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2023-2024學(xué)年江西省吉水縣外國(guó)語(yǔ)學(xué)校中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A.餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客,顧客叼著煙說(shuō):“煙是我買(mǎi)的,關(guān)你什么事?”B.學(xué)生在考場(chǎng)緊張地等待考試開(kāi)始,監(jiān)考老師說(shuō):“別緊張,深呼吸,調(diào)整一下自己的情緒?!盋.王嫂挑選香蕉,不滿(mǎn)意,轉(zhuǎn)身離開(kāi),老板忿忿地說(shuō):“挑那么久,又不買(mǎi),神經(jīng)病?!盌.展剛對(duì)參加父親壽宴的親朋好友說(shuō):“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會(huì)?!?.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雖然我只是蕓蕓眾生,但我仍固執(zhí)地希望我的生命能開(kāi)出光艷的花來(lái),而不愿成為像螞蟻一般的蟲(chóng)豸。B.暑假要不要外出旅游,媽媽的態(tài)度莫衷一是,最后也沒(méi)告訴大家她的決定。C.這種草藥能治療高血壓,對(duì)人體又沒(méi)有任何副作用,我們屢試不爽,你還有什么懷疑的?D.某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”,以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是()A.斡旋(wò)汩汩(gǔ)翌日(yì)怒不可遏(è)B.緘默(jiān)拾級(jí)(shí)襁褓(bǎo)講信修睦(mù)C.翩然(piān)寒噤(jìn)突兀(wù)俶爾遠(yuǎn)逝(chù)D.儼然(yǎn)溯洄(huí)寤寐(mèi)不知所措(cuò)4.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音或書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()A.運(yùn)籌繁瑣(suǒ)狡黠(xiá)手不釋卷B.陶冶慰藉(jiè)冗雜(rǒng)挖心搜膽C.浩瀚丘壑(hè)驀然(mù)精血成聚D.揣摩亢奮(kàng)晦暗(huì)重巒疊嶂5.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A.門(mén)框緬懷費(fèi)寢忘食日月如梭B.誨暗瞻養(yǎng)花團(tuán)錦簇寡不敵眾C.訓(xùn)誡僥幸心不在蔫滿(mǎn)目瘡痍D.畸形賄賂疲憊不堪鞠躬盡瘁6.綜合學(xué)習(xí)與探究。九年級(jí)某班以“正確使用手機(jī),選擇健康生活”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(1)下面是校園手機(jī)使用情況調(diào)查表的內(nèi)容,請(qǐng)概括你讀到的2條信息。用途七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)擁有手機(jī)量63%97%82%玩游戲、看視頻84%96%77%用于學(xué)習(xí)11%7%15%(2)班級(jí)開(kāi)展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手,請(qǐng)你就“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉3條理由。(3)下面是某同學(xué)的一段辯論文字,請(qǐng)你按照要求幫助修改。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,(A)手機(jī)的強(qiáng)大功能,給我們的生活帶來(lái)了巨大的利益,我們控制著手機(jī),同時(shí)也正被手機(jī)控制著。低頭玩手機(jī),是“低頭族”最常見(jiàn)的代表動(dòng)作,(B)很少有人意識(shí)到沉淀于方寸間的危害。人們把太多的情感投入到虛擬的世界,和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡,周?chē)娜撕孟褡兊猛该饕粯?,?duì)手機(jī)的依賴(lài)使我們忽略了同親人、朋友、同事的交流。(C)手機(jī)里眾生沉默和手機(jī)外眾聲喧嘩形成鮮明反差,正所謂:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我就站在你面前,你卻在玩手機(jī)。①(A)處畫(huà)線句子中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。②(B)處畫(huà)線的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,應(yīng)將“”改為“”。③(C)處畫(huà)線的句子語(yǔ)序不當(dāng),修改后正確的句子是:。7.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。朔氣傳金柝,__________。將軍百戰(zhàn)死,__________。(《木蘭詩(shī)》)__________,__________。古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)__________,__________。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。(李清照《漁家傲》)王安石在《登飛來(lái)峰》中揭示“站得高,看得遠(yuǎn)”哲理的詩(shī)句是:__________,__________。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“__________,__________”,抒寫(xiě)了忠君報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的一腔熱血。8.傳統(tǒng)文化和文化常識(shí)。古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱(chēng)呼,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(_____)A.襁褓——未滿(mǎn)周歲的孩子B.弱冠——男子二十歲成年C.