2023-2024學(xué)年山東省東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)中學(xué)心中學(xué)中考語(yǔ)文猜題卷含解析

2023-2024學(xué)年山東省東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)中學(xué)心中學(xué)中考語(yǔ)文猜題卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“弱冠”代稱男子二十歲；“而立”代稱三十歲；“不惑”代稱四十歲；“天命”代稱五十歲；“耳順”代稱六十歲。B．《蒹葭》、《關(guān)雎》、《式微》、《子衿》均選自《詩(shī)經(jīng)》。C．我國(guó)傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣歌”中的“秋處露秋寒霜降”一句依次對(duì)應(yīng)的節(jié)氣為：立秋、處暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。2．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．連翹(qiáo)湊合戳穿(chuō)腳踝燕然勒功(lè)君子顧窮B．饒頭(ráo)傅彩毋寧(wú)戒嚴(yán)不二法門(mén)(èr)言不及義C．倜儻(dǎng)花瑞賦予(yǔ)要訣惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．駢進(jìn)(pián)狂瀾步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蟻排衙3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．蜷曲（ju?n）熟稔（rěn）祈愿（qí）懲惡揚(yáng)善（ch?ng）B．雛形（chú）亙古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心無(wú)旁鶩（wù）C．回溯（shuò）戲謔（xuè）慰藉（jí）通宵達(dá)旦（xiāo）D．緘默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）風(fēng)雪載途（zài）4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的是（）A．悖謬(bèi)狡黠（jié）氣喘吁吁（xū）有模有樣（mú）B．瀕臨（bīn）腳踝（huái）相濡以沫（rú）唾手可得（chuí）C．豢養(yǎng)（huàn）著落（zhuó）分道揚(yáng)鑣（biāo）憨態(tài)可掬（hān）D．拜謁（yè）沏茶（qī）矢志不渝（shǐ）頹垣斷壁（huán）5．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．偵緝敞篷車輕歌曼舞張皇失措B．取諦大拇指莫衷一是鄭重其事C．凜冽流水賬可見(jiàn)一斑走頭無(wú)路D．斑斕圓舞曲不屑置辨耐人尋味6．閱讀材料，回答問(wèn)題。文創(chuàng)產(chǎn)品是指有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品，包括文化旅游紀(jì)念品、家居日用品等，是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。近年來(lái)，我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)高速發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)值不斷提高,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新亮點(diǎn)。在4月2日開(kāi)幕的濟(jì)南市博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽成果展上，國(guó)寶級(jí)文物西漢彩繪負(fù)壺陶鳩被巧妙設(shè)計(jì)成了一套茶具。古老的文化資源走出博物館，走進(jìn)普通人的生活，成為當(dāng)下的一股文化新潮流。國(guó)內(nèi)已有2500多家博物館、美術(shù)館等進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，其中賣萌風(fēng)格、卡通風(fēng)格的產(chǎn)品往往是最受大眾歡迎的。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌，有“點(diǎn)贊派”，也有“吐槽派”，各執(zhí)一詞。請(qǐng)根據(jù)（材料一）和（材料二），歸納文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極影響。（材料三）提到了對(duì)“文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌”的兩種態(tài)度，你支持哪一派？為什么？（不超過(guò)40字）7．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫(xiě)出古詩(shī)文名句。(任選其中6句，不得多選)①以中有足樂(lè)者，______________________________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)②馬作的盧飛快，____________________。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)③________________________，一覽眾山?。ǘ鸥Α锻馈罚荜P(guān)關(guān)雎鳩，______________。(《關(guān)雎》)⑤____________________，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑥白頭搔更短，____________________。(杜甫《春望》)⑦_(dá)___________________？歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣《次北固山下》)⑧唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》千百年來(lái)被人們廣為傳誦的描寫(xiě)雪景的名句是：________________________，________________________。默寫(xiě)白居易《錢塘湖春行》的前四句。________________________，________________________。________________________，________________________。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。你看那些道童害怕,丟了皮鞭，報(bào)道:“師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會(huì)打的都是柳樹(shù)之根!”大仙聞言，呵呵冷笑，夸不盡道:“孫行者，真是一個(gè)好猴王!曾聞他大鬧天宮，布地網(wǎng)天羅，拿他不住，果有此理。你走了便也罷，卻怎么綁些柳樹(shù)在此，冒名頂替?決莫饒他，趕去來(lái)!”那大仙說(shuō)聲趕,縱起云頭,往西一望，只見(jiàn)那和尚挑包策馬,正然走路。（1）《西游記》中的孫悟空善變。選文中他成功將四棵柳樹(shù)變成了師徒四人冒名頂替，而在小說(shuō)第六回將自己變成土地廟時(shí)，卻遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩，他是怎樣處理的?