《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課后習(xí)題答案

緒論一、名詞解釋廣義指所有學(xué)科的總和，狹義指一門(mén)學(xué)科。(2)一般說(shuō)來(lái)課程至少有兩層含義：在廣義上，課程指的是一切有規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程；而在狹義上課程則專指學(xué)校生產(chǎn)、社會(huì)改造、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)3、語(yǔ)文課程與教學(xué)論——語(yǔ)文課程與教學(xué)論，作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有其特定的研究對(duì)象和任務(wù)。語(yǔ)文課程與教學(xué)論是一門(mén)以研究語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題的學(xué)科。語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題是指反映到語(yǔ)文教育工作者大腦中的、需要探明和解決的語(yǔ)文課程與教學(xué)的實(shí)際矛盾和理論疑難。語(yǔ)文課程與教學(xué)論的研究任務(wù)是：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程與教學(xué)現(xiàn)象，揭示語(yǔ)文課程與教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)語(yǔ)文課程與教學(xué)實(shí)踐。語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究在完成認(rèn)識(shí)對(duì)象、揭示規(guī)律和指導(dǎo)實(shí)踐的任務(wù)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)課程質(zhì)量、促進(jìn)有效教學(xué)和提升二、試論述語(yǔ)文課程與教學(xué)論的研究對(duì)象語(yǔ)文課程與教學(xué)論是一門(mén)研究語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題的學(xué)科。它的發(fā)展，始于語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題，終于語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題，它以語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題作為自己的研究對(duì)1.語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題，是指反映到語(yǔ)文教育工作者大腦中的、需要探明和解決的(1)有語(yǔ)文課程方面的問(wèn)題，如：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)文課程內(nèi)容、語(yǔ)文課程資源，(2)有語(yǔ)文教學(xué)方面的問(wèn)題，如：識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際(4)有側(cè)重實(shí)踐方面的問(wèn)題，如：語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、語(yǔ)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)有語(yǔ)文課程與教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題，如：語(yǔ)文課程與教系、語(yǔ)文智育與德育的關(guān)系、繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新之間的關(guān)系、傳統(tǒng)教學(xué)方式方法與現(xiàn)(4)有產(chǎn)生于兩種或幾種課程與教學(xué)理論之間對(duì)立的問(wèn)題，如：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)、根據(jù)問(wèn)題探討程度深淺，分為表象問(wèn)題和實(shí)質(zhì)問(wèn)題；根據(jù)問(wèn)題涉及范圍寬窄，分為大問(wèn)題和小問(wèn)題；根據(jù)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)先后，分為歷史上遺留下來(lái)的老問(wèn)題和課程與教學(xué)改革中產(chǎn)1、“教授法”階段(重在對(duì)“學(xué)”的重視)(1)1897年4月8日南洋公學(xué)師范院正式開(kāi)學(xué)上課，這一舉措，開(kāi)中國(guó)師范教育(2)1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》,即壬寅學(xué)制。1902年創(chuàng)辦的京師大學(xué)(3)現(xiàn)在我們可以查找到最早的語(yǔ)文學(xué)科教授法著作，是1903年兩廣初級(jí)師范簡(jiǎn)的組成部分在師范類院校開(kāi)設(shè)的。在這個(gè)階段有不少語(yǔ)文學(xué)科教授法的著作，其意義在(1)1919年陶行知提出以“教學(xué)法”取代“教授法”,以便把研究教師的教，拓展請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(2)1922年，北洋政府教育部頒發(fā)的《學(xué)校系統(tǒng)改革令》,正式將“教授法”改名(3)五四以后以“教學(xué)法”命名的著作主要有：梁?jiǎn)⒊吨袑W(xué)以上作文教學(xué)法》阮真《中學(xué)國(guó)文教學(xué)法》等，這些著作的出版，標(biāo)志著語(yǔ)文教育研究有了比較完整的理3、“教材教法階段”(在“教材教法階段”,對(duì)教材的重視是其顯著特點(diǎn))在20世紀(jì)30年代末，鑒于對(duì)分科教學(xué)法比較重視教法的研究而忽視了與教法直接及教法研究屬于專業(yè)訓(xùn)練科目之一至此，語(yǔ)文教材研究與語(yǔ)文教法研究并列為師范院校中文系科的教學(xué)與研究的重要內(nèi)容，教師、學(xué)生、教材、教法諸多要素都列入了學(xué)科理(2)其“法”的內(nèi)涵已逐步由屬于操作技能的教學(xué)方法向原理、原則、法則過(guò)渡，在深度和廣度上都有新的拓展，教學(xué)原理、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法(3)代表性著作：張隆華主編《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》,袁微子主編《小學(xué)語(yǔ)文教材教(1)在改革開(kāi)放后，1986年北京師范學(xué)院向國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)建議將“教材教法其研究視角更為開(kāi)闊，開(kāi)辟了學(xué)科教學(xué)的目的、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等多個(gè)學(xué)科教學(xué)的研(2)代表性著作：顧黃初等主編的《語(yǔ)文教學(xué)論》,韓雪屏主編《中學(xué)語(yǔ)文教材教(1)它的研究對(duì)象由側(cè)重具體知識(shí)和能力的“教學(xué)”,轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“教育”;研究的內(nèi)容由側(cè)重具體理論和方法的“法”和“論”,轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂邢到y(tǒng)理論和請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(2)“語(yǔ)文教育學(xué)”以普通教育學(xué)為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)研究語(yǔ)文現(xiàn)象，反映的是一種“大語(yǔ)文”的教育觀。它通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教育全方位、多層次的分析研究，探索符合(3)代表性著作：張隆華《語(yǔ)文教育學(xué)》,閻立欽《語(yǔ)文教育學(xué)引論》(1)“課程與教學(xué)論”的誕生，是與教育學(xué)的發(fā)展特別是與一般課程與教學(xué)理論的(2)以此命名的教材有：倪文錦，謝錫金主編的《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》育學(xué)”,再到“課程與教學(xué)論”,學(xué)科與課程名稱的變化，既是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求，又是學(xué)科與課程自身研究逐步深化的結(jié)果，反映了語(yǔ)文教育學(xué)科與課程內(nèi)容語(yǔ)文課程論的發(fā)展全過(guò)程，對(duì)教材教法育人等的反思中，不斷總結(jié)改革，由于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，加上我國(guó)的特殊政治因素，使人們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)存在局限性，在過(guò)去語(yǔ)文課程教學(xué)論的形成過(guò)程中，反映了時(shí)代風(fēng)貌，符合形勢(shì)的需要。但是其變化，從學(xué)生個(gè)體詫異等角度考慮的不多，怎么樣能讓語(yǔ)文課程能更滿足每一位同學(xué)的需要是我們需要考慮的?？偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)以后的語(yǔ)文教學(xué)的研究有重要意第一章語(yǔ)文課程性質(zhì)一、名詞解釋頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的合稱，指通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等言語(yǔ)活動(dòng)去養(yǎng)成聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，以適應(yīng)內(nèi)涵是：教學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，提高學(xué)生讀3、人文性——人文性是構(gòu)成語(yǔ)文課程本體屬性的(1)語(yǔ)文課程的人文性是在20世紀(jì)90年代重建人文精神的大討論中提出的。請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!所包含的民族的思想意識(shí)、歷史文化和民族情感，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化；二是指引導(dǎo)學(xué)生理解組著獨(dú)特的語(yǔ)文感受與審美發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的語(yǔ)文感悟能力及審美創(chuàng)新能(3)語(yǔ)文學(xué)科的人文性，指語(yǔ)文教學(xué)中的文化特質(zhì)——文化知識(shí)和文化精神，它與二、語(yǔ)言和言語(yǔ)有何區(qū)別(1)語(yǔ)言：從一代人傳到另一代人的語(yǔ)言系統(tǒng)，包括語(yǔ)法，句法，詞匯。(2)言語(yǔ)：指說(shuō)話者可能說(shuō)或理解的全部?jī)?nèi)容。(3)語(yǔ)言是代碼，言語(yǔ)是信息。2.語(yǔ)言和言語(yǔ)的明顯區(qū)別主要表現(xiàn)在：第一，語(yǔ)言系統(tǒng)是社會(huì)共有的交際工具，它言系統(tǒng)中各種成分的自由組合，處于不斷運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)之中。第二、語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的規(guī)則系統(tǒng)，是社會(huì)性語(yǔ)言的本質(zhì)；言語(yǔ)是個(gè)人行為，在符合語(yǔ)言規(guī)則的同時(shí)，具有個(gè)三、如何正確理解語(yǔ)文課程的性質(zhì)?是語(yǔ)文課程的本體屬性，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。它揭示了語(yǔ)文最本質(zhì)的特點(diǎn)。忽視工具性，就不能反映出語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科的本體特點(diǎn)；忽視人文性，就等于抽掉了工具性【語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！俊菊Z(yǔ)文課程工具性與人文性的內(nèi)涵】【語(yǔ)文課程工具性與人文性的關(guān)系】【認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程性質(zhì)的三個(gè)層面】【工具性的內(nèi)涵：教學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，提高學(xué)生讀請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)形式與內(nèi)容：語(yǔ)文學(xué)科不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，而且要求他們學(xué)習(xí)它的(2)應(yīng)用與審美：培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力是語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科的目的，它形成了語(yǔ)文課程區(qū)別于其他課程的獨(dú)特的能力結(jié)構(gòu)；語(yǔ)文的審美教育是以培養(yǎng)受教育者得審美心理結(jié)構(gòu)和審美創(chuàng)造能力為直接目的，以塑造全面發(fā)展的完美個(gè)性為最終指向的形象化的情感(3)語(yǔ)言與文化：通過(guò)語(yǔ)言這一載體，學(xué)習(xí)文化，理解文化，傳承文化，正體現(xiàn)了語(yǔ)文是人的生命活動(dòng)，語(yǔ)文課程是生命的課程。語(yǔ)文教育對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要的價(jià)值。教育的最終目的是使受教育者真正脫離動(dòng)物的本質(zhì)，脫離低級(jí)趣味，更好地適應(yīng)和改造自然和社會(huì)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的主要標(biāo)志。人只有依賴語(yǔ)言才能成為有意識(shí)的生命。理解“生活”是語(yǔ)文課程的主要內(nèi)容，學(xué)會(huì)“生存”是語(yǔ)文課程的能力目標(biāo)，認(rèn)識(shí)“生命”是語(yǔ)文課程的最大價(jià)值所在。人正是在這些實(shí)踐活動(dòng)中得到自由的、全面的發(fā)展，而這一切實(shí)踐活動(dòng)都離不開(kāi)語(yǔ)言。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程就是借助言語(yǔ)作品進(jìn)行言語(yǔ)行為從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命價(jià)值的過(guò)程。