及笄——女子18歲成年D.花甲——六十周歲選出對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)(_____)A.孟子,名軻,儒家學(xué)派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱(chēng)“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。B.“親射虎,看孫郎”中的“孫郎”指孫權(quán);“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。C.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū),《唐雎不辱使命》《曹劌論戰(zhàn)》兩篇課文都是來(lái)自于這部史書(shū)。D.古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,先以火炙烤竹片,以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗,所以稱(chēng)之為汗青。詩(shī)句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史冊(cè)。二、閱讀9.詩(shī)歌理解破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.下面對(duì)這首詞的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”其中“秋”字,既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。B.“八百里分麾下炙”中的“八百里”是牛名。C.全詞刻畫(huà)了一位老當(dāng)益壯,親自領(lǐng)兵上陣殺敵的英雄形象。D.“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”與“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”有異曲同工之妙。2.請(qǐng)結(jié)合詞句“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”來(lái)分析這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文段,完成下列小題。(甲)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚(yú)我所欲也》)(乙)子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予①子②冠履③而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也。”(選自《墨子·貴義》)(注釋?zhuān)儆瑁航o,送。②子:你,代詞。③履:鞋子。④一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠,益慕圣賢之道B.萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C.鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之”D.今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?(2)則天下不若身之貴也。4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文用魚(yú)與熊掌為喻,引出“含生取義”的觀點(diǎn),把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B.乙文開(kāi)篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”,然后用“鞋帽不如手腳珍貴”,“天下不如生命珍貴”等加以論證。C.甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句,是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判,指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心。D.兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴,為了捍衛(wèi)正義,可以去廝殺,去犧牲,就是孟子闡述的“舍生取義”。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。三代同堂①在中國(guó)人眼里,獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷,才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類(lèi)進(jìn)化的歷史上看,這不僅僅是中國(guó)人的幸福觀,更是整個(gè)人類(lèi)的幸福觀。②為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)閯e說(shuō)是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾經(jīng)是人類(lèi)一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。③前不久,人類(lèi)學(xué)家對(duì)原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)在13萬(wàn)年前,沒(méi)有一個(gè)人的壽命超過(guò)30歲,而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前,他們的孫輩們還沒(méi)有出生,所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢(mèng)。但當(dāng)人類(lèi)學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2:1,這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見(jiàn)到他們的孫輩出生。換句話說(shuō),直到大約3萬(wàn)年前,多數(shù)人類(lèi)祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。