（2）大仙道:“……曾聞他大鬧天宮,……”請(qǐng)概括孫悟空大鬧天宮故事中的典型情節(jié)(寫(xiě)出一個(gè)就可)，并指出大鬧天宮的故事反映了他的什么性格?！叭f(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！保?）這首詩(shī)贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫(xiě)出一個(gè)他有關(guān)的情節(jié)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A．頷聯(lián)是寫(xiě)景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫(huà)面，給人以流動(dòng)感和空間感?！半S”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向?！叭搿弊至ν讣埍常瑢?xiě)出了大江的氣勢(shì)。B．頸聯(lián)以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上彩云構(gòu)成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。C．“憐”故鄉(xiāng)水的原是詩(shī)人，卻運(yùn)用擬人手法說(shuō)故鄉(xiāng)之水懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，巧妙的構(gòu)思越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情，真所謂言有盡而情無(wú)窮。D．這首詩(shī)意境清雅，風(fēng)格纖細(xì)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，且以小?jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，描繪出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)和水勢(shì)，具有高度集中的藝術(shù)概括力。10．閱讀下面課內(nèi)文言文，回答小題于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對(duì)曰：“殺人以梃①與刃，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！薄耙匀信c政②，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！痹唬骸扳尧塾蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓莩④，此率⑤獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡⑥在其為民父母也！”——節(jié)選自《梁惠王上》①梃（tǐnɡ）：棍棒。②政：施行惡政。③庖（páo）：廚房。④餓莩（piǎo）：餓死的人。⑤率：帶領(lǐng)。⑥惡（wū）：表示反問(wèn)的語(yǔ)氣。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者刺：___________臣之妻私臣私：___________孟子對(duì)曰對(duì)：___________且人惡之且：___________2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷予觀夫巴陵勝狀B．臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C．朝廷之臣莫不畏王獸相食，且人惡之D．以刃與政，有以異乎覽物之情，得無(wú)異乎3．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。獸相食，且人惡之。4．用“∕”為文中畫(huà)線的句子斷句。殺人以梃與刃5．國(guó)家要強(qiáng)盛，國(guó)君的作用十分重要。甲文強(qiáng)調(diào)的是國(guó)君要廣開(kāi)言路，樂(lè)于（善于）納諫；乙文強(qiáng)調(diào)的是_______________________。6．甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運(yùn)用了類比手法奉勸國(guó)君，試結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。7．從以上兩段文字中你能得到什么啟示？11．閱讀下面一篇文學(xué)類文本，完成下面小題。父親的電話⑴父親真是老了，耳朵越來(lái)越聾，你在他耳朵旁扔個(gè)炮仗他都不會(huì)有任何反應(yīng)。⑵以前，閑下來(lái)時(shí)，他會(huì)到村口的老槐樹(shù)下，和大家說(shuō)些家長(zhǎng)里短，聽(tīng)聽(tīng)村子里的大小事情。或者一個(gè)人泡一缸子老茶，抱著收音機(jī)，坐在院子里聽(tīng)花鼓戲，聽(tīng)秦腔。一聲狗叫，他都能分清是誰(shuí)家的狗?？涩F(xiàn)在，他的耳朵什么也聽(tīng)不到了，好像誰(shuí)在里面修了銅墻鐵壁。樹(shù)上的鳥(niǎo)不再嘰嘰喳喳了，雞不鳴，狗不叫了。世界對(duì)他來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)字：靜。⑶那時(shí)，母親的身體還好。我們給家里打電話時(shí)，就打給她。然后，母親再把我們通話的內(nèi)容及問(wèn)候，借助手勢(shì)以及他們一起生活幾十年的經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給父親。⑷父親耳朵聾，口齒卻非常清晰。他聲音洪亮。母親比畫(huà)一句，他就會(huì)“嗯”“哦”“唉”“呀”地說(shuō)一句，以表示母親轉(zhuǎn)述的話他聽(tīng)明白了。末了，他就會(huì)對(duì)母親說(shuō)：“告訴兒子，我們啥都好著哩，別操心。有空了再回來(lái)看看?！雹勺詮母赣H的耳朵聾了之后，我們很少和他說(shuō)話了。不是我們不想和他說(shuō)話，而是他再也聽(tīng)不清楚我們說(shuō)什么了。他又不會(huì)唇語(yǔ)，許多時(shí)候，他總是答非所問(wèn)。和他說(shuō)話，說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，索性就不說(shuō)了。⑹父親年輕時(shí)，脾氣不怎么好，而母親愛(ài)嘮叨，兩個(gè)人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵起來(lái)。那時(shí)候父親常掛在嘴邊的一句話就是“煩不煩呀，整天就跟只麻雀似的嘰嘰喳喳個(gè)沒(méi)完”?，F(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來(lái)，母親說(shuō)什么父親都聽(tīng)不見(jiàn)，所以就不說(shuō)了。倒是父親說(shuō)什么，她都言聽(tīng)計(jì)從，像個(gè)小媳婦似的。⑺父親的耳朵聾了，家里的氛圍卻是越來(lái)越和諧了。⑻過(guò)年時(shí)，我們一家人在一起，有說(shuō)有笑的，父親坐在那里，雖然聽(tīng)不見(jiàn)我們說(shuō)什么，但見(jiàn)我們笑，他也跟著笑。他將他的孫子抱在懷里，掏出一個(gè)紅包塞進(jìn)孫子的手里。孫子拿著紅包，將嘴湊近他的耳朵說(shuō)：“謝謝爺爺?！