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文檔簡介
三反教育心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)通過寫心得體會,我們可以對自己的成長軌跡進行記錄和回顧,看到自己的進步和成就。請大家看看下面這篇細心收集的心得體會,或許可以給你帶來一些幫助和啟發(fā)。
新疆三反教化總結(jié)心得體會
新疆三反教化是近年來中國針對極端主義和恐怖主義問題實行的一項有力措施。此舉的目的在于對未成年人剛好進行防范和引導,以保障他們健康成長和平安發(fā)展。我作為一位教化工作者,參加了新疆三反教化的工作,深深地感受到這項工作的重要性和收獲。
其次段:教化入手,以“理”驅(qū)“極”
新疆面臨著極端恐怖主義的威逼,其背后源于極端主義思想的滲透和擴散。針對這種狀況,新疆三反教化的一個重要舉措就是通過信息化手段,向?qū)W生普及正常的宗教學問和中華民族的歷史文化學問,以理智的思索方式推動學生回來正常教化和人文思索中。與此同時,在教化過程中宣揚民族團結(jié)弘揚和諧文化,增加孩子的身份認同感和歸屬感。
第三段:“三反”措施,規(guī)范教化行為。
新疆三反教化還提出了三反措施,即抵制極端主義、清除暴恐溫床、打擊非法宗教活動。這些措施嚴格規(guī)范了宗教領(lǐng)域內(nèi)的言行;同時,通過對宗教場所進行巡察和管控,剛好查處涉嫌恐怖主義和極端主義的行為,遏制了恐怖主義的滋生。這些措施有力地維護了社會安定和民族和諧。
第四段:情感教化,培育主動向上的價值觀。
新疆三反教化還注意情感教化,努力引導學生構(gòu)建主動向上、符合現(xiàn)代發(fā)展要求的成長觀,增加學生心理素養(yǎng)。教化工作人員通過講授先進事跡、美德故事等方式來塑造學生向上的品行和樂觀向上的心態(tài),幫助他們從心理上增加對優(yōu)秀文化值取向的信仰。
第五段:結(jié)尾。
新疆三反教化不僅履行了對未成年人的義務,而且在全社會范圍內(nèi)發(fā)揮了主動的作用,有力抗擊了極端主義和恐怖主義的滲透和擴散。該教化形成的有效教化模式和思路,對全國來說,仍有可借鑒之處。信任在新疆各級政府和教化工作者的共同努力下,四季平安的美妙生活必將成為新疆各族人民的美妙愿景和現(xiàn)實。
教化心得體會
大隊開展全市公安交警系統(tǒng)執(zhí)法突出問題專項教化整頓活動以來,通過學習執(zhí)法教化整頓活動方案以及學習有關(guān)文件,我深刻意識到開展這次的執(zhí)法教化整頓活動特別的剛好,特別的有警示意義?!爸艺\、為民、公正、廉潔”是人民警察核心價值觀。“忠誠”,就是忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律,這是人民警察的政治本色;“為民”,就是始終把人民放在心中最高位置,切實做到執(zhí)法為民,這是人民警察的宗旨理念;“公正”,就是公正執(zhí)法、維護公允正義,這是人民警察的神圣職責;“廉潔”,就是清正廉明、無私奉獻,這是人民警察的基本操守。這八個字是黨和人民對警察隊伍的基本要求,也是廣闊人民警察必需自覺堅持的共同價值取向。堅持執(zhí)法為民是黨的群眾路途在公安工作中的詳細體現(xiàn),人民警察每天與群眾打交道,一舉一動、一言一行,群眾都會看在眼里、記在心里,工作搞得好不好,人民滿足不滿足是最高評判標準。結(jié)合自己的工作狀況比照檢查,并以此為鑒做到令行禁止,依法辦事、仔細履行職責、堅固樹立一心一意為人民服務的宗旨,以下談談我的一些心得體會。
風,是工作中表現(xiàn)出來的看法和做法,工作作風影響著我們的思想,左右著我們的行動,具備什么樣的作風,就成就什么樣的事業(yè)。在當前交通管理工作壓力日益增大、各種社會沖突日趨困難的形勢下,我們交通警察必將面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)。所謂逆水行舟,不進則退,假如我們不加強作風建設,假如我們作風建設不能適應新形勢新任務的要求,這將影響交警部門的戰(zhàn)斗力,假如任其發(fā)展,交管工作不僅不能與時俱進,還可能出現(xiàn)倒退。
作為一名交通協(xié)管員,必需徹底轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念,增加服務意識和責隨意識,對群眾,要真心誠意地對待他們,時時、事事、到處都要學會換位思索,站在對方的角度去分析,去解答所提出的問題和所遇到的困難,切切實實地為他們著想;在與群眾交往、溝通時,肯定要做到熱忱禮貌、耐性細致、看法溫柔,耐性解答他們提出的問題,一心一意地幫助他們解決所遇到的困難,切實轉(zhuǎn)變那種公安機關(guān)門難進、臉難看、事難辦的“三難"的工作作風,真心實意地為群眾服務,切實轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變作風,不斷提高服務質(zhì)量、辦事效率和服務水平。
執(zhí)政為民,是黨的性質(zhì)和宗旨確定的,是黨的作風建設的根本目的,清正廉潔從政,干脆關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固,我們必需要培育自己公正廉明、無私無畏、大張旗鼓的優(yōu)良作風,自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔,嚴格自律。
四、加強學習,樹立良好形象。一是要珍惜自己的工作崗位,做到紀律嚴明、作風嚴謹、精神飽滿,堅決克服軟、懶、散的狀況。二是對辦事的群眾要熱忱,看法親善,不擺架子,不??捶?,文明禮貌。堅決杜絕冷、硬、橫、推的現(xiàn)象。三是要同等待人,無論執(zhí)法辦案,還是服務群眾,都要做到不徇私情,不謀私利,公正執(zhí)法,公允辦事,堅決杜絕執(zhí)法不公的現(xiàn)象。
通過學習,使我相識到必需真心實意為人民群眾做好事、辦實事,以實際行動樹立人民公仆的良好形象。真正做到永懷愛民之心,常辦利民之事,恪守為民之責。
教化心得體會
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平常沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果,我除了擅長動腦,找到所讀文章的眼睛,心照不宣之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思索的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思索,也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。假如所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時假如要參考、仿照渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì),我們當老師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會剛好地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教化的民主,在學生眼里,老師能夠與他們平。
起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的老師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告知我,向我訴說苦惱,向我傾訴困難,我因此常和學生溝通,這不能不說是一筆最珍貴的財寶。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感謝和敬意是,我的心情都莫名的激烈,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的詳細表現(xiàn)。
更深的體會是老師的勝利,來自學生要當一名優(yōu)秀的老師,首先就相識老師是什么?要教好自己的學生,首先必需相識學生是什么?答案是明顯的:老師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應當學會的`,更應當是我們老師要學會的!從眾多的教化家的言行中我們不難發(fā)覺,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,始終以來,我就以教化家的勝利閱歷為借鑒,堅持以“仔細負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位老師,首先必需做到:
一、說到做到,從不失信;。
二、言傳身教,以身作則;。
三、敬重學生,一視同仁;。
四、講求效率,細致仔細;。
五、嚴于律己,寬于待人;。
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,老師應當有一桶水。這話當然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的時候。我以為,老師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學然后知不足也。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員供應了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,如同一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和確定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給老師的一百零一條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的學問可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學生也很清晰,老師不會的東西多了,對中學生而言,他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師假如在學生面前假裝什么都懂,反而給學生以假的印象。反之,假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的馬腳,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了很多。另一方面,假如你在適當?shù)臅r候慷慨激揚的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感立刻激增??傊?,讓學生了解一個真實的你!
