴隸的母親》以樸素平易而又沉痛的筆調(diào)，描寫(xiě)了浙東一帶農(nóng)村的“典妻”（代孕）風(fēng)俗。主人公春寶娘作為一個(gè)年輕的母親，被貧窮的丈夫當(dāng)東西一樣，典賣(mài)給有錢(qián)的秀才家作為生育的工具，母愛(ài)備受折磨，其奴隸一般的生存悲劇令人同情?！稙榕`的母親》既寫(xiě)出了重血緣承續(xù)的宗法社會(huì)的丑陋習(xí)俗，也呈現(xiàn)了一位忍辱負(fù)重的農(nóng)婦的心靈痛苦，控訴了罪惡的典妻制度，發(fā)掘了其中所蘊(yùn)含的文化性及人性的悲劇意蘊(yùn)。（二）丁玲1、生平簡(jiǎn)介丁玲（1904—1986），原名蔣偉，字冰之，出生于湖南臨澧縣一個(gè)沒(méi)落的封建世家。幼年喪父，隨母移居常德。在常德、桃源、長(zhǎng)沙讀完小學(xué)和中學(xué)，1922年到上海。曾入平民女校、上海大學(xué)就讀。1924年到北京，結(jié)識(shí)胡也頻、沈從文。1927年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，處女作短篇小說(shuō)《夢(mèng)珂》發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》第十八卷十二號(hào)。次年發(fā)表成名作短篇小說(shuō)《莎菲女士的日記》，出版短篇小說(shuō)集《在黑暗中》?！秹?mèng)珂》和《莎菲女士的日記》的發(fā)表，在沉寂文壇上，拋下一顆炸彈。1928年春返上海，繼續(xù)寫(xiě)作并發(fā)表《暑假中》、《阿毛姑娘》等反映青年女性的作品。1929年與胡也頻、沈從文在上海合辦“紅黑書(shū)店”，出版《紅黑》雜志。1930年以后轉(zhuǎn)入左翼小說(shuō)創(chuàng)作，加入左聯(lián)，發(fā)表中篇小說(shuō)《韋護(hù)》，與中篇《一九三零年春在上?！吠瑢佟案锩討賽?ài)”小說(shuō)。1931年任左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》主編。1931年用現(xiàn)實(shí)主義方法創(chuàng)作了以十六省大水災(zāi)為背景的中篇《水》，正面描繪血火交織的階級(jí)斗爭(zhēng)；另有短篇《田家沖》，未完成的長(zhǎng)篇《母親》等。1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1933年被捕，被軟禁在南京。1936年脫離禁錮，離開(kāi)南京到達(dá)，成為第一個(gè)從敵區(qū)到陜北的有名望的文化人。受到毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的熱烈歡迎。丁玲的到來(lái)，給原本力量薄弱的文藝運(yùn)動(dòng)增添了新鮮的血液。創(chuàng)作了《彭德懷速寫(xiě)》、《新的信念》、《我在霞村的時(shí)候》等一批重要作品。曾主編《解放日?qǐng)?bào)》文藝副刊。1946年進(jìn)入晉察冀邊區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)。1948年寫(xiě)成著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，后被譯成多種外文，在各國(guó)讀者中廣為傳播，并榮獲“斯大林文藝獎(jiǎng)”，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)獲得了世界聲譽(yù)。新中國(guó)成立后，丁玲在50年代曾任作家協(xié)會(huì)副主席等職，主編過(guò)《人民文學(xué)》、《文藝報(bào)》，寫(xiě)了《杜晚香》等小說(shuō)，熱心扶植文學(xué)青年。1955年被錯(cuò)定為反黨集團(tuán)成員，1957年又被錯(cuò)化為右派。1958年去北大荒勞動(dòng)，文革中在監(jiān)獄中度過(guò)了五年。1979年復(fù)出文壇。她是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一流的女作家，她在上作出過(guò)無(wú)法取代的貢獻(xiàn)。