2023-2024學(xué)年吉林大附屬中學(xué)中考一模語文試題含解析

2023-2024學(xué)年吉林大附屬中學(xué)中考一模語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒風(fēng)險(xiǎn)放手一搏。B．王小波是當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。C．如果能夠掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會(huì)收到事半功倍的效果。D．聽了他這番告白后，大伙兒面面相覷，不知怎么應(yīng)對(duì)才好。2．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理3．下列文學(xué)常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國著名短篇小說家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時(shí)期，表達(dá)了深沉的家國情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．憤世疾俗名副其實(shí)薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽 D．流言蜚語不假思索涵養(yǎng)蟄伏5．下列詞語中加橫線字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A．倔強(qiáng)（jué）臉頰（jiá）徘徊（huái）花團(tuán)錦簇（chù）B．蟬蛻（tuì）訕笑（chán）哺育（bǔ）鋒芒畢露（lòu）C．拂曉（fú）綏靖（suí）阻遏（è）銳不可當(dāng)（dāng）D．詰責(zé)（jié）不遜（xùn）黝黑（yǒu）長吁短嘆（yū）6．閱讀下面這段文字，完成后面小題承諾不是天上的白云，逍遙，piāoyì；承諾不是綠波上的一朵浪花，qīngyíng，瀟灑；承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；，；承諾如同珍珠，它的晶瑩是蚌的痛苦的代價(jià)，也是蚌的榮耀；承諾如同金黃的谷粒，它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶，也是農(nóng)民的希望；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的huīhuáng；承諾如同清晨綠草尖的露珠，晶亮而短暫。（1）根據(jù)拼音將漢字寫在下面的田字格內(nèi)。piāoyìqīngyínghuīhuáng（2）給文中加點(diǎn)字注音。蚌（________）隕石（________）短暫（_______）（3）根據(jù)上下文，在橫線處仿照劃線句在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。___________________，_____________________。7．默寫。馬作的盧飛快，___________________?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄》___________________，此日中流自在行?！队^書有感(其二)》黃發(fā)垂髫，___________________?！短一ㄔ从洝穇__________________，小橋流水人家。《天凈沙·秋思》予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，___________________。《愛蓮說》8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下列選項(xiàng)中，搭配不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》吳承恩章回體小說B．《朝花夕拾》魯迅回憶性散文集C．《簡·愛》夏洛蒂·勃朗特傳記文學(xué)D．《海底兩萬里》凡爾納科幻小說（2）《水滸傳》中的魯智深（魯達(dá)）是極具俠義精神的好漢，請(qǐng)仿照示例，再選擇一個(gè)能體現(xiàn)他的俠義精神的經(jīng)典情節(jié)，并簡要分析。示例：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西——魯達(dá)同情關(guān)心被鎮(zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，三拳打死鄭屠。他扶危濟(jì)困，為民除害，嫉惡如仇。二、閱讀9．閱讀下面兩首古詩，完成各題。贈(zèng)別杜牧多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。1．杜牧《贈(zèng)別》詩中，體現(xiàn)與友人送別場景的詞語是：________________。2．結(jié)合兩首詩中畫線的詩句，具體說說其抒發(fā)感情的方式和感情基調(diào)有什么不同。10．閱讀下文，完成下列小題。桃花源記（節(jié)選）①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹奂瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。1．本文作者是晉朝的陶淵明，號(hào)______，他是中國山水田園詩派的創(chuàng)始人。盛唐時(shí)期的______（人名）也是這一流派的代表詩人，有“詩佛”之稱。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對(duì)選文理解正確的一項(xiàng)是（）A．第1段寫出了桃花源地理位置的神秘以及桃花源中環(huán)境的熱鬧非凡。B．第2段表現(xiàn)了漁人見到桃花源中人的驚訝以及對(duì)他們的身世的好奇。C．第3段中漁人“不復(fù)得路”的原因是他在返回的路上沒有標(biāo)注記號(hào)。D．選文中“得”、“舍”、“不復(fù)得”表明桃花源是詩人追求的理想社會(huì)。11．閱讀下文，完成后面小題。VR，未來已來？①早在上世紀(jì)八十年代，一系列科幻題材小說、電影就給我們這一代人勾畫了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的雛形。而隨著電影版的《黑客帝國》三部曲上映虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的概念也進(jìn)一步普及。究竟虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是什么呢？