【高二下】廣西示范性高中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語文試題含答案

【高二下】廣西示范性高中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“元宇宙”是一個虛擬體系，它基于VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等技術(shù)，來實現(xiàn)個人在網(wǎng)絡(luò)世界里“身份設(shè)定、社交、獲得沉浸感、低延時、隨地登錄”等需求。元宇宙是與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界。元宇宙將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和世界編輯。舉個例子，假設(shè)我們從黃山旅游回來，如果家人想知道黃山好不好玩，他最多只能在手機(jī)里面看到照片和視頻。如果是元宇宙時代，我們可以把所在的位置和相應(yīng)空間，包括空間里的三維物體全部分享給他，他通過相應(yīng)設(shè)備可以馬上進(jìn)入這個空間，獲得和我們差不多的感受。像這樣基于擴(kuò)展現(xiàn)實的沉浸式體驗，也可以理解為“3D版的互聯(lián)網(wǎng)”?；趨^(qū)塊鏈構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)互聯(lián)網(wǎng)將成為元宇宙經(jīng)濟(jì)體系的基本形態(tài)。元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不再是現(xiàn)實世界的復(fù)制品，而是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的。不同于虛擬貨幣，區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系可以讓企業(yè)品牌得到貨真價實的貨幣。元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念，仍是一個不斷發(fā)展、演變的概念，不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義。理論上，我們可以把線下的一切都復(fù)刻到線上，也就是達(dá)到了元宇宙的終極狀態(tài)。元宇宙有三種最核心的技術(shù)，即擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)，未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長。比如，擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)由VR和AR提供沉浸的體驗，可以解決手機(jī)解決不了的問題；數(shù)字孿生技術(shù)，能夠把現(xiàn)實世界鏡像到虛擬世界里面去，這意味著在元宇宙里面，人們可以看到自己的虛擬分身?！霸钪妗弊蕴岢鲆詠?，在信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)等的推動下，不斷疊加信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命、虛擬現(xiàn)實技術(shù)革命的成果，為人類數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了新路徑。（摘編自《元宇宙：下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展目標(biāo)》）材料二：2021年被稱為“元宇宙元年”，也是元宇宙從概念走向流行的年份，元宇宙概念被點爆并非偶然，這背后的原因值得深思。疫情加速了社會虛擬化，在新冠疫情隔離政策下，全社會上網(wǎng)時長大幅增長，“宅經(jīng)濟(jì)”快速發(fā)展，線上生活由原先短時期的例外狀態(tài)成為常態(tài)，由現(xiàn)實世界的補(bǔ)充變成了現(xiàn)實世界的平行世界，人類現(xiàn)實生活開始大規(guī)模向虛擬世界遷移。具體來說，疫情迫使老年人上網(wǎng)，遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)的人群實現(xiàn)在線化；日常工作中，人們更為習(xí)慣使用線上會議軟件開會討論業(yè)務(wù)；有了基本的水電氣保障，到家電商的流行以及網(wǎng)絡(luò)信息的充分供給，疫情正推動著“宅男宅女的虛擬化生存”。同時，元宇宙背后所依賴的虛擬現(xiàn)實、人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、5G通訊、可穿戴設(shè)備等底層技術(shù)在經(jīng)過前些年的醞釀后，其應(yīng)用都日漸成熟，這些技術(shù)的結(jié)合運用使得打造元宇宙成為一種可能。另外，還有著深刻的社會經(jīng)濟(jì)因素。從市場前景看，元宇宙市場預(yù)期巨大。彭博行業(yè)研究報告預(yù)計，元宇宙產(chǎn)業(yè)將在2024年到8000億美元，普華永道預(yù)計元宇宙產(chǎn)業(yè)在2030年將達(dá)到1.5萬億美元。此外，當(dāng)前移動互聯(lián)網(wǎng)紅利已經(jīng)到頂并消退，元宇宙作為虛擬世界和現(xiàn)實世界融合的載體，蘊(yùn)含著社交、游戲、辦公等場景變革的巨大機(jī)遇，傳統(tǒng)數(shù)字科技企業(yè)和新興初創(chuàng)企業(yè)都想搶先抓住未來賽道的機(jī)遇。（摘編自《元宇宙元年的深度觀察》）材料三：目前元宇宙產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展初期，距離大規(guī)模產(chǎn)品化還十分遙遠(yuǎn)。毋庸諱言，元宇宙產(chǎn)業(yè)具有新興產(chǎn)業(yè)的不成熱、不穩(wěn)定等特征，還存在一些潛在風(fēng)險。理想愿景和現(xiàn)實發(fā)展間仍存在漫長的“去泡沫化”過程。雛形期的元宇宙仍存在諸多不確定性，產(chǎn)業(yè)和市場都亟須回歸理性，應(yīng)警惕資本通過創(chuàng)造新概念、炒作新風(fēng)口、吸引新投資等逐利慣性操作；目前元宇宙產(chǎn)業(yè)仍處于“社交+游戲”場景應(yīng)用的奠基階段，遠(yuǎn)未實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開放、經(jīng)濟(jì)自洽、虛實互通的理想狀態(tài)，應(yīng)警惕非理性的輿論泡沫帶來非理性的股市震蕩。從技術(shù)方面來看，技術(shù)局限性是當(dāng)前我國元宇宙發(fā)展面臨的最大瓶頸，尤其是移動通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等底層架構(gòu)性信息技術(shù)亟須提升。我國應(yīng)加大基礎(chǔ)信息技術(shù)研發(fā)投入，鼓勵和支持相關(guān)企業(yè)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，穩(wěn)步提高技術(shù)成熟度。元宇宙未來的發(fā)展不僅僅要靠技術(shù)創(chuàng)新，還要依靠制度創(chuàng)新。元宇宙在一定程度上也為巨型資本的金融收割行為提供更為隱蔽的操縱空間，金融監(jiān)管需從現(xiàn)實世界拓展至虛擬世界。