④人類(lèi)學(xué)家指出,人類(lèi)能圓三代同堂的美夢(mèng),是一個(gè)很偉大的進(jìn)步,它對(duì)促進(jìn)人類(lèi)飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候,以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù),從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過(guò)樣本對(duì)比,得出一個(gè)驚人的結(jié)論:約7萬(wàn)年前,人類(lèi)一度瀕臨滅絕,只剩下2000來(lái)人。但為什么沒(méi)有滅絕昵?其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類(lèi)生存能力很強(qiáng),因而平均壽命也比較長(zhǎng),超過(guò)30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了,這說(shuō)明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母?jìng)兛梢园褌鹘y(tǒng)狩獵技術(shù)等知識(shí)傳授給后代。無(wú)疑,這些知識(shí)武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些,人類(lèi)才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境,又重新發(fā)展壯大起來(lái)。因此,我們可以說(shuō)三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類(lèi)自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明,在現(xiàn)代人身上,也能看到三代同堂對(duì)人類(lèi)發(fā)展的切實(shí)幫助。美國(guó)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂(lè)觀,也愿意參加體育運(yùn)動(dòng),他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑,更健康。反應(yīng)也更快。這說(shuō)明,三代同堂對(duì)促進(jìn)人類(lèi)自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用,而這種作用在早期人類(lèi)社會(huì)中,意義更重大,好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問(wèn)題:如果未來(lái)人類(lèi)能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢(mèng),那么它還會(huì)促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎?現(xiàn)在看來(lái),我們還不能在人類(lèi)壽命延長(zhǎng)與人類(lèi)社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡(jiǎn)單劃等號(hào),因?yàn)槿丝诶淆g化問(wèn)題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣,我們都必須承認(rèn),人類(lèi)歷史上的三代同堂確實(shí)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1.閱讀文章第④⑤⑥段,回答下面問(wèn)題。(1)第④⑤⑥段說(shuō)明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)?(2)第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎?為什么。2.第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去?直到大約3萬(wàn)年前,多數(shù)人類(lèi)祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。12.閱讀下面選文,完成小題。心生歡喜包利民①早晨,送孩子去上學(xué),大霧迷漫,空氣中透著清涼,遠(yuǎn)處的山皆隱去無(wú)蹤,近處的樹(shù)只余朦朧倩影,一時(shí)但聞鳥(niǎo)鳴卻難尋鳥(niǎo)蹤,殘余的睡意頓去。等回來(lái)的時(shí)候,霧已經(jīng)淡薄,有陽(yáng)光從東方斜斜地照過(guò)來(lái),穿透萬(wàn)千細(xì)密游移的水珠,散射漫天的金霞。便覺(jué)滿(mǎn)心舒暢,很美好的一個(gè)開(kāi)始。②回去后,網(wǎng)上一朋友邀我去下棋,便乘興而往。他家是山坡上的平房,我們?cè)谠鹤永镩_(kāi)始于黑白世界中馳逐。偶然抬頭,但見(jiàn)嶺樹(shù)映目,山云接檐,飛絮飄然落于紋枰之上。便覺(jué)閑淡悠遠(yuǎn),仿佛飄然出塵,不知身之所在。棋罷指尖猶涼,便起身凝望山間浮嵐,心飛神度,眉眼間全是欣然之意。③記得少年時(shí),有一段時(shí)間酷愛(ài)下象棋,那時(shí)家在農(nóng)村,閑時(shí)便提著棋袋四處尋人對(duì)奕。不過(guò)那時(shí)大家基本都在田里干活,便找到田里等著。有時(shí)等得急了,就沖進(jìn)去和別人一起干,待干完活,顧不得擦汗,便在田間地頭或樹(shù)蔭之下,擺開(kāi)棋盤(pán)廝殺。烈日高懸卻一蔭如蓋,就坐在暖暖的土地上,腿旁放一罐清水,走上幾步棋便喝上口水。彼時(shí)清風(fēng)徐來(lái),額上汗水便清涼無(wú)比,莊稼的清香隨風(fēng)飄蕩,真是愜意無(wú)邊。④還有一回下大雨,我在姑姑家里,也是農(nóng)村。天暗得像黃昏,雨密集得看不清任何東西。我們就站在窗前,看外面一片水的世界。下了十多分鐘,依然勢(shì)頭猛烈,姑父提議出去到雨中洗澡,并說(shuō)此時(shí)空氣中的塵土已經(jīng)沖盡,雨水干凈。我和表弟都欣然同意,于是脫光衣服沖進(jìn)院子,立刻被雨包圍。大雨淋身,一時(shí)目不能視口不能言,真如身處水底。身心同雨水一般清涼透爽,從此愛(ài)上雨天,即使再?zèng)]有這樣的經(jīng)歷。⑤去年和幾個(gè)友人一起去爬一座荒山,聽(tīng)人說(shuō)山那邊景致深幽,是難得之佳境。于是我們勁頭十足,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦終于攀至山頂。