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歷史答案第歷史答案第頁(yè)重慶烏江新高考協(xié)作體2024屆高考模擬監(jiān)測(cè)(一)歷史答案(分?jǐn)?shù):100分,時(shí)間:75分鐘)1.D 材料主張限制君權(quán),屬于明末清初思想家黃宗羲主張,故D項(xiàng)正確;其他時(shí)期思想家均沒(méi)有類似思想主張,排除。2.A 根據(jù)所學(xué),英國(guó)光榮革命后頒布的《權(quán)利法案》中規(guī)定“未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王無(wú)權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行。”故A項(xiàng)正確;BC是美國(guó)的,D項(xiàng)是德國(guó)的,排除BCD項(xiàng)。3.D 元朝設(shè)置澎湖巡檢司管理臺(tái)灣,D項(xiàng)正確;清朝設(shè)置臺(tái)灣府和臺(tái)灣省,排除A、C項(xiàng);安撫司是宋朝的地方機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.D 根據(jù)所學(xué),莊子是道家代表人物,主張崇尚逍遙自由,D項(xiàng)正確;提出五行“相生相勝”理論是陰陽(yáng)家,而孟子是儒家代表,排除A項(xiàng);墨子主張“兼委”“非攻”“尚賢",排除B項(xiàng);荀子儒家代表,而主張以法為工具管理國(guó)家是法家,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.B 根據(jù)所學(xué),1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi)標(biāo)志著國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn),在國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展北伐戰(zhàn)爭(zhēng);1927年南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,雙方走向了對(duì)峙,長(zhǎng)征是這一時(shí)期發(fā)生的事,此時(shí)為對(duì)立關(guān)系;在1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中紅軍主力改編為八路軍,雙方逐漸走向了合作,故答案為B項(xiàng)。6.D 根據(jù)材料可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一大批軍事及民用工業(yè),發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè),促進(jìn)了中國(guó)城市近代化,推動(dòng)了中國(guó)近代化,D項(xiàng)正確;總理衙門是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后設(shè)立的,與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),沒(méi)有學(xué)習(xí)西方政治制度,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有提及創(chuàng)辦學(xué)堂,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.D 由“西漢中期后”刺史可以對(duì)皇帝提出的“新的對(duì)官吏考核的方法”“復(fù)以為不可”,可知其除了監(jiān)察外,有了對(duì)政務(wù)干預(yù)的權(quán)利,D項(xiàng)正確。因?yàn)椴皇潜O(jiān)察事務(wù)、職能和體系的發(fā)展,AC項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中沒(méi)有事件后續(xù)比較,B項(xiàng)錯(cuò)誤。8.B 根據(jù)題中“更精確的確定地球的形狀”可知這次航行證明了地圓學(xué)說(shuō),麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性,B項(xiàng)正確;迪亞士的航線主要集中在非洲西海岸,不符合題意,排除A項(xiàng);哥倫布穿越大西洋,發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,與題干“能夠更精確地確定地球的形狀和體積”的表述不符,排除C項(xiàng);達(dá)·伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度,與題中“形形色色的自然障礙”等信息不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.D 材料反映了外貿(mào)重心從廣東轉(zhuǎn)移到了上海,即主要反映了當(dāng)時(shí)外貿(mào)重心轉(zhuǎn)移的趨勢(shì),選D是符合題意的,正確;選項(xiàng)A不是材料的主旨,不符合題意,排除;材料反映的是外貿(mào)重心轉(zhuǎn)移而非中國(guó)淪為列強(qiáng)的市場(chǎng),選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料不涉及經(jīng)濟(jì)形態(tài)的瓦解問(wèn)題,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白材料反映的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外貿(mào)重心從廣東轉(zhuǎn)移到了上海。10.D 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝時(shí)期,景德鎮(zhèn)御器廠的生產(chǎn)組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,工序復(fù)雜,制造的御窯瓷器堪稱經(jīng)典等,說(shuō)明當(dāng)時(shí)瓷器生產(chǎn)專業(yè)化程度較高,D項(xiàng)正確;景德鎮(zhèn)開(kāi)始成為制瓷中心是在北宋時(shí)期,排除A項(xiàng);材料不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)居于主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);我國(guó)手工業(yè)技術(shù)世界領(lǐng)先在材料中并未體現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.C 材料并不涉及到“人是萬(wàn)物的尺度”,作者對(duì)阿略琉斯行為并不認(rèn)可,是在反對(duì)阿略琉斯過(guò)度膨脹的個(gè)人意識(shí)的行為,是在對(duì)過(guò)度膨脹的個(gè)人意識(shí)的憂慮,材料涉及到個(gè)人意識(shí)問(wèn)題并不涉及國(guó)家民族意識(shí)的問(wèn)題,所以綜上所述本題答案只能是C。