在法律層面，應(yīng)總結(jié)提煉在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展過程中的治理經(jīng)驗，前瞻性思考平臺壟斷、稅收征管、監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等一系列問題，加強(qiáng)前瞻性立法研究。（摘編自《元宇宙熱來襲——是風(fēng)口還風(fēng)險口？》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．元宇宙是一種基于“VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等”的技術(shù)，它可以將虛擬世界和現(xiàn)實世界在某些系統(tǒng)上密切融合。B．元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是借助區(qū)塊鏈的加密算法重新制造的，企業(yè)品牌可以在區(qū)塊鏈搭建的經(jīng)濟(jì)體系中得到真實的貨幣。C．元宇宙有著巨大的市場預(yù)期，預(yù)計未來幾年增長迅速，也將給傳統(tǒng)數(shù)字科技企業(yè)和新興初創(chuàng)企業(yè)帶來巨大的機(jī)遇。D．目前元宇宙還處在發(fā)展的初期，我們應(yīng)總結(jié)歸納網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展過程中的治理經(jīng)驗，加強(qiáng)前瞻性立法研究。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．由于擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)是元宇宙三種最核心的技術(shù)，所以未來元宇宙會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長。B．元宇宙可以解決手機(jī)解決不了的問題，可以把現(xiàn)實世界鏡像到虛擬世界里面去，人們在元宇宙里可以看到自己的虛擬分身。C．疫情加速了社會虛擬化，元宇宙又作為虛擬世界和現(xiàn)實世界融合的載體，在一定意義上說，疫情加速了元宇宙的進(jìn)程。D．當(dāng)前我國元宇宙發(fā)展最大瓶頸是技術(shù)局限性，解決了底層架構(gòu)性信息技術(shù)問題，對我國元宇宙發(fā)展會產(chǎn)生積極影響。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列生活場景符合“元宇宙”特點的一項是（）A．晚上通過健身軟件跟著健身教練健身。B．通過網(wǎng)絡(luò)上的“淘票票”淘到優(yōu)惠的電影票。C．在互聯(lián)網(wǎng)上點外賣到家，不出門享受美食。D．炒鞋團(tuán)實炒虛擬球鞋品牌，獲得真實貨幣。4．根據(jù)材料一第一段，給“元宇宙”下定義，不超過50個字。5．“元宇宙”在發(fā)展過程中存在潛在的風(fēng)險，該如何應(yīng)對呢？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。京韻第一鼓霍達(dá)離開演半小時，我就到了劇場，這是跟師傅學(xué)來的習(xí)慣，每場如此。進(jìn)了后臺，演員稀稀拉拉地還沒幾個人兒。演出時間一共兩個半小時，我唱最后一個節(jié)目，得從頭等到尾。按照自己多年的習(xí)慣，我在后臺找了個僻靜的角落，坐下來，閉目養(yǎng)神。當(dāng)年師傅就是這么教我的：“臺上如猛虎，臺下如綿羊?！毖莩鲋扒f不能胡思亂想、手忙腳亂、咋咋呼呼。藝人嘛，藝比天還高，比命還重。演員們陸陸續(xù)續(xù)地來了。直到開演也沒等到一個同行、一個熟人！組織者說這次搶救長城和威尼斯集資義演，有國際意義。搶救威尼斯，我沒這個義務(wù)。我其實是沖“愛我中華，修我長城”這句話才答應(yīng)參加演出的。我靜靜地聽著。前臺爆發(fā)出一陣陣掌聲，顯然今兒都是走紅的角兒、走紅的曲子。我這會兒的感覺是什么？今晚上不該來！舞臺已經(jīng)是這一代的了，我瞎摻和個什么勁兒？這兒沒有我的地方！“瞿悅！瞿悅！”后臺的姑娘們喊著一個名字，挺稀奇、挺轟動似的，就像我當(dāng)年往熟人跟前兒一露面兒的那個份兒。我覺得這個名字有點兒耳熟。猛一抬頭，瞅見了，進(jìn)來了一個小伙子。猛然間，我想起來了，這人我認(rèn)識！三年前，他還是個待業(yè)青年，來找我要報考曲藝演唱團(tuán)，跟我學(xué)京韻大鼓。我一聽他那嗓子，就把他打發(fā)回去了?！澳贻p人，趁早學(xué)點兒別的吧。曲藝主要是靠唱、靠嗓子……”沒等我說完，他扭頭就走了?！摆w……趙老師……”他一愣，像是在一堆時髦摩登領(lǐng)導(dǎo)新潮流的進(jìn)口美容化妝品當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一塊生著綠斑的銅鏡子。難為他還肯叫我一聲“趙老師”！三年前的不愉快，他不會忘了吧？我想不會?！艾F(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎當(dāng)代最負(fù)盛名的青年搖滾歌手瞿悅為大家演唱！”“轟！”地一陣掌聲，像是八級臺風(fēng)、傾盆大雨。瞿悅快步走出去，立即被風(fēng)雨吞沒了。嘣嗒嘣嗒的搖滾樂敲打起來，我聽到了瞿悅那嘶啞的聲音：“天上有個太陽……”這時，臺下有人高聲叫著他的名字：“瞿悅！”瞿悅只顧唱：“水中有個月亮……”誰知臺下的人繼續(xù)喊：“你演一場拿多少錢？”我心說：糟了！劇場里怎么亂成這個樣子？非打起來不可！我不由得替他捏著一把汗，起身走到側(cè)幕條兒旁邊，往外一瞅，瞿悅還挺鎮(zhèn)靜，手捏著話筒，不理不睬，唱他的，臺下黑壓壓的觀眾紋絲不動，不像是要往臺上扔汽水瓶子的架勢。嘣嗒嘣嗒……瞿悅唱道：“我不知道……”臺下嚷道：“說！”瞿悅唱道：“我不知道……”臺下嚷道：“說！”這一嗓子已經(jīng)不是一個人了，聽起來有三十、五十的。瞿悅繼續(xù)唱：“我不知道……”臺下這時全場齊聲高吼：“說！”我被驚呆了！這是怎么個意思？喝“倒彩”？轟他下臺？當(dāng)場追查“偷稅漏稅”？聽說……聽說瞿悅?cè)缃竦某鰣鲑M高達(dá)三千，相當(dāng)于我一年的工資！可是，今兒個大伙兒都是義演啊，他也一個子不落！……嗯，不像是“嫌貴”，倒是像起哄架秧子、跟他逗著玩兒呢！阿彌陀佛，我從學(xué)藝到如今，還沒見識過這種場面！我心驚肉跳地退回來，化妝。他唱完就該我了，這時候想逃也逃不脫了。望著鏡子里自己的一頭白發(fā)、滿臉皺紋，真是“顧影自憐”了，咳，一輩子過五關(guān)斬六將，今兒個要走麥城嗎？我化妝完畢，等著接他的場。我心說這回該我過堂了。瞿悅沙啞的嗓子又唱起來了。不知是不是有意的安排，他返場后唱的《一無所有》好像是特地回答剛才的提問“你演一場拿多少錢”似的——義演！一無所有！狂風(fēng)暴雨又降臨了，好像整個劇場調(diào)了個個兒，倒海翻江，人們瘋了，都瘋了！幾千人“嘩，嘩，嘩”拍得震天響。這伙人崇拜瞿悅像是草民們仰望皇上，我這個“京韻第一鼓”，一輩子還沒被人捧到過這份兒上！這陣勢可真夠嚇人的！不該來，不該來，我實在是不該來，但是，這會兒真輪到我出場唱“大軸”了。我拿起板，端起鼓架子，硬著頭皮往外走，腳底下是軟的，腦袋里是空的。報幕員笑容可掬地走向臺口，一手捏著話筒，一手揚起來，像是要平息臺下的狂風(fēng)，又像是要掀起更大的暴雨，高聲說：“觀眾朋友！本次活動最后一個節(jié)目，我們特地請來了德高望重的老前輩、著名的曲藝表演藝術(shù)家、素有‘京韻第一鼓’之稱的、七十八歲高齡的趙燕風(fēng)女士，為大家演唱京韻大鼓，電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌……”話音兒沒等落地，就是一片掌聲，竟然博得“碰頭好”！