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況丁玲的創(chuàng)作大致分為四個(gè)階段：1930年以前為早期創(chuàng)作；1930—1933年為左聯(lián)時(shí)期的創(chuàng)作；1936年以后為延安時(shí)期的創(chuàng)作；1949年以后的為建國(guó)后的創(chuàng)作。1)早期創(chuàng)作：莎菲時(shí)期/復(fù)仇女神：苦悶與女權(quán)/不同凡響的起步《夢(mèng)珂》寫(xiě)了一個(gè)敗落的封建家庭女兒闖入社會(huì)陷入絕境的故事。這名知識(shí)女性，不堪周?chē)藗兣c環(huán)境的庸俗，最終卻為了生存，不得不犧牲色相與靈魂的生活現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)反映的是五四新女性走入生活后的苦悶和彷徨?！渡婆康娜沼洝肥沁@個(gè)時(shí)期的代表作，以日記文體，記敘了女主人公莎菲的感情苦悶，尤其是愛(ài)情方面靈與肉的矛盾心理。茅盾充分肯定《莎菲女士的日記》的大膽與不凡，并從社會(huì)學(xué)的角度評(píng)析莎菲等形象：“滿帶著‘五四’以來(lái)時(shí)代的烙印”，是“心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者”，“五四以后解放的青年女子在性愛(ài)上的矛盾心理的代表者”。小說(shuō)在戀愛(ài)糾葛中披露個(gè)性主義的知識(shí)女性反抗社會(huì)環(huán)境的心靈痛苦和矛盾沖突，創(chuàng)造出帶點(diǎn)病態(tài)反抗色彩的時(shí)代女性的典型。大膽直露的心靈和性心理描寫(xiě)調(diào)子低沉，風(fēng)格冷雋。小說(shuō)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響，是丁玲早期作品中一系列“五四”退潮后小資產(chǎn)階級(jí)叛逆、苦悶的知識(shí)女性中最重要的典型。一定意義上可以說(shuō)丁玲的《莎菲女士的日記》是郁達(dá)夫所開(kāi)創(chuàng)的描寫(xiě)知識(shí)分子“時(shí)代病”的自我感傷小說(shuō)的總結(jié)與結(jié)束。2)左聯(lián)時(shí)期的創(chuàng)作：1930—1933年左聯(lián)時(shí)期的作品主要有短篇小說(shuō)集《水》、《夜會(huì)》、《一個(gè)人的誕生》（與胡也頻合集），中篇小說(shuō)《韋護(hù)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》等。在丁玲進(jìn)入“左聯(lián)”時(shí)期以后，創(chuàng)作思想已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生變化，創(chuàng)作題材不斷擴(kuò)大，個(gè)性解放主題淡化，階級(jí)解放主題強(qiáng)化，革命傾向更加明顯。由于受左傾思潮和革命文學(xué)機(jī)械論的影響，作品整體的藝術(shù)水準(zhǔn)不高。①反映革命與戀愛(ài)的沖突作品在人物的性別關(guān)懷之外，又添加了革命者的生活內(nèi)容，多表現(xiàn)男、女主人公在革命或戀愛(ài)問(wèn)題上的性別差異與沖突，有“革命加戀愛(ài)”傾向。②為工農(nóng)代言1931年，中篇小說(shuō)《水》的發(fā)表，標(biāo)志著丁玲創(chuàng)作的“左翼”轉(zhuǎn)向。之后，丁玲陸續(xù)寫(xiě)有《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》等短篇，反映革命者的現(xiàn)實(shí)生活。3)延安時(shí)期的創(chuàng)作：潔癖與轉(zhuǎn)變/飛向新天地1936年到達(dá)陜北后創(chuàng)作了一批描寫(xiě)解放區(qū)人物和生活的作品，著有短篇小說(shuō)集《一顆未出膛的槍彈》、《我在霞村的時(shí)候》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》等。這一時(shí)期是丁玲藝術(shù)個(gè)性的回歸與拓展期。作品注重用現(xiàn)代意識(shí)對(duì)生活進(jìn)行綜合的考察，表現(xiàn)新人物、新思想、新氣象，較少當(dāng)時(shí)普遍作家簡(jiǎn)單化、圖解化生活的傾向，增加了社會(huì)批判意識(shí)。