12.B 依據(jù)圖片材料中時(shí)間1920以及1936年說(shuō)明是國(guó)民政府統(tǒng)治前期,此時(shí)政府開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)曾使民族經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,故選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)時(shí)間均不符合題意??键c(diǎn):經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展·國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)13.D 漢代姓氏成為官方管控編戶民的手段,戶籍和官方文書(shū)中姓氏的登記具有法律效力,這樣有助于加強(qiáng)政府對(duì)民眾的管控,進(jìn)而強(qiáng)化社會(huì)控制,D項(xiàng)正確;漢代并非法家治國(guó),排除A項(xiàng);B項(xiàng)錯(cuò)在“完整”,排除B項(xiàng);“妻冠夫姓、妻從夫姓”體現(xiàn)了宗法觀念,因此C項(xiàng)的“弱化”錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.B 材料反映了南京國(guó)民政府根據(jù)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,調(diào)整了土地政策,這適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢(shì)的需要,有利于團(tuán)結(jié)農(nóng)民和地主共同抗日,故B項(xiàng)正確;材料所述政策雖有一定功利性,但起到了一定作用,故排除A項(xiàng);“二五減租”并未改變土地所有權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民政府的政策與中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策不可能完全一致,故排除D項(xiàng)。15.C 據(jù)本題材料“英國(guó)人包令(1849—1859年在華),曾在廈門親眼看見(jiàn)掠賣華工的情況”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中期清政府允許列強(qiáng)招募華工,大量華工被掠賣至世界其他地區(qū),他們?cè)诤M饩劬硬⒅袊?guó)文化傳播至異國(guó)他鄉(xiāng),C項(xiàng)正確;此時(shí)還未開(kāi)始一戰(zhàn),排除A項(xiàng);材料只是提及華工被掠賣到加利福尼亞,未體現(xiàn)他們赴加利福尼亞從事太平洋鐵路建造,排除B項(xiàng);部分華工并非自愿且沒(méi)有獲得巨額利潤(rùn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.(1)特點(diǎn):對(duì)象以遵守儒家倫理道德的忠孝節(jié)義群體為主;有嚴(yán)格的申報(bào)審核程序,制度完善;表彰兼有精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。評(píng)價(jià):旌表制度是中國(guó)古代德政教化的體現(xiàn),也是國(guó)家基層治理的重要體現(xiàn)。旌表制度的推行有助于懲惡揚(yáng)善,構(gòu)建良好的社會(huì)道德風(fēng)尚;有助于加強(qiáng)中央集權(quán),穩(wěn)定社會(huì)鞏固統(tǒng)治;維護(hù)鞏固理學(xué)的正統(tǒng)地位,以封建禮教對(duì)民眾尤其對(duì)女性進(jìn)行思想控制和人性束縛。(2)背景:新中國(guó)成立;國(guó)民經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù);社會(huì)主義工業(yè)化的開(kāi)展;婦女地位的提高。時(shí)代精神:自力更生、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔。(3)勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的新內(nèi)涵:評(píng)選標(biāo)范圍擴(kuò)大,使得更多的勞動(dòng)者有機(jī)會(huì)參評(píng):要求熱愛(ài)祖國(guó),在本職工作崗位上工作踏實(shí)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。意義:有利于調(diào)動(dòng)更多的優(yōu)秀勞動(dòng)者推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),推進(jìn)改革開(kāi)放向縱深處發(fā)展。17.(1)因素:金雞納樹(shù)的有效成分能夠治療瘧疾;新航路開(kāi)辟后歐洲的藥物搜尋和貿(mào)易發(fā)展;近代自然科學(xué)的興起與進(jìn)步;歐洲國(guó)家的殖民擴(kuò)張及在殖民地的推廣種植;工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)組織形式變革;企業(yè)與社會(huì)組織的推廣。(2)提高了人類應(yīng)對(duì)瘧疾的能力;成為西方殖民擴(kuò)張和建立世界殖民體系的助力因素;金雞納樹(shù)的種植和采伐對(duì)殖民地的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。18.觀點(diǎn):中華文明的特性,多元一體與和平包容。闡述:中華文明具有多元一體的特性,這一特性在歷史進(jìn)程中不斷得到強(qiáng)化和體現(xiàn)。在中華大地上,各民族、各地域文化交融匯聚,形成了一條文化多元一體的發(fā)展脈絡(luò)。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴,到秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,再到唐宋元明清等朝代的繁榮發(fā)展,中華文明始終在多元文化的交流與融合中不斷前進(jìn)。同時(shí),中華文明具有和平包容的特性。自古以來(lái),中華文化崇尚和平、追求和諧。無(wú)論是漢唐時(shí)期的絲綢之路,還是明清時(shí)期的鄭和下西洋,都體現(xiàn)了中華文明熱愛(ài)和平、倡導(dǎo)和諧的價(jià)值觀。在與其他文化的交流中,中華文明尊重差異、兼收并蓄,不斷吸收外來(lái)文化的

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