我的眼睛濕潤了。我朝臺下的觀眾深深鞠了一躬，從黑絲絨旗袍的大襟底下抽出一塊雪白的、疊得方方正正的手絹兒，抖開了，擦擦嘴邊兒，往鼓架子上一搭，弦?guī)煹那俾曧懫?，我左手?zhí)板，右手拿鼓楗子，“咚，咚，咚！”悅耳的鼓聲響起來，我仿佛又倒退到年輕的時候，精氣神兒來了，放開嗓子：“千里刀光影……”剛剛唱出頭一句，掌聲轟地響起了，一個“滿堂彩”！我抖擻精神，把整個段子一氣呵成：……仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山——待后生！掌聲排山倒海般地響起來，經(jīng)久不息。我覺得自個兒像是醉……這么說，我今兒個還是該來。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．文中寫“我”提前半小時候場，直到開演也沒等到同行和熟人，增加了“我”的緊張感，甚至覺得自己是“瞎摻和”。B．小說寫瞿悅因沙啞的嗓子被認(rèn)為不適合從事曲藝工作，卻轉(zhuǎn)身成為“最負(fù)盛名的青年搖滾歌手”，意在諷刺“我”不能慧眼識珠。C．小說中瞿悅發(fā)現(xiàn)“我”也來參加演出時“一愣”，是因為覺得“我”出現(xiàn)在充滿現(xiàn)代氣息的舞臺上不協(xié)調(diào)，讓他很不愉快。D．文中寫道瞿悅平時演一場的出場費高達(dá)三千，這相當(dāng)于“我”一年的工資，這一現(xiàn)象從側(cè)面反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說既有內(nèi)心獨白，又有動作暗示，生動、真實、細(xì)膩地展現(xiàn)了“我”的心路歷程。B．小說通過第一敘述視角“我”的所見所感，生動形象地描繪演出現(xiàn)場，給讀者以身臨其境之感。C．小說中通過“不該來”到“還是該來”的心理變化，表現(xiàn)了“我”感覺自己被時代拋棄了的自嘲。D．小說擅于運用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物，如提前候場、“端起鼓架子”等表現(xiàn)了老藝術(shù)家的敬業(yè)、專業(yè)。8．這篇小說以大量的筆墨描寫舞臺表演，語言精妙獨特，請結(jié)合文本加以分析。9．有人評價：“《京韻第一鼓》的美學(xué)特色是，用層層襯托的藝術(shù)手法刻畫人物。”請結(jié)合文本談?wù)勀銓Υ说睦斫?。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸老人略知書與語久命姬煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，腹為之飽。笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛?，別去。后十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見講鈞禮，子不傭矣。至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也。”已而，嫗煮芋進(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣。今者堂有煉珍，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人猶喜相國之止于芋也。老人老矣，所聞實多：城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時，顧他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史，守、令，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日，豈獨一箸間哉！”老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而譴之。于是，芋老人之名大著。嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。（節(jié)選自《春酒堂遺書·芋老人傳》）10．畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。知從郡城【A】就童子【B】試【C】歸【D】老人【E】略知【F】書【G】與語【H】久【I】命嫗煮【J】芋以進(jìn)11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．延，指邀請，與《過秦論》“秦人開關(guān)延敵”中的“延”含義相同。B．向，意為原來、從前，與《蘭亭集序》中“向之所欣”的“向”含義相同。C．載，有裝載、運輸之義，與《歸去來兮辭》中“載欣載奔”中的“載”含義不同。D．刺史：“刺”指檢核問事，即監(jiān)察之意；“史”指御史，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時稱為太守。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．芋老人為人善良、樂于助人，看到一位書生在屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴，便給予其幫助。B．芋老人幫助的書生后來考取進(jìn)士而官至宰相，于是就派人去查訪芋老人夫婦，并讓郡縣的官員幫助芋老人的孩子擺脫了打工的困境。C．芋老人轉(zhuǎn)述了那些大小官員因國內(nèi)發(fā)生變故、外寇挑釁入侵，便爭先恐后屈膝下跪、賠款逢迎的故事，引人深思。D．芋老人身處微賤，而出言發(fā)語驚世駭俗。達(dá)官貴人與讀書人有時說不出來的道理，他也能說出來，宰相十分贊賞他。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而譴之。（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）14．請簡析本文作者的寫作意圖。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。南征①杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音?！咀ⅰ竣龠@首詩是唐代宗大歷四年（769）春杜甫由岳陽去往長沙時所作。詩人此行是想要到衡州投靠老友韋之晉。15．下列對這首唐詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)詩人開篇摹寫南征途中見到的秀麗之景，營造了歡快、輕松的氛圍。B．頷聯(lián)寫詩人悲苦的心情，與首聯(lián)的描寫形成極大反差，增強(qiáng)詩的藝術(shù)性。C．頸聯(lián)“老病”與“君恩”形成對比，道出詩人無法報效朝廷的愧疚。D．尾聯(lián)詩人以“百年”“未見”，寫出當(dāng)下的窘境，也總結(jié)了自己一生的悲劇命運。16．杜甫在《南征》中寫道“適遠(yuǎn)更沾襟”，他在《蜀相》中也寫道“長使英雄淚滿襟”。請結(jié)合全詩內(nèi)容，比較“沾襟”和“淚滿襟”在感情上的異同。五、情景默寫17．根據(jù)情景，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：“______，______?！保?）針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評：“______，______?！保?）自然界鳥類的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如：“______，______?！绷?、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派