边@一次，父親竟然聽(tīng)懂了，說(shuō)：“不用謝！”⑼我們大家都笑，說(shuō)父親這句話是蒙對(duì)的。⑽春天的時(shí)候，母親病了，中風(fēng)，事先沒(méi)有一點(diǎn)征兆，一切都來(lái)得很突然。⑾從醫(yī)院里出來(lái)時(shí)，母親留下了后遺癥。說(shuō)話口齒不清，每說(shuō)一句話都相當(dāng)費(fèi)力。她坐在輪椅上，經(jīng)常為要一件東西，或者要辦什么事，憋得臉紅脖子粗。而我們卻不知所云。倒是父親，母親說(shuō)什么，他一下子就聽(tīng)懂了。父親說(shuō)：“你娘說(shuō)，她出院了，這病一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)死，也好不了多快。她說(shuō)你們都耽誤了這么長(zhǎng)時(shí)間了，你們都有自己的工作，該回去上班了?！雹新?tīng)了父親翻譯過(guò)來(lái)的母親的話，我們一時(shí)不知說(shuō)什么好。說(shuō)真的，我們?nèi)ド习嗔耍依镌趺捶判牡孟?？母親能聽(tīng)見(jiàn)我們說(shuō)的話，卻表達(dá)不出來(lái)，而父親能表達(dá)，卻聽(tīng)不見(jiàn)我們說(shuō)什么。這以后，就是給家里打個(gè)電話，也是個(gè)問(wèn)題。⒀父親見(jiàn)我們愣在那里，似乎明白了我們的意思，他說(shuō)：“你們放心上班去吧，我雖然耳朵背，可我身體好著呢，我能照看你娘的。你們也別擔(dān)心，你娘說(shuō)不了，可耳朵靈，我呢，聽(tīng)不見(jiàn)，卻還能說(shuō)。以后你們打電話了，我們兩個(gè)人合起來(lái)接聽(tīng)?！雹覟榱俗C明這種辦法可行，我們進(jìn)行了一項(xiàng)模擬實(shí)驗(yàn)：我們將母親的手機(jī)放在了她的輪椅旁，撥響了電話，母親聽(tīng)見(jiàn)電話鈴聲響起時(shí)，通過(guò)肢體動(dòng)作將這個(gè)信息傳遞給了父親。父親拿起電話接通后，直接放到了嘴邊。他說(shuō)：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧?！比缓髵炝穗娫?。⒂回到城里，每次給家里打電話時(shí)，那個(gè)畫(huà)面一直就在我的腦子里，像放電影一樣。而且，每次電話接通，父親永遠(yuǎn)都是那句話：“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧。”⒃而我，幾乎什么也不用說(shuō)。（摘自《微型小說(shuō)選刊》）1．初讀全文，梳理概括文章內(nèi)容，填寫(xiě)下表。時(shí)間父親母親父親和母親關(guān)系家里氛圍年輕時(shí)脾氣不怎么好母親愛(ài)嘮叨①煩悶耳聾后索性就不說(shuō)話②母親言聽(tīng)計(jì)從③母親病后④說(shuō)話口齒不清用肢體動(dòng)作傳遞信息合起來(lái)接聽(tīng)電話牽掛2．第⑥段畫(huà)線句和下面鏈接材料分別用了什么記敘方式？有什么作用？（鏈接材料）我且問(wèn)你：這七人端的是誰(shuí)？不是別人，原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子便是白日鼠白勝。卻怎地用藥？原來(lái)挑上岡子時(shí)，兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是叫人死心塌地。次后，吳用去松林里取出藥來(lái)，抖在瓢里，只做趕來(lái)饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來(lái)，傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張，這個(gè)喚作“智取生辰綱”。本文畫(huà)線句的記敘方式:____________。作用：______________________________。鏈接材料的記敘方式：______________。作用：______________________________。3．賞析第②段畫(huà)線句。可現(xiàn)在，他的耳朵什么也聽(tīng)不到了，好像誰(shuí)在里面修了銅墻鐵壁。樹(shù)上的鳥(niǎo)不再嘰嘰喳喳了，雞不鳴，狗不叫了。世界對(duì)他來(lái)說(shuō)，只有一個(gè)字：靜。4．小說(shuō)以“父親的電話”為題好不好？為什么？5．小說(shuō)中父母對(duì)兒女的情感與兒女對(duì)父母的情感引發(fā)了你怎樣的感悟？結(jié)合文本內(nèi)容和自身實(shí)際具體談?wù)劇?2．閱讀下文，完成小題。因?yàn)殚喿x而平視世界：世界觀不只依賴于觀世界①有句電影臺(tái)詞說(shuō)：“你連世界都沒(méi)觀過(guò)，哪來(lái)的世界觀？”世界那么大，出去走走看看確實(shí)是見(jiàn)世面、長(zhǎng)閱歷的好方法。然而，世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。②“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”窮極一生，我們通過(guò)感官感知的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的，行萬(wàn)里路替代不了讀萬(wàn)卷書(shū)。書(shū)乃人生成長(zhǎng)的精神食糧，片頁(yè)之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地，常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德，甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于，不管富甲一方還是一貧如洗，不管位居高位還是一介布衣，不管志得意滿還是窮困潦倒，都能在書(shū)籍的世界里擺脫世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意義。③有怎樣的眼界，就能看到怎樣的遠(yuǎn)方；有多大的胸襟，就能包納多大的世界。古人總結(jié)，“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?。?shū)籍，正是腳下的高山，幫助我們看到更遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。閱讀是與意義緊密相連的，它讓我們知曉，生活不只是茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，也不只有面包，還有玫瑰和咖啡。閱讀又是與現(xiàn)實(shí)密不可分的，它教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣。④閱讀的過(guò)程是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。不讀書(shū)，接觸到的世界就和紙一樣單??；多讀書(shū)，學(xué)識(shí)、閱歷乃至生命體驗(yàn)會(huì)隨著頁(yè)碼的遞增而不斷累積?！耙蝗詹蛔x書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失精爽?！睍r(shí)間的改變可能是靜悄悄的，但閱讀對(duì)氣質(zhì)的塑造終究會(huì)顯露出來(lái)。正是在日復(fù)一日的博覽群書(shū)中，我們感受到“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，體悟出“不遷怒，不貳過(guò)”的修身奧秘，即便處身失落失望甚至失掉所有方向之時(shí)，也能看見(jiàn)“平凡才是唯一的答案”。