《種樹郭橐駝傳》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

種樹郭橐駝傳柳宗元【任務驅動】1.結合注釋,疏通文意,理清結構,初步理解文章內容。2.在閱讀中正確斷句,讀懂文意,歸納主旨。3.熟讀并能夠背誦課文3、4兩段。4.思考:(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?(2)文章是如何道出郭橐駝是一個種樹的行家的?課前自主學習【助讀博覽】

唐代古文運動的倡導者——柳宗元生平:柳宗元(773—819),字子厚,河東(今山西運城)人,世人稱之為“柳河東”“河東先生”,唐朝著名的文學家、思想家。步入官場后,參加“永貞革新”,改革失敗后,被貶到永州任司馬。成就:與韓愈共同倡導唐代“古文運動”,文學成就很高。為唐宋八大家之一,與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”。詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。代表作品:《永州八記》《捕蛇者說》《鈷潭西小丘記》等?！疽c識記】一、字音識記郭橐駝(

) 名我固當(

) 雞豚(

)窺伺效慕(

) 早實以蕃(

) 木壽且孳(

)蒔(

) 好煩其令(

) 病僂(

)勖爾植(

) 繅而緒(

) 飧饔(

)答案:tuó

dànɡ

tún

sì

fán

zī

shì

hào

lǚ

xù

sāo

sūnyōnɡ﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒二、文言基礎(一)一詞多義1.實(1)早實以蕃 (

)(2)不抑耗其實而已 (

)(3)其實害之 (

)2.業(yè)(1)駝業(yè)種樹 (

)(2)理,非吾業(yè)也 (

)3.病(1)病僂 (

)(2)故病且怠 (

)4.傳(1)種樹郭橐駝傳 (

)(2)傳其事以為官戒也 (

)5.雖(1)雖窺伺效慕 (

)(2)雖曰愛之 (

)6.故(1)其土欲故 (

)(2)故不我若也 (

)7.若(1)其置也若棄 (

)(2)若不過焉則不及 (

)(3)故不我若也 (

)8.而(1)鳴鼓而聚之 (

)(2)字而幼孩 (

)(3)旦視而暮撫 (

)(4)而木之性日以離矣 (

)9.然(1)隆然伏行 (

)(2)既然已 (

)(3)然吾居鄉(xiāng) (

)10.者(1)有類橐駝者 (

)(2)他植者則不然 (

)(3)則與吾業(yè)者其亦有類乎 (

)11.以(1)以致其性焉爾 (

)(2)以子之道,移之官理 (

)(3)早實以蕃 (

)(4)搖其本以觀其疏密 (

)12.且(1)且碩茂 (

)(2)吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇 (

)(3)故病且怠 (

)答案:1.(1)結果實,名詞作動詞(2)果實(3)實際2.(1)以……為業(yè)(2)職業(yè)3.(1)患病,名詞作動詞(2)困苦4.(1)一種文體(2)為……作傳5.(1)連詞,即使(2)連詞,雖然6.(1)舊,指原來培育樹苗的故土(2)連詞,所以7.(1)好像(2)連詞,如果(3)比得上8.(1)連詞,表修飾,可不譯(2)你們(3)連詞,表并列,又(4)連詞,表順承,這樣9.(1)……的樣子(2)這樣(3)然而10.(1)……的樣子(2)……的人(3)……的人11.(1)連詞,來(2)介詞,拿(3)而且(4)連詞,來12.(1)連詞,而且(2)尚且(3)并且(二)古今異義不抑耗其實而已古義:________今義:實際上