虛擬現(xiàn)實(shí)也就是VirtualReality，簡稱VR，是利用電腦模擬產(chǎn)生一個(gè)三雛空間的虛擬世界，向使用者提供關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時(shí)、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)源于現(xiàn)實(shí)又超出現(xiàn)實(shí)，將對(duì)科學(xué)、工程、文化教育和認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域及人類生活產(chǎn)生深刻的影響，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將無處不在。②虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備在現(xiàn)在并不是什么新事物，但作為首次實(shí)現(xiàn)民用，Oculus就在游戲領(lǐng)域收獲成功，尤其是在智能硬件大爆炸的時(shí)期，虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備完全有能力成為市場的寵兒。目前來看，比起星際遨游或是基因改造等聽起來就遙遠(yuǎn)的科幻前景，許多人更相信在這一代的有生之年能夠見識(shí)到虛擬現(xiàn)實(shí)游戲，就算做不到超現(xiàn)實(shí)的效果，應(yīng)該最起碼也能通過戴頭盔，穿體感套裝的方式來身臨其境地玩網(wǎng)游。相信對(duì)現(xiàn)在的大部分玩家來說，光是能夠?qū)崟r(shí)以完全第一人稱的方式來實(shí)現(xiàn)自己在游戲世界的各種動(dòng)作，就足夠讓他們滿足了。③無論虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)引發(fā)游戲行業(yè)怎樣的變革，它本身的腳步都不可能停止，廣義上，它的應(yīng)用起始于游戲當(dāng)然不局限于游戲，或許在不遠(yuǎn)的未來，身臨其境的進(jìn)入到網(wǎng)游的世界將成為可能。④除了游戲，虛擬現(xiàn)實(shí)還能用于災(zāi)難模擬，學(xué)生可以在虛擬現(xiàn)實(shí)中模擬火災(zāi)、地震等多種情況下的救助措施。醫(yī)療上，虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用大致上有兩類。一是虛擬人體，也就是數(shù)字化人體，這樣的人體模型醫(yī)生更容易了解人體的構(gòu)造和功能。另一類是虛擬手術(shù)系統(tǒng)，可用于指導(dǎo)手術(shù)的進(jìn)行。軍事上，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬戰(zhàn)爭過程已成為最先進(jìn)的多快好省的研究戰(zhàn)爭、培訓(xùn)指揮員的方法。也是由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)達(dá)到很高水平，所以盡管不進(jìn)行核試驗(yàn)，也能不斷改進(jìn)核武器。戰(zhàn)爭實(shí)驗(yàn)室在檢驗(yàn)預(yù)定方案用于實(shí)戰(zhàn)方面也能起巨大作用。娛樂上，應(yīng)用是虛擬現(xiàn)實(shí)最廣闊的用逢。給人們最大的體驗(yàn)也就是之前所說的游戲方面。⑤在這些虛擬現(xiàn)實(shí)場景中，積極、富有教育意義的固然有之，但當(dāng)中也有不少摻雜了一些負(fù)面元素。人類或許將變得越來越封閉，喜歡與虛擬的事物進(jìn)行互動(dòng)，而逐漸減少與現(xiàn)實(shí)中他人的交流；由于虛擬現(xiàn)實(shí)可以帶來日常感官以外更多的感受和互動(dòng)，人們會(huì)對(duì)技術(shù)逐漸變得依賴，越來越有惰性。而這些負(fù)面的元素值得我們深思，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展究竟是一場好的變革還是一個(gè)壞時(shí)代的來臨。1．本文的說明對(duì)象是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”，為什么先從科幻小說和電影說起？2．文中劃線的句子用了什么說明方法？結(jié)合文意分析其作用。3．本文的說明順序是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析4．虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可能在哪些場合應(yīng)用，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容展開想象回答。12．最可悲的教育，是寒門養(yǎng)貴子①都說再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。父母們?yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上，越來越看中“富養(yǎng)”孩子，就算勒緊褲腰帶，也要傾其所有地供養(yǎng)孩子。②但普通家庭再怎么勒緊褲腰帶過日子，也無法憑空假裝富裕。結(jié)果是，父母在身后負(fù)重前行，子女在人前過得光鮮亮麗，還嫌父母沒見識(shí)，不懂生活。③真正的富養(yǎng)，富在見識(shí)和眼界?？墒?，在焦慮的現(xiàn)代社會(huì)，“富養(yǎng)”早己被人誤讀，許多父母簡單地將“富養(yǎng)”理解為“砸錢”，給孩子提供最好的物質(zhì)條件。④之前去四川支教時(shí)，見到一個(gè)現(xiàn)象：支教的那個(gè)班級(jí)里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春節(jié)期間才能回來見孩子一面。為了彌補(bǔ)對(duì)孩子的虧欠，他們給孩子買最新的iPad，每個(gè)月給他們高于當(dāng)?shù)厣钏降纳钯M(fèi)。結(jié)果呢，這些孩子卻花大量時(shí)間用iPad看小說、玩游戲，他們不知道如何正確地使用這些最新的科技產(chǎn)品。他們?cè)谖镔|(zhì)上貧乏嗎？比起周圍的孩子，他們的物質(zhì)條件算是好的，但有了基本的物質(zhì)，卻沒有與之匹配的教育，他們?nèi)匀蝗狈ρ劢绾椭R(shí)。⑤真正優(yōu)質(zhì)的教育從來不是砸錢就能獲得的。家長們不應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)不夠優(yōu)渥而焦慮，而應(yīng)該反省有沒有在精神上富養(yǎng)孩子。⑥在央視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》第二季中，16歲的武亦姝在舞臺(tái)上表現(xiàn)的自信與從容令人折服。她至少有2000首詩詞的儲(chǔ)備量，用她的話講就是：“先搶下來再說，反正我都會(huì)的。”但她并不是一個(gè)詩詞的復(fù)讀機(jī)。她的詩詞（A）（積累、沉淀），是出于熱愛，更是從小到大的耳濡目染——她父母喜歡閱讀，家中藏書很多。