語(yǔ)文教育伴隨著每個(gè)人走過(guò)漫長(zhǎng)的人生道路，影響著人的發(fā)展。因此可以說(shuō)，語(yǔ)文教育既是一個(gè)國(guó)家全民的基礎(chǔ)教【語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人第二章語(yǔ)文課程目標(biāo)1、課程目標(biāo)：(1)課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展得、智、體等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。(2)課程目標(biāo)是指導(dǎo)課程編制最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。它的確定不僅有助于明確課程與教育目的的銜接關(guān)系，從而明確課程編制工作的方向，而且還有助于2、語(yǔ)文課程目標(biāo)：(1)語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，決定語(yǔ)文課程與教學(xué)的方向，指引和制約語(yǔ)文課程內(nèi)容的選擇和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，也是檢查語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)。(2)它是課程目標(biāo)的分科目標(biāo)，規(guī)定語(yǔ)文課程人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量要求，是語(yǔ)文課程請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!3、語(yǔ)文素養(yǎng)：(1)是指通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，“學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的最具體內(nèi)容表現(xiàn)在語(yǔ)文課程目標(biāo)的敘述之中。它不是一種純粹的知識(shí)或能力，而是一種綜(二)語(yǔ)文學(xué)科課程目標(biāo)的制定建立在對(duì)上述三方面內(nèi)容深入分析的基礎(chǔ)上首先，必須充分考慮義務(wù)教育階段和高中教育階段學(xué)生不同的身心發(fā)展特點(diǎn)及語(yǔ)文其次，必須考慮當(dāng)代社會(huì)生活的需要及其對(duì)語(yǔ)文公民素養(yǎng)的基本要求，從而制定出第三，必須正確把握語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)，從而制定出充分發(fā)揮學(xué)科教育功能的課(一)義務(wù)教育階段：1.語(yǔ)文課程的總目標(biāo)：個(gè)性與人格發(fā)展的關(guān)注、文化積累與文化態(tài)度的關(guān)注、智力【前五條從宏觀層面制定語(yǔ)文課程目標(biāo)，側(cè)重過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀兩個(gè)維度；后五條從微觀層面制定語(yǔ)文課程目標(biāo)，側(cè)重知識(shí)與能力維度，突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的課程目標(biāo)】二學(xué)段，在量上穩(wěn)步推進(jìn)，能力要求上進(jìn)一步提高；第三學(xué)段，不再作為教學(xué)重點(diǎn)；第和理解方面都進(jìn)一步提高，增加了略讀的要求；第三學(xué)段，提出了更高的要求，并新增瀏覽的要求；第四學(xué)段，達(dá)到閱讀的基本能力，并能熟練運(yùn)用閱讀方法，在理解的基礎(chǔ)仍定位為“寫(xiě)作”,對(duì)量和速度提出了具體要求；第四請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!段，對(duì)短暫準(zhǔn)備后的獨(dú)立發(fā)言開(kāi)始提出要求；第【義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)階段目標(biāo)的制定：以語(yǔ)文學(xué)習(xí)的五個(gè)領(lǐng)域(識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí))為明線，以語(yǔ)文課程的三維目標(biāo)(知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)為暗線，規(guī)定(二)普通高中階段：1.總目標(biāo)通過(guò)高中語(yǔ)文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在以下五方面獲得發(fā)展，積累、整作品的閱讀鑒賞，文言文的閱讀，課外閱讀)②表達(dá)與交流的總目標(biāo)：第一，能在多角度觀察生活、豐富自身的基礎(chǔ)上，對(duì)自然、社會(huì)和人生表達(dá)自己的感受和思考；第二，(2)語(yǔ)文選修課程目標(biāo)②小說(shuō)與戲?。涸谖膶W(xué)與審美修養(yǎng)上有所提高，能夠打開(kāi)視野，在一定高度上對(duì)多③新聞與傳記：關(guān)注社會(huì)生活的變化并能進(jìn)行理性思考和判斷，培養(yǎng)捕捉、處理信息的能力。④語(yǔ)言文字應(yīng)用：提高其應(yīng)用能力，包括口頭交際和書(shū)面語(yǔ)交際兩個(gè)方面。第三章語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)1.語(yǔ)文教學(xué)大綱：指學(xué)校每門(mén)學(xué)科的教學(xué)綱要。其中包括教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容以及講授和實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、作業(yè)的時(shí)數(shù)分配等。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要形式規(guī)定一門(mén)課程教學(xué)內(nèi)容的文件。包括這門(mén)課程的教學(xué)目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求等。有的教學(xué)大綱還包括參考書(shū)目、教學(xué)儀器、請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!最低標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)大綱是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，也是檢查和評(píng)定學(xué)生學(xué)【它是根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是國(guó)家教育行政部門(mén)制定的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)語(yǔ)文教材和教學(xué)的基本1.以人為本，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展為總的目標(biāo)追求，從三個(gè)維度來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文課程目標(biāo)體系。新課程標(biāo)準(zhǔn)充分體現(xiàn)以人為本的教2.根據(jù)語(yǔ)文課程特點(diǎn)，注重豐富的人文內(nèi)涵，既要弘揚(yáng)和培育民族精神，又要尊重理解多元文化，以適應(yīng)文化發(fā)展的需要。工具性和人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，在課1.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和學(xué)生的自主選擇性、促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。在義務(wù)教育階段增設(shè)了“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”這一塊，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程2.突出教師和學(xué)生在課程建設(shè)和教學(xué)活動(dòng)中的主體建構(gòu)作用，力求實(shí)現(xiàn)建設(shè)有序、4.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)應(yīng)以課程目標(biāo)位基準(zhǔn)，發(fā)揮多種評(píng)價(jià)功能，采用多種評(píng)價(jià)方式，提倡評(píng)價(jià)主體多元化。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多課程評(píng)價(jià)建議，如，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方驗(yàn))》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》與《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)驗(yàn)版在教學(xué)內(nèi)容和要求上對(duì)高中生閱讀培養(yǎng)作了明確《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上：(1)系統(tǒng)地提出了知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀“三個(gè)維度”的課程目標(biāo)，并使之具體地綜合地體現(xiàn)在各個(gè)階段目標(biāo)之中；(2)大力推進(jìn)新型的學(xué)習(xí)方式；(3)突出跨領(lǐng)域的綜合性學(xué)習(xí)；(4)強(qiáng)調(diào)課程的現(xiàn)代性和創(chuàng)新性。第四章語(yǔ)文課程內(nèi)容它是指語(yǔ)文學(xué)科關(guān)于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的知識(shí)、技能、方法、態(tài)度與價(jià)值觀等教學(xué)內(nèi)容要素2.語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)際上是正確反映了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)規(guī)律的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，是人類在言語(yǔ)實(shí)踐中積累下來(lái)的寶貴財(cái)富。就廣義的知識(shí)分類來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文技能與狹義的語(yǔ)文知識(shí)都可看作語(yǔ)文知識(shí)，它們是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容之一。狹義上是指關(guān)于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的事實(shí)、概念、原理、法則之類的陳述性知識(shí)，即一種“是什么”和“為什么”的知識(shí)。它是構(gòu)成語(yǔ)文3.語(yǔ)文能力它是運(yùn)用有關(guān)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的概念、規(guī)則、原理執(zhí)行某項(xiàng)任具體表現(xiàn)在識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力、信息能力等方面。(一)就內(nèi)涵來(lái)講，語(yǔ)文課程內(nèi)容具有濃郁的文化品格與文化特質(zhì)，它是一種意義(二)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)活動(dòng)是語(yǔ)文課程內(nèi)容的重要載體與呈現(xiàn)方式，它表現(xiàn)為漢語(yǔ)1.學(xué)生的聽(tīng)與讀，從總體上看是一種文化的輸入過(guò)程，也就是講民族的、傳統(tǒng)的、他人的文化內(nèi)化為自己的精神世界。是言語(yǔ)主體在文化的反思中重組和改造了舊有的、請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!2.說(shuō)與寫(xiě)，是一種言語(yǔ)表達(dá)行為，從總體上看是一種文化的輸出過(guò)程。即將自己的(三)選文，既是課程內(nèi)容的載體，也是言語(yǔ)活動(dòng)的憑借，它包含了豐富的文化內(nèi)1.從關(guān)注選文“寫(xiě)了什么”開(kāi)始，直指其內(nèi)在的精神價(jià)值層面，從而讓選文起到對(duì)2.選文所呈現(xiàn)的民族智慧、文化觀念、科學(xué)精神與思維方式等精神價(jià)值層面的東西(四)事實(shí)、原理、概念等語(yǔ)文知識(shí)，是語(yǔ)文課程的內(nèi)容要素之一。它們呈現(xiàn)出漢(五)從語(yǔ)文課程內(nèi)容的文化內(nèi)涵來(lái)看，學(xué)生是要感悟、體驗(yàn)和理解它內(nèi)在的精神意蘊(yùn)和它所包含的文化精神。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐中進(jìn)行情感的陶冶、心靈的建構(gòu)和(一)語(yǔ)文課程內(nèi)容并不呈現(xiàn)為一種靜態(tài)的知識(shí)體系，而是與我們一起處于一種變動(dòng)的關(guān)系之中，與我們交互作用，這體現(xiàn)出語(yǔ)文課程內(nèi)容預(yù)設(shè)與生成1.語(yǔ)文課程的內(nèi)容是預(yù)設(shè)的，是因?yàn)樵谡n程實(shí)施之前，課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科2.語(yǔ)文課程的內(nèi)容是生成的，是因?yàn)閺膰?guó)家課程方案等規(guī)定的課程內(nèi)容到學(xué)生最終獲得的課程內(nèi)容，并不是始終統(tǒng)一的。盡管有方向上的一致性，但總體而言是變化的，(二)語(yǔ)文教學(xué)既然是有目的、有計(jì)劃、按照一定的規(guī)則和步驟展開(kāi)活動(dòng)的過(guò)程，因此，它是可預(yù)期的、可設(shè)計(jì)的、可控制的；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程又是一個(gè)由多元因素構(gòu)成的語(yǔ)文課程目標(biāo)的生成是指在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)產(chǎn)生、可供選擇的目標(biāo)，具有不確定因素。語(yǔ)文課程目標(biāo)是建立在預(yù)設(shè)基礎(chǔ)之上的，忽視課程目標(biāo)的預(yù)設(shè)，必然導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的隨意性與低效率，課程目標(biāo)的生成是在預(yù)設(shè)基礎(chǔ)之上的生成；語(yǔ)文課程目標(biāo)的生成具有積極意義，忽視課程目標(biāo)的生成就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的機(jī)械化，扼殺語(yǔ)文教學(xué)的生機(jī)，課程目標(biāo)的生成是對(duì)預(yù)設(shè)的有益補(bǔ)充，乃至修正。