①

的氣象，（

）。一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，

②

出鮮明的政治品格。歷史

③

，精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)，

④

紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚光大偉大的建黨精神！未來屬于青年，希望寄予青年。一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在

⑤

的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時代的中國青年要以中華民族偉大復(fù)興為己任，豐富中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)黨和人民的殷切期望，不負(fù)時代，不負(fù)韶華！中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是

⑥

！回首過去，展望未來，（

）有全國各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)！18．將下列詞語分別填入文中①—④橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．生機(jī)勃勃錘煉

川流不息

繼承B．欣欣向榮磨煉

淵遠(yuǎn)流長

賡續(xù)C．欣欣向榮錘煉

川流不息

賡續(xù)D．生機(jī)勃勃磨煉

淵遠(yuǎn)流長

賡續(xù)19．文中⑤⑥橫線處，分別填入成語“風(fēng)雨如晦”“風(fēng)華正茂”，用語十分精當(dāng)，請說出理由。20．文中畫波浪線的句子有3處語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（可少量增刪詞語，不得改變原意）21．請在文中括號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個字。22．本文回顧歷史，直面當(dāng)今，展望未來，讀來深沉而激奮，主要運用哪兩種修辭手法？請指出并分析其表達(dá)效果。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尼采曾說，“我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻”。確實，在生活中，我們對事物的認(rèn)知常常有局限性，見到的只是部分真實，這需要我們不斷突破認(rèn)知邊界，才有可能不斷接近事物的真相。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．A2．A3．D

4．元宇宙是整合（運用）多種新技術(shù)以滿足個人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求而產(chǎn)生的與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界（虛擬體系）。