卻突然發(fā)現(xiàn),那一面是極陡的懸崖峭壁,并無(wú)可下山之處。于是都望著對(duì)面山下的佳境,頗為懊惱。忽聞花香陣陣,但見(jiàn)在山頂一塊平坦處,雜花恣意而生盡情而放。立于花叢之中,遺憾之情忽去,喜悅之心頓生。⑥在這個(gè)深秋的午后,看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)斑斕著的五花山,看那些紅楓黃楊,看那些碧松白樺,神游其中,心生大歡喜?;赝奥?,雖然一直身處紅塵勞碌之中,卻有著那么多的點(diǎn)滴片段,讓我心中的欣喜不能自抑。那讓我忘塵的種種,皆是凡世中的所眷所戀。雖未入清涼之界,卻常生歡喜之心。如此,生命雖然繁復(fù)勞勞,但有那歡喜之心,卻依然是我最美的家園。(1)下面這段話是從原文中抽取出來(lái)的,將它放回原文中,你覺(jué)得放在哪兩段之間恰當(dāng)?并說(shuō)明理由。有一次和一個(gè)大叔下象棋下得上了癮,我們?cè)诘仡^一直下一直下,那大叔連輸幾盤(pán),也顧不得去干活,非要找回來(lái)。不知啥時(shí)候陰的天,更不知啥時(shí)候開(kāi)始下的雨,我們就沉浸在車(chē)馬炮之中。后來(lái)雨成瓢潑,我們才狼狽而起,向村里狂奔,相顧而大笑。________________________________________________(2)歡喜從何而來(lái)?請(qǐng)你結(jié)合文章具體內(nèi)容,以“歡喜來(lái)自自然”或者“歡喜來(lái)自率性”為首句,寫(xiě)出你的閱讀感悟。(不少于100字)________________________________________________13.閱讀下面的名著選段,完成后面的問(wèn)題。青春終于勝利了。保爾沒(méi)有死于傷寒。這是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一個(gè)月之后,蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)用兩條搖搖晃晃的腿站起來(lái),摸著墻壁,在房間里走動(dòng)了。他的母親攙著他走到窗口,他向街上望了很久。雪在融化,積成了小水洼,在早春的陽(yáng)光下閃亮。外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了。窗戶(hù)跟前的櫻桃樹(shù)上,神氣活現(xiàn)地站著一只灰胸脯的雀兒,不時(shí)用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保爾一眼?!霸趺矗沂呛湍阋黄鸢具^(guò)冬天的嗎?”保爾用手指敲著窗戶(hù),輕聲地說(shuō)。母親驚詫地看了他一眼:“你在那兒跟誰(shuí)說(shuō)話?”“跟雀兒……它飛走了,真狡猾?!彼麩o(wú)力地笑了一下。但是他一想到,明天他就要離開(kāi)這里,回到那個(gè)大城市去,再度和他的朋友們、同志們、所有那些親愛(ài)的人們?cè)谝黄?,他又高興了。這大城市以及它沸騰的生活,活躍的氣氛,加上那川流不息的人群、電車(chē)的轟隆聲和汽車(chē)的喇叭聲,都吸引著他。而最吸引他的,卻是那些巨大的石頭廠房、煤煙熏黑的車(chē)間、機(jī)器,以及滑輪的柔和的沙沙聲。他的心已經(jīng)飛到巨大的飛輪瘋狂旋轉(zhuǎn)、空氣中散播著機(jī)油氣味的地方,飛到那早已成為他不能分離的整個(gè)生活上去了。有一次,巴扎諾娃因公出差,到了莫斯科,前來(lái)探望保爾。他們談了很久。保爾熱情地向她講述了他所選擇的道路,正是通過(guò)這條道路,他將能回到戰(zhàn)士的行列。巴扎諾娃發(fā)現(xiàn)柯察金兩鬢已有銀色的發(fā)絲,便輕輕地說(shuō):“我看得出,您經(jīng)受了不少痛苦,但是您仍然沒(méi)有失去那永不熄滅的熱情。還有什么比這更可貴呢?您已經(jīng)準(zhǔn)備了五年,現(xiàn)在決定動(dòng)筆了,這很好。但是您怎么寫(xiě)呢?”……1.請(qǐng)用扼要的語(yǔ)言簡(jiǎn)述選段(A)中所提到的主人公“四次死里逃生”的經(jīng)歷。2.選段(B)中加點(diǎn)的“這條道路”是指什么?聯(lián)系小說(shuō),簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)最后的結(jié)局如何。3.結(jié)合選段,聯(lián)系這部小說(shuō),請(qǐng)談?wù)勀銖谋柕纳砩峡吹搅四男╅W光的精神。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。中國(guó)漢字成千上萬(wàn),但并不是雜亂無(wú)章,隨意而為,它的發(fā)生與發(fā)展有自身的規(guī)律性。人們知道,漢字有①,即象形、指事、形聲、會(huì)意。漢字雖以象形造字開(kāi)始,但絕大多數(shù)卻是形聲字,形聲字既表音又表義,最能體現(xiàn)②三者的結(jié)合。漢字的結(jié)構(gòu)有左右、上下、內(nèi)外之分,但不管如何都有一個(gè)中心,都是四四方方的方塊字。①②四、寫(xiě)作15.作文辛棄疾,夜行黃沙道時(shí),有清風(fēng)作伴,意甚悅,不孤獨(dú);朱自清,外出求學(xué)時(shí),有父親相送,情甚濃,不孤獨(dú);錢(qián)學(xué)森,申請(qǐng)回國(guó)受阻時(shí),有大愛(ài)同行,品甚潔,不孤獨(dú)。只要心有所系,心中有樂(lè),無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,我們都不孤獨(dú)。請(qǐng)以“不孤獨(dú)”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:⑴自選文體,不少于600字。⑵不得抄襲和套作。⑶文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。⑷請(qǐng)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象(稱(chēng)謂、語(yǔ)氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)語(yǔ)言生硬,C項(xiàng)不夠和氣,D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。2、C【解析】