語(yǔ)文課程目標(biāo)是建立在預(yù)設(shè)基礎(chǔ)之上的生請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!成，預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系。以往人們比較注重語(yǔ)文課程目標(biāo)的預(yù)設(shè)，而忽視目沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)?！薄康谖逭抡Z(yǔ)文教材的編制一、名詞解釋(2)“泛指”的語(yǔ)文教材范圍廣泛，包括社會(huì)、家庭、學(xué)校中對(duì)人的語(yǔ)言文字修養(yǎng)(3)“特指”的語(yǔ)文教材是指根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)需要編寫(xiě)，供師生在語(yǔ)文教學(xué)中使用的材料，主要包括語(yǔ)文教科書(shū)、語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)、語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)、2.分編型語(yǔ)文教材(1)它是語(yǔ)文教材的基本結(jié)構(gòu)類型之一。(2)是指按照語(yǔ)文課程內(nèi)容要素的不同性質(zhì)和種類，分編為自成體系的多種并行的(3)分編型語(yǔ)文教材大致分為兩類：教學(xué)分科，教材分編；教材分編，教學(xué)并進(jìn)(一)教學(xué)分科，教材分編20世紀(jì)50年代中期，我國(guó)中學(xué)實(shí)施漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)，1956年教育部頒布了《初級(jí)中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱(草案)》、《初級(jí)中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)》和《高級(jí)中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)》,出現(xiàn)漢語(yǔ)和文學(xué)分編的教材。文學(xué)課本按文學(xué)史和文學(xué)體裁編寫(xiě)，漢最近新課程改革過(guò)程中，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制，也出現(xiàn)了一些(二)教材分編，教學(xué)并進(jìn)這種語(yǔ)文教材是將識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)(4)分編型語(yǔ)文教材的優(yōu)點(diǎn)：①相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)文內(nèi)容自成體系②教學(xué)中容易把握各部分內(nèi)容的縱向邏輯聯(lián)系請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)它是語(yǔ)文教材的基本結(jié)構(gòu)類型之一(2)指的是把語(yǔ)文課程內(nèi)容合編成一套的教科書(shū)，主要有主次配合式和綜合組元式(一)主次配合式合編教材以某些語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容為主體，輔之以其他方面的內(nèi)容，重視語(yǔ)文內(nèi)容安排上的主次(二)綜合組元式合編教材在一個(gè)單元中包含識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文知識(shí)等多方面的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容在特定教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)率下，彼此聯(lián)系，形成優(yōu)點(diǎn)：包容性大，充分體現(xiàn)語(yǔ)文教材的系統(tǒng)性和綜合性，有利于全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)二、簡(jiǎn)述語(yǔ)文教材的功能(一)語(yǔ)料積累、語(yǔ)感培養(yǎng)、語(yǔ)言示范功能便是借助語(yǔ)文教材。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材，能在感悟到知識(shí)的邏輯性、語(yǔ)言的藝術(shù)性、情3.語(yǔ)文教材的課文系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)等對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言具有示范作用。語(yǔ)(二)擴(kuò)展知識(shí)、提高能力、開(kāi)發(fā)智力功能1.語(yǔ)文教材具有擴(kuò)展知識(shí)的功能。它包含了豐富的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)、文體知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和異彩紛呈的思想文化，而且牽涉到社會(huì)和自然領(lǐng)域的百科知識(shí)2.語(yǔ)文教材具有發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的功能。包括培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!學(xué)會(huì)對(duì)教材中的信息進(jìn)行識(shí)別、篩選、接受、貯存、加工、應(yīng)用的能力。語(yǔ)文教材還具3.語(yǔ)文教材本身就是可以進(jìn)行多元解讀和意義構(gòu)建的文本，因而又具有開(kāi)發(fā)師生智(三)涵養(yǎng)德性、陶冶情感、完善人格功能1.語(yǔ)文教材能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)健全的個(gè)性、完美的2.教材中的文章，蘊(yùn)含著作者的審美感受、審美鑒賞和審美創(chuàng)造，具有豐富的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美，有利于學(xué)生獲得美的感性認(rèn)識(shí)，構(gòu)三、你對(duì)葉圣陶“語(yǔ)文教本只是些例子”這一觀點(diǎn)是如何理解的語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，是葉老語(yǔ)文教材觀的核心，是葉老整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)思想的有機(jī)組成部分，是他現(xiàn)代語(yǔ)文教育觀整個(gè)系統(tǒng)中的不可不能孤立起來(lái)理解。綜觀葉老全部教育論著,我個(gè)人認(rèn)為葉老的全部語(yǔ)文教育思想可以1.學(xué)生本位論葉老的“學(xué)生本位論”思想指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以的角度，以能使學(xué)生切實(shí)獲益為依據(jù)，加以設(shè)二，光知守，不知變，不求變，不善變是極不適宜于做人之道的，尤二十世紀(jì)八十年代(《讀書(shū)與受教育》)。所以生自己“反三”,形成終身有用的自學(xué)能力，成為有開(kāi)拓精神的“四有”新人。2.生活本源論葉老的“生活本源論”認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)之一切應(yīng)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。語(yǔ)文教只能是例子而已。葉老還認(rèn)為，為了使學(xué)生能適應(yīng)生活，改進(jìn)生葉老的“實(shí)踐本體論”告訴我們：任何技能、習(xí)慣只請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!不夠的。只有在課堂上，老師將書(shū)本作為例子來(lái)教，并引導(dǎo)學(xué)生課外從更多的閱讀與寫(xiě)4.習(xí)慣本旨論葉老的“習(xí)慣本旨論”指出：教育的本旨，在于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)就任何越俎代庖都是無(wú)濟(jì)于事的。老師的主導(dǎo)作用只能體現(xiàn)在對(duì)教材的“舉一”上，讓學(xué)【葉圣陶的語(yǔ)文教材觀：憑借說(shuō)(知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借，那就是國(guó)文教本)例子說(shuō)(從青少年現(xiàn)在或未來(lái)需要讀的同類書(shū)中舉出的例子，其意思是說(shuō)你能夠了解語(yǔ)文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書(shū)，不至于摸不著頭腦)目標(biāo)說(shuō)(我們以為雜亂地把文章選給學(xué)生，不論目的何在，是從來(lái)國(guó)文科教學(xué)的大毛病，文章是讀不完的，與其漫然地瞎讀，究不如定了目標(biāo)來(lái)讀)擴(kuò)展說(shuō)(要養(yǎng)成一種習(xí)慣，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)歷練。單憑一部國(guó)文教本，是夠不上說(shuō)反復(fù)歷練的。所以必須一、說(shuō)說(shuō)中小學(xué)新課程語(yǔ)文教科書(shū)課文選編的價(jià)值追求(一)興趣牽引意識(shí)。興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。兒童在感到愉快和安全的環(huán)境中，有可能自我激發(fā)，往往產(chǎn)生一種“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動(dòng)”(二)科學(xué)合理意識(shí)。注重科學(xué)、追求合理是各版本不約而同的選擇。(三)編排整合意識(shí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教科書(shū)為了兼顧到方方面面，編寫(xiě)體系往往繁榮雜亂。與此形成鮮明對(duì)比的是，三種版本的語(yǔ)文教科書(shū)以其強(qiáng)烈的整合意識(shí)成為“化繁(一)學(xué)生主體意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，凸顯了學(xué)生主體(二)綜合培養(yǎng)意識(shí)。綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文與其他學(xué)科的溝通、課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合，它有利于學(xué)生請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。(三)資源拓展意識(shí)?？v觀各套教科書(shū)，都可以感受到鮮明的資源拓展意識(shí)。(一)凸顯人文意識(shí)。進(jìn)一步提出“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”,突出了語(yǔ)文課(二)強(qiáng)化探究意識(shí)。高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和(三)發(fā)展個(gè)性意識(shí)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出，要增強(qiáng)課程的選擇性，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長(zhǎng)空間，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)人教版高中語(yǔ)文教科書(shū)包括5冊(cè)必修課教科書(shū)和16門(mén)選修課教科書(shū)。5冊(cè)必修課教“閱讀與鑒賞”包括精讀課文和略讀課文，旨在形成從課內(nèi)到課外、校內(nèi)到校外、寫(xiě)作的教學(xué)內(nèi)容安排了專題寫(xiě)作、在課文后的“研討與練習(xí)”中的寫(xiě)作練習(xí)和與“梳理了三種形式，分別是結(jié)合課文學(xué)習(xí)進(jìn)行的朗讀、背誦、復(fù)述、討論等練習(xí)，結(jié)合“梳理安排的一些語(yǔ)文專題活動(dòng)。這些專題涉及語(yǔ)言、文學(xué)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，有的側(cè)重于對(duì)已學(xué)內(nèi)容的梳理，便于在長(zhǎng)期積累基礎(chǔ)上的鞏固與整合，有的著眼于研究，以培養(yǎng)學(xué)生人教版是一家老資格權(quán)威型的出版社，在新課改的背景下形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格：既順應(yīng)新課改的理念和要求，追求新穎鮮明的時(shí)代特色，又靈活地堅(jiān)持了自身多年來(lái)所形成的良好傳統(tǒng)，嚴(yán)格遵循中學(xué)語(yǔ)文教育的基本規(guī)律，注意繼承我國(guó)高中語(yǔ)文教科書(shū)編寫(xiě)的優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)適當(dāng)?shù)乜紤]中學(xué)語(yǔ)文課程改革和教科書(shū)改編的實(shí)際。正因?yàn)槿绱耍咎捉炭茣?shū)的編者們并沒(méi)有全部推翻以往的教科書(shū)體例，也沒(méi)有改變基本的教學(xué)內(nèi)容，而是力圖保持教科書(shū)體例的大體穩(wěn)定。順應(yīng)新課改，就是在整體上落實(shí)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，突出現(xiàn)代教育科學(xué)的理論知識(shí)，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色和豐富的人請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!文內(nèi)涵，注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的結(jié)合，在內(nèi)容體例和呈現(xiàn)方式上力求新穎，高中語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的最后一個(gè)階段，必須進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，不可能是孤立、單線條的教學(xué)所能實(shí)現(xiàn)的，必須以整體性、綜合性的教學(xué)來(lái)推動(dòng)和提升。正是考慮到語(yǔ)文素養(yǎng)形成和提高的這樣一種內(nèi)在要求，編寫(xiě)者有意素養(yǎng)的有效提高。