4）建國(guó)后的創(chuàng)作：在逆境之中新中國(guó)成立后，丁玲兼任文聯(lián)、作協(xié)等職位，加以歷史的原因，于1955年被劃入“丁、陳反黨集團(tuán)”，不久又被劃為“右派”分子，直至文革結(jié)束以后，才被平反。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)細(xì)膩、大膽而又富有飽滿感情的刻畫(huà)人物復(fù)雜心理（最顯著的特點(diǎn)）；個(gè)人敘事與社會(huì)批判有機(jī)結(jié)合；始終堅(jiān)持對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注；文風(fēng)犀利直露。（三）張?zhí)煲?、生平簡(jiǎn)介張?zhí)煲恚?906－1985），現(xiàn)、當(dāng)代作家，兒童文學(xué)作家。原名張?jiān)?，?hào)一之。原籍湖南湘鄉(xiāng)，生于江蘇南京，在浙江杭州念完小學(xué)、中學(xué)。期間，讀了不少中外文學(xué)作品。中學(xué)時(shí)曾在《禮拜六》等刊物上發(fā)表過(guò)滑稽偵探小說(shuō)。1924年中學(xué)畢業(yè)后入上海美專(zhuān)學(xué)畫(huà)。1926年考入北京大學(xué)預(yù)科，開(kāi)始以“張?zhí)煲怼睘楣P名發(fā)表作品。1927年退學(xué)自謀職業(yè)，做過(guò)教員、職員、新聞?dòng)浾叩取?929年春投稿并致信魯迅，在其主編的《奔流》上發(fā)表了短篇小說(shuō)《三天半的夢(mèng)》，受到鼓勵(lì)，步入現(xiàn)代文壇。1931年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，參加它的文藝大眾化研究會(huì)的工作，協(xié)助編輯《十字街頭》等刊物。創(chuàng)作產(chǎn)量日豐，面向現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容充實(shí)，給文藝界帶來(lái)一股清新的氣息。這時(shí)所寫(xiě)短篇有《從空虛到充實(shí)》、《小彼得》、《蜜蜂》、《反攻》、《移行》、《團(tuán)圓》、《萬(wàn)仞約》、《春風(fēng)》、《追》等集子。他的小說(shuō)以諷刺與幽默善長(zhǎng)。寫(xiě)得最多的是小市民和某些知識(shí)分子庸俗可笑的生活，以此揭示現(xiàn)實(shí)的虛偽與丑惡，抨擊畸形社會(huì)的弊病，《包氏父子》即是他的代表作。這時(shí)期還寫(xiě)有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鬼土日記》、《齒輪》、《一年》、《洋涇浜奇?zhèn)b》、《在城市里》，中篇小說(shuō)《清明時(shí)節(jié)》，兒童文學(xué)作品有長(zhǎng)篇童話《大林和小林》、《禿禿大王》，中篇小說(shuō)《奇怪的地方》等，寓教育于生動(dòng)活潑的故事講述之中，推動(dòng)了中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，參加發(fā)起上海市文藝界救亡協(xié)會(huì)，任《救亡日?qǐng)?bào)》編委、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。他寫(xiě)的短篇集《速寫(xiě)三篇》，深刻地暴露了國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日運(yùn)動(dòng)的陰暗面，引起文藝界的重視和討論，產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，其中的《華威先生》是他諷刺小說(shuō)的力作。1942年因患肺病在成都、上海、香港等地養(yǎng)病，輟筆多年。長(zhǎng)篇童話《金鴨帝國(guó)》也因病未寫(xiě)完。1950年到北京；曾任中央文學(xué)研究所副主任、中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、《人民文學(xué)》主編、《兒童文學(xué)》編委等職。