⑤閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。讀《資治通鑒》，可以獲得王朝更替的歷史教益；讀《紅樓夢(mèng)》，可以洞曉世家望族的興衰榮辱；讀《平凡的世界》，可以從苦難的生活中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖、奮斗的價(jià)值。書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理，幫助我們于升平氣象中看到隱患風(fēng)險(xiǎn)，于問(wèn)題荊棘中看到出路希望，從歷史幽暗之中看到璀璨未來(lái)，從人性冷漠之中看到道德之光。⑥閱讀是一種超越世俗的力量，讓我們?cè)谧晕沂∫曋袑W(xué)會(huì)謙卑和從容，在平視靜觀中同這個(gè)世界和解。今天我們提倡多讀書(shū)、讀好書(shū)，不是為了滿足“書(shū)中自有黃金屋”的功利心和虛榮感，而是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的淡定從容，贏得開(kāi)闊的人生境地，達(dá)致自我與外界的調(diào)和容納。⑦不讀書(shū)猶如自我放棄，非讀書(shū)不足以實(shí)現(xiàn)精神的富足。1．文中第①自然段有什么作用？2．第③自然段中的劃線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)概括第⑤自然段的論證思路。4．結(jié)合文中作者談到的閱讀的意義，就其中一點(diǎn)結(jié)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?3．燈火蕭蕭①烏黑油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點(diǎn)燃，便有了亮晃晃的“生命”。②“生命”的意義就是它會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光。生命的最簡(jiǎn)單意義可以是一個(gè)字：“動(dòng)”!那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動(dòng)著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年。③家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個(gè)鉛皮的蓋子，中間鉆一個(gè)小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個(gè)洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來(lái)，油潤(rùn)的燈芯，火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。④夜深的時(shí)候，面對(duì)這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩(shī)詞，雅興隨之而起。如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，只認(rèn)識(shí)李白的鐵杵、王冕的荷花!⑤最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對(duì)的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無(wú)怨的愛(ài)，無(wú)盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫(huà)面進(jìn)入、泛起……⑥當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個(gè)小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來(lái)就是這樣的啊!那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長(zhǎng)，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!⑦這樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時(shí)候，燈隨我們?cè)诳蛷d，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過(guò)去。有時(shí)，書(shū)讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過(guò)去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝①?風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營(yíng)，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。⑧那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。⑨在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。⑩雖然，煤油燈有效的亮度不過(guò)是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。⑾多少風(fēng)與云吹送過(guò)去了，我們長(zhǎng)大了，家里安裝電燈了，剛開(kāi)始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動(dòng)的閃爍，那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。⑿此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長(zhǎng)，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過(guò)了一步，這時(shí)，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺(jué)得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺(jué)得身邊噓寒問(wèn)暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫(xiě)作。⒀繼之而來(lái)的美術(shù)燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個(gè)家、每個(gè)眾人進(jìn)出的地方，都安裝了無(wú)數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和?；蟆＂矣幸淮?，我從華岡上望向臺(tái)北，萬(wàn)家燈火里哪一盞是為我而開(kāi)的?喃喃自語(yǔ)的我在無(wú)邊的夜里迷失在燈與燈之間。⒂四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來(lái)到一個(gè)全新的世界，坐在講求愛(ài)眼照明的桌前，如果祖母還在，那會(huì)是什么樣的一種情境?我常有一個(gè)奇怪的想法，在一個(gè)萬(wàn)燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞這一些光影繽紛!⒃我說(shuō)不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。(選文有改動(dòng))①土埆厝：的一種民居。