教科書(shū)內(nèi)容系統(tǒng)的立體化、綜合性，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是在教學(xué)目標(biāo)上，綜合了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度，力避或側(cè)重工具性或側(cè)重人文性那種偏于一端的積弊；其次，是在課程內(nèi)容上，既綜合了語(yǔ)文課程本身的各種要素，又綜合了語(yǔ)文課程與其他課程，還綜合了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)和時(shí)間活動(dòng)，旨在打破教學(xué)內(nèi)容上一直存在的孤立封閉的不良傾向；第三是在過(guò)程和方法上，綜合了多種多樣的學(xué)習(xí)途徑和方式方法，力圖通過(guò)不同的學(xué)習(xí)過(guò)程的展開(kāi)和運(yùn)用，通過(guò)不同學(xué)習(xí)方法的使用和體驗(yàn)，促使學(xué)生逐步形成適應(yīng)自身特點(diǎn)的富有個(gè)性第七章語(yǔ)文課程資源1.課程資源(1)課程資源的概念有廣義和狹義之分。(2)廣義的課程資源指有利于實(shí)施課程目標(biāo)的各種因素，如生態(tài)環(huán)境、人文景觀、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)、教師的知識(shí)等。狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來(lái)源，如教材、(1)地方課程也稱地方本位課程，是在國(guó)家規(guī)定的各個(gè)教育階段的課程計(jì)劃內(nèi)，由地方教育行政部門(mén)或其授權(quán)的教育部門(mén)在一定的教育思想和課程理念的指導(dǎo)下，依據(jù)當(dāng)(2)它是一個(gè)課程管理概念，是相對(duì)于國(guó)家課程和校本課程而言的，是宏觀課程結(jié)(1)校本課程也稱學(xué)校本位課程，是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(2)它是一個(gè)課程管理概念，是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程而言的，是國(guó)家課程計(jì)1.開(kāi)放性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待人類創(chuàng)造的一切文明成果，盡可能開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。關(guān)注周圍具有時(shí)效2.經(jīng)濟(jì)性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用要盡可能用最少的開(kāi)支和精力，達(dá)到最理想的效果，具體包括開(kāi)支的經(jīng)濟(jì)性、時(shí)間的經(jīng)濟(jì)性、空間的經(jīng)濟(jì)性和學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)性。從教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，有的老師在課上選擇了非常豐富的資源，但是在實(shí)施效果上，可能并不是特別明顯，這有可能是因?yàn)樵诓僮鬟^(guò)程中，重視了資源的收集和整理，而對(duì)于資源如何更好地發(fā)展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)關(guān)注不到位，造成了資源的堆砌，而真正資源發(fā)揮其作用比較有限，這就不符合我們所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)性原則。不能盲目地收集資源，而是要研究課標(biāo)，研究教材。教師在進(jìn)行資源收集整理的時(shí)候，首先要弄清教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)收集資源，這種資源可能更具有針對(duì)性，不至于把所有的資3.針對(duì)性原則：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效達(dá)成，針對(duì)不同的課對(duì)不同的課程目標(biāo)也要開(kāi)發(fā)不同的課程資源。對(duì)于教學(xué)5.目的性原則，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，選擇課程資源。7.實(shí)效性原則，根據(jù)資源的不同特點(diǎn)，配合教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，8.漸進(jìn)性原則，教學(xué)資源的選擇利用，教學(xué)活動(dòng)的組織，應(yīng)該隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，心請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!可以超越狹隘的教育內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，讓教學(xué)“活”起來(lái)；另一方面，可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變成為知識(shí)的共同建設(shè)者，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；同時(shí)，還可以開(kāi)闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教(二)校本課程也稱學(xué)校本位課程，是在國(guó)家規(guī)定由地方教育行政部門(mén)或其授權(quán)的教育部門(mén)在一定的教育思想和課程理念的指導(dǎo)下，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等需要而開(kāi)發(fā)的課程。地方課程在充分利用地方教育資源、反映基礎(chǔ)教育的地域特點(diǎn)、增強(qiáng)課程的地方適用性方面，有著重要價(jià)值。地方課程是一個(gè)課程管理概念，是相對(duì)于國(guó)家課程和校本課程而言的，是宏觀課程結(jié)構(gòu)中的重要課程目標(biāo)在特定社區(qū)條件下的具體化，又是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充；另一方面，地方課程是研制校本課程的重要依據(jù)，校本課程不能完全脫離地方課程資源和社區(qū)發(fā)展實(shí)際來(lái)體現(xiàn)學(xué)校特色，它需要將地方課程具體化。因而可以說(shuō)，地方課程是溝通國(guó)家課程與校本課程的橋梁。從課程與學(xué)生、社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，地方課程也是聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)的紐帶。密(三)校本課程又稱學(xué)校本位課程，是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程也是一個(gè)課程管理概念，是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程而言的，是國(guó)家課程計(jì)劃中不可變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、(1)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是兒童啟蒙階段用兩年左右的時(shí)間集中認(rèn)識(shí)2000個(gè)左右的漢字。(2)集中識(shí)字的教學(xué)一般采用“分散難點(diǎn)，逐步占有”的方法。教學(xué)時(shí)，音形義統(tǒng)一，以形為主；認(rèn)讀寫(xiě)結(jié)合，以認(rèn)為主；字詞句聯(lián)系，以字為主。逐步形成“集中識(shí)字請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!閱讀，寫(xiě)作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)；以識(shí)字為重點(diǎn)，運(yùn)用“字不離詞，詞不離句，句不離文”(2)教學(xué)步驟：先集中時(shí)間學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，掌握漢語(yǔ)拼音，然后通過(guò)看圖識(shí)字，學(xué)(4)缺點(diǎn)是對(duì)識(shí)字量，識(shí)字速度產(chǎn)生一定影響。二、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)漢字識(shí)字教學(xué)方法科學(xué)性的理解(?)【】教材第127頁(yè)(二)識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)；第130頁(yè)：識(shí)字教學(xué)方法與三、試論述寫(xiě)字教學(xué)的要求(?2.字體：中小學(xué)階段突出了楷書(shū)與行書(shū)兩種體式的要求。這主要是為正確的交流做準(zhǔn)備的，工作生活中的文字交流首先是正確，確保信息的準(zhǔn)確性，其次是交流的速度要所以使用硬筆書(shū)寫(xiě)應(yīng)該是所有學(xué)生具備的素養(yǎng)；毛筆是古老的書(shū)寫(xiě)工具，但是在現(xiàn)代生活也還有它的存在空間，主要是書(shū)法方面；鍵盤(pán)輸入是計(jì)算機(jī)時(shí)代書(shū)寫(xiě)的特殊形式，在今天計(jì)算機(jī)已經(jīng)十分普及的情況下，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，小學(xué)階段就很好請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!第九章閱讀教學(xué)1.閱讀：是通過(guò)書(shū)面語(yǔ)言獲取思想或體驗(yàn)情感的心理活動(dòng)，是讀者與作者以文本為2.閱讀能力：可以區(qū)分為認(rèn)讀能力，解讀能力和鑒賞能力三個(gè)層次。認(rèn)讀能力，指4.閱讀教學(xué)目標(biāo)：閱讀教學(xué)目標(biāo)指的是教學(xué)目標(biāo)是指閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切閱讀教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它既與閱讀教學(xué)的教育目的二、你對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程和方法或教學(xué)模式有和自己的見(jiàn)解?閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，要構(gòu)建新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)，教師必須先確立以現(xiàn)代對(duì)話理論作為基礎(chǔ)的新的閱讀理念，也只有在這一閱讀理念的指導(dǎo)下會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀，才會(huì)自主地選擇閱讀材料，不斷擴(kuò)大自己的閱讀面，增加自己的閱讀量。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的閱讀材料，以此來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)積累，使其感受到閱讀的樂(lè)趣。其次，要進(jìn)行多樣化朗讀。通過(guò)多樣化的朗讀形式，讓學(xué)生得到認(rèn)識(shí)是不夠的。朗讀是運(yùn)用有聲語(yǔ)言進(jìn)行的一種創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。其特點(diǎn)在于化無(wú)聲的文字為有聲的言語(yǔ)，從而增強(qiáng)讀物對(duì)讀者的感染力量。朗讀文學(xué)作品，還要對(duì)作品進(jìn)行好時(shí)機(jī)。閱讀教學(xué)的理想狀態(tài)是學(xué)生帶著自己對(duì)文本的理解和感受向老師求教，而不應(yīng)該是教師把自己對(duì)文本的理解講解給學(xué)生聽(tīng)，也不應(yīng)該是教師把自己對(duì)文本的理解拆成若干小問(wèn)題來(lái)步步緊逼的向?qū)W生追問(wèn)，最終仍是讓學(xué)生被動(dòng)的認(rèn)同教師對(duì)文本的理解?？傊?，閱讀教學(xué)中讓學(xué)生與課本直接對(duì)話是必不可少的一個(gè)重要過(guò)程，要讓學(xué)生從“被請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!的根本保證。單純的評(píng)價(jià)課文并未講眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)的表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文本時(shí)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向不是閱讀教學(xué)的附加任務(wù)，而是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)之一，是貫穿于閱讀教學(xué)始終的。再就是要尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受，這是新課標(biāo)關(guān)于閱讀的基本要求，是促讀寫(xiě)能力，當(dāng)然也就學(xué)不好語(yǔ)文。所以說(shuō)把課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)排除在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之外是不能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。而僅僅靠短短的45分鐘的語(yǔ)文課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，將課外的閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。閱讀，就本發(fā)揮和創(chuàng)造。因此，教師要實(shí)施行之有效的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀。真正有效的閱讀，必須依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動(dòng)，才能通過(guò)對(duì)書(shū)面符號(hào)的感知和理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，達(dá)到閱讀的目的。這種具有很強(qiáng)的個(gè)性化的活動(dòng)，決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人都無(wú)法替代。個(gè)性化閱讀結(jié)果實(shí)質(zhì)上是作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的理解、感悟和體驗(yàn)，必然會(huì)存在一定的差異性。而學(xué)生的這種多元理解如果是正常、健康、可喜的，教師要珍視、注重個(gè)性化的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，就是將豐富多彩的語(yǔ)言、崇尚個(gè)性的思維在不同的學(xué)生中沉淀下來(lái)，這樣的閱讀方式無(wú)疑具有很強(qiáng)的活性，猶如一個(gè)磁場(chǎng)，能不斷攝取、融合新的語(yǔ)言信息，培育思維品質(zhì)，從而改造學(xué)生自身的語(yǔ)言和思維。