為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,成天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是主動休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,假如成天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美妙的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!薄捌鋵嵏A蜜的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人非常滿意。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他志向中的天國就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)切老師的心靈世界,才是真正地關(guān)切老師和生命質(zhì)量?!?/p>
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不情愿與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不情愿與一個遠離自己生活的人去溝通。
我局在四樓會議室觀看了警示教化宣揚片,受益非淺,感慨良多。在當前這個時期,有些黨員干部在個人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,遺忘了一個共產(chǎn)黨員的宗旨,在權(quán)力、金錢面前丟失原則,置黨多年的培育教化于不顧,利用職務之便做出有悖于共產(chǎn)黨員的原則的事情,邁出了罪惡的步伐,把自己送入了監(jiān)獄之門。通過觀看警示教化片,我認為:教訓是深刻的、令人痛心的,前車可鑒,后車之師,我們肯定要從皮黔生案例中吸取教化,引以為戒。我認為:就單純天津濱海新區(qū)原管委主任皮黔生腐敗問題的主要緣由是其放松了對自己世界觀的改造,放松了對自身的要求;其次是監(jiān)督機制的不完善給他造成了可乘之機。他原本在工作中曾為天津濱海新區(qū)的發(fā)展建設做出過貢獻,然而隨著權(quán)利的逐步擴大,漸漸淡漠了自己手中的權(quán)利是人民給予的,在市場經(jīng)濟大潮中,在金錢的誘惑下,步入了罪惡的深淵,以致身陷囹圄。因此,只有通過不斷學習才能自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅決自己的信念,牢記為人民服務的宗旨,提高自我約束實力,提高自我警省實力,堅決抵制市場經(jīng)濟條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗,抵擋住各種誘惑,立于不敗之地?,F(xiàn)結(jié)合自身工作實際,下面談談自己的一點看法和觀點。一是加強政治學習,提高自身素養(yǎng)。只有不斷加強學習才能提高自身素養(yǎng)和實力。不學習思想就無法進步,實力就無法提高,工作方法就無法改進。學習不能單單走過場,要講究實效?;钌氖聦嵾€告知我們,不學習,思想就得不到改造,欲望就簡單膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就簡單亂了方寸,就簡單被誘惑的繩索絆倒。通過這次觀看警示教化片,使我心靈受到極大振動,思想受到深刻洗滌,更是從中得到一些深層次啟示和警醒。因此,黨員干部必需要常常仔細學習,從書本上學,從實踐中學,學到真本事,努力做一個新時期優(yōu)秀的黨員干部。
期間,濫用職權(quán)造成國有資產(chǎn)人民幣2.2億元的損失的案例說明皮黔生并非學識不高,實力不強,就是因為未能廉潔自律,最終走向犯罪。因此,我們肯定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,牢記一心一意為人民服務的宗旨,自重、自律、自醒,解除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來,有一部分黨員干部,漸忘了艱苦奮斗作風,貪圖享受,熱衷于追求個人和小家庭的安樂,拋棄黨紀法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的道路。我們肯定要引以為戒,要接著發(fā)揚艱苦奮斗的作風,恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對鋪張奢侈,始終不渝地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
四要自覺接受監(jiān)督。要嚴于自律,自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。作為黨員干部無論什么狀況下,都要把握自己,明哲保身,清廉自守,千萬不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此,大家都要正確對待接受黨組織和群眾的監(jiān)督,勇于接受群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒,是一面鏡子,常常想一想,照一照,檢查一下自己有什么不足和缺點,剛好加以改進和訂正,對自己的成長有好處。小洞不補,大洞吃苦。越是職位高權(quán)力大的干部,越要自覺監(jiān)督,任何人都沒有不受監(jiān)督的特權(quán)。
總的說來,通過這次觀看警示教化片,我更深切體會到了一心一意為人民服務、廉潔自律的必要性,更加深切體會到只有老醇厚實做人、踏踏實實做事,才能快歡樂樂生活。
教化心得體會
因為隨著經(jīng)濟、文化的全球化,信息溝通的全球化促使教化的全球化時代也已經(jīng)到來。這種主見教化民主、同等的全納教化(inclusiveeducation)成為了國際上最流行的教化詞匯,不僅成為21世紀全球教化探討的新課題,而且漸漸成為世界各國的教化實踐。
自11013年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了亞太地區(qū)有特別須要的兒童、青少年教化政策、規(guī)劃和組織研討會。會議通過的《哈爾濱宣言》指出:要達到全民教化這一目標,全部的國家教化應對滿意一切兒童的基本須要予以關(guān)注。11014年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了世界特別須要教化大會并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》,首次提出了全納教化的思想并號召世界各國開展全納教化。
第48界國際教化大會對全納教化的界定:全納教化是一種轉(zhuǎn)變學校及其他學習中心,讓全部兒童,包括男童和女童、少數(shù)民族學生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學習障礙的兒童,都有機會接受教化的過程。這對傳統(tǒng)特別教化和一般教化都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教化體制,還要改革教化的課程和教學的方式、方法等。因此,全納教化的實施對老師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新的要求,對老師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),同時全納教化的實施也促進了老師的專業(yè)發(fā)展。
此次培訓中,從一些普校老師那里了解到,一少部分學生已經(jīng)在普校開展了隨意就讀,初步呈現(xiàn)出全納教化思想的萌芽。但這只是特別教化與一般教化形式上的融合,全納教化還必需遵循教化規(guī)律,從隨班就讀學生的特別教化須要著眼,從促進隨班就讀學生有效參加學習過程著手,才能漸漸實現(xiàn)特別教化與一般教化實質(zhì)上的融合。要考慮到學生的特別教化須要,才能落實和實現(xiàn)全納教化的思想和理念。
全納教化須要正確教化觀念來指導和支持,基于培訓中各地老師所提到的理論探討與實踐探究,我認為有必要提出樹立滿意特別須要的教化觀,作為在實施全納教化時指導促進有特別教化須要的學生有效參加課堂學習的理論支撐。所謂滿意特別須要的教化,是指在我國現(xiàn)實的經(jīng)濟、社會背景下,與實施全民素養(yǎng)教化相適應的,特別教化與一般教化相融合的,依據(jù)學生的特別狀況在受教化過程而須要滿意的須要。所謂滿意特別須要的教化觀,就是用此種觀念促進特別教化與一般教化改革朝著融合的方向一步步深化,保證一個都不能少的全納教化的實現(xiàn)。
1、人人享有受教化權(quán),受教化權(quán)是每個人最基本的權(quán)利之一。20xx年,經(jīng)國務院批準由教化部頒發(fā)的《基礎教化課程改革綱要(試行)》中指出:老師應敬重學生的人格,關(guān)注個體差異,滿意不同學生的學習須要,創(chuàng)設能引導學生主動參加的教化環(huán)境,激發(fā)學生的學習主動性,培育學生駕馭和運用學問的看法和實力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。教化同等即供應相對同等的接受教化的機會和條件,還應當包括學習條件的均等,教化勝利機會和教化效果的相對均等,最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的`全面發(fā)展。
2、全納教化體現(xiàn)了以人為本的教化思想。教化是培育人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著親密的聯(lián)系。我國是人口大國,殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的,如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿意特別須要的教化觀有著干脆關(guān)系。我們應當敬重差異,提倡有教無類,關(guān)注學生之間的差異,探討他們、培育好他們,把滿意特別須要看作是教化以人為本的起點,看作是在中國高質(zhì)量地普及義務教化的一項宏大實踐。
3、全納性教化目前是一種全新的特別教化概念,它體現(xiàn)著先進的教化哲學思想。全納教化對新的特別教化提出了新要求,從關(guān)注部分學生到關(guān)注全部學生,特殊強調(diào)在學校教化中形成人人參加、合作學習、共同生活(childrenthatlearntogether,learntolivetogether)的氛圍。全納意味著全部納入并學會如何和他人共同生活,全納意味著與他人共存,全納更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包涵、圍繞、卷入、環(huán)繞,全納意味著反對排斥、卑視、貼標簽的現(xiàn)象。