1．“‘生命’的意義就是它會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光””，請(qǐng)你閱讀②--⑨段，簡(jiǎn)要概括作者與燈火相伴的幾段時(shí)光，并依據(jù)提示，將橫線補(bǔ)充完整。燈火下讀書(shū)——______________——剪燭挑燈夜戰(zhàn)——_____________2．品味語(yǔ)言，回答下面的問(wèn)題。從修辭角度，賞析第⑤段畫(huà)線句的妙處。祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶……結(jié)合語(yǔ)境，談?wù)勀銓?duì)第⑾段句子中加點(diǎn)詞的理解。那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。3．第⑩段中“那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中”富有內(nèi)涵，談?wù)勀愕睦斫狻?．本文在構(gòu)思和寫(xiě)作手法方面富有特色，結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點(diǎn)寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解三、語(yǔ)言表述14．調(diào)研組的同學(xué)們走進(jìn)“老字號(hào)”，挖掘其百年不衰的原因，整理出下面一段文字。請(qǐng)閱讀語(yǔ)段，完成后面小題。①視信譽(yù)為生命，用心血鐫刻承諾，是許多“老字號(hào)”歷千百年而基業(yè)長(zhǎng)青的（ào）秘。②提起來(lái)讓人(shù)大拇指的過(guò)硬質(zhì)量，就是“信”之所在。③歷代同仁堂人始終恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)，堅(jiān)持誠(chéng)信敬業(yè)。④“江南藥王”胡慶余堂秉承“采辦務(wù)真，修制務(wù)精”的原則，至今懸掛著“妙手回春”的匾額。⑤不止“老字號(hào)”這樣，海爾初創(chuàng)時(shí)期，張瑞敏掄起大錘砸冰箱的故事，亦令人津津樂(lè)道。⑥歸根到底，皆在于一個(gè)“信”字。⑦“信”之珍重，一如眼睛和生命。⑧能否誠(chéng)實(shí)守信，是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。根據(jù)拼音依次填寫(xiě)漢字正確的一項(xiàng)是（___________）A．奧樹(shù)B．奧豎C．懊豎D．懊樹(shù)語(yǔ)段中有兩個(gè)句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)找出，寫(xiě)出序號(hào)，并修改。____________________________________________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。王力宏的歌詞“我可以改變世界，改變自己，改變隔膜，改變小氣，要一直努力，努力，永不放棄，才可以改變世界……”這首歌激勵(lì)了很多人，努力改變自己，越變?cè)胶茫阶冊(cè)綇?qiáng)。同學(xué)們，在你的生活中，你曾經(jīng)為遇見(jiàn)更美好的自己做過(guò)哪些改變呢？請(qǐng)以“改變”為題寫(xiě)一篇作文，文體不限，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“露”指白露，而不是寒露；D項(xiàng)正確。故選C。2、B【解析】

A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tǎng)。D.津津有味(jīn)。3、D【解析】

D加點(diǎn)字的字音和字形全都正確。A蜷曲（quán），懲惡揚(yáng)善（chéng）。B亙古（gèn），心無(wú)旁騖。C回溯（sù），慰藉（jiè）。4、C【解析】

A．有誤，“狡黠”中的“黠”應(yīng)為xiá；B．有誤，“唾手可得”中的“唾”應(yīng)為tuò；D．有誤，“頹垣斷壁”的“垣”應(yīng)為yuán；故選C。5、A【解析】

A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B取締。C走投無(wú)路。D不屑置辯。6、（1）產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；廣泛傳播產(chǎn)品文化，讓古老的文化資源走進(jìn)普通人生活。（2）示例一：我支持點(diǎn)贊派，因?yàn)榭蓯?ài)接地氣的創(chuàng)意貼近普通人的生活，能吸引消費(fèi)者。示例二：支持吐槽派，這種賣萌的設(shè)計(jì)將莊重典雅的傳統(tǒng)文化娛樂(lè)化，太不嚴(yán)肅?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。依據(jù)材料一的“我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)高速發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)值不斷提高,成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新亮點(diǎn)”和材料二“古老的文化資源走出博物館，走進(jìn)普通人的生活，成為當(dāng)下的一股文化新潮流”可概括為：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展廣泛傳播產(chǎn)品文化，讓古老的文化資源走進(jìn)普通人生活。（2）開(kāi)放性試題。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目中針對(duì)“賣萌”的文創(chuàng)產(chǎn)品“點(diǎn)贊派”和“吐槽派”，結(jié)合生活實(shí)際和自己的理解闡述觀點(diǎn)。可贊同，也可以反對(duì)，答題符合題目要求，言之成理即可。7、不知體之奉不若人也弓如霹靂弦驚會(huì)當(dāng)凌絕頂在河之洲海內(nèi)存知己渾欲不勝簪鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)孤山寺北賈亭西水面初平云腳低幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：霹靂，凌，簪。8、(1)將尾巴變作一根旗桿，堅(jiān)在土地廟后面。(2)情節(jié)示例:①得知“弼馬溫”就是個(gè)養(yǎng)馬的官位，打出天門(mén)去了;②偷吃蟠桃;③定住七位仙女;④哄騙赤腳大仙;⑤偷吃仙宮玉液瓊漿;⑥吃光太上老君金丹;⑦煉成火眼金睛，蹬倒八卦爐;⑧摔倒太上老君;⑨偷走仙酒和八珍百味;⑩勇斗神兵天將等。性格示例:嫉惡如仇,叛逆反抗，桀驁不馴,敢作敢當(dāng)，勇敢無(wú)畏（3）吳用，沉著、冷靜、足智多謀；智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣【解析】