久而久之，便會(huì)成為學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，成為文化底蘊(yùn)的養(yǎng)料，成為人格形成的萌芽。教育的本質(zhì)回歸請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!意味著尊重與發(fā)展個(gè)性，在激勵(lì)求異的原則下，多元解讀的課堂氣氛是寬松而民主的，但是多元解讀不是毫無(wú)范圍和限制的胡亂解讀。多元解讀是在尊重作者文本寫(xiě)作意第十章寫(xiě)作教學(xué)(1)寫(xiě)作能力是對(duì)自己的積累進(jìn)行選擇、提取、加工、改造的能力。(1)寫(xiě)作教學(xué)，是教師指導(dǎo)學(xué)生選取材料、整理思路、提高書(shū)面表達(dá)能力的教學(xué)、(3)狹義的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程，指的是作文的前前后后，教師幫助學(xué)生明確寫(xiě)作的目標(biāo)要求，指出選材的角度，打開(kāi)作文思路，指出文章缺點(diǎn)，點(diǎn)明改進(jìn)方向等一系列教學(xué)活4、寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)(1)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》將九年義務(wù)教育分為四個(gè)學(xué)段，規(guī)定了義務(wù)教育階段寫(xiě)作的總目標(biāo)和四個(gè)學(xué)段的目標(biāo)?？偰繕?biāo)是“能具體明確、文從字順(2)第一學(xué)段(1—2年級(jí))要求學(xué)生“寫(xiě)話”:對(duì)寫(xiě)話有興趣，寫(xiě)自己想說(shuō)的話，請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(3)第二、第三學(xué)段(3—6年級(jí))要求學(xué)生“習(xí)作”:養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作素材，能寫(xiě)簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)(4)在第四學(xué)段(7—9年級(jí)),即初中階段，則要求學(xué)生“寫(xiě)作”:能具體明確、文力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。寫(xiě)話一習(xí)作—寫(xiě)作，這種寫(xiě)二、你對(duì)寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程和方法或教學(xué)模式有何自己的見(jiàn)解?(一)寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程1.廣義的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程，泛指教學(xué)設(shè)計(jì)里里外外的各種含有作文因素的教學(xué)活動(dòng)，2.狹義的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程，指的是作文的前前后后，教師幫助學(xué)生明確寫(xiě)作的目的要(二)寫(xiě)作教學(xué)方法及原則為保證寫(xiě)作教學(xué)的順利進(jìn)展，必須遵循正確的教學(xué)原則。能遵循寫(xiě)作教學(xué)的原則，1.寫(xiě)作教學(xué)的原則一般有：文道結(jié)合的原則、密切聯(lián)系實(shí)際的原則、循序漸進(jìn)、反(一)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高與其身心發(fā)展階段性有關(guān)，一方面要注意根據(jù)學(xué)生年齡年義務(wù)教育分為四個(gè)學(xué)段，規(guī)定了義務(wù)教育階段寫(xiě)作的總目標(biāo)和四個(gè)學(xué)段的目標(biāo)，并將第一學(xué)段(1-2年級(jí))定名為“寫(xiě)話”,第二(3-4年級(jí))、三學(xué)段(5-6年級(jí))定名為“習(xí)作”,第四學(xué)段(7-9年級(jí))定名為“寫(xiě)作”。(二)培養(yǎng)、提高學(xué)生寫(xiě)作能力，最為重要的是以下三個(gè)方面：請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!這一目標(biāo)涉及到“階段目標(biāo)(1-2年級(jí))”的第1條、“階段目標(biāo)(3-4年級(jí))”的第1-2條、“階段目標(biāo)(5-6年級(jí))”的第1-2條、“階段目標(biāo)(7-9年級(jí))”的第2-3條、“高中(必修)課程目標(biāo)·表達(dá)與交流”的第1-2條。文章是客觀世界的反映，要寫(xiě)好作文就的關(guān)鍵，才能相識(shí)的占有一切相關(guān)資料；在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，要是自己的觀點(diǎn)、看法和主張這一目標(biāo)涉及到“階段目標(biāo)(5-6年級(jí))”的第3條和第6條、“階段目標(biāo)(7-9年級(jí))”的第4-7條、“高中(必修)課程目標(biāo)·表達(dá)與交流”的第3條和第5條。文章不是字詞句的隨意堆砌，應(yīng)接一定的章法排列。要使文章的條理清楚，就得注意它的開(kāi)頭與結(jié)尾、段落與層次、過(guò)渡與照應(yīng)，這就牽涉到學(xué)生本身思路的清晰。從某種意義上說(shuō)，所謂的整理思路，主要通過(guò)材料的安排以及文章的構(gòu)思(及謀篇布局)來(lái)體現(xiàn)。這一目標(biāo)涉及到“階段目標(biāo)(1-2年級(jí))”的第2-3條、“階段目標(biāo)(3-4年級(jí))”的第5-7條、“階段目標(biāo)(5-6年級(jí))”的第5-6條、“階段目標(biāo)(7-9年級(jí))”的第8-9條。從某種意義上說(shuō)，所謂的錘煉語(yǔ)言，主要有遣詞造句(包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用)來(lái)體現(xiàn)。(三)寫(xiě)作教學(xué)的一般方法：3、綜合寫(xiě)作訓(xùn)練：也稱“大作文”,寫(xiě)成一篇文章的教學(xué)、訓(xùn)練活動(dòng)。4、強(qiáng)化寫(xiě)作訓(xùn)練：立論訓(xùn)練——提煉分論點(diǎn)訓(xùn)練——尋依據(jù)訓(xùn)練——列提綱訓(xùn)練?！咀x寫(xiě)結(jié)合法、下水文指導(dǎo)法、生活作文法、三級(jí)訓(xùn)練法、為學(xué)習(xí)而作文……】(一)作文評(píng)語(yǔ)是選材指導(dǎo)、審題指導(dǎo)、立意指導(dǎo)的繼續(xù)和深入，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行更(二)學(xué)生作文評(píng)語(yǔ)批寫(xiě)有四個(gè)要求：1.緊扣本次習(xí)作的基本要求。如安排學(xué)生用“移步換景”的方法寫(xiě)一篇游記，那么在批改時(shí)就以“移步換景”為重點(diǎn)，能“移步換景”者，承認(rèn)其合格，甚至毫不吝嗇的請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!給以高分；未掌握“移步換景”者。重學(xué)重作，直至合格為止。至于學(xué)生習(xí)作中的其他2.了解學(xué)生作文基礎(chǔ)和敢想。教師既要對(duì)每個(gè)學(xué)生以前的作文基礎(chǔ)有所了解，同時(shí)最好還能對(duì)學(xué)生的思想、心理和相關(guān)情況有一個(gè)大致的了解。掌握前者，是有利于把握學(xué)生該次作文進(jìn)退的脈絡(luò)，及時(shí)對(duì)癥下藥；掌握后者則更有利于從深層去把握該生作文得失變化的原因，而且有利于加強(qiáng)師生在心理上的親近感，從而增強(qiáng)評(píng)語(yǔ)的可接受性，并能更好地把作文與做人有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，給予相應(yīng)的指導(dǎo)，使學(xué)生得到更大的收獲和(三)評(píng)語(yǔ)內(nèi)容遵循“三化兩性”的原則及方法1.重點(diǎn)化。評(píng)語(yǔ)應(yīng)該根據(jù)每次作文的要求，高屋建瓴地指出全篇主要優(yōu)點(diǎn)和不足之4.啟發(fā)性。對(duì)于學(xué)生作文中存在的問(wèn)題，要抓住癥結(jié)所在，多使用疑問(wèn)句，引而不5.可接受性。首先評(píng)語(yǔ)要寫(xiě)得通俗、簡(jiǎn)明。直接明確地指出作文中的成功之處和失敗之筆，使學(xué)生有切膚之感，既心服口服，又獲得有益啟迪；其次，評(píng)語(yǔ)要因?yàn)椴煌甑谑徽驴谡Z(yǔ)交際教學(xué)2、口語(yǔ)交際教學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生在口語(yǔ)交際活動(dòng)中，規(guī)范口語(yǔ)表達(dá)、提高口語(yǔ)交際能力、培養(yǎng)口語(yǔ)交際素養(yǎng)的教學(xué)。請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)口語(yǔ)交際中的“交際素養(yǎng)”,重點(diǎn)指“文明態(tài)度和言語(yǔ)修養(yǎng)”,如有自信心、在交際行為中，主要表現(xiàn)為耐心傾聽(tīng)他人的表達(dá)、善于進(jìn)行自我表達(dá)、重視人文素養(yǎng)的(一)口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生“如入其境”的親歷感、現(xiàn)場(chǎng)感和對(duì)象感。只有在這種情境中，學(xué)生以交際互動(dòng)為主要特征的口語(yǔ)交際能力，才(二)以江西師大附小楊祖德老師執(zhí)教的《感謝和安慰》為例，開(kāi)課伊始，楊老師待課繼續(xù)往下時(shí)，大家才恍然大悟，原來(lái)這是一個(gè)預(yù)設(shè)的情境。它的巧妙之處就在于一(三)創(chuàng)設(shè)情境的方式：1.從情境來(lái)源考慮有：教材情境，可以根據(jù)課本的配圖創(chuàng)設(shè)情境，按照教材的文字2.從情境性質(zhì)考慮有：可以設(shè)計(jì)問(wèn)路、買(mǎi)菜、打電話、逛商場(chǎng)等日常生活情境，還4.此外，還有視聽(tīng)情境，通過(guò)實(shí)物展示、圖片張貼、網(wǎng)絡(luò)視頻和多媒體課件為進(jìn)行(四)創(chuàng)設(shè)情境的要求：貼近學(xué)生生活，有助展開(kāi)交際。三、試述口語(yǔ)交際教學(xué)與讀寫(xiě)教學(xué)的關(guān)系。(網(wǎng)上摘取得，大家自行參考)口語(yǔ)交際與讀寫(xiě)同是語(yǔ)文教學(xué)中不可分割的一部分，它們有機(jī)地統(tǒng)一于語(yǔ)文教學(xué)之中?？谡Z(yǔ)交際運(yùn)用口語(yǔ)，讀寫(xiě)運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)，因而，口語(yǔ)交際與讀寫(xiě)既有區(qū)別，也是互相請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!聯(lián)系，互相依存的。從口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的關(guān)系來(lái)看，提高口語(yǔ)交際能力有助于讀寫(xiě)能力的發(fā)展，讀寫(xiě)能力的發(fā)展又促進(jìn)口語(yǔ)交際能力的提高。因此，口語(yǔ)交際教學(xué)與讀寫(xiě)教學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。正確地處理好它們之間的關(guān)系，可以相得益彰，使口語(yǔ)和書(shū)面其一，口語(yǔ)交際需要一定的材料，其中相當(dāng)一部分靠閱讀獲得。其二，口語(yǔ)交際可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生的語(yǔ)感提高了，閱讀能力也會(huì)得到相應(yīng)的提高。其三，口語(yǔ)交際教學(xué)有助于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和思維能力的提高。其四，口語(yǔ)交際教學(xué)可采取不同的方式，如就課文內(nèi)容進(jìn)行即興發(fā)言、演講、辯論等，這不僅可激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以活躍閱能力。其一，閱讀教學(xué)為口語(yǔ)交際提供內(nèi)容。課文及其他內(nèi)容為口語(yǔ)交際提供了材料，使師生之間、學(xué)生之間有了共同的交流基礎(chǔ)。其二，閱讀就是理解原文，進(jìn)行思考的過(guò)有條理，有邏輯。其三，閱讀課文為口語(yǔ)交際提供了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的范例，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以提高語(yǔ)言的鑒別能力和感受能力，學(xué)到運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，使口語(yǔ)交際更準(zhǔn)確得體，富有表現(xiàn)力。其四，閱讀教學(xué)給口語(yǔ)交際提供了大量練習(xí)和指導(dǎo)的機(jī)會(huì)，在閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以安排口語(yǔ)交際練習(xí)，如朗讀、復(fù)述等，對(duì)此進(jìn)行必要的指導(dǎo)，可以提高孤立的形式，而應(yīng)與閱讀教學(xué)相結(jié)合。在閱讀教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，教師可通過(guò)對(duì)范文的朗讀、復(fù)述等形式，品味文章蘊(yùn)涵的情感，體味作者遣詞造句的妙處，變書(shū)面語(yǔ)言為口頭語(yǔ)言，從而訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。同樣，口語(yǔ)交際教學(xué)也可通過(guò)對(duì)所學(xué)的課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話、辯論、演講等，使學(xué)生加深對(duì)閱讀課文的理解，學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整表達(dá)存。在口語(yǔ)交際中博采口語(yǔ)，從中吸取養(yǎng)料，可以豐富語(yǔ)言，改變寫(xiě)作中語(yǔ)言干癟乏味的弊病。其二，減少寫(xiě)作困難。寫(xiě)作前，讓學(xué)生把要寫(xiě)的內(nèi)容，有頭有尾、有條理地說(shuō)給大家聽(tīng)，由同學(xué)和老師評(píng)論，肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足，提出改進(jìn)的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)自己口說(shuō)，大家提意見(jiàn)，動(dòng)筆寫(xiě)作時(shí)，心里有譜，寫(xiě)出來(lái)的文章質(zhì)量就會(huì)提高。其三，開(kāi)拓請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!