5．①理性對待產(chǎn)業(yè)和市場；②加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新；③依靠制度創(chuàng)新；④加強(qiáng)前瞻性立法研究?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“元宇宙是……的技術(shù)”錯誤。由原文“元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念，仍是一個不斷發(fā)展、演變的概念，不同參與者以自己的方式不斷豐富著它的含義”可知，元宇宙本身并不是一種技術(shù)，而是一種理念和概念。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A.“由于……所以未來元宇宙會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長”錯誤。由原文“元宇宙有三種最核心的技術(shù)，即擴(kuò)展現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)及區(qū)塊鏈技術(shù)，未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長”可知，原文只是說元宇宙有三種最核心的技術(shù)，未來可能會有爆發(fā)性、指數(shù)級的增長，二者之間并沒有因果關(guān)系。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。由原文“元宇宙是一個虛擬體系”“元宇宙是與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界”“可以得到貨真價實的貨幣”可知，D選項“炒鞋團(tuán)實炒虛擬球鞋品牌，獲得真實貨幣”更符合“元宇宙”特點。而A、B、C都是“互聯(lián)網(wǎng)+”在生活細(xì)分領(lǐng)域的運用，是傳統(tǒng)生活呈現(xiàn)的“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。與“元宇宙”相關(guān)的信息：“元宇宙”是一個虛擬體系，它基于VR、AR、區(qū)塊鏈、NFT、去中心化等技術(shù)，來實現(xiàn)個人在網(wǎng)絡(luò)世界里的“身份設(shè)定、社交、獲得沉浸感、低延時、隨地登錄”等需求。元宇宙是與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界。本題是下定義題。下定義的格式是“種差+鄰近屬概念”。“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念，文本中的“虛擬世界”中的“虛擬體系”，都是鄰近屬概念。“種差”是被定義概念的本質(zhì)屬性，“整合（運用）多種新技術(shù)”講的是手段，“滿足個人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求”是目的，“與現(xiàn)實世界映射與交互”說明“元宇宙”的特點，這些都可以歸為種差。綜合以上內(nèi)容，按照下定義的格式組織語言，即得出答案：元宇宙是整合（運用）多種新技術(shù)而產(chǎn)生的滿足個人在網(wǎng)絡(luò)世界多樣需求的與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界（虛擬體系）。5．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。由原文“雛形期的元宇宙仍存在諸多不確定性，產(chǎn)業(yè)和市場都亟須回歸理性，應(yīng)警惕資本通過創(chuàng)造新概念、炒作新風(fēng)口、吸引新投資等逐利慣性操作；目前元宇宙產(chǎn)業(yè)仍處于‘社交+游戲’場景應(yīng)用的奠基階段，遠(yuǎn)未實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開放、經(jīng)濟(jì)自洽、虛實互通的理想狀態(tài)，應(yīng)警惕非理性的輿論泡沫帶來非理性的股市震蕩”可知，理性對待產(chǎn)業(yè)和市場；由原文“從技術(shù)方面來看，技術(shù)局限性是當(dāng)前我國元宇宙發(fā)展面臨的最大瓶頸，尤其是移動通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等底層架構(gòu)性信息技術(shù)亟須提升”可知，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新；由原文“元宇宙未來的發(fā)展不僅僅要靠技術(shù)創(chuàng)新，還要依靠制度創(chuàng)新”可知，依靠制度創(chuàng)新；由原文“在法律層面，應(yīng)總結(jié)提煉在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展過程中的治理經(jīng)驗，前瞻性思考平臺壟斷、稅收征管、監(jiān)管審查、數(shù)據(jù)安全等一系列問題，加強(qiáng)前瞻性立法研究”可知，加強(qiáng)前瞻性立法研究。6．D7．C8．①語言生動形象：文中運用了比喻手法將觀眾的掌聲，比喻成“八級臺風(fēng)、傾盆大雨”（或者夸張的用詞、大量的動作描寫、豐富的心理活動），形象生動地描寫表演過程。②語言具有現(xiàn)場感：文中描寫了觀眾反復(fù)高喊“說”，瞿悅反復(fù)唱“我不知道”的互動性（或者：嘣嗒嘣嗒的樂聲；我觀看瞿悅演出時的心理描寫），都展現(xiàn)了火熱的演出氣氛，使人身臨其境。③符合行業(yè)特點：“臺上如猛虎，臺下如綿羊”“喝倒彩”“碰頭好”“滿堂彩”“唱大軸”突出傳統(tǒng)京劇行業(yè)語言特點。