(1)本題考查名著情節(jié)。悟空把尾巴變作了一根旗桿，豎在土地廟后面，不想被二郎神識(shí)別，哪有在廟后立一根旗桿的道理？(2)本題考查名著人物。孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱"齊天大圣"。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒(méi)有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，定住了七仙女，哄騙赤腳大仙，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無(wú)事，還煉成了火睛金睛，又在天宮大打出手。玉帝降旨請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。悟空因?yàn)槭艿搅颂捉鹦堑热说钠垓_，認(rèn)為“弼馬溫”是一個(gè)天大的官職，誰(shuí)知只是一個(gè)養(yǎng)馬的小官，一怒之下，打出天宮，可知他是一個(gè)嫉惡如仇、桀驁不馴的人。王母沒(méi)有邀請(qǐng)他參加蟠桃會(huì)，一怒之下，毀了盛會(huì)，盜走仙酒仙果無(wú)數(shù)，可知他是一個(gè)叛逆反抗的人。大鬧天宮之時(shí)，他與天兵天將正面交鋒，并不遮掩面目，可知他是一個(gè)敢作敢當(dāng)、勇敢無(wú)畏的人。(3)本題考查名著人物。讀詩(shī)可知，這首詩(shī)贊美了此人智計(jì)無(wú)雙，與諸葛亮和陳平比肩，可知此人是梁山上的軍師吳用，綽號(hào)智多星。他為人沉著冷靜，足智多謀。曾與晁蓋等人用計(jì)在黃泥崗謀奪了楊志押運(yùn)的生辰綱。為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因(關(guān)勝的援軍以及宋江病重退兵)，沒(méi)能攻下。次年開(kāi)春宋江再度出兵大名府，使用了吳用的計(jì)謀，攻下了大名府。遼國(guó)狼主派歐陽(yáng)侍郎到薊州許與宋江官職，勸降宋江。宋江與吳用將計(jì)就計(jì)，假意投降，奪了文安縣，智取霸州。二、閱讀9、D【解析】試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作特色的理解。此詩(shī)由寫(xiě)遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此，D項(xiàng)“風(fēng)格纖細(xì)”是不正確的?！懊枥L出長(zhǎng)江中下游一帶數(shù)千里的山勢(shì)和水勢(shì)”這一說(shuō)法也是不準(zhǔn)確的。故答案為D。10、1．指責(zé)偏愛(ài)回答尚且2．D3．（1）這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰(zhàn)勝敵國(guó)（2）野獸自相殘食，人們見(jiàn)了尚且厭惡4．殺人/以梃與刃5．乙文強(qiáng)調(diào)的是國(guó)君不要施行惡政（要施行仁政）。6．鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，讓齊威王廣開(kāi)言路，樂(lè)于（善于）納諫；孟子把用刀殺人（或“率獸食人”）和用惡政殺人進(jìn)行類比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政7．符合題意即可【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“刺”：指責(zé)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰(zhàn)勝”，后者“優(yōu)美的”。B前者“對(duì)”，后者“比”。C前者助詞“的”，后者代詞。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：尚且?！皭骸保簠拹?。還有“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯?！按怂^戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。4．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：殺人/以梃與刃。譯為：用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃與刃”為狀語(yǔ)后置。注意把謂語(yǔ)部分（殺人）與狀語(yǔ)部分（以梃與刃）之間劃開(kāi)。5．考查對(duì)文言文要點(diǎn)內(nèi)容的概括。乙文從“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”幾句分析，講的是國(guó)君應(yīng)施行仁政的道理。所謂“不仁而得國(guó)者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。6．分析兩文所使用的類比手法。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。根據(jù)題干中“類比手法奉勸國(guó)君”一句，再結(jié)合文段分析，甲文是如何類比的，乙文是如何類比的，寫(xiě)清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現(xiàn)象與齊威王治理國(guó)家進(jìn)行類比。生動(dòng)委婉，易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進(jìn)行類比，希望梁惠王用施行仁政的方法來(lái)治理國(guó)家。7．要答好此題，首先要整篇閱讀兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出兩文文的中心，看看兩文文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從作為國(guó)君要從善如流、施行仁政，作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：梁惠王說(shuō)：“我樂(lè)意聽(tīng)取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！保献樱﹩?wèn)：“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！泵献诱f(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實(shí)的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人?。∫矮F自相殘食，人們見(jiàn)了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？11、1．①一言不合就吵；②借助手勢(shì)以及經(jīng)驗(yàn)傳給父親；③和諧；④父親翻譯母親的話2．本文敘述方式：插敘作用：寫(xiě)父親年輕時(shí)，脾氣不怎么好，而母親愛(ài)嘮叨，兩個(gè)人愛(ài)爭(zhēng)吵，與下文寫(xiě)父親耳聾、母親安靜下來(lái)、言聽(tīng)計(jì)從形成對(duì)比。鏈接材料敘述方式：補(bǔ)敘作用：補(bǔ)充交代黃泥崗松林內(nèi)劫走了生辰綱的七個(gè)販棗的客商的姓名和使用的計(jì)謀。點(diǎn)明“智取”，使事件真相大白，吸引讀者，造成敘事的波瀾，避免平鋪直敘。3．①用“銅墻鐵壁”夸張地突出父親耳聾的程度，②從“鳥(niǎo)”“雞”“狗”的角度再次突出父親的耳聾程度。4．答案示例一：好。小說(shuō)通過(guò)“電話”這一連接父母和兒女情感的物件，來(lái)承載小說(shuō)主題（父母對(duì)兒女的關(guān)心、理解）；小說(shuō)圍繞耳聾的父親“聽(tīng)”電話的幾個(gè)情節(jié)，塑造了一位關(guān)心孩子、理解孩子、為孩子著想的性格和善的慈父形象。此標(biāo)題既是對(duì)父愛(ài)的謳歌禮贊，同時(shí)也告訴離家在外的兒女應(yīng)回報(bào)父母，多關(guān)心父母的生活和內(nèi)心世界，使他們老有所依。答案示例二：不好。