使學(xué)生從中得到啟發(fā)，提高寫(xiě)好作文的信心。其四，便于指導(dǎo)?？谡Z(yǔ)交際不僅有學(xué)生的交流，而且?guī)熒?dòng)，這就給教師反饋了信息。教師根據(jù)這些信息，可以針對(duì)寫(xiě)作的重自己喜歡寫(xiě)的東西，輕松愉快地積累口語(yǔ)交際的材料，寫(xiě)得越多，口語(yǔ)交際的素材就越將書(shū)面表達(dá)轉(zhuǎn)換為口頭表達(dá)。其三，寫(xiě)作需要思考，要求寫(xiě)出來(lái)的文章明白、完整、有條理，這種思維能力的提高，可以提高口語(yǔ)交際的水平和效果，使說(shuō)話有條理、連貫和完整。其四，寫(xiě)作的語(yǔ)言一般經(jīng)過(guò)斟酌，用語(yǔ)注重準(zhǔn)確生動(dòng)，這可以影響到口語(yǔ)表述，以說(shuō)促寫(xiě)。如在寫(xiě)作課上教師組織學(xué)生通過(guò)討論確立作文要表現(xiàn)的主題，引導(dǎo)學(xué)生談自己所選擇的題材以及自己對(duì)文章的構(gòu)思，這是鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力。此外，也可以是寫(xiě)了再說(shuō)，以寫(xiě)帶說(shuō)。如教師和學(xué)生共同進(jìn)行習(xí)作講評(píng)，教師可選擇一些優(yōu)秀習(xí)作和有毛病的文章念給學(xué)生聽(tīng)，讓他們比較優(yōu)劣，發(fā)現(xiàn)別人文章的優(yōu)缺點(diǎn)，再由學(xué)生口頭發(fā)表意見(jiàn)，進(jìn)行評(píng)議修改，這就是進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練一、名詞解釋1.語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)(1)“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是語(yǔ)文課程一個(gè)重要的組成部分。是為了改變語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)封閉的狀態(tài)，為了改變課本是惟一的課程資源的狀況，更是為了克服偏重接受性學(xué)習(xí)(2)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)(3)性質(zhì)：是一種綜合聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)的課程目標(biāo)、綜合多種多樣的學(xué)習(xí)方式、在圍繞語(yǔ)文課程目標(biāo)，緊密聯(lián)系學(xué)生生活，注重綜合性、主體性、參與性、生成性的學(xué)習(xí)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!方式。(特征：著重部分)2.語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)(1)性質(zhì)：語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然中的語(yǔ)文、社會(huì)中的語(yǔ)文、生活中的語(yǔ)文問(wèn)題中選擇確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知(2)特點(diǎn)：語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)具有以問(wèn)題為載體、以探究為中心、以反思為線索的特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用各種學(xué)科知識(shí)研究語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題，注重學(xué)生參與應(yīng)用知識(shí)、獲取方(一)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的價(jià)值(1)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，有的是語(yǔ)文學(xué)科范圍內(nèi)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，其作用在于突破分細(xì)小項(xiàng)目練習(xí)的局限，提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力；而有的是跨領(lǐng)域的綜合，其作用除了(2)過(guò)去中小學(xué)生的閱讀主要是課內(nèi)選文的閱讀和課外憑個(gè)人興趣的閱讀，而在綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生在課題的引領(lǐng)之下，根據(jù)任務(wù)的需要，設(shè)計(jì)方案，組織活動(dòng)，選擇、同領(lǐng)域里開(kāi)展這項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要使學(xué)生在他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)鏈上逐步形成許多與其他在動(dòng)態(tài)的實(shí)際情景中學(xué)習(xí)，是提高學(xué)生實(shí)踐能力的必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)、整合各方面的因素來(lái)解決問(wèn)題，就會(huì)大大提高在語(yǔ)文實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)綜合性學(xué)習(xí)，既要注重“綜合”,又要強(qiáng)調(diào)基本目標(biāo)的落實(shí)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)應(yīng)當(dāng)指向語(yǔ)文，首先要保證在語(yǔ)文的某一個(gè)方面或幾個(gè)方面取得比較確定的成效。在某個(gè)方面有所收獲的同時(shí)，在其他方面也可能獲得一定的“副產(chǎn)品”或“附加值”。學(xué)生通過(guò)這樣的活動(dòng)拓寬了視野，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心，提高了自學(xué)能力和合作(2)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向，要考慮的還有語(yǔ)文探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位問(wèn)題。既要注重實(shí)際應(yīng)用能力，也要著眼于探究能力。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，以其他領(lǐng)域的內(nèi)容為題目，這也是可以的，就像語(yǔ)文課上也需要學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)、藝術(shù)等方面的文章一樣，但是務(wù)必注意，設(shè)計(jì)思路應(yīng)該是以其他領(lǐng)域的問(wèn)題作為“引子”,引發(fā)興趣，提起(二)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值(1)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)以轉(zhuǎn)變學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生通過(guò)閱讀體價(jià)值的信息；能熟練運(yùn)用信息工具和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，尊重和欣賞前人的研究成果，感悟、享(2)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要求教師樹(shù)立以研究學(xué)生的學(xué)為主的觀念，使自己轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、促進(jìn)者、幫助者，使語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和教育改革的需要。語(yǔ)文研(1)學(xué)校要以語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)引領(lǐng)課堂教學(xué)改革，就必須給教師樂(lè)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展的空間，使教師能夠發(fā)掘自身潛能，從而最大限度地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方法上狠下功夫。(2)教師倘能關(guān)注、全體學(xué)生的全面發(fā)展，以課堂為主要平臺(tái)，以研討和探究為主要形式，語(yǔ)文教學(xué)就不只是“傳道授業(yè)解惑”,還能切實(shí)提升學(xué)生人文素養(yǎng)。這樣就加強(qiáng)了教師之間、師生之間、生生之間的交流與合作，并可借此張揚(yáng)師生的個(gè)性風(fēng)采，促進(jìn)個(gè)體與群體的和諧共進(jìn)，進(jìn)而將校風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“團(tuán)結(jié)協(xié)作，3.有利于教育教學(xué)改革進(jìn)一步向縱深發(fā)展(1)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)在師生之間建立了一種新型關(guān)系——教師不再扮演知識(shí)的權(quán)威和傳授者，而是“學(xué)習(xí)共同體”當(dāng)中的一個(gè)參與者和指導(dǎo)者；學(xué)生也不再只是作為知識(shí)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!的接受者而被動(dòng)吸收，而是由接受消化“已知”轉(zhuǎn)向主動(dòng)探索“未知”,成為真正意義踐能力，它既切合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求，又順應(yīng)了信息化社會(huì)發(fā)展和全球化、跨文化學(xué)三、你認(rèn)為應(yīng)該如何開(kāi)展語(yǔ)文綜合性與語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程基本相似，均可由以下10個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：選擇課題—確定目的—策劃方案—角色分工—準(zhǔn)備材料—明確時(shí)間—優(yōu)化步驟—組織實(shí)施我認(rèn)為：(1)在指導(dǎo)思想上，必須堅(jiān)持學(xué)生自主發(fā)展的基本原則。(2)在課題選擇方面，必須突出校本文化特色，開(kāi)發(fā)本土文化資源，堅(jiān)持以校為本在解決具體問(wèn)題的情境中學(xué)會(huì)搜集資料、整理資料、分析資料，進(jìn)而重建自我的知識(shí)結(jié)(4)在言語(yǔ)實(shí)踐方面，突出語(yǔ)文課程的言語(yǔ)實(shí)踐特點(diǎn)，在問(wèn)題探究過(guò)程中綜合運(yùn)用(5)在情感態(tài)度方面，關(guān)注學(xué)生的過(guò)程體驗(yàn)與情感變化。(6)在審美體驗(yàn)方面，關(guān)注學(xué)生的審美意識(shí)、審美傾向、審美能力的生成與發(fā)展過(guò)(8)在信息技術(shù)方面，熟練運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。(9)在合作意識(shí)方面，提倡學(xué)習(xí)小組成員之間、小組之間、教師與學(xué)生之間的合作(10)在總結(jié)反思方面，善于進(jìn)行理論總結(jié)，并強(qiáng)化反思環(huán)節(jié)。一、名詞解釋請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(1)教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的(2)教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過(guò)程的(3)教學(xué)評(píng)價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)：對(duì)教師教學(xué)工作(教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等)的評(píng)價(jià)——教師教學(xué)評(píng)估(課堂、課外)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)——即考試與測(cè)驗(yàn)。評(píng)價(jià)2、語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)(1)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，又稱語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。它是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的運(yùn)用，又要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，同時(shí)也要關(guān)(2)語(yǔ)文評(píng)價(jià)一般分為六大要素：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教(一)語(yǔ)文新課程改革倡導(dǎo)如下評(píng)價(jià)理念：語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的目的：有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容：全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的重心：注重(二)語(yǔ)文新課程改革理念是針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的單一片面、過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師評(píng)價(jià)、忽視學(xué)生在評(píng)價(jià)中的作用等弊端提出來(lái)的，對(duì)于矯正語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題有很強(qiáng)的(三)語(yǔ)文課程改革過(guò)程中，新的評(píng)價(jià)理念正在逐漸被教師認(rèn)可，取得了一定的效(四)語(yǔ)文課改過(guò)程中，貫徹落實(shí)新的評(píng)價(jià)理念也存在一定問(wèn)題，甚至出現(xiàn)一定偏差，這說(shuō)明落實(shí)新的課程評(píng)價(jià)理念，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。盡管如此，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)理念請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(一)客觀性試題3.以選擇題為代表的客觀題也有自己明顯的不足，主要是難以有效地、直接地測(cè)量(二)主觀性試題1.