A蕓蕓眾生:原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。“我”是一個(gè)人,自然不能說(shuō)是“蕓蕓眾生”。B莫衷一是:指不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。使用時(shí),主語(yǔ)不能是某一個(gè)人。D以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)作大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。3、B【解析】
關(guān)于字音,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)修改為:拾級(jí)(shè)。4、C【解析】
A、B、D正確。C.“驀然”應(yīng)讀作“mòrán”,“精血成聚”應(yīng)寫(xiě)作“精血誠(chéng)聚”。5、D【解析】
此題考查的是字形。A項(xiàng):費(fèi)寢忘食-廢寢忘食。B項(xiàng):誨暗-晦暗,瞻養(yǎng)-贍養(yǎng)。C項(xiàng):心不在蔫-心不在焉。故選D。6、(1)示例:(1)初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍;八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)程度嚴(yán)重;(2)使用手機(jī)玩游戲、看視頻的比例較大;用于學(xué)習(xí)方面所占比例較小。(2)示例:①手機(jī)對(duì)人有輻射。②助長(zhǎng)攀比成風(fēng)。③不良信息,玷污心靈。④短信聊天,影響休息,貽誤學(xué)業(yè)。⑤部分同學(xué)利用手機(jī)考試作弊。⑥額外增加父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。(3)①利益
便利(影響、變化等)
②沉淀
沉迷(沉湎)③手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差?!窘馕觥吭囶}分析:(1)此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱(chēng),表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“校園手機(jī)使用情況調(diào)查”為陳述對(duì)象。找到“年級(jí)”“人數(shù)”項(xiàng)目,通過(guò)數(shù)字的比較可分析出初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍,八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)比例最大和初中生大多使用手機(jī)玩游戲、看視頻,而用于學(xué)習(xí)的較少的結(jié)論。(2)寫(xiě)辯詞。題干要求對(duì)所持的主要觀點(diǎn)“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉三條理由??蓮氖謾C(jī)對(duì)青少年的身體、心靈、及學(xué)習(xí)方面的負(fù)面作用來(lái)談。總之要做到觀點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,用詞精確,邏輯嚴(yán)密。(3)A處搭配不當(dāng)??筛臑椤笆謾C(jī)的強(qiáng)大功能,給我們的生活帶來(lái)了巨大的便利”。B處用詞不當(dāng)。沉淀:比喻凝聚,積累。與下文不搭配??筛臑椤昂苌儆腥艘庾R(shí)到沉迷于方寸間的危害”。C處語(yǔ)序不當(dāng)。將“眾生沉默”與“眾聲喧嘩”對(duì)調(diào)即可。7、(1)寒光照鐵衣壯士十年歸(2)枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家(3)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮學(xué)詩(shī)謾有驚人句(4)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(5)了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】
(1)——(3)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“壯”“藤”“鴉”“嗟”“謾”等字的書(shū)寫(xiě);(4)(5)屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題,要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句,其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確;沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“畏”“緣”“贏”等字的正確寫(xiě)法。8、(1)C(2)C【解析】
(1)C對(duì)于年齡有相應(yīng)的稱(chēng)呼錯(cuò)誤?!凹绑恰笔枪糯訚M(mǎn)15歲。笄,本來(lái)是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤(pán)起來(lái),并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年。(2)C對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述錯(cuò)誤?!恫軇フ搼?zhàn)》選自《左轉(zhuǎn)》?!蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩?,漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。二、閱讀9、1.C2.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”這兩句表現(xiàn)了詞人想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志;“可憐白發(fā)生”一句表現(xiàn)了詞人壯志難酬的悲憤之情。【解析】1.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”分析,“親自領(lǐng)兵上陣殺敵”是錯(cuò)誤的。這是夢(mèng)境。2.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析作者的情感。夢(mèng)境寫(xiě)得酣暢淋漓,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”將愛(ài)國(guó)之心、忠君之念、收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志推向頂點(diǎn)。“可憐白發(fā)生!”猛然跌落,在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)照中,宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。原來(lái),那壯闊盛大的軍容,橫戈躍馬的戰(zhàn)斗,以及輝煌勝利,千秋功名,不過(guò)全是夢(mèng)境。這處境,的確是“悲哀”的。然而沒(méi)有誰(shuí)“可憐”他。“可憐白發(fā)生!”抒發(fā)了作者壯志難酬、心中憤懣不平的感情。10、1.D2.予子天下/而殺子之身/子為之乎3.(1)為了住宅的華麗、大小老婆(妻妾)的侍奉和熟識(shí)的窮人感激(感恩)我嗎?(2)就是天下比不上(或不如)生命可貴。4.C【解析】