標(biāo)題是“父親的電話”，而小說(shuō)并沒(méi)有圍繞“父親的電話”寫(xiě)，這電話不能說(shuō)是“父親的”，而耳聾的父親也沒(méi)辦法接聽(tīng)電話，這標(biāo)題讓人莫名其妙。5．開(kāi)放性試題。答案圍繞“父母對(duì)兒女的關(guān)心永遠(yuǎn)那么多，不管父母處在怎樣的境況里，都不忘關(guān)心兒女，付出滿滿的愛(ài)意，但兒女對(duì)父母的關(guān)懷，跟父母相比是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就是父母的愛(ài)與兒女的愛(ài)的錯(cuò)位”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查梳理文章內(nèi)容并整合信息的能力。通讀全文，了解基本意思，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章第六段主要介紹年輕時(shí)父母的關(guān)系，根據(jù)“父親年輕時(shí)，脾氣不怎么好，而母親愛(ài)嘮叨，兩個(gè)人常常因一些雞毛蒜皮的事，一言不合就吵起來(lái)?！笨芍?，他倆一言不合就吵。父親耳聾后，根據(jù)“現(xiàn)在，父親的耳朵聾了，母親一下子也安靜了下來(lái)，”可知，母親也安靜了下來(lái)，但是母親卻借助手勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)給父親我們的問(wèn)候；家中的氣氛“卻是越來(lái)越和諧了”。母親病后，留下了后遺癥，口齒不清，“倒是父親，母親說(shuō)什么，他一下子就聽(tīng)懂了”，父親便充當(dāng)她的翻譯。2．本題考查文章的記敘方式。常見(jiàn)的記敘方式有順序、插敘、補(bǔ)敘、倒敘等。文章中畫(huà)線部分使用了插敘的記敘方式，文中劃線句子交代了年輕時(shí)父母的關(guān)系并不是很好，與現(xiàn)在父親耳聾了，母親卻能對(duì)父親言聽(tīng)計(jì)從，依靠默契和手勢(shì)向父親傳遞信息，更加突出了父親和母親之間的深厚情感，讓文章更加波瀾起伏。材料部分則是對(duì)前文補(bǔ)充敘述，重點(diǎn)交代了那半瓢酒的秘密，突出了吳用等人所用的智謀，與標(biāo)題“智取”相對(duì)應(yīng)，讓前文的懸念得以釋疑，增強(qiáng)了小說(shuō)的故事性和藝術(shù)感染力。3．本題考查對(duì)句子的賞析。這里可從修辭手法的角度進(jìn)行賞析。作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，把父親的耳聾比作好像修了銅墻鐵壁，從此以后，父親再也聽(tīng)不到之前非常平常的聲音，鳥(niǎo)叫聲、雞鳴聲、狗吠聲，作者選取了幾樣生活中最普通不過(guò)的聲音，形象地表現(xiàn)了父親的世界里失去了一切聲音，表達(dá)了作者內(nèi)心的擔(dān)心。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解，為開(kāi)放性試題。文章首先從敘述父親年齡大越來(lái)越聾入題，然后敘述每次打電話要打給母親，后由于母親中風(fēng)留下后遺癥，但聽(tīng)力好，而父親雖然聾，但說(shuō)話清晰，所以打電話就變成母親聽(tīng)父親說(shuō)；根據(jù)內(nèi)容看可以看出文章以“父親的電話”為題起到貫穿全文的作用；其次，從文章以“父親的電話”為題使父親的形象更加豐滿，因?yàn)槊看未螂娫捀赣H總是說(shuō)“你娘好著呢，我也好著呢，放心吧”，由此可以看出父親的樂(lè)觀精神和對(duì)子女的寬慰、體諒；從文章的主題看，文章通過(guò)母親中風(fēng)留下后遺癥但聽(tīng)力好，父親耳聾但能夠說(shuō)話，父母親共接兒女的電話，也體現(xiàn)了父母的愛(ài)，同時(shí)也提出關(guān)注老人的主題；由此看來(lái)文章以“父親的電話”為題起到揭示文章主旨的作用。學(xué)生也可以從其他角度進(jìn)行理解。5．本題考查學(xué)生的情感體悟。解答時(shí)，學(xué)生應(yīng)該圍繞本文的主旨進(jìn)行回答。本文圍繞“父親的電話”，講述了兩個(gè)老年人即使生活不便，但是讓孩子在外面更加安心的工作，依舊樂(lè)觀的面對(duì)生活，這種樂(lè)觀，其實(shí)是一種對(duì)孩子的體諒，對(duì)孩子的摯愛(ài)，這種愛(ài)，卻是孩子沒(méi)有辦法回報(bào)的。學(xué)生據(jù)此回答即可。12、1．文章開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞，引出論點(diǎn)：世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。作為道理論據(jù)，證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞，吸引讀者閱讀興趣。2．比喻論證，把書(shū)籍比作高山，生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)，從而有力地證明了世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界的中心論點(diǎn)。3．先提出觀點(diǎn)：閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；接著舉了閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢(mèng)》、《平凡的世界》的意義；最后得出結(jié)論：書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。4．文中談到閱讀的意義：②閱讀可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；③閱讀可以教會(huì)我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；④閱讀可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn)；⑤閱讀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界；⑥最后總結(jié)閱讀時(shí)一種超越世俗的力量，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，達(dá)到自我與外界的調(diào)和容納。從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際回答即可?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為：引出文章的論點(diǎn)（或論題）+同時(shí)作為（事實(shí)或道理）論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞引出論點(diǎn)：世界觀不只依賴于觀世界，閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界，并作為道理論據(jù)，證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞，吸引讀者閱讀興趣。2．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法，包括：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等。