他除忙于編輯刊物、培養(yǎng)青年文藝工作者外，還從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表小說(shuō)《去看電影》、《羅文應(yīng)的故事》（1954年獲全國(guó)少年兒童文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)）、《他們和我們》，童話《不動(dòng)腦筋的故事》、《寶葫蘆的秘密》，劇本《蓉生在家里》、《大灰狼》等，并結(jié)集為《給孩子們》出版。作品人物刻畫(huà)細(xì)膩，想象豐富，生動(dòng)有趣，循循善誘，幾十年來(lái)深受小讀者的喜愛(ài)，為發(fā)展兒童文學(xué)創(chuàng)作做出了重要貢獻(xiàn)。從30年代起，張?zhí)煲磉€發(fā)表了不少具有新穎獨(dú)到見(jiàn)解的理論批評(píng)文章，出版有文藝論著《談人物描寫(xiě)》、《文學(xué)雜評(píng)》、《張?zhí)煲砦膶W(xué)評(píng)論集》等，他的許多作品被譯成多種外文出版。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況從1934年到抗戰(zhàn)前，張?zhí)煲淼亩唐栋细缸印?、《笑》、《背脊與奶子》，中篇《萬(wàn)仞約》、《清明時(shí)節(jié)》等一大批諷刺小說(shuō)的產(chǎn)生，標(biāo)志著他的創(chuàng)作的大轉(zhuǎn)機(jī)，即諷刺藝術(shù)個(gè)性格的形成。他由此提出了反虛偽、反庸俗、反彷徨的基本諷刺主題。30年代張?zhí)煲硪詫?xiě)實(shí)諷刺小說(shuō)為結(jié)束文壇流行的感傷主義和“革命加戀愛(ài)”的公式化作品作出了貢獻(xiàn)。（2）創(chuàng)作特點(diǎn)2）獨(dú)特的諷刺形象①虛偽、狡詐的地主官僚。②動(dòng)搖、庸俗的小知識(shí)分子、小公務(wù)員、小市民。③愚昧不幸的城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民。2）出色的諷刺藝術(shù)①善于抓住最能揭示人物性格的細(xì)節(jié)，突現(xiàn)人物的靈魂。②高度集中的結(jié)構(gòu)方式，造成強(qiáng)烈的戲劇性。③潑辣豪放的漫畫(huà)式的夸張風(fēng)格，輕快詼諧的諷刺筆墨。④語(yǔ)言洗練而潑辣，嚴(yán)肅又詼諧。（3）代表作品《包氏父子》是張?zhí)煲?0年代諷刺小說(shuō)的代表作，嘲笑了父與子兩代人的愚昧。小說(shuō)以喜劇的形式，諷刺了市民階層庸俗可笑的人生觀。（四）沙汀（放到第三個(gè)十年再講）（五）艾蕪1、生平簡(jiǎn)介艾蕪（1904—1992），本名湯道耕，出身于四川新繁縣一個(gè)鄉(xiāng)村教師家庭。與沙汀同年生，且同學(xué)，同道，齊名，是1931年左右升起于左翼文壇的雙子星座。他較早接受了反封建新思潮的影響，由于不滿學(xué)校舊式教育和反對(duì)包辦婚姻，于1925年獨(dú)自離家出走，踏上了去南洋半工半讀的漂泊之途。在滇緬邊界處流浪，五年間打雜為生?；氐缴虾：?，與沙汀重逢，并寫(xiě)信向魯迅求教，加入“左聯(lián)”開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。他懷著把“身經(jīng)的，看見(jiàn)的，聽(tīng)過(guò)的——一切弱小者被壓迫而掙扎起來(lái)的悲劇切切實(shí)實(shí)地繪了出來(lái)”的愿望，艾蕪開(kāi)始以其流浪生活為主要內(nèi)容進(jìn)行小說(shuō)散文創(chuàng)作，創(chuàng)作了短篇小說(shuō)集《南國(guó)之夜》、《南行記》，散文集《漂泊雜記》等作品。艾蕪一生創(chuàng)作豐富，除此之外還有短篇小說(shuō)集《山中牧歌》、《夜景》、《海島上》（1939）、《萌芽》（1939）、《荒地》（1942）《童年的故事》（1945），中篇小說(shuō)《芭蕉谷》、《江上行》（1943）、《鄉(xiāng)愁》（1948）、《一個(gè)女人的悲劇》（1949），長(zhǎng)篇小說(shuō)《豐饒的原野》（第一部《春天》出版于1937年，第二部《落花時(shí)節(jié)》出版于1946年）、《故鄉(xiāng)》（1947）、《山野》（1948）等。2、小說(shuō)創(chuàng)作（1）概況2）前期小說(shuō)：異域與流浪特點(diǎn)：①異域和邊地人民的特異的傳奇生活為題材，開(kāi)拓了現(xiàn)代文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的新領(lǐng)域。②多取材于下層勞動(dòng)者的生活，努力發(fā)掘他們的人性美和人情美。