1、老師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納看法。
在我國傳統(tǒng)的課堂里,幾乎每個班級都存在著有特別須要的學生,但他們的特別須要并不肯定都能得到滿意,許多老師根本就沒有接納特別兒童的意識和看法,老師很少讓這些學生參加課堂活動,也很少與他們溝通溝通。全納老師要有更為劇烈的奉獻精神和愛心,要有高度的事業(yè)心和責任心。
2、老師要形成全納的教化觀和學生評價觀。
全納教化要求老師關(guān)注全部學生的學習與參加,削減學生被排斥的狀況,從而促成全部學生在不同領(lǐng)域取得勝利。不要用單一的、肯定的方式來評價學生,要力求將發(fā)展性評價法引進學生評價中,評價方式要多樣化,評價標準要敏捷。通過教化、教學評價能激起學生的主體參加性,讓學生在課堂中體驗勝利的喜悅,通過評價促進學生在原有水平上的提高,發(fā)覺學生的潛能,了解學生發(fā)展中的需求。
3、學校及社會應當普及全納教化思想。
全納教化反對任何學生被排斥在教學過程以及學校生活之外,學校應組織師生學習全納教化,普及全納教化思想,進全部學生的主動參加,形成良好的校內(nèi)氛圍。老師在教化、教學中應有意識地提倡和指導、幫助學生形成小組合作學習的班級氛圍。
全納教化實施過程中,往往須要家庭、社區(qū)及社會人員的參加,須要調(diào)動學生周邊一切可運用的教化資源,這須要社會普及全納教化思想,削減在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、出臺相關(guān)政策、法規(guī)保障其實施力度。
全納型老師應當同時具備一般教化和特別教化的實力,即除了具備一般教化的組織課堂教學、教學評估、管理班級等各項實力外,還必需具備發(fā)覺和教化超常兒童以及其他有特別教化須要學生的實力。因此相關(guān)教化部門及師范院校應當組織老師進行全納培訓,制定政策激勵老師主動參加全納學習和教研活動,提高老師的學問和實力。
為保障全納教化的有效實施,還須要國家制定相應的法律法規(guī)文件對其進行監(jiān)督和執(zhí)行,保障在實施過程中不會因為某些緣由而阻礙了其實施,有利于宣揚和保障實施力度。教化立法的頒布實施會給全納教化的發(fā)展供應廣袤的發(fā)展空間,推動全納教化的全面發(fā)展。
此次培訓中,從各位老師那里了解到,在新疆全納教化的理念已經(jīng)漸漸被一些人所意識和了解,但許多人對此還比較生疏,與特別教化做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比,無論在理論上還是在實踐上都有著肯定的差距。結(jié)合新疆的教化實際狀況,對實施全納教化從宏觀角度提出以下幾點建議:
1、師資力氣的培訓。
從全納教化實施的要求中可發(fā)覺,全納教化對老師的學問和實力提出了更高的要求,這須要加大全納型老師的培訓,主要從全納教化基本理念培訓及針對各類特別教化須要的處理學問普及進行培訓,并加強老師群體的溝通合作。
2、加大宣揚力度。
通過政府宣揚、殘聯(lián)宣揚、學校宣揚及老師宣揚,為消退社會和師生對殘疾人的排斥,應發(fā)動一切力氣傳播全納教化理念。宣揚人人都有受教化權(quán),宣揚殘疾人獲得的巨大成就,讓大家知道殘疾人一樣可以獲得勝利,和正常人一樣享有受教化權(quán)。
3、制定實施全納教化的政策。
11014年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教化立法或制定政策,我國應盡快制定各項法律,通過立法的手段使全納教化思想深化人心,為大眾所接受,并建立系統(tǒng)的教化體制與之相協(xié)作,確保全納教化的實施。
4、加大教化投入。
本次培訓中來自克拉瑪依的老師就表示,在他們那里已經(jīng)起先出現(xiàn)隨意就讀,一般學校已經(jīng)起先接納有特別教化須要的學生,體現(xiàn)全納教化已經(jīng)起先萌芽,并已經(jīng)取得了肯定的閱歷。緣由是該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達,教化投入大,學校有實力為去滿意這些學生的特別教化需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象,但比較少,且對于隨班就讀的學生的教化基本處于忽視,不夠重視,老師也表示心有余而力不足??梢姡袒度氲亩嗌俑纱嚓P(guān)系到全納教化實施的力度和進度,為保障學生的特別教化需求,應當加大對這些學生的投入,增加特別教化老師的薪資,保障全納教化實施過程能順當進行。
從微觀角度動身,特別學??稍黾訉W生接觸社會的機會,多組織和一般學校的聯(lián)誼;一般學校老師要組織對全納教化的培訓,并加強自身學問和實力的學習,消退老師和學生對殘疾兒童的卑視或質(zhì)疑;各地區(qū)特別學校與一般學校之間多溝通合作,共同搭建全納教化的平臺,為有特別教化須要的兒童供應特別教化。
教化心得體會
國家隱私主要產(chǎn)通過和存在于國家各級黨政機關(guān),加強對公安的保密教化,提高他們的保密意識和保密防范實力是特別必要的。筆者認為,應依據(jù)公安的工作性質(zhì)和職業(yè)特點,量體裁衣,提高保密教化實效性。
建議:保證保密法制宣揚教化的持續(xù)性公安的工作性質(zhì)和環(huán)境確定了其職業(yè)生涯較長,這就要求對公安的保密法制宣揚教化具有持續(xù)性。
第一,要持續(xù)將保密法制宣揚教化納入公安上崗培訓、任職培訓的內(nèi)容,打出提前量,使公安在職業(yè)生涯剛起先就堅固樹立保密意識。筆者在進入海關(guān)接受初任培訓時,保密教化是單獨作為一門課來講的,當時的教員就稱此舉是“沒進公安門,先做公安人”,令人印象深刻。
其次,要將保密法制宣揚教化常常化。公安的保密教化必需與時俱進,要讓他們剛好學習最新的保密法律法規(guī)和技能。同時,要做好正反兩方面的典型教化,讓教化對象切實相識到泄密的嚴峻后果和危害。有關(guān)單位要充分利用宣揚欄、簡報、學習會、局域網(wǎng)等平臺,開展對公安的日常保密教化。
第三,加強對重點涉密崗位公安離崗時的保密教化。公安離職時的保密教化可形成部門規(guī)章使其制度化,如觀看保密警示教化專題片、簽訂保密承諾書等,以避開保密教化前緊后松、虎頭蛇尾。
建議:保密法制宣揚教化應提高保密意識與提高保密技能并重每一名公安既可能是國家隱私產(chǎn)通過的參加者,也可能是國家隱私的運用者,相對于其他保密法制宣揚教化對象來講,公安是一個涉密較干脆的群體。因此,對公安的保密法制宣揚教化結(jié)合其工作崗位實際,開展學法、用法活動,提高公安在詳細業(yè)務工作中遵守、履行保密法律法規(guī)的自覺性。
在提高公安保密意識抽理,要扎實開展保密技能培訓,因為這干脆影響到保密法制宣揚教化的效果。最近,一些單位發(fā)通過了泄密事務,大部分當事人都是“稀里糊涂”泄密的:他們或因自己的電腦接收了不明郵件,或因u盤違規(guī)交叉互用??梢?,由于相關(guān)技能的缺失,使他們在不知不覺中成了泄密者。
建議:主動向公眾宣揚保密學問,變被動為主動,同時處理好“?!迸c“放”的關(guān)系。
公安所從事的工作是管理國家及各級政府部門的政務,這就確定了公安要較多面對社會公眾,同時也擔當了許多社會義務。針對這一特點,應促使公安擔當好保密法制宣揚員的角色,在自身學習的同時,適當向社會公眾宣揚,這樣就可以變被動為主動。同時,伴隨著政府信息公開力度的加大,處理好“?!迸c“放”的關(guān)系,是每位公安要把握好的重要問題。
新疆三反教化總結(jié)心得體會
新疆三反教化是近年來新疆地區(qū)持續(xù)推行的一項重要改革,旨在打擊宗教極端主義、恐怖主義和分裂主義勢力,保障社會穩(wěn)定和民族團結(jié)。該教化內(nèi)容包含愛國主義、憲法法律、信仰自由等多方面內(nèi)容,挽救了很多青少年和失信病患者,具有極大的現(xiàn)實意義和實際效果。
其次段:考察目的。
本次考察旨在通過實地了解新疆三反教化,了解其詳細實施狀況以及對本地區(qū)青少年及居民的影響,幫助更好的理解和支持新疆三反教化的改革和實施,促進各民族間的和諧共處,同時也幫助更好地宣揚和傳達到國內(nèi)外。
第三段:實地考察狀況。
在考察過程中,我們實地參訪了新疆多個地區(qū)的三反教化基地,親身感受到了該教化對青少年的教化和矯正作用。在講解中,工作人員具體介紹了新疆三反教化的實施舉措、內(nèi)涵、成效等,進一步增加了對該改革的認同感和支持意向。
通過此次考察,我們深刻體會到新疆三反教化持續(xù)發(fā)展的艱辛,深刻印象了它對青少年心靈的教化和矯正作用。同時,該教化引導青少年主動參加社會建設,注意傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),提高了民族驕傲感和國家認同感。這種教化形式是新疆地區(qū)經(jīng)驗各類恐怖攻擊后,經(jīng)過實踐積累總結(jié)的一種好用的手段,值得在各個領(lǐng)域綻開探討和發(fā)掘。
以思政課、德育課、性教化等形式進行的新疆三反教化,對提高國民素養(yǎng)、加強社會和諧、維護國家平安發(fā)揮了極為重要的作用。在實踐中要接著通過不斷完善、轉(zhuǎn)型升級、多方引導等方式,進一步提升其工作效益,推動新疆地區(qū)實現(xiàn)長足發(fā)展與穩(wěn)定,更好地融入國際社會,實現(xiàn)共贏的局面。同時,通過相關(guān)政策和措施,更好地宣揚和推廣新疆三反教化閱歷,擴大其社會影響力,更好地推動國家整體建設進程,進一步加快國家經(jīng)濟建設,以達致民族旺盛和國家富強的雄偉目標。
教化心得體會
今日午時一點,xx市老師進修學院組織市級骨干老師,在鐵嶺縣蓮花中學的報告廳,傾聽了全國最美鄉(xiāng)村老師劉效忠的師德報告,了解了劉效忠老師的事跡。
劉效忠老師今年58歲,是黑龍江省哈爾濱市木蘭縣東鎮(zhèn)五一小學西二屯下伸教學點的、唯一的一位老師。西二屯是三面環(huán)山,一面環(huán)水的小山村,僅有20多戶人家。11010年,根據(jù)國務院村村建學校的要求,該村起先籌建小學校,但因為這個村獨特的地理位置,很難外派老師,所以該村唯一一個上過學的劉效忠就成了本村教學點任教老師的唯一人選,于是他放棄了在生產(chǎn)隊當出納員、財會員、記分員等幾個掙高公分的職務,走上了民辦老師崗位,這一干就是30多年。11015年至今,他教出的學生先后有16名考入全國統(tǒng)招高校。其中最精彩的是魏茂嶺,20xx年畢業(yè)于南京航空航天高校,畢業(yè)至今一向就職于中國航天科技集團公司,在單位經(jīng)營處任副處長,參加了神舟八號的設計,受到過總書記的接見。
今日,我被劉老師樸實而真摯的報告,平凡而不一般的事跡所感動,震撼我的心扉,撞擊我的靈魂,久久難以釋懷!