語(yǔ)文考試的主觀題，在評(píng)分要求中應(yīng)該把語(yǔ)言能力作為一個(gè)評(píng)分因素，這是和其技能；提倡自由反應(yīng)，有利于考查應(yīng)用能力乃至創(chuàng)造能力；可以獲得較為豐富的作答反3.主觀題也有明顯的不足，比如：作答過(guò)程有大量的書(shū)寫(xiě)任務(wù)，造成被試者忙于書(shū)寫(xiě)而無(wú)心遐想；單位時(shí)間中施測(cè)的題量較少，限制了測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的覆蓋面，不利測(cè)驗(yàn)效率1.主觀性試題與客觀性試題的劃分只有相對(duì)意義，絕對(duì)客觀的試題幾乎是不存在的；從另外一個(gè)角度來(lái)看，絕對(duì)主觀的試題也是不存在，二者均具有相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)進(jìn)行合理搭配，就業(yè)最大限度地發(fā)揮考試的評(píng)價(jià)功能，全面而客觀地考察學(xué)生的語(yǔ)文基轉(zhuǎn)化為主觀性試題。同一考點(diǎn)即可命制主觀性試題、也可命制客觀性試題，沒(méi)有十分嚴(yán)第十四章語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理一、名詞解釋(1)建構(gòu)主義又稱結(jié)構(gòu)主義，是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，最請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)而是主動(dòng)進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程。且知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是以學(xué)習(xí)者為中心，在一定的情境即社會(huì)背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)方式而獲得的。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性，對(duì)語(yǔ)文課程改革(1)智力因素是人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出的心理性，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。注意力、想像力、思維力、創(chuàng)造力。其中抽象思維能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的(1)非智力因素是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)。(2)從廣義上說(shuō)，凡智力因素(注意、感知、記憶、想象、思維等)以外的一切心(3)從狹義上來(lái)說(shuō)，非智力因素主要指情感、意志、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等。根據(jù)非智力因(1)多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)的心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納在1983年提(2)多元智能理論認(rèn)為：智能是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解(3)霍華德·加德納博士指出，人類的智能是多元化而非單一的，主要是由語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能八項(xiàng)組成，每個(gè)人都擁有不同的智能優(yōu)勢(shì)組合。這一理論提出后在美國(guó)的教育教學(xué)改革中產(chǎn)生了廣泛的積極影響，已經(jīng)成為許多西方國(guó)家20世紀(jì)90年代以來(lái)教育教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想。(一)建構(gòu)主義源于20世紀(jì)60年代瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、維果茨請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!基的社會(huì)心理學(xué)理論以及布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)實(shí)意義：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)今教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛的影響，豐富和深化了學(xué)習(xí)理1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式提供了理論依據(jù)。這一新的教學(xué)模式要求師生在教學(xué)過(guò)程中轉(zhuǎn)變角色，教師要給學(xué)生以“學(xué)”的主動(dòng)權(quán)，學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中充分發(fā)揮其主體作用。在倡導(dǎo)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的今天，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。只有學(xué)習(xí)主體發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，才能創(chuàng)造出一個(gè)理想的2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論推動(dòng)了學(xué)習(xí)方式的變革。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、建構(gòu)性，對(duì)學(xué)習(xí)方法提出了許多新的觀點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中，在重視發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)鼓勵(lì)他們參加集體討論，交流意見(jiàn)，共同研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，形成探索研究式的學(xué)習(xí)方式。這樣有利于培養(yǎng)有自主性、合作性和創(chuàng)造性的3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還大大地發(fā)展了教育技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。多媒體網(wǎng)絡(luò)，可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)知環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極(三)評(píng)價(jià)：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交流與合作，強(qiáng)調(diào)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)的作用，對(duì)教育發(fā)展有很大的影響。其局限性在于過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的非結(jié)構(gòu)性、主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，對(duì)知識(shí)本身的教學(xué)多少有所忽視，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致全面否定傳統(tǒng)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法，否認(rèn)通過(guò)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)迅速積累知(四)在運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)需注意的幾點(diǎn)：相對(duì)性、情境性，在一定程度上擴(kuò)大了知識(shí)可探索的范圍。但過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的個(gè)體性和2.發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生是請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!性和情境性，注重真實(shí)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。然而，情境創(chuàng)設(shè)和情境學(xué)習(xí)缺乏抽象和概括，難以反映一般的普遍規(guī)律。因而在創(chuàng)設(shè)情境的同時(shí)，不能排斥抽象概括，要重視學(xué)生概多元智能理論在美國(guó)教育改革的理論和實(shí)踐中產(chǎn)生了廣泛的積極影響，并且已經(jīng)成為當(dāng)前美國(guó)教育改革的重要理論基礎(chǔ)之一。多元智能理論對(duì)新課程、新理念和學(xué)生全根據(jù)多元智能理論，我們應(yīng)該樹(shù)立積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，也是發(fā)展的主體，教師在教學(xué)中，必須摒棄傳統(tǒng)教育觀念，以獨(dú)立人格和批判精神，研究新受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，學(xué)生興趣愛(ài)好和智能特點(diǎn)有所不同。教育工作者的任務(wù)應(yīng)該是向?qū)W生提供多種多樣的智能活動(dòng)機(jī)會(huì)，在充分尊重學(xué)生發(fā)展獨(dú)特性的同時(shí)，3.注意鑒別并發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域在多元智能理論看來(lái)，每一位學(xué)生都有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，我們應(yīng)該在對(duì)學(xué)生進(jìn)4.幫助學(xué)生將優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到其他智能領(lǐng)域多元智能理論強(qiáng)調(diào)八種智能中的每一種在人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中均具有同等重要的地位。每一個(gè)人都應(yīng)該在充分展示自己智能長(zhǎng)項(xiàng)的同時(shí)，將自己優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的意志品質(zhì)等遷移到在多元智能理論看來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活需要每個(gè)人都充分利用自身的多種智能來(lái)解決各種實(shí)際問(wèn)題，社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)體創(chuàng)造出社會(huì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，這兩種能力的因?yàn)樗饕蔷C合運(yùn)用多方面的智能和知識(shí)、創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有先例可循的請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)思路并形成新的、有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒。它倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)思想與新課程中學(xué)生評(píng)價(jià)改革的方向相一致，多元智能理論為我們每個(gè)人展現(xiàn)出無(wú)限廣闊的發(fā)展空間，為每個(gè)學(xué)生提供了更多選四、結(jié)合你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你對(duì)中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理發(fā)展的認(rèn)識(shí)。(?)由于社會(huì)在不斷的發(fā)展和變化，中小學(xué)生的心理現(xiàn)象極其豐富多彩，所以為了更好(一)中小學(xué)生有以下心理特點(diǎn)：1.連續(xù)性與階段性。在發(fā)展的歷程中，發(fā)展不僅有量的增加，而且有質(zhì)的變化。量積累到一定程度發(fā)生質(zhì)變，使個(gè)體的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段，因此發(fā)展呈現(xiàn)出連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。2.定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是遵循一定模式，具有一定方向起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平不同；同一機(jī)能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時(shí)期(年齡階段)有4.差異性。雖然任何個(gè)體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但發(fā)展起始時(shí)間有早有晚，發(fā)展速度有快有慢，最終達(dá)到的水平有高有低，發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域往往也存(二)理解了中小學(xué)生一般都具有的心理特點(diǎn)，那么我們?nèi)绾胃鶕?jù)這些特點(diǎn)去很好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)呢?根據(jù)中學(xué)生心理點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)要做到下面幾點(diǎn)：新課標(biāo)中提到“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”,因此，培養(yǎng)和提高中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，要了解和請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!2.在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中去提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我們要根據(jù)中小學(xué)生心理特點(diǎn)，在學(xué)生興趣本身也是一種情感體驗(yàn)過(guò)程，教師以自己對(duì)學(xué)生由衷的熱愛(ài)之情感染學(xué)生，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的首要條件。