③憂郁的浪漫主義色彩，創(chuàng)造了抒情、寫(xiě)景、敘事為一體的現(xiàn)代抒情小說(shuō)的新范型。2）后期小說(shuō)：鄉(xiāng)村與悲劇抗戰(zhàn)以后，艾蕪回到故鄉(xiāng)，創(chuàng)作上明顯的變化是：①題材轉(zhuǎn)向描寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)后方城鄉(xiāng)的普通農(nóng)民、城市苦力、小知識(shí)分子的生活，表現(xiàn)被時(shí)代沖擊著的人物的悲慘遭遇，對(duì)生活的反抗和追求，以及由此迸發(fā)出來(lái)的樸素的愛(ài)國(guó)熱情等等。②風(fēng)格轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)，激情讓位于憤怒，熱烈變成冷峻，浪漫氣息向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡。（2）代表作品艾蕪的短篇小說(shuō)集《南行記》，以受過(guò)新文化洗禮的知識(shí)者的眼光，審視南國(guó)邊地、異域的底層生活和自然風(fēng)光。（如《山峽中》、《人生哲學(xué)的第一課》等）。艾蕪的小說(shuō)，最早把西南邊疆、異域的下層社會(huì)人物和生活風(fēng)貌，帶進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的創(chuàng)作中來(lái)，尤其是那些“時(shí)代潮流沖擊圈外”的“流浪漢”形象，從一個(gè)側(cè)面反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不盡合理與不公正，有力地開(kāi)拓了新文學(xué)的創(chuàng)作領(lǐng)域。1）《南行記》的思想文化內(nèi)涵《南行記》是艾蕪的一部短篇小說(shuō)集，是一部流浪者的手記，小說(shuō)帶有濃厚的自敘傳色彩。2）《山峽中》《山峽中》是這部小說(shuō)集的短篇佳作?！耙柏堊印薄獜?qiáng)悍不羈、機(jī)靈潑辣、正直。“小黑?！薄膳橙踝呦蛩劳?。用“我”的敘述推動(dòng)故事情節(jié)的進(jìn)展（六）葉紫等作家1933年前后，左翼文壇上出現(xiàn)了幾位以農(nóng)村題材創(chuàng)作成名的青年小說(shuō)家，如葉紫、吳組緗、羅淑等，創(chuàng)作各有千秋。1、火一樣的葉紫葉紫（1912—1939），原名余昭明，又名鶴林，湖南益陽(yáng)人。葉紫是他發(fā)表成名的處女作《豐收》用的筆名?！叭~”系其祖母的姓，“紫”是血的象征。他來(lái)自生活的底層。大革命失敗時(shí)，父親和姐姐因參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)而慘遭殺害，自己則數(shù)年顛沛流離于“艱難的棘途”，一生貧病交加，是現(xiàn)代文學(xué)史上最能摻和自己的血淚，從正面表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、覺(jué)醒和反抗，充沛著理想主義光芒，敘事風(fēng)格接近茅盾的“左聯(lián)”后期青年作家。葉紫雖只活了27歲，僅有短短六年的創(chuàng)作生涯，卻為革命文學(xué)留下了分量不輕的遺產(chǎn)。1933年開(kāi)始寫(xiě)作，有短篇小說(shuō)集《豐收》、《山村一夜》，另有未收集的短篇小說(shuō)《刀手費(fèi)》、《畢業(yè)論文》、《廣告》、《懶捐》和中篇小說(shuō)《星》等，以及數(shù)量不少的散文、詩(shī)歌、雜文、評(píng)論、日記。醞釀多年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)從西邊出來(lái)》，以及中篇小說(shuō)《菱》，都未來(lái)得及完篇。以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)及土地革命為背景反映農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)尤其是洞庭湖畔農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)，是葉紫小說(shuō)創(chuàng)作的主題。