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文檔簡介
PAGEPAGE13三模作文學案設計??嘉念}:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人說,太陽底下沒有新鮮事;還有人說,太陽每天都是新的,太陽新,日日新。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦懽髦笇А?.材料出處“太陽底下沒有新鮮事”一句原話出處是《圣經(jīng)·傳道書》,原文是:“已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并無新事?!边@句話指出了歷史的延續(xù)性,強調了“當下”乃至“未來”都并沒有脫離“過去”,這意味著無論時光怎么變化,其實我們生活里的很多事情是沒有變化的?,F(xiàn)在發(fā)生的過去發(fā)生過,將來也還會發(fā)生?!疤柮刻於际切碌摹笔枪畔ED著名哲學家赫拉克利特的名言,他是辯證法的奠基人。赫拉克利特還有一句廣為流傳的名言是,“人不能兩次踏進同一條河流”。一切皆流,無物常住,萬物長新。站在今天的角度看,“太陽每天都是新的”不僅有著科學意義上的支撐,太陽每時每刻都在變化,更主要是在哲學意義上它強調了變化無處不在。“日日新”出自中國古代儒家經(jīng)典《大學》,原文說“茍日新,日日新,又日新”。原話強調的時思想上的革新,放在這里則是和前面一起整體表達了對變化的肯定。2.立意構思這是一道思辨類的作文題,有著濃郁的“上海味”,體現(xiàn)了近些年新課改不斷強調的“思辨性閱讀與表達”的理念。太陽底下到底有沒有新鮮事?材料給出了兩種看起來相互矛盾的觀點,考生在寫作中不能簡單的進行是與非的判斷,而是要思考相關話題的概念、范疇、維度、情境、對象等區(qū)別,從而對相反的概念進行分辨、不同的觀點進行對比、各自的理由進行分類,體現(xiàn)出全面、深入、嚴謹?shù)乃季S品質?!疤柕紫聸]有新鮮事”強調不變,這一判斷乍看之下違背常理:明明我們今天的生活和過去發(fā)生了翻天覆地的變化,怎么會說太陽底下沒有新鮮事呢?深入思考就會明白,這句話針對的其實并不是一件件具體的事情,也不是針對一個個具體的現(xiàn)象,它應該是對一種抽象的、終極的規(guī)律和道理的把握,比如人的情感、追求、人性,社會運行的規(guī)律,國家治理的理念等等?!疤柮刻於际切碌模栃?,日日新”強調變化,這一觀點可能更容易被學生接受,我們可以從具體事物、現(xiàn)象的角度去理解,萬事萬物都在變化中發(fā)展、前進。尤其是到了高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,我們的生活方式、價值觀念以及我們所面臨的具體問題,毫不夸張的說,的確是始終不停在變化。行文中要分析兩種觀點各自的合理性,還要深入探討二者的關系。從根本上說,“變與不變”相互依存,相輔相成,共同織成了我們生活中五彩斑斕的經(jīng)緯線。兩者之間并無矛盾對立,無需非此即彼。站在當下的立場上,考生還可進一步思考這給我們的啟發(fā)。對當代青年而言,一方面要認識到人類社會存在著一些亙古不變的規(guī)律,把握本質;另一方面也要面向未來,培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的精神。在“變與不變”的和諧共生中,閃亮青春光芒,貢獻青春智慧。3.誤區(qū)提醒本題中“太陽”雖然出現(xiàn)兩次,但其實并不是立意的核心,“太陽”可以簡單理解成“世界上”,要防止寫作中過度糾纏“太陽”的問題?!痉段馁p析】穩(wěn)立不變之基勇筑創(chuàng)新高臺董遠舉流光一瞬,華表千年。