9．①人物形象的襯托：當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來與“我”的提前候場比較，表現(xiàn)老一代藝術(shù)家敬業(yè)、認(rèn)真的精神態(tài)度；②演出環(huán)境氛圍的襯托：觀眾對瞿悅的演出是“喝倒彩”、“哄架秧子”，而“我”演出時卻是“碰頭好”、“滿堂彩”，展現(xiàn)了老一代藝術(shù)家的技藝精湛和觀眾對傳統(tǒng)藝術(shù)表演的接受認(rèn)可。【解析】6．本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“‘我’的緊張感”錯誤?！拔摇睕]有遇到熟人，有一些失落，且認(rèn)為舞臺是這一代的。B.“意在諷刺‘我’不能慧眼識珠”錯誤，文中并無此情感。C.“讓他很不愉快”錯誤，他只是吃驚我會在這里演出，并沒有感到不愉快。故選D。7．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“‘我’感覺自己被時代拋棄了的自嘲”錯誤。我的心理變化體現(xiàn)的是老一輩藝術(shù)家面對傳統(tǒng)藝術(shù)表演與現(xiàn)代舞臺的差距，隱隱有些憂慮，卻最終堅持在舞臺上展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，是一種對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與執(zhí)著。故選C。8．本題考查學(xué)生領(lǐng)悟作品語言的藝術(shù)魅力的能力。由原文“一陣掌聲，像是八級臺風(fēng)、傾盆大雨”“這伙人崇拜瞿悅像是草民們仰望皇上”可知，運用了比喻的手法，將觀眾的掌聲比喻成八級臺風(fēng)、傾盆大雨，將觀眾對瞿悅的崇拜形容為草民對皇上的仰望，生動形象地描寫表演過程；由原文“嘣嗒嘣嗒的搖滾樂敲打起來”“‘天上有個太陽……’這時，臺下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個月亮……’”“嘣嗒嘣嗒……瞿悅唱道”“幾千人‘嘩，嘩，嘩’拍得震天響”可知，語言具有畫面感和節(jié)奏感：嘣嗒嘣嗒的樂聲、“嘩，嘩，嘩”的掌聲等渲染火熱的氣氛，“‘天上有個太陽……’這時，臺下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個月亮……’誰知臺下的人繼續(xù)喊：‘你演一場拿多少錢？’”“‘我不知道……’臺下嚷道：‘說！’瞿悅唱道：‘我不知道……’臺下嚷道：‘說！’觀眾反復(fù)高喊‘說’”，瞿悅反復(fù)唱“我不知道”具有互動性，使人身臨其境，語言具有現(xiàn)場感；由原文“當(dāng)年師傅就是這么教我的：‘臺上如猛虎，臺下如綿羊?！薄八嚾寺?，藝比天還高，比命還重”“這是怎么個意思？喝‘倒彩’？轟他下臺？”“竟然博得‘碰頭好’”“一個‘滿堂彩’”可知，語言符合人物身份和行業(yè)特點：“臺上如猛虎，臺下如綿羊”“碰頭好”“滿堂彩”突出行業(yè)特點。9．本題考查學(xué)生對人物形象塑造手法的把握能力。由原文“離開演半小時，我就到了劇場，這是跟師傅學(xué)來的習(xí)慣，每場如此”“演出之前千萬不能胡思亂想、手忙腳亂、咋咋呼呼。藝人嘛，藝比天還高，比命還重”可知，“我”提前到場候場是自己從藝以來一直的習(xí)慣。“進(jìn)了后臺，演員稀稀拉拉地還沒幾個人兒”“演員們陸陸續(xù)續(xù)地來了”可知，將當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來。將當(dāng)紅歌手瞿悅匆匆到來與“我”的候場對比，從而襯托出老一代藝術(shù)家敬業(yè)、認(rèn)真的精神。由原文“誰知臺下的人繼續(xù)喊：‘你演一場拿多少錢？’”“‘天上有個太陽……’這時，臺下有人高聲叫著他的名字：‘瞿悅！’瞿悅只顧唱：‘水中有個月亮……’誰知臺下的人繼續(xù)喊：‘你演一場拿多少錢？’”“‘我不知道……’臺下嚷道：‘說！’瞿悅唱道：‘我不知道……’臺下嚷道：‘說！’觀眾反復(fù)高喊‘說’”可知，眾對瞿悅的演出是“喝倒彩”、“哄架秧子”。由原文“話音兒沒等落地，就是一片掌聲，竟然博得‘碰頭好’！我的眼睛濕潤了”“一個‘滿堂彩’！我抖擻精神，把整個段子一氣呵成”“掌聲排山倒海般地響起來，經(jīng)久不息”可知，“我”演出時是“碰頭好”、“滿堂彩”。所以通過演出環(huán)境氛圍進(jìn)行襯托，展現(xiàn)了老一代藝術(shù)家的技藝精湛和觀眾對傳統(tǒng)藝術(shù)表演的接受認(rèn)可。10．DGI11．A12．B

13．（1）宰相趕緊向他道歉說：“老人家您真是個明白道理的人啊！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人并派人送他回去。（2）禍與患常常是從微小的事情積累起來的，并且智勇的人大多被他們所溺愛的事物困住，難道僅僅是伶人嗎？