當時的學校就是兩間茅草房,幾塊木頭小黑板,幾張破桌凳……,條件極其的艱苦。寒來暑往30多年,他既當校長又當主任,既當工友又當老師,既教主科又教副科,既教高年級又教低年級,雨天背孩子過河,雪天上山砍柴……“老師,今日你背我過河,長大了我背你過河?!焙⒆映湟缤娴谋砻鳎菍λ畲蟮膭裎??!袄蠋?,你的手破了,媽媽說吐點唾沫就不疼了……”孩子充溢無趣和愛的話語是他最好的止疼劑……就這樣,在興安嶺的深處,不讓一個孩子輟學,他用青春,用生命,播種著愛與期望,幾次放棄走出大山當領(lǐng)導的機會,樸樸實實的教化著山里的孩子們,無怨無悔地堅守著一個人的教化。
劉效忠老師僅僅初中畢業(yè),學識一般,卻懷著我國傳統(tǒng)學問分子的孤獨而堅毅的心,艱難的堅守著一個人的教化。這份執(zhí)著讓人流淚,這份堅守讓人心碎。
人們常說,真實的東西是最有生命力的,也才是最美的。整場報告,劉老師始終是在述說著自我工作中的、甚至工作和生活都分得不那么清的、發(fā)生在自我和學生、家長之間的點點滴滴的小事,不是“英雄史詩”,更不“壯懷激烈”,而是誰去追求都能做到的小事。可是這些小事的背后,都有著他自我的最原始的作為人的真善美的價值確定作為支撐,沒有時髦的“‘課程標準’‘規(guī)劃綱要’‘為黨的教化事業(yè)獻身’或者‘這個斯基理論’‘那個魯納思想’”之類的語言,卻始終是在探討一個最簡潔的卻是最根本的問題,就是孩子將來的人生出路。事務平鋪直敘,沒有絲毫渲染,語言樸實直白,散發(fā)著興安嶺泥土的氣息。
“洗盡鉛華呈素姿,返樸歸真人最美”。這就是大愛,這就是修行,這就是真正支撐著中國六千萬農(nóng)村學生理解基礎教化的廣闊農(nóng)村老師的縮影,沒有一點光環(huán)、沒有一絲榮譽,卻是我們最美的鄉(xiāng)村老師!
教化心得體會
“兒子起床了,小兒子起床了…….,”“媽媽我再睡兩分鐘,”“哦!兒子快看外面下雪了,外面的行人都成白胡子老頭了,多像圣誕老人呀!…….。”“媽媽快抱我看看,我要起來去玩雪,圣誕老爺爺在哪呢?”,自從兒子上幼兒園小班起先,每天早上我都用手漸漸摩挲著兒子的小腦袋,輕聲細氣的喊著兒子,用一些他喜愛的事物來吸引他起床?,F(xiàn)在兒子上小學了,每天早上7:00準時起床的好習慣最終養(yǎng)成了,所以上學以來都沒有遲到過。
“什么是“習慣”?字典上說,習慣就是長期重復地做,漸漸養(yǎng)成的不自覺的活動。那好習慣,當然是長期以來重復地做的好的活動,這好習慣是我們平常每天每時每刻播種“好行為”結(jié)出的“果實””。自從兒子上學后,我便時時常的講給她聽。就說每天都要做的事情吃飯吧,兒子有一個習慣一邊吃飯一邊說話,而且是說到興頭就不顧吃飯了,一頓飯吃下來要一個半小時,上學了哪有時間光吃飯呀!假如不讓她說,又覺得打消他好表達的主動性,于是我給兒子制定了一個方法,在半個小時內(nèi)吃完飯,嘉獎你半個小時,這半個小時可以聽你講,也可以聽媽媽講,其它的事情都不用做。這樣兒子飯也吃快了,也可以聚精會神的講話了。
對于每個家長都希望自己的孩子養(yǎng)成好習慣,但說起來大家都井井有條,可做起來卻要花費很大的心思和長久的耐力。我想讓兒子心中有一個信念——仔細做好每一件事。寫作業(yè)時一個字沒寫好就重新寫,可是兒子剛上一年級時寫字總是寫不好,而且漸漸我發(fā)覺字是學多了,可錯字也越來越多了,我激勵兒子說:“就不信自己寫不好?!庇谑敲刻旆艑W回家閱讀完,就用閱讀出的好詞語來寫句子練字,果真,有一天兒子放學回家興奮的說:“媽媽,今日老師表揚我寫字進步很快”。兒子從喜悅的心情中感受到了好習慣的甜頭。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,所以在學習生活中小事做起,養(yǎng)成細心仔細、一絲不茍的習慣;養(yǎng)成動手、動筆、動腦的習慣;養(yǎng)成大膽、大方、大聲說話的習慣;養(yǎng)成疼惜書本、文具的習慣;養(yǎng)成好問的習慣;養(yǎng)成主動參加的習慣。記得兒子剛上學時,每天放學回家不知道整理自己的書包,當媽的總是心疼自己的孩子,我也不例外,總是看兒子沒時間就幫他整理書包,最終有一天老師發(fā)校信通說哪幾個同學交了空作業(yè)本,其中就有我的兒子,兒子放學回到家懊喪的說:“媽媽,我辛辛苦苦寫的作文,因為交織本了,不但沒得到表揚,反而挨指責了”。我難受的對兒子說:“媽媽不該幫你整理書包,等你養(yǎng)成自己會整理書包的好習慣,就不會發(fā)生這樣的事了?!睆哪且院?,我堅持讓兒子自己動手,我發(fā)覺一段時間后,兒子的書包什么時候都很整齊,以前總是找不著東西,而且在學校有時的作業(yè),因為書包太亂找不著?,F(xiàn)在也知道各種書本分類放置,大書和大書放在一個地方,小書和小書放在一個地方,文具放在一個地方等等,所以找什么東西都得心應手。
兒子的東西都特別疼惜,不管是衣服、鞋子、還有書籍,都特別疼惜,小時候的幼兒畫報到現(xiàn)在還是嶄新的,但是肯定不是沒有看,自從兒子會看書時我就對兒子說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。兒子知道了全部物品干凈、新新的,看著心里都舒適。
每個人每一天有許多事情,成人知道用時間來約束每一件事,可孩子卻不知道,兒子在沒時間觀念的時候,做事很慢,我?guī)缀趺刻於家貜椭鄶?shù)遍的那句話:“快點,到時間了,該做…….了?!蔽矣X得自己就是表,時刻提示兒子時間走到哪了該去干什么了,真的很累。有一天,兒子說:“媽媽,給我買個手表吧!”我突然覺得應當讓兒子懂得時間的概念,早點就應當給他買個表,他喜愛的小表時時刻刻都情愿去看,每一件事情都按著時間來做,速度也自然而然的加快了。
習慣對一個人的一生的成敗肯定是起確定作用的,孩子,讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從每件小事做起,從小埋下各種“好習慣”的種子,長大后讓“好習慣”的果實為自己的明天帶來芳香,帶來甘甜!讓“好習慣”伴我們歡樂。
新疆三反教化總結(jié)心得體會
新疆三反教化是一個廣受關(guān)注的話題,它涉及到了新疆地區(qū)的教化問題和反恐問題,對于推動新疆的發(fā)展和維護社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我在參與新疆三反教化時,深受啟發(fā)和感動,也有了些許體會和收獲。
其次段:相識到反恐的重要性。
首先,在新疆三反教化中,我相識到反恐工作的重要性,這是為了國家平安和人民平安。新疆地域廣袤,民族多元,歷史淵源深厚,更有其特別的地緣政治和文化背景,這些都加大了新疆的地域特別性和困難性,也使得新疆成為了恐怖主義及極端主義活動的溫床。因此,加強反恐工作對新疆地區(qū)的發(fā)展和平安以及整個中國的平安具有特別重要的作用。
第三段:理解信仰自由與民族團結(jié)的平衡。
其次,在新疆三反教化中,我更深刻地理解到信仰自由與民族團結(jié)的平衡特別重要。在開展反恐工作的過程中,必需遵遵守法律律法規(guī),堅守憲法原則,敬重宗教信仰自由。對于市場上合法的宗教事務,放寬干預的同時,也將加強實行規(guī)范和監(jiān)管,在制度的基礎上做好憲法的教化和普及,平衡民族團結(jié)與宗教信仰自由。
第四段:堅決信念,不斷提升自我。
此外,在新疆三反教化過程中,我堅決了我的信念,也提升了自身素養(yǎng)。在學習新疆的歷史、文化和民俗之余,更深化地了解了黨的路途方針、各項政策的制定和實施,這讓我深深感到國家須要我們每一個人做出的不懈的努力,也讓我深深感到了國家對于新疆的重視和支持。
第五段:對于個人的啟示。
最終,我從新疆三反教化中還獲得了啟示,學習要端正看法、注意基礎、重視實踐;個人的成長要與國家的須要緊密結(jié)合起來,服務國家、服務人民才是最重要的。
綜上所述,新疆三反教化對于我不僅是一次教化,更是一次心靈洗禮。通過這樣的教化,我更加懂得了愛國、愛民、愛黨、愛家的重要性,也為我以后的學習和生活積累了珍貴的閱歷。我信任,在學習新疆三反教化的過程中,我將不斷得到啟示與提升。