⑦電視劇《請(qǐng)回答1988》里面，雙門洞的孩子都是“富養(yǎng)”長大的，他們富在精神世界，富在父母給了他們很多很多的愛……孩子們也從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精致，以及好強(qiáng)。雖然生活很清苦，但大家在一起比什么都開心。⑧給孩子很多愛，他才會(huì)明白家人永遠(yuǎn)是最重要的。也許貧困的家庭會(huì)讓他們過早地感受到成人世界的不易，但也讓他們更加懂得感恩父母，進(jìn)而嚴(yán)格要求自己，不辜負(fù)父母的一片苦心。⑨富養(yǎng)不是為了滿足孩子對(duì)富人生活的想象，而是教會(huì)孩子在生活的苦難面前豎強(qiáng)、堅(jiān)韌；體貼父母的不易，引導(dǎo)孩子依靠勤奮和付出改變不如意的現(xiàn)狀。讓他們明白：唯有精神的成長、意志的堅(jiān)強(qiáng)，以及勇氣的磨煉，才能成就更好的自己。⑩西方精英教育堅(jiān)持一個(gè)育人準(zhǔn)則：終身學(xué)習(xí)和全面成長。這是保證財(cái)富代際傳承的必要條件。所以，“富養(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求，而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。（摘自《意林》2017年12月24期，有改動(dòng)）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．文中畫線的句子（A）處應(yīng)選擇的詞語是_______，為什么？說說你的理由。5．為了避免“寒門養(yǎng)貴子”的現(xiàn)象發(fā)生在自己身上，結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際，談?wù)勀阆朐趺醋觥?3．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。”此論道出了讀書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過揣摩語言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過不少進(jìn)化論書籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年?！焙髞恚谏钪邪l(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書，則不如無書?！比?、語言表述14．根據(jù)下面的兩個(gè)故事，仿照上聯(lián)，擬出下聯(lián)。①親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他以仁孝之名聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈急。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。②扇枕溫衾：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親入睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔釉僮尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他“天下無雙，江夏黃香”。橫批：孝德為本上聯(lián)：劉恒親嘗湯藥侍母仁孝聞名下聯(lián)：四、寫作15．作文。時(shí)光的流逝，世事的變遷，讓我們的生活里有太多的“再也沒有”。“再也沒有”，也許是一份不再擁有的遺憾，也許是一種成長中的美好?！霸僖矝]有”里，有對(duì)往事的追念，有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感懷，有對(duì)未來的期盼……請(qǐng)以“再也沒有”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌、戲劇外，文體不限；②要有真情實(shí)感，突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描寫或模仿非常逼真?zhèn)魃?。運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。2、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/ji??；yìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。3、C【解析】

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。4、D【解析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。5、C【解析】

C詞語中加橫線字的讀音正確。A花團(tuán)錦簇（cù）。B訕笑（shàn）；鋒芒畢露（lù）。D長吁短嘆（xū）。6、（1）飄逸輕盈輝煌（2）bàngyǔnzàn（3）答案不唯一【解析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“飄逸”“輝煌”造字法都為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。（2）字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“蚌”：軟體動(dòng)物，用鰓呼吸,有兩扇堅(jiān)硬的石灰質(zhì)的殼。生活在淡水中，肉可食，殼可制裝飾品或供藥用。有的蚌,殼內(nèi)能產(chǎn)珍珠。讀“bàng”，注意據(jù)義定音。（3）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定”的句式結(jié)構(gòu)。陳述的主體是“承諾”，并是個(gè)否定句。內(nèi)容要與前幾句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。如：承諾不是夜幕中的一朵曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。7、弓如霹靂弦驚向來枉費(fèi)推移力并怡然自樂枯藤老樹昏鴉濯清漣而不妖【解析】

“霹靂”“枉”“怡”“藤”“漣”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）C（2）示例一：大鬧桃花村（小霸王周通在桃花村逼親，魯智深假扮劉太公小女，打翻周通，休了親事。主持公平正義，俠肝義膽）示例二：大鬧野豬林（一路相隨，暗中保護(hù)，在危急關(guān)頭救林沖。俠肝義膽、粗中有細(xì)）【解析】