14．作者用人物傳記方式借題發(fā)揮，通過記敘芋老人與相國之間有關(guān)食芋一事的交往，告誡世人即使時勢地位發(fā)生變化，也不應(yīng)忘記過去、改變本性?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：芋老知道對方是剛到郡城參加童生考試完要回家去的書生，芋老人略懂詩書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來請書生吃。“從郡城就童子試歸”整體是動詞“知”的賓語，且“老人”是后一句的主語，故應(yīng)在D處斷開；“老人略知書”中，“老人”作主語，“略知”是謂語動詞，“書”是賓語成分，句子結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在G處斷開；“與語久”“命嫗煮芋以進(jìn)”表示老人的兩個不同時間段的行為，中間應(yīng)斷開，故在I處斷開。故斷句處為DGI。11．本題考查學(xué)生辨析一詞多義、了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.“含義相同”錯誤。前一個“延”為“邀請”的意思，后一個“延”為“迎擊”的意思。句意：老人邀請書生進(jìn)家里坐/秦人打開關(guān)門迎擊敵人。B.說法正確。句意：為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢/從前所喜歡的。C.后一個“載”是文言助詞，無實義。句意：用車馬載他們來/一面心里高興，一面加快腳步。D.說法正確。故選A。12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“并讓郡縣的官員幫助芋老人的孩子擺脫了打工的困境”錯誤。根據(jù)文中“丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見講鈞禮，子不傭矣”可知，郡縣官員幫助芋老人，是認(rèn)為老人和宰相有舊交情，而不是宰相所要求的。故選B。13．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“遽”，趕緊；“謝”，道歉；“知道”，明白道理。（2）“忽微”，微小的事情；“而智勇多困于所溺”，被動句式；“豈”，難道。14．本題考查學(xué)生概括文章主旨的能力。解答此類題型要注意結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，先概括文章的內(nèi)容，然后結(jié)合全文概括作者的寫作目的。這篇文章記敘芋老人與相國之間有關(guān)食芋一事的交往，尤其是老人列舉的三個事例“城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也”“更聞?wù)l氏子，讀書時，顧他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也”“聞其師為弟子說前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史，守、令，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉”，可以看出作者的寫作目的是告誡世人不要因時、位變化而忘記過去、改變本性。參考譯文：芋老人，是慈水縣祝家渡人。兒子出外當(dāng)傭工賺錢，自己和老妻住在渡口邊。有一天，有名書生在他家屋檐下躲雨，衣袖單薄而且都濕透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人請他進(jìn)屋里坐坐，知道對方是剛到郡城參加童生考試完，要回家去的讀書人。芋老人略懂詩書，和書生聊得很久，就叫老妻煮芋頭拿來請書生吃。書生吃光了滿滿的一碗，芋老人又為他盛一碗，書生吃得肚子飽飽的。笑著說：“我以后一定不會忘記老人家您請芋頭的恩情??！”雨停了后，書生就告別離開。十多年后，書生由考取一甲進(jìn)士而官至宰相。偶爾一次，他吩咐廚師煮芋頭給他吃，他放下手中的筷子而感嘆說：“為什么從前祝家渡那老人家的芋頭是那么香，那么甜呢！”于是就派人去找那渡口邊的老夫婦，用車馬載他們來。當(dāng)?shù)乜たh的官員聽到這事情之后，都以為老人和宰相有舊交情，紛紛邀請芋老夫婦來見面，和他們行平等的禮節(jié)，芋老人的兒子也不再到外面當(dāng)傭工賺錢了。到京城后，宰相慰勞他們說：“我一直忘不了老人家您以前請的那頓芋頭，今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭?！辈痪?，芋老妻煮好芋頭端給宰相吃，宰相又放下手中的筷子說：“為什么從前吃的芋頭就那么香，那么甜呢！”芋老人向前說：“都是同樣的芋頭?。那坝箢^之所以那么香甜，并不是烹調(diào)有什么兩樣，而是時勢地位改變?nèi)说目谖栋。那跋鄧鷱目こ浅鰜?，走了幾十里路，又被雨淋得濕透了，吃東西是不會挑剔的。現(xiàn)在您的廚房多的是精美的食物，又有朝廷賞賜的膳食，經(jīng)常擺設(shè)酒席，陳列食物，哪里還吃得出芋頭的甘甜呢？（不過）我還是很高興相國您的改變僅僅止于芋頭而已呢。我的年紀(jì)老了，聽到的事情實在太多了：城東邊有甲、乙兩名同學(xué)，共享一方硯臺，一盞燈火，住的地方只有一扇窗戶，一張床鋪，后來乙先考中及第，進(jìn)入官場當(dāng)了官，聽說甲落魄潦倒，還譏笑他，不管他，兩人的交情因此斷絕了。這種情形，就是把他的朋友看成像芋頭一樣了。我更聽說過某某家的孩子在讀書的時候，立志說未來自己如果得志顯達(dá)的話，就要廉潔干練如某某古人，就要忠孝如某某古人?？墒钦娴淖隽斯俸?，卻因為貪污不檢點、操守不佳而被罷官。這種情形，就是把他所學(xué)的道理看成像芋頭一樣了。我老人家鄰居有家私塾，聽里頭的老師向?qū)W生講述前代的事情，有將相、卿相、卿尹、刺史、太守、縣令，然而一旦國內(nèi)發(fā)生事變，異族自外入侵，他們往往就下跪叩頭，爭先恐后地投降了，竟然把宗廟、社稷、自己的名譽(yù)、君王的榮寵，統(tǒng)統(tǒng)等同于芋頭了。這么說來，世人由于眼前而忘掉了過去，哪里單單只是一雙筷子之間而已呢！”老人話沒說完，宰相趕緊向他道歉說：“老人家您真是個明白道理的人??！”宰相就優(yōu)厚地賞賜芋老人，派人送他回去。于是芋老人的名聲大為顯揚。唉！天下道理，有些是達(dá)官貴人與讀書人所說不出來的，然而鄉(xiāng)下老人、粗鄙百姓卻能夠說得出來，往往就是這個樣子。15．C16．同：都表達(dá)了懷才不遇，壯志難酬的無奈和悲苦?！赌险鳌肺猜?lián)寫詩人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，縱然有絕世才華，卻未見有一個能理解他的知音，“沾襟”表達(dá)其懷才不遇，壯志難酬?！妒裣唷贰坝⑿邸卑ㄔ娙俗约?，抒發(fā)了自己無法像諸葛亮那樣建立一番功業(yè)，一生不能實現(xiàn)理想抱負(fù)的無奈。異：①《南征》“偷生”“長避地”，“適遠(yuǎn)”表現(xiàn)詩人晚年為了茍全性命，常年顛沛流離使詩人淚滿衣襟。②《蜀相》“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士?！皽I滿襟”有詩人對諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，也有包括自己在內(nèi)的有志之士懷才不遇的感慨。可見詩人不僅是為自己，也為諸葛亮，為天下“英雄”而流淚?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對詩歌的賞析能力。C.“愧疚”錯。頸聯(lián)的意思是：詩人老病無奈南征，但內(nèi)心卻未嘗忘懷朝廷，表達(dá)詩人雖身處逆境，但仍心系朝廷。“愧疚”之情于文中無據(jù)。故選C。16．本題考查學(xué)生對詩歌情感的把握能力。相同點：《南征》的尾聯(lián)寫到我苦苦地寫了一輩子詩歌，可嘆至今還沒有遇到一個知音。詩人一生抱負(fù)遠(yuǎn)人，“烈士暮年，壯心不已”，然而仕途坎坷，個中甘苦，只有自己一人獨享，而縱然有絕世才華，卻未見有一個能理解他的知音。在當(dāng)時社會里，文章上的知音，也就是事業(yè)上的援手。所以“沾襟”表達(dá)其懷才不遇，壯志難酬。《蜀相》的尾聯(lián)寫到可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！這里面的“英雄”可以指蜀相諸葛亮、追懷諸葛亮的有志之士，但是也包括詩人自己，詩人想要像諸葛亮那樣建功立業(yè)，但是卻一生不得志，所以抒發(fā)了自己無法像諸葛亮那樣建立一番功業(yè)，一生不能實現(xiàn)理想抱負(fù)的無奈。不同點：《南征》的頷聯(lián)寫到為了活命我經(jīng)常到異地去避難，如今又漂泊遠(yuǎn)方一路上淚灑衣襟。所以“偷生”“長避地”“適遠(yuǎn)”表現(xiàn)詩人晚年為了茍全性命，常年顛沛流離使詩人淚滿衣襟?！妒裣唷返奈猜?lián)中“長使英雄淚滿襟”中“英雄”，這里是泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士?！妒裣唷贰坝⑿邸?，這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士。“淚滿襟”可以聯(lián)系“出師未捷身先死”可知，諸葛亮并未實現(xiàn)收復(fù)失地的壯志，所以“淚滿襟”有詩人對諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜心情，因為“英雄”是泛指包括詩人自己在內(nèi)的匡扶社稷的有志之士，所以“淚滿襟”不僅是為諸葛亮而流淚，也為自己，為天下的那些懷有壯志但是卻不能實現(xiàn)的“英雄”。17．其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)