教化心得體會
信息時代的到來,學生上網(wǎng)率的增加,給我們老師提出了一個新的問題,增加了一項新的任務。對學生進行思想政治教化的內(nèi)容之一,也包括對學生進行正確上網(wǎng)的引導和教化。通過對學生實施網(wǎng)癮矯正的教化,我認為要多管齊下,多渠道、多途徑進行引導與教化。
雖然新課改以來,課堂教學模式發(fā)生了深刻變革,出現(xiàn)可喜的改變,但在我們這些中、小城市,薄弱學校,由于信息相對閉塞、思想觀念保守、辦學條件限制等,老師主導、“灌輸式”的教學方式還沒有完全退出歷史的舞臺。這就在肯定程度上束縛了學生展示自己的機會,課堂教學就失去了肯定的吸引力,課堂上學生手機上網(wǎng)登q、打嬉戲?qū)乙姴货r。好課堂有許多評價標準,但我認為肯定要讓學生在課堂上動起來,主動地提出問題與思索問題甚至爭辯問題,這樣學生有事可做,情愿主動行動去探究、求知,這樣學生獲得來的學問有了親身的體驗,更加簡單消化和汲取。相反,一堂課假如老師唱主角,學生帶著腦袋而不思索,閑著沒事,也就覺著課堂的無趣無味,課堂就再也吸引不了他們,就讓他們游離于課堂之外,感覺不到學習的樂趣。而網(wǎng)絡此時就是一個可以隨意張揚特性的好東西。再有手機上網(wǎng)的便捷加上一點錢財?shù)谋憷?,學生就抵制不了網(wǎng)絡的誘惑。
多媒體作為現(xiàn)代教學手段,有其新奇、生動、即時、直觀等特點,更能激起同學們的新奇心與學習熱忱。情境的再現(xiàn)與感染力是傳統(tǒng)教學模式所不能比擬的。它更能觸及學生的靈魂,讓學生受到心靈的啟迪與教化。還有,多媒體也須要電腦作為中介,這樣也能讓學生知道通過電腦上網(wǎng)查詢可以獲得一些教學資料,可以通過電腦制作課件等,從而懂得電腦的多種有意義的用途。
學生的愛好、愛好應當是多樣的。單調(diào)與單一,簡單讓學生心無所依,網(wǎng)絡便乘虛而入成為學生消遣的替代品??迫卫蠋熆梢越柚n堂,結(jié)合課程內(nèi)容,開展主題班會、小組演講、辯論賽、學問競賽等,多調(diào)動學生的參加,特殊在小組競賽中,小組內(nèi)成員主動合作,適當?shù)闹t讓,讓每個學生都能在一學期的活動中有當眾呈現(xiàn)的機會,讓學生在活動中主動進取,收獲勝利與喜悅。
關(guān)注網(wǎng)癮學生心理健康,有利于學生形成健全的人格和良好的性格。
(一)引導學生正確地進行人際交往與溝通。網(wǎng)絡的虛擬性、隱藏性對學生的交往供應了心的庇護場所。避開了當面表達所產(chǎn)生的尷尬,可以留下思索的空間。即使寫錯字也無所謂,有時一個簡潔的網(wǎng)上表情就是一個信息的傳遞。年齡、身份、地位、性別等都不重要。重要的是可以毫無顧忌地溝通,可以盡情地宣泄。而中學生處在身心發(fā)展的時期,自我意識增加與思想還不夠成熟的沖突,心理簡單受到示意,交上一些“知心”的網(wǎng)友,甚至陷入網(wǎng)戀而無法自拔。而對網(wǎng)友越依戀就越難于接受現(xiàn)實生活中的人際交往。我們在學生交友上要賜予適當?shù)囊龑?,讓學生在現(xiàn)實生活中找尋到真摯的友情,必要時自己也可成為他們的好摯友。
(二)引導學生正確地相識自己,找到自己為王的空間。人的自尊心是一個人生活與生存的通行證。自尊沒有保障的場所,最能讓一個人產(chǎn)生自己極端無用的自卑感。被人訕笑與羞辱,是對一個人自尊的極端挑戰(zhàn)。所以能全面、客觀地相識自己很重要,對學生深化地了解,做出中肯地評價,同時也可以讓同學們相互評價,互贊同學的優(yōu)點,這樣,讓學生特殊是網(wǎng)癮學生能看到自己的特長,找到自尊自信的支點,擅長揚長避短,多多創(chuàng)建勝利的記錄,獲得成就感。
反思讓我們更深刻,更多地思索對學生的網(wǎng)癮教化是我們義不容辭的責任。從而找到更多更有效的方法,讓學生有網(wǎng)知道有節(jié)制地上,有網(wǎng)科學地上,而不至于耽擱學習與前途。
教化心得體會
全語文探討的主要代表人物古德曼等認為語言學習是由整體認知起先,而后才相識語文的各個部分。雖然在語文教學中我們常把語文分成聽、說、讀、寫四個部分,但實質(zhì)上,語言是包含這四個部分在內(nèi)的、不行分割的整體。從口語學習的閱歷來看,幼兒一誕生就置身于語言的海洋,其學習語言表達并非先學單字,再把單字組合成句子,而是從聽懂父母用完整句子傳遞的完整的意思起先。然后為了表達自身的須要,漸漸學著用語言表達自己的意思。事實證明,幼兒在這種自然環(huán)境中把語言當作一個整體來學習,從來就是相當勝利的??谡Z學習的習得對我們當前的書面語言學習有很重要的啟示。
李希貴先生在擔當高密一中學校長時曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參與高三語文期末考試,兩份試卷嚴格密封和其他試卷一起批閱,結(jié)果和平均成果相差無幾。李希貴說:這沒有什么值得驚異的,語文實力從來都不是老師教出來的,而是學生自主閱讀、感悟出來的。無非是我的孩子多讀了一些書,接受了大量的語言文化精品的熏陶感染。并由此開啟了高密一中聞名的語文試驗室安排,使學生的讀寫量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。
說究竟,語文教化就是以學生浸潤、熏陶、感染的方式,讓學生在閱讀中學習閱讀,在寫作中學習寫作。比如閱讀教學,在我看來,一個優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語言上的震撼是一切精致的方法無法比擬的。從這個意義上說,大量的高品位的兒童閱讀就是開啟童年語文教化的金鑰匙。課標所指的“少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書?!笨芍^一語中的。蘇教版主編張慶先生有一個形象的說法:學語文是熏陶的過程,是熏鍋底熏出來的。
這種熏陶是隱性的、長期的、綜合的,有時甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學細微環(huán)節(jié)。
如一位年輕老師要上一堂視察作文課。他在課堂里做了一個煮金魚的試驗。為了營造課堂的懸念,老師說自己餓了,要把金魚煮了吃。然后問學生可以怎么吃。有些學生就給老師提建議,說可以烤著吃,煎著吃,也可以煮著吃。還有一些學生在聽老師說要煮金魚的時候特別驚訝,好幾位學生都站起來懇求老師不要把金魚煮了吃,因為那樣太殘忍了??墒抢蠋煘榱税颜n根據(jù)預先設計的環(huán)節(jié)上下去,還是堅持非煮不行。老師說:“我管不了那么多了,我餓了?!弊罱K金魚被老師抓進了試管里。
金魚當然沒有死,可是孩子們那種純真、和善的天性可能就在我們這樣的語文教學下異化了。老師追求的是情境體驗的刺激強度,追求的是讓學生有話可說,有話可寫。不行謂不費苦心??晌í毻私袒脑c是人,人不只為學問和技能學習,更有心靈的潤澤和精神皈依的自然須要。教化的終極價值是為了人充分自由、美妙地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。
曾聽一位老師說:我就是語文。且不論這位老師說的是否名副符實,但語文老師的學養(yǎng)和情懷,對大部分學生來說,的確是有著確定性的影響。老師自身是最重要的課程資源,語文老師以怎樣的學養(yǎng)和情懷去熏陶感染學生,的確是一個遠比教學技術(shù)重要的多的問題。
總的來看,好的小學語文教學首先是整體的、豐厚的、豐富的,靈動的。它可能相對模糊,不以追求學問精確和實力速成為首要目標。它的核心標記是大量的高品位閱讀。這是學習的浪漫階段,它能為孩子孕育出更多的生長可能,它會為以后的精確學習、細分學習奠定基礎和支撐。如同泥土和種子。土壤足夠肥沃,孕育的時間足夠充分,我信任全部的言語生命都會噴薄而出,迎風而長。
這是語文學習的節(jié)奏!也是生命成長的節(jié)奏!