答案:它的果實﹒﹒(三)詞類活用1.名詞作動詞(1)名我固當 (

)(2)早實以蕃 (

)(3)爪其膚以驗其生枯 (

)(4)移之官理 (

)﹒﹒﹒﹒2.名詞作狀語(1)旦視而暮撫 (

)(2)而木之性日以離矣 (

)(3)旦暮吏來而呼曰 (

)3.形容詞作動詞則其天者全而其性得矣 (

)﹒﹒﹒﹒﹒﹒4.使動用法(1)非有能碩茂之也 (

)(2)非有能早而蕃之也 (

)(3)又何以蕃吾生而安吾性耶 (

)5.意動用法駝業(yè)種樹 (

)﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒6.為動用法:(1)其培之也 (

)(2)雖曰憂之 (

)(3)傳其事以為官戒也 (

)﹒﹒﹒答案:1.(1)稱呼(2)結果實(3)用作動詞,用指甲摳、掐(4)做官2.(1)在早晨;在晚上(2)一天天(3)從早到晚3.保全4.(1)使……長得碩大;使……長得茂盛(2)使……早;使……多(3)使……繁盛;使……安定5.以……為業(yè)6.(1)為……培土(2)為……擔憂(3)為……作傳(四)特殊句式1.判斷句理,非吾業(yè)也 (

)2.賓語前置(1)故不我若也 (

)(2)又何以蕃吾生而安吾性耶 (

)3.省略句(1)他植者雖窺伺效慕,莫能如也 (

)(2)以子之道,移之官理,可乎 (

)(3)然吾居鄉(xiāng) (

)(4)若甚憐焉,而卒以禍 (

)(5)傳其事以為官戒也 (

)4.固定句式(1)若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎 (

)(2)嘻,不亦善夫 (

)答案:1.“……也”表判斷2.(1)“我”做賓語,前置,意為“不如我”

(2)“何”做賓語,前置,意為“怎么”3.(1)“如”后省代詞“之”

(2)“移之”后省介詞“于”

(3)“吾居”后省介詞“于”

(4)“卒以”后省代詞“之”

(5)“事以”后省代詞“之”4.(1)其……乎,表示揣測的固定句式,意為“大概……吧”

(2)不亦……夫,表示反問的固定句式,意為“不也……嗎”【課前自測】1.下列“之”字意義不同于其他三項的一項是 (

)A.能順木之天B.其培之也C.雖曰愛之D.其實仇之【解析】選A。A項,之:結構助詞,的。其他三項都為代詞,它。﹒﹒﹒﹒2.將下列句子翻譯成現代漢語。(1)又何以蕃吾生而安吾性耶?譯文:__________________________________________________________(2)若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?譯文:__________________________________________________________答案:(1)又怎么能使我們的人口增多、生活安定呢?(2)如果是這樣,那就和我所從事的職業(yè)也有相似之處吧?3.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?答:_______________________________________________________________________________________________________________________________答案:“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“以子之道,移之官理”的建議。即建議把種樹管樹之理引申到吏治上去。文本研讀梳理一、閱讀《種樹郭橐駝傳》第1、2自然段,完成后面問題。郭橐駝,不知始何名。病僂(①________),隆然伏行(②________),有類橐駝者,故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當?！币?③________)舍其名,亦自謂“橐駝”云。

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)(④________)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)(⑤______)。視駝所種樹,或移徙(⑥______),無不活;且碩茂,早實(⑦______)以蕃(⑧____)。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。

﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒1.解釋文中加點詞語的含義。答案:①脊背彎曲②彎著腰走③副詞,于是④以……為業(yè)⑤用、使⑥移植⑦結果實⑧多2.下列對選文內容的理解,不正確的一項是 (

)A.郭橐駝不同尋常:身懷種植絕技,因彎腰伏行,人們戲稱他“駝”。他知道后反而覺得人們說得很形象,就也用“橐駝”來稱呼自己。B.第二段寫郭橐駝種樹的特異技能。他種樹的特點有二:一是成活率高;二是長得碩茂,容易結果實。C.一、二段介紹傳記主人公的姓名、形象特征,以及籍貫、職業(yè)和技術特長。這兩段看似閑筆,卻生動有趣,給文章帶來了光彩色澤。D.《種樹郭橐駝傳》是一篇真實的傳記,是柳宗元早年在長安任職時的作品?！窘馕觥窟xD。《種樹郭橐駝傳》不是一篇真實的傳記,是寓言體傳記。3.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)駝聞之曰:“甚善。名我固當。”譯文:_________________________________________________(2)他植者雖窺伺效慕,莫能如也。譯文:_________________________________________________答案:(1)他聽了這個名字,說:“很好。用這個名字稱呼我本來就很恰當?！?2)其他種樹的人即使暗中觀察仿效,卻都不能趕上他。4.從這兩段文字看,郭橐駝是一個怎樣的人?答:___________________________________________________答案:他是一個平凡、樸實、地位低下,卻具有豐富經驗的植樹能手。二、閱讀《種樹郭橐駝傳》第3～5自然段,完成后面問題。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳(①______)也,能順木之天(②__________),以(③__________)致(④________)其性焉爾。凡植木之性(⑤________),其本(⑥______)欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑(⑦______)欲密。既然已(⑧______),勿動勿慮,去不復顧(⑨______)。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則(⑩________)不然。根拳(?__________)而土易(?______),其培之也,若不過焉則不及。茍有能反﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒是者,則又愛之太恩(?________),憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪(?__________)其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離(?______)矣。雖(?__________)曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”