1.本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”,原先,從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2.本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢”。其次,虛詞“而”在此表示順承,講述事情的另一角度,故在此斷開(kāi)?!白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z(yǔ)引出的一個(gè)問(wèn)句,應(yīng)在此斷開(kāi)。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。(1)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。(2)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4.本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng),第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判,”應(yīng)該是不僅求富貴,還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心?!辈皇且婚_(kāi)始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚(yú),是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。
一碗飯,一碗湯,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)沒(méi)有禮貌地吆喝著給人(吃),就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受;用腳踢著給人家,即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了,那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處!是為了宮室的華美,為了妻妾的侍奉,為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍),如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎?(如果不停止的話,)這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想,即羞惡之心?!疽摇磕诱f(shuō):“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō):‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō):‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴啊!所以說(shuō):一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。"11、1.(1)三代同堂對(duì)社會(huì)(或人類(lèi))發(fā)展起到促進(jìn)作用。(2)不可以。⑤段和⑥段的說(shuō)明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說(shuō)明的(或按照“研究”的時(shí)間順序說(shuō)明的)。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系(或是由概括到具體的邏輯順序),所以不能調(diào)換。2.“多數(shù)”(表示限制),說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人類(lèi)祖先圓了三代同堂的美夢(mèng),如果去掉,表示人類(lèi)祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。【解析】
1.(1)此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn):“它對(duì)促進(jìn)人類(lèi)飛速發(fā)展起到了重要作用。”“增強(qiáng)了人類(lèi)自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力?!薄皩?duì)促進(jìn)人類(lèi)自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。(2)此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對(duì)此類(lèi)試題時(shí),可以從兩個(gè)方面入手:一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng);二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過(guò)細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn),④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系,再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。