教化心得體會
足之處,請各位領(lǐng)導和老師指正。
首先,愛心是前提。
愛心,看似簡潔的字眼,卻蘊涵著無窮的力氣。一個缺少愛的人做不好人,做不好老師,更做不好班主任。有愛心是做好班主任工作的根本保證。做好班主任工作須要在工作中傾注滿腔熱忱、發(fā)揮主動作用,以真誠、同等、信任的看法對待每位學生,真心真意地酷愛、敬重和關(guān)切每一個學生,設身處地地為學生著想,用愛心感化學生,贏得學生的信任與敬重,使得自己的工作順當有效。
其次,細心是關(guān)鍵。
題,剛好的處理;再一方面,班主任的細心也表現(xiàn)在對學生良好習慣的培育上。比如,班主任看到掃把沒放好時主動放好;看到地上有紙屑時,主動把它撿起來,看到臺凳沒擺放整齊,主動擺好等等,這些細微環(huán)節(jié)將對學生起到潛移默化的作用。
最終,耐性是持續(xù)。
俗話說"欲速則不達",解決各種問題,班主任都須要有耐性。我們知道,每個同學都有各自不同的思想,而每個學生的思想都受到社會多方面的影響,因此各種思想的形成都不是一朝一夕的事,那么做學生們的思想工作須要時間和耐性。做思想工作不行能一蹴而就,對犯錯的同學出現(xiàn)反復時,應剛好進行再教化,進行耐性細致的思想工作,多給學生改過自新的機會,諄諄教導地指導他們,努力讓他們明白自己哪兒錯了?為什么錯?從而讓他們從根本上去改正錯誤。
所以,我深信,沒有愛,就不會有真正的教化,老師的愛心、細心、耐性是打開學生心靈窗戶的鑰匙,是溝通師生之間感情的紐帶,它可以調(diào)整師生之間的關(guān)系。班主任的工作千頭萬緒,它是一門科學也是一門藝術(shù),學不完,掏不盡,但我深信,只要自己多花一點心血,多獻出一份愛心、多一點細心、耐性,我就會有可喜的收獲。
我是一個行者,步履輕快,走在教化的路上,我的臉上帶著笑容,
我的心中充溢陽光,我的行囊中為教化時刻打算:澎湃的熱忱、寬容的胸襟、迷人的書香和思索的大腦,我將專心愛學生,用愛鑄師魂,用我的人生里程托起明天的太陽。
教化學教化心得體會
由此通過對老師專業(yè)觀由此健康發(fā)展歷程的回顧,通過對老師專業(yè)實力的老師內(nèi)涵以剛好代接著教化課程改革原則的論證和闡述,探究金融創(chuàng)新老師接著教化課程創(chuàng)新的機制,明確提出老師的專業(yè)成長與教學的發(fā)展性是一種不斷演進、不斷超越的創(chuàng)建發(fā)展歷程。因此,努力起先實施接著教化工程,不斷加強中小學師資隊伍的公立學校建設,開展面對21世紀的中小學老師接著教化,是面臨新形勢的須要,是增加縣域經(jīng)濟戰(zhàn)斗力、綜合實力的須要,輔導員整體素養(yǎng)的提高,為教化夯實了基礎,教化的發(fā)展必將迎來一個美妙的春天。
老師接著教化是老師教化的主要老師組成部分,是提高全體中小學老師整體素養(yǎng)和促進老師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素養(yǎng)教化的關(guān)鍵。學習期間,在與實際相結(jié)合不斷的快速實踐,取得了特別大的進步?,F(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
一、通過學習,我首先是剛好更新了觀念:對老師來說,探討是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)領(lǐng)域人員的區(qū)分探討具有質(zhì)的區(qū)分。它是“以解決問題為目標的診斷性探討及實踐者對自身實踐情境和敏感性閱歷所做的多視角、多層次的分析和深刻反思。通過學習,從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話溝通,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的進程。努力探討自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
老師是學生成長的守護人。他將老師角色定位于學習者、探討者、實踐者。學員首先是學習者,不僅要擅長向?qū)嵺`學習,向理論學習,而且要向?qū)W生鉆研。老師是探討者,帶領(lǐng)學生主動主動參加科研課題的探討。老師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教化無小事。一個細微環(huán)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個老師最珍貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和訓誨體會到教化的真諦,開掘出散發(fā)著簇新芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教化片斷。中學學生是具有極大中小學生可塑性的個體,是復立具有獨立發(fā)展實力充溢創(chuàng)建力的生命體。概括地說,教化的領(lǐng)悟在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向嗎、善、美方向發(fā)展的`引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都應當是自然敬重人權(quán)的。老師和學生不但在偏執(zhí)上、感情上是同等的摯友,而且也是在共同求學問的馬路上共同探究前進的同等的志同道合者。
在教化中,老師要用自己的行動去病毒感染感染學生,要用自己的話語去打動學生,把自己對人分或事的真情實感流露出來,以此使師生間造成心靈的共鳴。慈愛學生只有感受到老師的和善和真誠愛心,才樂于聽從老師的訓誨。正所謂“親其師,信其道”,老師要抓住機會,適時地把自己的閑、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生,與學生通過溝通達到心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言所才能讓學生情愿接受,達到教化的目的。暖人話語,滋潤心田。暖和的的話語,可以使學生深深感到老師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。老師對學生還要有一種充溢責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了推送自己的教化教學理念之外,我們還須要結(jié)合個人狀況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和納米技術(shù)它們。這個過程德博瓦桑縣也是一個自我發(fā)覺和自我完善的過程,除了須要不斷武斷的看待“過去的我”,我們更須要一份長久的熱忱熱忱,一份對教化、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說,老師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導航員。而我要說,老師就象一棵繁茂的大樹,須要汲取多方面的養(yǎng)分成分:有科學的教化工作思想,有先進的教化理念,有符合時代特點的相符教化言論,有廣博的學識,有令人佩服的教學藝術(shù),有很強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。為了達到這一首要目標,我始終在做著一個“好學生”。多年來,在課堂教學工作的同時,我文化教化主動學習先進的教化教學經(jīng)營理念。新課程改革這股春風吹來后,我更感覺到如魚得水,反復翻閱新課標,領(lǐng)悟其中的真諦,在教學實踐中不斷反思。學校組織工作的各項活動,我都主動參與?!袄蠋熑嫘砸环N苦讀,苦學的精神。”苦讀、苦學應當是老師的“天性”。學習探討新課標新課程,讓我有了方向從學習中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學習,也在不斷的探討、不斷的探究,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,精確把握教學的尺度。探討中考題體會其中蘊涵著的教學思想,教學方法。在同行身上學到的好方法也剛好去應用。我和學生們相互學習,共同成長。我想,所謂的教學相長就是這個意思吧!如此種種,我在做“好學生”的基礎上,也在努力的做好老師。做“好學生”是磨練我的重要歷程;而做那位好老師是我的終極目標??傊袒ぷ鹘又袒v授的收獲是特別豐富,它引發(fā)我當更多的思索,也讓我收獲了許多的學問。然而,向往將來,我知道前方的道路依舊是曲折的,終歸這些思索和理論須要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用,并終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才真正達到培訓的目的。最終用一句話和我們共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