老師若能以循循善誘真誠(chéng)態(tài)度，走進(jìn)學(xué)生的心里，無(wú)疑為學(xué)習(xí)語(yǔ)文開(kāi)啟了第一扇興趣之門(mén)。還有，教師應(yīng)把學(xué)生看成是與自己一樣的讀者，以文共欣賞、疑義相與析”的合作態(tài)度，通過(guò)課堂上的教學(xué)，開(kāi)闊學(xué)生思維視野，激們的發(fā)散性思維。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的目的。在教學(xué)中要積極引導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)(1)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容時(shí)所采用的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在完(2)它不是具體的學(xué)習(xí)方法和策略，不僅包括學(xué)習(xí)方法，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心理品質(zhì)，反映了學(xué)生在自主性、探究性和合2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法(1)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中為達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而采用的有效策略、技術(shù)、(2)受到學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境等各種因素的制約，基本特征(3)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，因個(gè)人條件不同，選取的方法也不同。它(1)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)特征和方式上表現(xiàn)出的模式化和固定化的行為傾向。它是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展的，成為一種個(gè)體需要(2)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；有利于形成學(xué)習(xí)策請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!二、為什么要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?發(fā)展和語(yǔ)文教育學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)的需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇1.自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)而言的，是指學(xué)生在明確學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并努力使自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)方式。它首先要求學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的，不是盲目地學(xué)習(xí)，發(fā)展各種學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)。2.合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，以小組或團(tuán)隊(duì)的方式組合起來(lái)，有明3.探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，適時(shí)選擇和確定研究主題，通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲取知識(shí)、形成能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同傳統(tǒng)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)在豐富人文素養(yǎng)、提高語(yǔ)文能力方面有所欠缺，學(xué)生是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不能體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文效地彌補(bǔ)講授法的不足，達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，并不意味著要徹底拋棄講授法，語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生能力，選取合適(二)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式建議：首先，樹(shù)立正確的知識(shí)觀和學(xué)生觀。語(yǔ)文知識(shí)是人文性的不應(yīng)該被僵化，學(xué)生是具有內(nèi)在價(jià)值的獨(dú)立存在，是不應(yīng)當(dāng)被人塑造和控制的。其次，自主、合作、探究學(xué)習(xí)要求教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，能夠控制課堂局面，運(yùn)用恰再次，在在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以創(chuàng)設(shè)情境語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”最后，在小組合作學(xué)習(xí)中，要求小組成員之間相互尊重，同時(shí)激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。課堂討論之前先要求獨(dú)立思考，不準(zhǔn)發(fā)言，將各自的疑惑或觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要記錄之后在小組內(nèi)進(jìn)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!行討論，確保每一個(gè)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有話可說(shuō)。教師也可以在課前布置任務(wù)，學(xué)生學(xué)應(yīng)該在師生平等對(duì)話中進(jìn)行。這一方面規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性，另一方面(三)總之，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生主體性的彰顯和個(gè)性的呈現(xiàn)，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，還能有利于學(xué)生交往第十六章課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)一、試述語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)與課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系關(guān)系：(1)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)拓展了課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容。課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)受教材體系的制約，就其教學(xué)內(nèi)容而言，顯得比較單一、滯后。課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)在這方面有明顯的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)和各種書(shū)刊、報(bào)紙，廣泛地吸收現(xiàn)代社會(huì)各方面的信息；通過(guò)各種實(shí)(2)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)促進(jìn)課內(nèi)自主學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)形成了兩種教學(xué)模式：講析式和問(wèn)答式。無(wú)論是哪種教學(xué)，教師都是教學(xué)中的主宰者，學(xué)生常常處于被動(dòng)地位。課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)從本質(zhì)上講是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在長(zhǎng)期的課外(3)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)有助于提高課堂教學(xué)效率。語(yǔ)文課堂教學(xué)是語(yǔ)文教育的主陣地，但課堂語(yǔ)文教學(xué)一直存在著“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)象，因此，如何提高課堂語(yǔ)文教學(xué)效率就成為廣大語(yǔ)文教育工作者探討的一個(gè)主要課題。課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)自身的許多優(yōu)勢(shì)總之，課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)與課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)合，能從根本上改前課堂語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，二、談?wù)務(wù)Z文新課標(biāo)對(duì)課外語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作有哪些要求(一)課外閱讀指導(dǎo)請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!可以結(jié)合課堂教學(xué)給學(xué)學(xué)生推薦課外閱讀書(shū)目。同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀內(nèi)容時(shí)要遵循博與專的原則，在學(xué)生課外閱讀書(shū)目的選擇上滿足和發(fā)展學(xué)生的閱讀興趣。二是閱讀(1)教師在學(xué)生課外閱讀過(guò)程中要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和(2)教師要首先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的閱讀書(shū)目的組合使用精讀、略讀和瀏覽等閱讀方法。因?yàn)槿魏我淮伍喿x都不可能只單一使用到一種閱讀方法。同時(shí)也要根據(jù)不同類型要實(shí)現(xiàn)與作者的交流對(duì)話，學(xué)生的閱讀不能是惟書(shū)是從、被動(dòng)的接受式閱讀，而要進(jìn)行主動(dòng)的、積極的閱讀，在閱讀中思考，以思考促進(jìn)閱讀。二是閱讀與動(dòng)手的結(jié)合。課外閱讀中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生做閱讀筆記的能力，使學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”教師要組織豐富多樣的課外閱讀成果交流活動(dòng)，以鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們的獨(dú)特閱讀感(二)課外寫(xiě)作指導(dǎo)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師要注重激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣和自信心，養(yǎng)成寫(xiě)作的良好習(xí)慣。(1)教師在學(xué)生課外寫(xiě)作指導(dǎo)中要拓寬學(xué)生的寫(xiě)作視野，要指導(dǎo)學(xué)生充分利用這些(2)教師在將學(xué)生的寫(xiě)作視野轉(zhuǎn)向社會(huì)生活的同時(shí)，還要注意學(xué)生寫(xiě)作中的兩個(gè)問(wèn)要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作在求真的同時(shí)，更要求善、求美，引導(dǎo)學(xué)生全面地看待社會(huì)生活，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，追求美，讓學(xué)生意識(shí)到對(duì)待生活中的假、丑、惡應(yīng)該要有批判的態(tài)度和斗爭(zhēng)的勇氣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，使課外寫(xiě)作在學(xué)生生活中起到自我凈請(qǐng)瀏覽后下載，資料供參考，期待您的好評(píng)與關(guān)注!(3)在具體的寫(xiě)作過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生寫(xiě)作需要，介紹一些文體寫(xiě)作知識(shí)。3、指導(dǎo)學(xué)生自我修改并進(jìn)行課外寫(xiě)作成果交流(1)在平時(shí)的課外寫(xiě)作課程中，教師必須要求學(xué)生進(jìn)行自我修改，并在此基礎(chǔ)上，輔之以教師修改和學(xué)生間的互改，以此促進(jìn)學(xué)生自我修改能力的提高和良好的自我修改(2)另外，教師的課外寫(xiě)作指導(dǎo)也要注重鼓勵(lì)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文稿編輯、版面第十七章語(yǔ)文教師活動(dòng)效率，并使教學(xué)活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。教學(xué)能力總是和人完成一定的教學(xué)教學(xué)能力包括教師的教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力、教學(xué)反思能力、組教學(xué)智慧就是語(yǔ)文教師以語(yǔ)文教育活動(dòng)為基礎(chǔ)，將自己的生命理想和生命智慧具體化、實(shí)踐化，并且消解融注到教學(xué)過(guò)程中，是學(xué)生不斷地拓展自己的心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展自身的認(rèn)知、生存、合作、創(chuàng)造的一種智慧。語(yǔ)文教師的教育智慧包括治理智慧、道德智3、教師的專業(yè)化教師專業(yè)化是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí)，逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識(shí)與技能并在教育專業(yè)實(shí)踐中不斷提高自身的從教素質(zhì)，從而成為一名合格的專業(yè)教育工作者的過(guò)程。它包含雙層意義：既指教師個(gè)體通過(guò)職前培養(yǎng)，從