奔涌的歷史長河里,斗轉星移,人來人往,變化成了永恒的主基調。然而,河流兩岸,無論如何生老病死、新故相推,華夏兒女的熾熱情感、高遠追求卻又似乎從來不曾改變。身處風云變幻的時代,青年更應穩(wěn)立不變之基,勇筑創(chuàng)新高臺。日光之下,并無新事,穩(wěn)立不變之基,才能把握人生航向。從霍去病保衛(wèi)家園發(fā)出“匈奴未滅,何以家為”的怒吼,到黃繼光上甘嶺前許下“堅決完成任務”的誓言;從楊家將滿門忠烈匯聚成大宋王朝的屏障天塹,到四萬萬同胞用肉體筑起抵抗日寇的鋼鐵長城……中華民族歷盡劫波,可是愛國熱忱從來不滅,自由追求初心不改。太陽底下沒有新鮮事,血脈之中薪火永流傳。以此不變?yōu)榛嗄瓴拍芷平馕拿鞔鄠鞯拿艽a,青年才能將自我的人生航向與國家大船同向而行。新故相推,革故鼎新,勇筑創(chuàng)新高臺,方可立于不敗之地?;仡櫘敶袊l(fā)展史,“求變”始終是鏗鏘的主旋律。人民從貧窮到小康,社會由落后到富強,科技發(fā)展從一張白紙到領先世界,這每一次的變化里,都是一次次掙脫束縛、自我革新的涅槃。今時今日,只有勇筑創(chuàng)新高臺,才能在洶涌澎湃的時代潮頭屹立不倒。太陽每天都是新的,人也不能兩次踏進同一條河流,沒有求變的精神,只能陷于故步自封的泥潭,沒有創(chuàng)新的勇氣,也只能淪為叢林世界的肉食??v觀五千年的華夏文明,我們走過茹毛飲血、刀耕火種,我們也經(jīng)歷日出而作、日落而息,到如今機器轟鳴,高樓林立,祖先們居住過的土地上一變再變,可是我們開拓進取的精神沒變,追求幸福的渴望也沒變。變化也好,不變也罷,它們就像兩條交織錯落的經(jīng)緯線,共同織就了我們今天五彩斑斕的幸福生活。身處兩個一百年的歷史交匯點,國際社會風起云涌,當代青年更要明確變化之道。我們既要賡續(xù)不變的優(yōu)良傳統(tǒng),激發(fā)骨子里的愛國之志,也要緊跟時代,改革創(chuàng)新,在“變與不變”的和諧共生中,貢獻出青年的智慧,閃耀出青春的光芒。滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。清人趙翼從寫詩里總結的經(jīng)驗,同樣可以成為我們今天的座右銘?;赝麃砺?,當穩(wěn)立不變以為基;馳騁未來,當勇筑創(chuàng)新之高臺!于不變中察變于變化中創(chuàng)新有人說,太陽底下沒有新鮮事;也有人說,太陽新,日日新。前者強調不變,事物都有其本質與歷史,故日光之下無新鮮事;后者強調變化,時代發(fā)展日新月異,轉瞬間世殊事異,故每一天都有新意。不變與變化看似矛盾對立,但細究其關系,二者絕不是硬幣的正反兩面?!疤柕紫聼o新鮮事”,要求我們守住根本,不斷傳承;“太陽每天都是新的”,要求我們發(fā)現(xiàn)變化,積極創(chuàng)新。因此,處百年未有之大變革時期的我們,當于不變中察變,于變化中創(chuàng)新,循新舊變化之規(guī)律,巧立時代潮頭。穿透表象,懷守本傳承之心,潛入時代滾滾浪潮?!俺林蹅扰锨Х^,病樹前頭萬木春?!笔挛锏男屡f更替是一種不可避免的規(guī)律,泛舟滾滾向前的時代浪潮,需要我們借一雙慧眼,透過現(xiàn)象,把握規(guī)律,更需要我們懷一顆初心,堅定固本,科學傳承。正如敦煌女兒樊錦詩,幾十年如一日扎根大漠,用默默堅守擊碎一些人想把莫高窟變成“搖錢樹”的經(jīng)濟美夢,以半生探求,讓千年壁畫得以永續(xù)傳承,讓敦煌文明留住了根脈。再如諾貝爾獎得主屠呦呦,為解決“青蒿素抗藥性”難題,大量翻閱整理古籍,反復研究試驗有關瘧疾治療的記載,最終從傳統(tǒng)中醫(yī)學中尋找到了新突破。無論什么時候都不能忘記,優(yōu)秀傳統(tǒng)是民族的立身之本,守本傳承,是入局時代的根基。