教化心得體會
最近孫儷主演的電視劇《那年花開月正圓》熱播,劇中女主周瑩在吳家長輩眼里就是一個大逆不道者,不夠恪守婦道,不會像個大家閨秀一樣說話做事,但在今日我們現(xiàn)代人看來,周瑩則是一位主動向上,自強獨立的企業(yè)家。
我們每個人在成長的過程中,被潛移默化地灌輸了一些價值觀,我們傾向于用自己的推斷去衡量他人,作為老師,衡量好學生的標準可能更多的是:聽話,成果好,而生長在肯定環(huán)境中的人自然也是接受了他四周的價值觀。
初見小浣熊,他還是一個剛上四年級的孩子,然而人小鬼大,可謂會察言觀色,行為放蕩不羈。第一節(jié)語文課,走進教室,小浣熊抱著一堆零食在那里吧啦吧啦地吃得興致勃勃。
我淡淡地對他說,要上課了把吃的收起來,他看了我一眼,接著若無其事地吃著冰激凌,“東西放一邊,等會休息時再吃?!蔽矣謴娬{(diào)了一遍,誰知道小家伙像一只彈跳起來的小皮球,氣鼓鼓地走到垃圾桶旁邊,狠狠地把東西扔了進去,然后像一只被激怒的小野獸一般對我嘶喊著,“是你,你把我冰激凌給扔了!我恨你!”接著跑到位子上,趴在座位上哭了起來,留下在旁邊一頭霧水的我。
快速冷靜下來,以自己的閱歷推斷,這分明就是一個不講道理沒規(guī)則的“小惡霸”,應付他是不能心慈手軟的,于是我也便煞有其事地給他講道理,說了五分鐘都不見效,擔憂會影響上課進程,只能去門外搬救兵,向小浣熊的媽媽說明狀況。
小浣熊的媽媽聽了后,怒火朝天地走進教室,劈頭蓋臉地一路用方言罵著,一邊揪著他的耳朵往外拖,小浣熊就像一只樹懶一樣死死地趴在桌子上,媽媽那嬌小的身材根本拉不動他,始終罵到口干舌燥也毫無作用。見狀,我只能苦笑著勸他的媽媽,還是交給我吧,您去門口歇著,“xx,你不上課,回家去關(guān)起來,晚上讓你爹打你!”媽媽氣鼓鼓地走了,留下一臉無奈的我。
瞬間,秒懂自己的說教為什么半分作用都沒有,跟小浣熊的老媽叫罵比起來,我的指責簡直是給他撓撓癢,于是,我只能妥協(xié)了,“咦?你看這兒是什么?新奇怪啊,好好笑啊?!比牒?,小浣熊最終抬起了他的頭,看著墻上的漫畫,發(fā)出哈哈的傻笑。
我白了他一眼,“原來,你是在裝哭,有意拖延時間,是吧?”小浣熊揉揉眼睛換了一副孩子的腔調(diào),揪著嘴巴說:“我厭煩語文!我不想上補習班!我媽非要我來的?!甭犃怂脑V說,明白了假如要和他友好地相處下去,只能用給他帶來樂趣的方式進行上課了,pop少兒的教室里支配了各種有意思的上課小道具,東西南北的小魔方,畫著卡通畫的小鼓……于是,小浣熊最終可以在玩耍的狀況下學習了。
從今,每周,老師們給小浣熊上課,變成了一場斗智斗勇的斗爭,特性化的教室太小,關(guān)不住喜愛上竄下跳的他。于是,常常見到老師緊緊跟在他后面,把突然跑出去的他拖回來。最終下課了,這個時候,他便探頭探腦地在教學區(qū)里晃蕩,有時候還會稀里糊涂地爆粗口,然后若無其事地笑著。
之后的溝通中,才明白在小浣熊的世界里,天不怕地不怕,為所欲為罵人是他自我炫耀的資本。小浣熊行為舉止放蕩不羈,但內(nèi)心事實上很和善的,依舊保留著兒童的天真,他只是一個被家長寵壞了的孩子。例如,上課吃東西這件事情,他的媽媽只是一邊間或罵罵他不準吃,一邊又大包小包地在上課的時候給他送過來,擔憂孩子吃不到東西餓著了。其實,作為一個孩子,小浣熊還不能完全分清什么對錯,他只知道用自己從四周環(huán)境習得的方式來滿意自我的需求,內(nèi)心依舊是細膩敏感的心。有一次,他因為不聽話,剛被英語老師罵過,我又接著教訓了他,結(jié)果他哇啦一聲委屈地哭了起來,說道:“我厭煩你們,你們總是把我和其他學生比!”
我看著他,“我從來沒有這樣對你說過?!?/p>
“哦,那是英語老師說的?!?/p>
“男子漢,哭什么?”
接著他就把自己內(nèi)心受到的委屈,自己在家里的遭受吐露了出來,經(jīng)過一番溝通,才明白了小浣熊為什么人小鬼大。過早接收外界成人世界的不良信息,而且毫無保留地面對著家中的負面心情,讓他在處理自己的內(nèi)心負面心情的時候,只能通過仿照大人做法的方式來解決。
三年多的時間在每周一次的課堂中消逝,小浣熊的改變是點點滴滴的,身高在不知不覺間從只到我胸口,變成了比我還高一點,行為的改變卻是在某個瞬間突然出現(xiàn)。
是外界的壓力,以及潛移默化的教育,讓小浣熊有了巨大的變更,“竹子”的生長悄無聲息,然而標記性的節(jié)點卻是在某個時間段發(fā)生的。小浣熊還是個孩子的時候,并沒有自己的鑒別力,所以他幾乎毫無保留地接受了外界給他的信息,這導致他養(yǎng)成了一些不好的習慣,但是隨著年齡的增長,他具有了自己的推斷力,懂得在四周接受的信息中去選擇自己需求的內(nèi)容,從而讓自己更好地成長。
成長的過程是漫長的,而且會有反復性,但專心哺育,當花朵綻放的時候,才會覺得特別的漂亮。變更一個人原本就非易事,教化一個孩子須要耐性、陪伴、激勵等等,時間會帶來變更,最終望見花開。
教化心得體會
我是長溝小學一年級的老師。時間匆忙,轉(zhuǎn)瞬間一個多月即將過去,回顧這幾個月的教學工作有很多收獲。我們學校一年級實行包班,包班對于我既有驚喜也有憂愁,驚喜的是,我可以更加有時間了解每一位同學的學習程度,家庭狀況,以及他們的愛好。憂愁的是對于剛?cè)雽W的一年級,他們年齡特殊小,膽子也是特殊小,簡單哭,紀律和學習習慣還沒有養(yǎng)成,須要從頭學起。
我剛起先最頭疼的就是紀律習慣的養(yǎng)成,我們班有幾個特殊淘氣搗蛋的男生,剛開學,我說了好幾天的紀律,如上課不準下位,不準吃東西??墒强傆袔讉€男生就是不情愿聽老師的,常常遺忘。有一次我上著數(shù)學課,正講的特殊仔細,我往下面一看,突然望見王安靖正在喝奶,被我逮了個正著,然后,我走到王安靖的位上,發(fā)覺奶包咬了一個小口,我一看不到他,他就偷喝一口奶,估計我上課的時候,被奶饞的始終沒有聽講,這件事一方面是小孩自控力不強,貪吃,另一方面對于上課紀律的印象還是不深,然后我就制定了一個口令一二三,我坐端;七八九,閉上口,上課的時候把手放在桌子上,他就沒有機會搞小動作了,這樣課堂紀錄就有所改善。
在教學過程中,我覺得與學生家長的溝通特殊重要,我們班有一個群,也常常剛好告知家長,孩子的學習狀況,假如有的學生跟不上進度,會告知家長這個狀況,讓家長在家多輔導輔導學習。我們班有個男生叫許孟楊特殊內(nèi)向,一般都不說話,有一天他媽媽發(fā)給我消息,說許孟楊的同位老是欺壓她多,他不敢和我說,了解這個狀況,其次天找到兩位同學,了解事情的過程,讓他同位和他致歉,并告知全部同學,我們班的同學,都應當是好摯友,肯定不要打架,有事情剛好和老師說。
三反
三反,指的是反對貪污、奢侈和官僚主義的運動。在我國的近代歷史中,三反運動是一場對腐敗現(xiàn)象進行無情打擊的運動,也是大力提倡廉潔政治的一次重要嘗試。
首先,貪污是一個嚴峻的社會問題。通過三反運動,我們相識到貪污現(xiàn)象不僅僅是個別人的問題,而是黨和國家事業(yè)的嚴峻阻礙。貪污行為的存在導致了資源的奢侈和安排不公,使得廣闊人民生活水平無法得到提升。因此,短期內(nèi)盡可能地打擊貪污現(xiàn)象,長期內(nèi)建立、完善反貪體系,對于保持社會公允正義,增加人民群眾對黨和政府的信任是至關(guān)重要的。