第③自然段中的劃線語(yǔ)句把“書(shū)籍”比作“腳下的高山”，用了比喻論證，生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡，繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第五段，可以看出，首先提出觀點(diǎn)：閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己，也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界；接著列舉閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢(mèng)》、《平凡的世界》的意義；最后得出結(jié)論：書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí)，更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。據(jù)此分析梳理思路即可。4．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。文中關(guān)于閱讀的意義有很多：可以讓我們擺脫世俗，找到人生的意義；可以教會(huì)我們審視自身，迎接挑戰(zhàn)，讀懂生活；可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn)；可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界等，從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際回答問(wèn)題即可。13、1．燈火下祖孫相守相依提燈護(hù)火2．（1）這句話運(yùn)用排比的修辭手法，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫(huà)面的溫馨，突出表達(dá)了作者對(duì)祖母的深深懷念，句式整齊，富有感染力。（2）篤定而拘謹(jǐn)，本義是穩(wěn)定而拘束，這里運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈火的風(fēng)動(dòng)閃爍不同，表達(dá)了作者對(duì)使用“電火”后，生活中的詩(shī)意減弱淡淡的惋惜。3．與煤油燈相伴的那些溫馨時(shí)光是我生命中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩(shī)意一直溫暖著我的童年。這句話表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意時(shí)光的留戀和深切懷念。4．示例一：本文運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法，將童年時(shí)煤油燈下的溫馨生活與長(zhǎng)大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對(duì)比，突出表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意生活的深切留念與懷念和時(shí)代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。示例二：本文運(yùn)用借物抒情的寫(xiě)作手法，“燈火”觸發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)燈火下幾個(gè)生活片段的回憶，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好時(shí)光的留念，對(duì)祖母的深切懷念。示例三：本文以“燈”為線索，敘寫(xiě)了童年時(shí)煤油燈相伴的時(shí)光和電燈相伴的生活，突出表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意生活的深切留念與懷念和時(shí)代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。文章以“燈”為線索，貫穿全文，使文章渾然一體?！窘馕觥?．要求學(xué)生細(xì)讀文本，結(jié)合所給的情節(jié)內(nèi)容。找到相關(guān)段落，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。第一空結(jié)合“最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對(duì)的人影，一老一少，祖孫兩人從‘人初靜’，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無(wú)怨的愛(ài)，無(wú)盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫(huà)面進(jìn)入、泛起……”分析概括得出：燈火下祖孫相守相依；第二空結(jié)合“有時(shí)，書(shū)讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過(guò)去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹篾片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營(yíng)，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！狈治龈爬ǖ贸觯禾釤糇o(hù)火。2．（1）賞析句子要求學(xué)生從修辭角度，描寫(xiě)方法，遣詞造句等角度入手。本題題干要求從修辭的角度賞析?！笆氐揭垢?，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶……”運(yùn)用了排比的修辭方法。然后結(jié)合其作用寫(xiě)出表達(dá)效果和表達(dá)的情感即可。如：運(yùn)用排比的修辭，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫(huà)面的溫馨，句式整齊，富有感染力。表達(dá)了作者對(duì)祖母的深深懷念。（2）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！昂V定而拘謹(jǐn)”，本義是穩(wěn)定而拘束。這里把“五燭光燈泡”擬人化，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈火的風(fēng)動(dòng)閃爍不同，表達(dá)了作者對(duì)使用“電火”后，生活中的詩(shī)意減弱淡淡的惋惜。3．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨?！狈治?，溫馨時(shí)光是我生命中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩(shī)意一直溫暖著我的童年。這句話表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意時(shí)光的留戀和深切懷念。4．要求學(xué)生掌握常用的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對(duì)比等。結(jié)合文本分析，采用了對(duì)比的寫(xiě)作手法：將童年時(shí)煤油燈下的溫馨生活與長(zhǎng)大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對(duì)比。采用借物抒情的表現(xiàn)手法：“燈火”觸發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)燈火下幾個(gè)生活片段的回憶，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好時(shí)光的留念，對(duì)祖母的深切