歷史上，中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是土地問(wèn)題。二十年代末葉，全國(guó)掀起了轟轟烈烈農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，廣大的農(nóng)民要求得到土地，故農(nóng)村的階級(jí)斗爭(zhēng)顯得異常激烈。葉紫根據(jù)自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代極端尖銳階級(jí)沖突和人民的苦難生活，較深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽本質(zhì)，揭示了農(nóng)民斗爭(zhēng)的必然性及其發(fā)展的總趨勢(shì)，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民斗爭(zhēng)。這一時(shí)期的代表作《豐收》、《山村一夜》、《電網(wǎng)》、《星》等，主要寫(xiě)湖南洞庭湖畔農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)，以揭露農(nóng)村階級(jí)壓迫的尖銳性著稱，作品洋溢著理想的光輝，充滿昂揚(yáng)的色彩，體現(xiàn)出濃烈的悲壯美。代表作《豐收》，書(shū)寫(xiě)1930年代農(nóng)村“豐收成災(zāi)”的主題，主人公云普叔本指望靠勤勞過(guò)活，好不容易挨到豐收年成，卻不夠地租和苛捐雜稅的盤(pán)剝，殘酷的生存現(xiàn)實(shí)，終于使他領(lǐng)悟到兒子立秋等不安分的年輕一代參加革命運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。作品與茅盾的《春蠶》、葉圣陶《多收了三五斗》，同為三十年代“豐收成災(zāi)”的名作。魯迅曾極力肯定葉紫小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義，將作家的短篇小說(shuō)集《豐收》編入“奴隸叢書(shū)”出版，并為之作序，稱贊作品的“戰(zhàn)斗”品格，在于書(shū)寫(xiě)了“這一世界中人，會(huì)輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（魯迅《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》）2、細(xì)致的吳組緗吳組緗（1908－1994），原名吳祖襄，字仲華，安徽涇縣人。1930年代開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，結(jié)集有《西柳集》、《飯余集》（小說(shuō)、散文集）。其小說(shuō)創(chuàng)作，最初以人物的心理描繪見(jiàn)長(zhǎng)，如成名作《箓竹山房》，寫(xiě)一位寡居山中的遲暮婦人，長(zhǎng)期的幽居生活，導(dǎo)致心理的陰暗與變態(tài)，作品富有感傷的抒情意味。受茅盾《子夜》影響，吳組緗轉(zhuǎn)向社會(huì)剖析小說(shuō)創(chuàng)作。代表作品《一千八百擔(dān)》，借宋氏家族的一次宗族集會(huì)，記錄了破落鄉(xiāng)紳們的種種丑相，形象地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的衰落?！兑磺О税贀?dān)》、《天下太平》分別描寫(xiě)了皖南農(nóng)村宗法社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)與道德體系的破產(chǎn)。吳組緗的創(chuàng)作，集中在農(nóng)村題材，彌補(bǔ)了茅盾等作家剖析農(nóng)村社會(huì)生活的不足。其創(chuàng)作樸素細(xì)致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，擅長(zhǎng)描摹人物的語(yǔ)言和心態(tài)，有濃厚的地方特色，堪稱寫(xiě)皖南農(nóng)村風(fēng)俗場(chǎng)景第一人。3、苦情的羅淑羅淑（1903－1938），原名羅世彌，四川簡(jiǎn)陽(yáng)人，現(xiàn)代著名女作家，其小說(shuō)結(jié)集有《生人妻》、《地上的一角》、《魚(yú)兒坳》等。羅淑的小說(shuō)，多取材于四川農(nóng)村人物的貧苦遭遇，描繪蜀地鹽井一角人物獨(dú)特的民風(fēng)習(xí)俗與人文心理。