﹒﹒﹒﹒問者曰:“以子之道,移之官理(?______),可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字(?______)而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧(?______)饔(?______)以勞吏者,且不得暇,又何以蕃(________)吾生而安吾性耶?故病(________)且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”

﹒﹒﹒﹒﹒﹒問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。5.解釋文中加點詞語的含義。答案:①繁殖②天性,指自然生長規(guī)律③連詞,表目的,來④使達到⑤性質、方法⑥根⑦搗土⑧完成⑨照看⑩副詞,卻?拳曲,伸展不開?更換?情深?指甲,用作動詞,用指甲摳、掐?背離?連詞,雖然?治?養(yǎng)育?晚飯?早飯使繁盛困苦6.下列對選文內容的理解,不正確的一項是 (

)A.本文用郭橐駝種樹和“他植者”種樹相對比,用種樹類比治民,設比精巧。B.郭橐駝的種樹經驗:對樹木要像對自己的子女一樣細心呵護,根要舒展,土要勤換,培土要平且搗筑細密,要尊重客觀規(guī)律,順應樹木的生長天性。C.作者借郭橐駝之口,寫“養(yǎng)樹”細膩生動,曲折有致,用的是繁筆,目的是為下文用簡筆寫“養(yǎng)人”做鋪墊。有此鋪墊,推出“養(yǎng)人”之術水到渠成。D.作者通過郭橐駝種樹來闡明治民之道,表達自己的政治主張。文中兩種與郭橐駝截然不同的種樹方法,暗喻了作者對“長人者好煩其令”的時弊的強烈不滿?！窘馕觥窟xB?！巴烈趽Q”是錯誤的做法。郭橐駝的做法是“其土欲故”,即移栽樹木要保留根部的舊土。7.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。譯文:_______________________________________________________(2)然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。譯文:_______________________________________________________答案:(1)所以我只是不妨害它生長罷了,并不是有能力使它長得高大茂盛;只是不抑制損耗它的果實罷了,并不是有能力使它的果實結得又早又多。(2)然而我住在鄉(xiāng)里,看見那些做官的喜好多發(fā)政令,好像是很憐愛(百姓)啊,而到頭來給他們造成了災難。8.郭橐駝總結的種樹方法是什么?他認為種完后應該采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的?答:_____________________________________________________________________________________________________________________________(1)郭橐駝總結的種樹方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密?！?2)他認為種完后應該采取的態(tài)度:“勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄?！?3)郭橐駝正是順著樹木的自然習性栽種,從而保護了它的生機,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他對自己的評價一樣:“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也?！闭n堂素養(yǎng)探究1.文章是如何寫出郭橐駝是一個種樹的行家的?【點撥】①作者先寫郭橐駝種樹為他帶來的“際遇”——“爭迎取養(yǎng)”,再寫他身手不凡。②作者舉了兩種有代表性的歡迎他的人:一種是搞觀賞游覽的(精神方面);另一種是種樹賣果的(物質方面)。這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出郭橐駝技術的全面。③寫他技藝高超,點出了兩個方面:一是他種的樹不怕“移徙”;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質,枝繁葉茂,早熟多果。④最后用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點染一筆,更增加了玄妙氣氛。2.作者從種樹之理聯(lián)系到治民之道,我們能否從種樹之理聯(lián)系到其他方面,請簡要說明,并與同學們討論。【點撥】育人也和種樹一樣,不可過多地束縛人才的成長。比如教育兒童的根本方法應是“不害其長”“不抑耗其實”,應按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征,即“順木之天,以致其性”,不能揠苗助長,也不能恨鐵不成鋼,動輒體罰。3.本文主要運用了什么表達技巧?請分組討論。【點撥】本文運用了對比和映襯的寫法。①對比可以突出事物的特點,顯現事物的差別,加強說理的力度。本文中的對比,有敘事性的,如兩種種樹方法的對比;有論述性的,如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批評,還有用種樹之理與為官之理做對比。②映襯就是互相照應的寫法,本文先談“養(yǎng)樹”,后論“養(yǎng)人”,這樣寫,有關樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。在語意上相互映襯的例子,如郭橐駝談“養(yǎng)樹”一段,開頭說“橐駝非能使木壽且孳也”,最后則以“吾又何能為哉”回應,在自謙之中,起到了強化觀點的作用?！舅仞B(yǎng)踐行】永貞革新失敗后,柳宗元被加貶為永州司馬。柳宗元到職后,沒有居住的地方,只能暫居在龍興寺。生活艱苦,水土不服,半年后母親因病去世,這一系列的打擊,并沒有擊垮柳宗元。在永州生活期間,柳宗元轉而在哲學、政治、歷史、文學等方面進行鉆研,并游歷永州山水,結交當地士子和閑人,寫下了《永州八記》?！具\用方向】欣賞風景的角度苦難——靚麗的人生轉折柳宗元發(fā)現永州城外有著大片大片的荒地?？吹嚼杳褓M力卻貧窮,柳宗元就以地方官的身份,招呼、組織鄉(xiāng)下的閑散勞力,拓荒墾地,種樹種菜。柳宗元雖然被貶官心中郁悶,但他能調整心情為百姓著想,替百姓做事,深受老百姓的尊敬和愛戴?！具\用方向】調整心情為百姓著想,替百姓做事尊敬和愛戴【寫作實踐】政敵的迫害,永州的偏僻,沒有動搖柳宗元的信念。永州的山水給了柳宗元創(chuàng)作靈感,使他寫出了優(yōu)秀的游記散文《永州八記》。請問你對這種事有何感悟?請寫下來。200字左右。參考示例:

風景無處不在,風景到處都有。美麗的風景,盡收在會欣賞人的眼里,潛在了會思考人的腦海里,藏在了有心人的心里。旖旎的風光,愉悅著人們的心情,也調節(jié)著人們的生活情趣。

永州荒涼偏僻,被貶到此處為官的柳宗元卻發(fā)現了永州山水獨特的美。柳宗元游覽永州的山,欣賞永州的水,描繪永州的樹,他寄情于山水,放歌于叢林,寫下《永州八記》。這不僅僅是對永州風景的一種贊美,更是為自己的人生描繪出了一片亮麗的風景。人生是一場經歷,更是一場領悟。人生路上,既有春光明媚的日子,也有風雨兼程的艱辛。我們就在這坎坷和挫折中歷練,用一顆平靜的心去面對這一切。學會欣賞這個世界,學會欣賞這一趟人生,無論順境還是逆境,都是歲月的一種饋贈。課外閱讀延伸【核心素養(yǎng)】順應本性,因勢利導郭橐駝種樹有特異技能。他種樹的特點有二:一是成活率高;二是長得碩茂,容易結果實。為什么呢?“順木之天,以致其性?！币簿褪钦f,順應樹木的本性。違背樹木的本性,種樹時“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”,因此必然導致“木之性日以離”的惡果。不管做什么事情,都應該因勢利導。家長對待孩子,不能撒手不管,也不能關心太過。官吏對待百姓,放任自流,不行;繁政擾民,也會適得其反?！镂幕瘋鞒?/p>

1.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。 ——《論語·子罕》2.善戰(zhàn)者因其勢而利導之。 ——《史記·孫子吳起列傳》3.因勢利導,是為良計。 ——荀彧

4.圣賢施教,各因其材,小以小成,大以大成,無棄人也。 ——朱熹5.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”?！招兄?/p>