沖破繭房,洞察世事變化之美,以積極創(chuàng)新順應時代發(fā)展之勢。“你太習慣這個世界了,才會對任何事物都不感到驚奇。”賈德在《蘇菲的世界》中這樣提醒過我們。是的,我們習慣了太陽,所以不會對它產(chǎn)生新鮮之感,哪怕它每天都在變化著。世界為每個人織出了一張網(wǎng),為了避免作繭白縛,我們需要細心察覺變化,并以革新的姿態(tài)擁抱變化,不能一味因循守舊。就如,不少人每天都在重復著自己的工作,可總有人持一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,在日復一日的單調中為生活注入不一樣的精彩,總有人懷一顆創(chuàng)新的心靈,在精益求精的探索中收獲意想不到的美。創(chuàng)新,是時代變革的要求,日新不怠,方傲立潮頭。我國正處于飛速發(fā)展的時期,處理好“承舊”與“創(chuàng)新”的關系非常重要。身為成長在嶄新太陽下的新青年,應在每一個平凡的日子中沉潛蓄勢,努力賦予每一天“新”的意義,以不變之本入局,以變化之心應局,以創(chuàng)新之情開新局。日光之下,世界盛大。讓我們守住群山厚重不變之本,順應瀚海浩大變化之勢,在日日更新的太陽沐浴下闊步向前。不斷奮斗,不斷革新有人認為太陽底下無新事,有人則認為太陽每天都是新的。而我們應該看到,盡管太陽底下的規(guī)律恒常如一,我們的事業(yè)卻須不斷革新。“茍日新,又日新,日日新?!比招聞t月異,“新”是永恒的主題。對個人而言,每天都是新的;對集體而言,則須吐故納新,不斷革新。因為世界在變化,我們面臨的情況是變化常新的。面對新情況、新條件形成的新潮流,我們得順應,萬萬不可逆流而動,否則終將被席卷而去。那么究竟怎樣才能避免被時代的洪流席卷、裹挾甚至淘汰呢?這就需要放出眼光,不斷學習,探尋歷史規(guī)律,明確前進方向。而這種不斷學習、吐故納新,便是一種自我的革新。想適應不斷更新的潮流時代,就得不斷更新自我,甚至如梁啟超“不惜以今日之我,反對昨日之我”。歷史上著名的政治家,往往都是勇于革新的典范。秦孝公任用商鞅變法革新,采取獎勵耕戰(zhàn)的措施,迅速提高國力,為并吞六強奠定了基礎;俾斯麥革故鼎新,采取有效戰(zhàn)略,促成德國的統(tǒng)一;彼得一世不斷更新俄國政治,向西方先進國家學習,最終讓沙俄躋身世界群雄之列。相反,那些無視潮流或逆潮流而動的人,可能會逞強一時,最終將被潮流吞沒。隋煬帝不思維新,悖逆南北分裂多年后人心思定的大勢,執(zhí)意遠征朝鮮,致令民不聊生,落得被縊殺的下場。納粹和日本帝國主義,悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,最終渠首被送上絞刑架。可見無論對個人或集體,及時更新思想、不斷提升,是多么的重要。也許有人擔心,為新而新、刻意求新,不利于穩(wěn)定發(fā)展。我想這份擔心也非多余。然而,能夠不斷求新的人,往往具有鮮明而深刻的歷史感,因而他們會上下求索,不致誤入歧途??鬃印鞍l(fā)憤忘食,樂以忘憂”,學習新知,不知老之將至。愛迪生順應電氣化時代潮流不斷發(fā)明革新,谷歌公司建立開放的研發(fā)平臺孵化新技術,蘋果公司營造平等活躍的企業(yè)交流氛圍,馬斯克SpaceX公司永不止步對宇宙空間的探索……他們都在因應新時代、順應新潮流,也必將這一過程中發(fā)展完善,取得非凡的成就。同學們,在新的時代潮流面前,我們也要適時肩負起屬于我們的責任。讓我們不斷奮斗,不斷革新,以青春之我,合力打造青春美好之世界。悟已往之悲歡,思日新之有道陳雨彤星海橫流,歲月成碑。歷經(jīng)的悲歡離合猶如滄海一粟,散落在時間長河的一角,這份情感在人類悠久的發(fā)展史中似乎不值一提,但對于每個嶄新而渺小的個人而言,每一天都是新的,都有著無窮無盡的未知等待自己去探索,在這“不新鮮”與“新鮮”的矛盾中,我們所能做的正是悟已往之悲歡,汲取前人經(jīng)驗;思日新之有道,體悟生命饋贈。