（1）“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：識(shí)記中國重要作家的時(shí)代及代表作；識(shí)記外國重要作家的國別與代表作；識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。C項(xiàng)有誤，《簡?愛》是一部具有自傳色彩的小說。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。作答時(shí)任選一個(gè)體現(xiàn)魯智深俠義精神的情節(jié)即可，如大鬧五臺(tái)山、火燒瓦罐寺等，注意交代清故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，并情節(jié)概括出人物的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1．樽前2．杜牧的《贈(zèng)別》詩，以物喻人，通過“蠟燭有心”和“垂淚到天明”表現(xiàn)友人離別之時(shí)的深深的憂傷之情。而王勃的《送杜少府之任蜀州》則用樸素的語言直抒胸臆，認(rèn)為只要真情在，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺，并勸勉友人要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)，而不能像普通兒女一樣為離別淚濕衣巾。就感情基調(diào)而言，前者黯然銷魂、極度傷感，后者樂觀豁達(dá)、積極昂揚(yáng)。【解析】

1．“唯覺樽前笑不成”意思是只覺得酒筵上要笑卻笑不出聲，“樽前”點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)。2．考查對(duì)詩歌的分析比較。甲詩，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”這句明顯是把蠟燭當(dāng)人了，借物達(dá)情，連蠟燭都有心都會(huì)流淚啊，何況是人呢。兩句沒有一個(gè)愁和傷字，卻恰如其分表達(dá)了同所愛不忍分別，又不得不分別的復(fù)雜心境。感情基調(diào)：黯然銷魂、極度傷感；乙詩，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！边h(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。感情基調(diào)：樂觀豁達(dá)、積極昂揚(yáng)。10、1．五柳先生王維2．（桃花源中人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不要說魏朝、晉朝了。3．D【解析】1．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶與理解。陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園派的創(chuàng)始人，“詩佛”指唐代是田園派詩人王維。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：乃：竟然。無論：不要說，更不必說。（更）不必說?！盁o”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”（古今異義）。3．A錯(cuò)誤，第一段寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。B錯(cuò)誤，第二段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。C錯(cuò)誤，第三段漁人“不復(fù)得路”，寫出桃花源是一處似有而無，似真而幻的所在。暗示是虛構(gòu)的社會(huì)。故選D。【點(diǎn)睛】譯文東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個(gè)人以捕魚為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚，）沿著小河往前走，忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內(nèi)（全是桃樹），中間沒有別的樹，綠草如茵，香氣襲人，（風(fēng)一吹來）桃花紛紛落下。漁人（對(duì)此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗?、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對(duì)外面的人說（這里的情況）。”漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。11、1．用科幻小說和電影引出說明對(duì)象——虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；用科幻小說和電影激發(fā)讀者的閱讀興趣；說明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)早已出現(xiàn)在小說和電影中，并不是遙不可及。2．分類別。分門別類，條理清晰地說明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。3．邏輯順序。首先說明什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后說明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)目前在游戲和其他領(lǐng)域的應(yīng)用，最后說明虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)存在的弊端。4．比如，購物時(shí)，戴上VR眼鏡，就能進(jìn)入一個(gè)虛擬的空間，可以試衣服、查看詳情和價(jià)格等?！窘馕觥?．本題考查對(duì)說明文行文思路的理解。說明文的閱讀理解，要做到理清文章的說明順序，理解文章的說明對(duì)象。在本題中先提到科幻小說和電影，就是為了引出說明的對(duì)象，同時(shí)起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用，這是說明文常使用的行文思路。2．本題考查說明文的說明方法。要掌握課內(nèi)常見的說明方法以及其作用，結(jié)合具體所給的語句分析所使用的說明方法，本題中的句子所使用的說明方法是分類別，這一答案可以通過語句中的“一是”“另一類是”來得到，分類別的作用也較容易理解，一般作用就是使文章的說明更有條理。3．本題針對(duì)說明文的說明順序。對(duì)于一般的說明文的閱讀，要首先通過閱讀理清作者的說明順序，對(duì)說明對(duì)象有一個(gè)整體的印象。對(duì)于說明順序的理解，要注意文章中的一些重點(diǎn)詞語，比如空間順序就關(guān)注一些方位詞，邏輯順序就注意說明對(duì)象的發(fā)展過程的一些詞語。本題中可以較容易發(fā)現(xiàn)作者先講了什么是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，然后講應(yīng)用，最后講弊端，這就可以理解為邏輯順序。4．