6.凡事不可力致,而要因勢利導,要盡量以公平的眼光觀察事物。這樣就會自然而然地找到解決的辦法。 ——(日本)村上春樹★【踐行楷?！?/p>

李蘭娟是中國工程院院士,中國感染病(傳染病)學家,中國抗擊非典型肺炎和新冠肺炎的領軍人物。2020年2月11日,李蘭娟院士參加援鄂抗疫醫(yī)療隊,進入湖北省人民醫(yī)院東院區(qū)ICU,分析每一位患者的病情,直接了解他們的情況,并因勢利導,給出治療方案。她的防護服上,寫有“武漢加油”幾個大字。

她說,這次疫情過后,希望國家逐步引導年青一代樹立正確的人生觀、價值觀,把高薪、高福利、高地位留給德才兼?zhèn)涞目蒲小④娛录夹g人員,讓孩子們明白偶像的真正含義,適當管控娛樂圈那些“明星”動輒上千萬的片酬!少年強則國強,學校和家長要順應孩子的本性,更要有導向地教育孩子。關鍵時刻,沖在前面的永遠是中國軍人、消防員、醫(yī)護工作者,這些做出過扎扎實實貢獻的人,才是中國的脊梁!★【素養(yǎng)內化】請你運用李蘭娟院士的素材,圍繞“因勢利導”這一話題寫一個片段,200字左右。答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考示例:青少年崇拜明星,這很正常,這是一種感性的崇拜,這是一種天性。和平年代,我們偏重于娛樂,對娛樂圈明星八卦的關注很多,卻很少去關注英雄。但到了關鍵時刻,站出來的,還是平時那些軍人、消防員、醫(yī)護工作者;推動社會發(fā)展的,還是那些科學家。在這次疫情中,已經70多歲的李蘭娟院士,帶領自己的團隊,趕赴武漢,與新型冠狀病毒肺炎做斗爭。李蘭娟團隊,發(fā)現阿比多爾、達蘆那韋兩類藥物能夠抑制病毒。雖說只是試驗數據,但對于病毒抑制研究具有一定的參考意義。李蘭娟院士和鐘南山院士,都在自己的領域,為此次疫情做出了自己的一份貢獻。他們,才是我們真正的偶像。學校和家長,應該結合學生的心理、性情,順應其本性,因勢利導,教育他們崇拜科學家,以及軍人、消防員、醫(yī)護工作者等?！绢愇男蕾p】因勢利導

《史記·孫子吳起列傳》曰:“善戰(zhàn)者因其勢而利導之?！狈仟氉鲬?zhàn),做其他事,只要順應其發(fā)展趨勢,也會事半功倍。順應本性,因勢利導。利用形勢而巧妙引導,包含:看清眼前的一切狀態(tài),并且能夠靈活運用有利條件去達成有意義的目標。這樣的心態(tài),比一味蠻干或一味消極要理智、高明得多。傳說在堯帝時期,黃河經常發(fā)洪水。為了制止洪水泛濫,堯帝命令鯀來負責治水。鯀接受任務后,采用堵塞方法,修高堤壩,加固圍墻。九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,沒有采用堵塞的方法,而是靈活地運用了疏通的方法,改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”,就是利用水自高向低流的自然趨勢,因勢利導把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業(yè)生產。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”。日常生活中,這樣的例子也不少。比如教育孩子上,如果孩子一味貪玩,不妨多讓其制作一些有益于動手、動腦的玩具,將其愛玩的心理與過人的精力引導到科技、創(chuàng)新上去,如此必然比一味束縛其天性要好。比如面對好勝心強的孩子,與其一味譏諷其好高騖遠、斤斤計較,不如為其提供一些有現實意義的榜樣,從而將好勝心轉化到趕超先進、優(yōu)秀自我上。比如面對膽小畏縮的孩子,與其一味責怪其懦弱、瑣碎,不如讓其做一些需要細心、耐心才能完成的任務,從而將其特長充分發(fā)揮出來。比如面對蠻不講理的孩子,與其一味與之冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn),不如讓其練習體育、武術、棋藝等,在合理公平的游戲規(guī)則中尋找遵守規(guī)矩的意義。

上述都是因勢利導在教育孩子中的例子。當然還有很多例子可以證明因勢利導的好處,比如某些洼地容易積水,與其一味排水種植玉米、高粱,不如索性挖深些,養(yǎng)魚種藕