解答此類(lèi)試題,可以采用的答題模式是:解詞+說(shuō)明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性?!岸鄶?shù)”意思是“大部分”,說(shuō)明了大部分人類(lèi)祖先圓了三代同堂的美夢(mèng),但不是全部,刪去后與事實(shí)不符,它體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。12、放在③④段之間。抽出來(lái)的段落寫(xiě)我和大叔在地頭下棋,沉浸在車(chē)馬炮之中,雨成瓢潑,才向村里狂奔。這段有過(guò)渡作用,承接上段少年時(shí)自己酷愛(ài)下棋,引起下段響應(yīng)姑父提議,雨中洗澡,從此愛(ài)上雨天。示例:歡喜來(lái)自自然。大霧彌漫是歡喜,撥云見(jiàn)日是歡喜;烈日高懸,僅需一蔭如蓋便能心生歡喜;大雨瓢潑,沖入雨中酣暢沐浴便有無(wú)盡的歡喜;深幽佳境難得,就去雜花叢生處覓得歡喜;俗世紅塵煩憂,便在舉頭遠(yuǎn)望之際抓住歡喜……你看文中這些大大小小的歡喜,無(wú)不與自然有關(guān),無(wú)不從美好自然中所得,自然,真是滋生歡喜的溫床?!窘馕觥?/p>
(1)解答時(shí)先要整體把握全文,仔細(xì)閱讀原文中抽出來(lái)的段落所寫(xiě)的內(nèi)容,把握好段落之間的關(guān)系,尤其要注意各段落的第一句和最后一句話。第③段寫(xiě)的與下象棋有關(guān)的事,與“有一次和一個(gè)大叔下象棋下得上了癮”緊密相連,“后來(lái)雨成瓢潑,我們才狼狽而起,向村里狂奔”引出下文第④段姑父提議,雨中洗澡的敘寫(xiě)。故而放在③④段之間。(2)本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,歡喜來(lái)自率性。率性是一種心靈的放逐,是一種善待人生的智慧。網(wǎng)友邀“我”下棋,便乘興而往;田間地頭對(duì)弈,能愜意無(wú)邊;姑父提議“沐浴”,便欣然同意……生活中,多一些率性,便多一些歡喜;少一分顧忌,便少一些煩憂。注意字?jǐn)?shù)的限制。13、1.第一次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中保爾的腿受傷并得了傷寒;第二次是在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,保爾頭部受了重傷;第三次是繁重緊張的肅返工作擊倒了有著傷病的保爾,使他不得不離開(kāi)崗位,回家養(yǎng)??;第四次是在鐵路快修完時(shí)保爾得了傷寒和大葉性肺炎。2.“這條道路”是指文學(xué)創(chuàng)作。最后保爾成功了,發(fā)表了《暴風(fēng)雨所誕生的》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作這條道路重新回到了戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活。3.保爾投身于革命事業(yè),經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),四次死里逃生,表現(xiàn)出了他的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;而當(dāng)身體遭受傷病的折磨時(shí),他也戰(zhàn)勝了自己的懦弱,表現(xiàn)得鎮(zhèn)定堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信,最終仍以文學(xué)創(chuàng)作的途徑回歸戰(zhàn)斗的行列。【解析】1.本題考查情節(jié)的概括與內(nèi)容的理解分析。解答此題要熟讀名著內(nèi)容,概括時(shí)注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。保爾的四次死里逃生經(jīng)歷,分別為:第一次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎;第二次是在一次激戰(zhàn)中,被炮彈擊中頭部;第三次是緊張的肅返工作擊倒了他,回家養(yǎng)??;第四次是在修路時(shí)得了傷寒病和肺炎差點(diǎn)要的他的命。2.本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的把握。根據(jù)積累知:保爾所受的苦有“筑路工作中得了傷寒引發(fā)肺炎;忘我工作,體質(zhì)越來(lái)越差導(dǎo)致全身癱瘓,雙目失明,只有右手還能活動(dòng)”;“這條道路”是指“文學(xué)創(chuàng)作”,最后的結(jié)局是“最后他成功了,發(fā)表了《暴風(fēng)雨所誕生的》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作這一條道路重新回到了戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活。”3.本題考查名著內(nèi)容的理解和人物形象的概括的能力。通讀名著,明確保爾為了讓自己的生活有益而充實(shí),最終選擇了保爾為了讓自己的生活有益而充實(shí),最終選擇了。保爾的精神品質(zhì)能結(jié)合語(yǔ)段概述出鋼鐵般的意志、頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)即可。關(guān)鍵詞:鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志,與命運(yùn)抗?fàn)?、永不言敗的革命?lè)觀主義精神?!军c(diǎn)睛】本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí),要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。三、語(yǔ)言表述14、①四種造字法,②形、音、義?!窘馕觥?/p>
本題考查語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用,要結(jié)合具體的語(yǔ)境,抓住語(yǔ)段所講的中心來(lái)完成本題,本題針對(duì)的是漢字造字構(gòu)成的有關(guān)內(nèi)容,要對(duì)漢字的演變歷程有一定的了解,知道造字法有四種,形聲字是音、形、義的結(jié)合等相關(guān)的知識(shí)。四、寫(xiě)作15、不孤獨(dú)溫暖的陽(yáng)光灑向人間的角落,湛藍(lán)的天空與悠悠的白云放逐天際。走在路上,感到格外溫暖。嗯?前面怎么有一群人圍在那兒,發(fā)生什么事了呢?顧不得多想,好奇心
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