其次,奢侈問題也是亟待解決的。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,奢侈現(xiàn)象日益突出。特殊是在工程建設、公共設施運用、公款消費等方面,大量的資源被奢侈掉。而這些資源本是可以用于改善民生的,但由于奢侈而白白流失。因此,我們要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,加強對資源的管理和監(jiān)督,制定相應的政策和法規(guī),并嚴格執(zhí)法,確保資源的有效利用,使其更好地造福于人民。
官僚主義是三反運動中的另一個重要內(nèi)容。官僚主義是一種嚴峻的管理病態(tài),表現(xiàn)為違規(guī)操作、拖延辦事、不作為等種種行為。這種行為的存在嚴峻影響了政府的形象和公信力,也阻礙了經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此,我們要通過建立健全的制度機制,推動行政辦公的規(guī)范化,加大對官僚主義問題的整治力度,提高行政效能和服務水平,為人民供應更好的公共服務。
三反運動給我們留下了許多珍貴的閱歷和啟示。首先,要堅持以人民為中心的發(fā)展理念,將打擊貪污、奢侈和官僚主義的斗爭納入日常工作,形成長效機制。其次,要提高法治意識和依法執(zhí)政的覺悟,加強法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,讓每一個行政行為都受到約束和規(guī)范。再次,要加強組織紀律建設,完善監(jiān)督機制,對違紀違法行為堅決予以查處,維護黨的形象和威信。最終,要增加廉潔自律意識,重視自身修養(yǎng)和道德觀念的培育,堅守底線,做到廉潔自律。
總之,三反運動是對貪污、奢侈和官僚主義現(xiàn)象進行無情打擊的一次重要嘗試,也是對廉潔政治的提倡。通過這次運動,我們更加深刻地相識到腐敗問題的嚴峻性和迫切性,明確了反腐倡廉的方向和目標。希望在今后的工作中,我們能夠始終保持對貪污、奢侈和官僚主義現(xiàn)象的高度警惕,仔細負責、廉潔奉公,為實現(xiàn)宏大復興的中國夢而努力奮斗。
教化學教化心得體會
幼兒園老師接著教化是老師教化的重要組成部分,是提高學老師整體素養(yǎng)和促進老師教化水平提高的有效途徑,也是全面實施素養(yǎng)教化的關(guān)鍵。通過不斷地學習,使我不但在理論上對教化、教學有了更深層次的體會,并在教學中與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了肯定成效?,F(xiàn)將前幾天經(jīng)過語文、數(shù)學、音樂、體育中的一些學習體會總結(jié)如下:
對幼兒老師來說,如何培育孩子在學習中成長發(fā)展,必需通過日積月累在的教學中反思,通過在實踐中對自身實踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習,從我的過去和現(xiàn)在進行了對比,是努力超越自我,為不斷創(chuàng)建新教化方式方法。在工作中積累,在學習中提高,從而達到一個新的境界。原來我覺得數(shù)學這門課程是枯泛無味,有了這次的學習讓我懂得如何讓孩子在嬉戲中學到數(shù)學的樂趣,相識數(shù)與量,符號、等等。
老師是幼兒成長的領(lǐng)路人,我將幼兒老師定位于學習、探討、實踐。老師首先是學習者,不僅要擅長向?qū)嵺`學習,向理論學習,而且要向?qū)W生學習,有許多時候孩子的問題很天真,但很實在,“百無禁忌”,它是對事物最干脆的看法,可我們做老師在回答的時候就要有選擇性的回答了。老師是探討者,帶領(lǐng)孩子主動主動參到新些事物的認知,許多不懂的東西須要探討。老師是實踐者,實踐的內(nèi)涵在教學中不斷的變更、更新自已的教學方式,在實踐中提高。
老師是權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授學問的同時,老師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生,或者由學生間接體會。對于孩子來說,孩子許多學問是在玩樂中學習,如何在玩樂中帶動幼兒的學習主動性,是一個很重要的課題。如在嬉戲中教會孩子學數(shù)字、在音樂中認孩子記住一些生活常識等,這都是我們應當把握的。在音樂領(lǐng)域課堂中我始終用范唱再琴音配唱的方式。通過本次的學習讓我受益匪淺,圖表法、情形描繪更適合孩子。
老師不僅是學問的傳播者,他還要為培育下一代人材做出貢獻,老師的職業(yè)特征具有將來性,古人云:“百年樹人。”我們的下一代能否在世界上占有一席之地,就要靠我們老師一代又一代的不懈努力。因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的將來打下良好的基石。
我們培育的是啟蒙階段的孩子,他們就像一塊未雕琢璞玉,我們肯定要用同等的眼光去看待,不能用成果把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠或親近誰,我們應賜予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)建的機會,讓他們在我們創(chuàng)建的氣氛中健康成長。
通過接著學習,首先使我相識到了自己的教學水平距離高水平教化還有肯定的差別。我雖然教過不同的年齡段的孩子,對所教教材有的內(nèi)容了解不深。通過這次的學習,我相識到了我執(zhí)教中的一些不足之處,今后將利用所學理論去加強備課、更好的因材施教,去仔細講課,逐步應用到在課堂實踐中,使孩子們在歡樂、健康中環(huán)境中成長、學到更多的學問。
四、通過學習,明確了自我目標和發(fā)展方向,從而在教學科研的道路上更進一步。
過去埋頭于書本學問多,溝通少,使得一些好的閱歷未能融于自己的教學,而自己的一些體會又未能剛好整理,因此使自己的發(fā)展緩慢,經(jīng)過學習,使我的進步有很大提高,主要體現(xiàn)在學習到了新的學問、新的方法、新的手段。
總之,通過接著教化的`學習,學到很多新的學問。在音樂舞蹈中做體育,更能調(diào)動孩子的主動性。有了本次學習相識到自己的不足,我還要接著努力學習,養(yǎng)成為人師表、終身學習的習慣。我信任,通過這次培訓,我將會對相關(guān)課程理念有更加深化地把握,也會更深刻地理解所包含的教化理念,更好的做好幼兒培育工作。
教化學教化心得體會篇對于這次三項教化,我覺得很剛好,極需。這次活動讓全縣老師的思想受到了前所未有的凈化,讓老師們對自己的不足也進行了分析查找,從而為自己以后學習與提高的道路指明白方向,最重要的是,讓全縣老師對教化事業(yè)充溢了激情、斗志與信念,這對我縣教化的好壞、成敗是至關(guān)重要的。
現(xiàn)在,我想談談我今后的努力方向:
學習法律,做到依法執(zhí)教是搞好教化的基礎。不遵守法律,一切都是空談!
原來,我始終認為,只了解教化方面的事就行了,但現(xiàn)在看來——錯了。教化、經(jīng)濟、政治這三項,是一個社會里最重要的支柱。三者相互影響。我覺得啊,社會就好比是一幅畫,各項事業(yè)就好比是各色顏料,只有把它們合理調(diào)配、運用,才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會宏圖”。
社會的飛速發(fā)展,讓社會對老師的要求不斷提高。其中,最大的問題就是學問的更新特別快,原有的學問已不能很好的完成教化教學任務。所以要求老師要不斷學習,擴充學問量,為實現(xiàn)優(yōu)良教學效果供應保障!
感謝這次活動,讓我洗心革面!
教化學教化心得體會
李xx沒來!當課代表把晚上作業(yè)交到我面前時說,我一怔,立刻想到的是:他的老毛病又犯了!因為聽其他老師反映,他的家庭很特別,爸爸瘋了,媽媽上班
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