固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作

但見悲鳥號古木

雄飛雌從繞林間（又聞子規(guī)啼夜月，愁空山/其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：“指”“邇”“誕”“殤”。18．C19．⑤風(fēng)雨如晦：天色昏暗猶如晦日的夜晚，后比喻局勢動蕩，社會黑暗；此處寫百年前中國不僅貧窮落后且社會黑暗，完全符合語境。⑥風(fēng)華正茂：正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動人和才華橫溢的時候，形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌；此處把立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨比作風(fēng)華正茂年輕有為的青年十分恰當(dāng)。

20．新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！

21．①正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興②有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)

22．①對比：如回顧歷史，苦難深重，略顯深沉悲壯；對比今天，取得輝煌成就，增強(qiáng)奮進(jìn)自豪之情。②排比：如“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚光大偉大的建黨精神！”，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)烈呼喚激勵當(dāng)代青年繼承光榮傳統(tǒng)發(fā)揚偉大的建黨精神?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。①“生機(jī)勃勃”，形容生命力旺盛的樣子?！靶佬老驑s”，形容草木長得茂盛，還比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。與“衰敗凋零”對比，與后面“氣象”搭配更恰當(dāng)?shù)氖恰靶佬老驑s”，所以選用“欣欣向榮”。②“磨煉”，在艱困環(huán)境中鍛煉，跟“意志”搭配?！板N煉”，原指用鐵錘擊打使變成要求的形狀，有反復(fù)琢磨提煉錘打鍛造磨煉的意思，與“政治品格”搭配更恰當(dāng)。所以選用“錘煉”。③“淵遠(yuǎn)流長”，一般指事物的內(nèi)在有很深的積蘊(yùn)。“川流不息”，指事物像水流一樣連續(xù)不斷。這里與“代代相傳”相應(yīng)表達(dá)歷史在繼承中前進(jìn)發(fā)展，所以選用“川流不息”。④“繼承”，接受傳承，一般與“傳統(tǒng)”等搭配；“賡續(xù)”，繼續(xù)，接續(xù)。這里“賡續(xù)”與“紅色血脈”搭配得當(dāng)，書面語更顯莊重，所以選用“賡續(xù)”。故選C。19．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。⑤根據(jù)“苦苦探尋民族復(fù)興的前途”可知，一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬進(jìn)行苦苦探尋民族復(fù)興的前途，說明一百年前的中國既貧窮落后并且社會黑暗，而“風(fēng)雨如晦”，天色昏暗猶如晦日的夜晚，后比喻局勢動蕩，社會黑暗，完全符合語境。⑥“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年”中，“百年”相對于“千秋偉業(yè)”來說是正青春的時候，本處把立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨比作風(fēng)華正茂年輕有為的青年，而“風(fēng)華正茂”，正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動人和才華橫溢的時候，形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌，所以運用恰當(dāng)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語句有三處語?。阂?，“中華民族偉大復(fù)興”成分殘缺，可改為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”；二，“豐富中國人的志氣、骨氣、底氣”搭配不當(dāng)，“豐富”和“志氣”搭配不當(dāng)，可改為“增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣”；三，“不負(fù)黨和人民的殷切期望，不負(fù)時代，不負(fù)韶華”語序不當(dāng)，“不負(fù)黨和人民的殷切期望”“不負(fù)時代”“不負(fù)韶華”三句話之間有邏輯上的先后關(guān)系，應(yīng)改為“不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望”。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①句在開頭尾句，點明中心，與結(jié)尾“實現(xiàn)強(qiáng)國目標(biāo)偉大復(fù)興的中國夢”相應(yīng)；主語句式承前省略，句式動賓結(jié)構(gòu)與前句一致，可填“正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”。②句根據(jù)前后句決定內(nèi)容為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，句式為動賓結(jié)構(gòu)“有”字句，可填“有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)”。22．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！耙话倌昵?，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興”，本處將一百年前的中華民族和一百年后的今天形成對比，寫到一百年前的中華民族一派衰敗凋零的景象，困難深重，而今天，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，更能增強(qiáng)奮進(jìn)自豪之情。“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)發(fā)揚光大偉大的建黨精神！”中用“弘揚……，賡續(xù)……，發(fā)揚……”的句式，寫出了今天我們弘揚偉大的