代表作《生人妻》，寫(xiě)一對(duì)農(nóng)民夫婦的悲慘遭遇，貧困的丈夫無(wú)奈地將妻子賣(mài)與人家，結(jié)果妻子不堪后夫虐待，偷逃回家時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)前夫已被后夫告發(fā)吃官司，憤恨交加。作品描繪了夫妻間的感情，在平時(shí)的勞苦磨礪中被忽視，當(dāng)妻子賣(mài)與人家時(shí)，夫妻二人才意識(shí)到彼此間的溫情。羅淑小說(shuō)的感人處在于，在敘述人物的苦難現(xiàn)實(shí)外，不忘書(shū)寫(xiě)人物的情感因素，從而見(jiàn)出苦情的一面。四、社會(huì)分析小說(shuō)/社會(huì)剖析小說(shuō)顧名思義，社會(huì)分析小說(shuō)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行深入分析的小說(shuō)，但是光這樣說(shuō)，可能還是無(wú)法理解得很清楚，因?yàn)椋袊?guó)現(xiàn)代的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)都是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，那就都會(huì)對(duì)社會(huì)有自己的分析和理解，那么社會(huì)剖析小說(shuō)又有什么特殊性呢？它的特殊性可以這么理解：第一，它的社會(huì)剖析有一定的社會(huì)學(xué)理論作為基礎(chǔ)，而且往往體現(xiàn)出作家對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)本質(zhì)的理解；第二，它的社會(huì)剖析是深入的、系統(tǒng)的，所謂深入，就是進(jìn)入到社會(huì)生活的具體細(xì)節(jié)中，往往是進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)上的細(xì)節(jié)中，所謂系統(tǒng)，就是涵蓋面要廣泛，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。所謂“社會(huì)分析”，即用社會(huì)科學(xué)理論，主要是馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)，特別是階級(jí)分析法，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度去觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析現(xiàn)時(shí)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，并堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法去反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這種依靠理性分析來(lái)開(kāi)拓形象思維的深廣度的創(chuàng)作方法，從典型環(huán)境來(lái)解釋并塑造典型人物，在戲劇性強(qiáng)的情節(jié)中突現(xiàn)人物性格及其成長(zhǎng)史的寫(xiě)法，逐漸成為“左翼”文學(xué)公認(rèn)的主流，因而影響深遠(yuǎn)。以茅盾為首的這一類(lèi)小說(shuō)，近年來(lái)被稱為“社會(huì)剖析小說(shuō)”。“社會(huì)分析小說(shuō)”的文學(xué)特色：以社會(huì)科學(xué)思考的功力構(gòu)造精彩的情節(jié)，以精彩情節(jié)的魅力呈現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的思考，理性思維與感性思維融為一體，相得益彰。茅盾是社會(huì)剖析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者。他30年代創(chuàng)作的《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返葹檫@類(lèi)小說(shuō)提供了最初的范型。五、東北作家群（一）概況1、形成過(guò)程1931年“九?一八”事變后，東北淪陷，一