本題主要考查對(duì)文章的個(gè)性化理解拓展。要在充分理解說明對(duì)象的基礎(chǔ)上完成本題，只有理解了本文講解的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，才能結(jié)合實(shí)際生活完成本題的回答，要結(jié)合文章虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)際生活中應(yīng)用的敘述來具體思考。12、1．示例：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2．示例：從生活現(xiàn)象說起，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出本文的論題。3．示例：主要運(yùn)用了舉例論證，具體有力地證明了家長應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4．沉淀，積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程，更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華，人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。5．示例：不和同學(xué)攀比，多在精神和思想層面要求自己。把心思多用在學(xué)習(xí)上，多看書，多學(xué)習(xí)，多體諒父母的不易?！窘馕觥?．本題考查把握中心論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)本文最后一段的末句可知中心論點(diǎn)：富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)?；颉案火B(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求，而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2．本題考查分析重要段落的能力。議論文的首段常有引出論題劃論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)的作用。細(xì)讀全文可知，本文從生活中從生活現(xiàn)象說起，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，同時(shí)也引出了本文的論題：富養(yǎng)。3．本題考查辨別論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。分析論證方法的作用要和論點(diǎn)聯(lián)系起來，先從內(nèi)容上考慮，再從論證角度考慮。“有力論證論點(diǎn)”一句必不可少。一般采取如下表述方式：這一段(一句)運(yùn)用了……論證方法，論證了……(論點(diǎn))，顯得……(寫好處，如典型、有代表性、有很強(qiáng)的說服力)。此段語句主要運(yùn)用了舉例論證，具體有力地證明了家長應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4．本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用。積累：（事物）為了將來發(fā)展的需要，逐漸聚集起有用的東西，使之慢慢增長，完善。積累可以做動(dòng)詞，名詞。常與金錢，知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，工作搭配。積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程，更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華，人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。所以這里應(yīng)用“沉淀”一詞。5．本題考查個(gè)性化閱讀和聯(lián)系實(shí)際的能力。閱讀啟示，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案。作答本題時(shí)，可圍繞拒絕父母多給的零花錢和電子產(chǎn)品，多做一些家務(wù)，多看一些書來表述。13、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實(shí)論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩時(shí)區(qū)分“見”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為‘入書’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的觀點(diǎn)一致。【解析】1．本題考查文章論點(diǎn)的提煉，論點(diǎn)一般在文章的開頭、結(jié)尾、中間段落，有時(shí)候文章標(biāo)題就是文章論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在文章最后一段，即閱讀，要“入”，也要“出”。2．本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道”可知，該句運(yùn)用了舉例論證，通過“蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣”這一論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行做答。本題中“盡信書，則不如無書”泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，要求讀者善于獨(dú)立思考問題。孟子的這一觀點(diǎn)與本文中第五段的觀點(diǎn)，即閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑相符合，所以應(yīng)放在第五段。三、語言表述14、黃香扇枕溫衾奉父天下無雙【解析】此題考查學(xué)生根據(jù)材料補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，補(bǔ)全對(duì)聯(lián)這一題型是近年來中考語文中出現(xiàn)的一種新題型，結(jié)合了積累運(yùn)用、綜合實(shí)踐的考查。上聯(lián)內(nèi)容概括了劉恒“孝”的表現(xiàn)，格式為：人名、事件、評(píng)價(jià)。下聯(lián)應(yīng)結(jié)合第②個(gè)故事來回答，人物為黃香，從“在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親入睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔釉僮尭赣H睡”可以概括出主要事件，“天下無雙，江夏黃香”