太陽底下沒有新鮮事,我們所經(jīng)受的一切都能在人類的歷史中留下蛛絲馬跡,我們自當汲華自潤,從容面對。黎巴嫩文壇驕子紀伯倫曾嘆:“透過往昔的薄紗,我的目光看到了未來?!闭\哉斯言,歷史為你我掀開了未來幕布的一角,因此,我們得以“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所逆”的箴言中,體悟“得天下”與“失天下”的變遷守恒;從西西弗斯晝夜不舍推滾石上山的不懈中,升華堅守信念,矢志不渝的真諦;從徐淙祥的心系天下倉中,感受“溫暖皆如我,天下少寒人”的情懷……前事不忘,后事之師,善于從過去的殘垣中,發(fā)掘未來的線索,才能真正踏上一條通衢大道,抵達平蕪盡處。既然我們所未知的一切似乎已有了答案,那么這是否意味著我們生存的意義就此消彌?答案無疑是否定的?!抖Y記》道:“茍日新,又日新,日日新?!钡仄骄€上的每一天,對于個人而言,都是充滿挑戰(zhàn)與意義的。我們可以積極發(fā)揮自身能動性,讓個體的色彩在史冊上留下絢爛的一筆;縱使不能,我們也當化身寒夜中的螢火,照亮歷史的一角的晦暗,書寫個人生存于世的意義。以不息為體,以日新為道,在自我價值的拷問、解析與重構中再唱一首不敗的嘹歌。但是體悟歷史,思考日新并非重現(xiàn)歷史的蠅營狗茍,扭曲生命的容顏。揆諸當下,我痛心于崇洋媚外者津津樂道于洋文化,拋棄了民族脊梁,與百年前周樹人筆下“冷漠的看客”有何異之;我震驚于佛系文化、養(yǎng)老一族與草莓一族大行其道,淪為社會的蛆蟲,復刻西方福利社會下不思進取之徒。這樣的例子在現(xiàn)實生活中的二維敘述中俯拾即是,終將淪為“契訶夫式的悲劇”——人們活著,僅此而已。慮畢行之,吾儕當何以破局?其一,當以真善美為底色,取其精華,去其糟粕,辯證的繼承歷史長河中的遺珠。其二,以奮進附體,著探索盔甲,勇于打破同溫層,實現(xiàn)自我質的躍升,于浩渺時空中譜寫個人最強音。方可為山多添一分色,使河多揚一重波。詩人雪萊曾詩意落墨:“唯有你的光輝,像漫過山嶺的薄霧?!蔽蛲毡瘹g,思日新有道,漫游于千巖萬轉中。我們身披榮光,我們一生不朽。革新與定力:人生的雙翼共舞“茍日新,日日新,又日新”,此句出自《禮記·大學》,它猶如一盞明燈,照亮了人類歷史長河中那不斷革新、勇往直前的精神面貌。然而,在時代的洪流中,也有人認為保持定力,具備耐心,才是人生成就的關鍵。這兩者看似矛盾,實則相輔相成,共同構成了我們人生的雙翼。革新,是人類進步的原動力。正如古人所云:“變則通,通則久?!备镄乱馕吨婆f立新,意味著對既有規(guī)則和秩序的挑戰(zhàn)與超越。歷史長河中,無數(shù)偉人通過革新實現(xiàn)了自我價值的提升,推動了社會的進步。牛頓的力學理論,打破了人們對世界的傳統(tǒng)認知;愛因斯坦的相對論,更是引領人類進入了一個全新的科學世界。這些偉大的革新,不僅讓他們的名字永載史冊,更推動了人類文明的飛躍。然而,革新并非一蹴而就,它需要我們有足夠的耐心和定力。耐心,是面對困難時的堅韌不拔;定力,是在誘惑面前保持清醒的頭腦。在革新的道路上,我們總會遇到各種困難和挑戰(zhàn),這時,耐心和定力就顯得尤為重要。愛迪生在發(fā)明電燈前,曾經(jīng)歷了上千次的失敗,但他從未放棄,最終成功發(fā)明了電燈,照亮了人類的生活。他的成功,正是耐心和定力的最好詮釋。革新與定力,如同人生的雙翼,缺一不可。革新讓我們不斷向前,探索未知;定力則讓我們在困難面前保持堅韌,不被挫敗。兩者相互補充,共同推動我們向前發(fā)展。在這個日新月異的時代,我們更需要保持革新的精神,同
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