部編版語文八年級下冊 2《回延安》教學(xué)設(shè)計

《回延安》初中教學(xué)設(shè)計01【教材分析】《回延安》編排在八(下)第一單元，雙線組元中人文主題是“民俗文化”，它與《安塞腰鼓》所寫地域都是黃土高坡，但中國新民主主義革命的歷史為詩歌中的比染上了鮮艷的紅色，它與黃土高坡的原色交融在一起，熔鑄出一種特殊的民俗文化.詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安那份永不泥滅的真情。作為寫延安的一首現(xiàn)代詩，用了“信天游”的調(diào)子，形式與內(nèi)容得到了統(tǒng)一，化用陜北民歌“信天游”的藝術(shù)樣式來抒寫革命情懷。02【學(xué)情分析】八年級學(xué)生有一定的詩歌閱讀能力，加之本詩情感直白、顯豁、讀懂詩人回到延安的激動、喜悅、興有不困難，但這首詩誕生于上個世紀50年代，其通過預(yù)習(xí)的質(zhì)疑集中在延安為什么是母親形象及其延安精神的理解，也就是詩人的“大我”形象所以以展誦為核心任務(wù)進入課堂，“讀經(jīng)典詩文，品世間真情”設(shè)定為為合作探究的主任務(wù)。03【課標(biāo)分析】《語文課程標(biāo)準》在關(guān)于閱讀教學(xué)的建議中，都明確要求“有感情地朗讀”，這是要讓學(xué)生在朗讀中品味語言，體會作者及其作品中的情感態(tài)度，表現(xiàn)自己對作品情感態(tài)度的理解凸顯了朗讀教學(xué)的重要性。04【教學(xué)目標(biāo)】圍繞人文主題與語文要素兩個核心確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：05【教學(xué)構(gòu)想】本課教學(xué)設(shè)計的核心任務(wù)是朗誦賀敬之的詩作《回延安》，錄制一份有聲作品，參加近期我校經(jīng)典誦讀社團傾情打造推出的《朗讀者》欄目展誦?；顒又黝}為“陜北情延安魂”。共有兩個任務(wù)，分別為“讀文學(xué)經(jīng)典，品世間真情；品紅色經(jīng)典，賡精神血脈”第一個任務(wù)下又設(shè)置了兩個活動：引文入境，再現(xiàn)“賀敬之”的心路歷程；以聲傳情，還原“賀敬之”的回鄉(xiāng)情感；兩個任務(wù)結(jié)束后，這些學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生將粗讀與細讀相結(jié)合，精讀與深思相結(jié)合，，感受詩歌特點；把握詩歌大意；品讀，賞析詩歌寫法；悟讀體會詩人情感，學(xué)習(xí)延安精神。06【教學(xué)環(huán)節(jié)】課是從阿寶唱的民歌《山丹丹花開紅艷艷》入手的，讓學(xué)生在感知歌曲旋律的基礎(chǔ)上談自己的感受，初步領(lǐng)會民歌在音律上、情感上的特點，同時借助圖片出示陜北特有的風(fēng)物，給學(xué)生以直觀印象。合作探究主環(huán)節(jié)有以下兩個任務(wù)，旨在走入細處，理解對延安的深情。合作探究任務(wù)：讀文學(xué)經(jīng)典，品世間真情活動一：引文入境，再現(xiàn)“賀敬之”的心路歷程1.按節(jié)目組要求，請你依據(jù)詩歌內(nèi)容，在詩歌朗誦每一章開頭加入簡短的引言，30字以內(nèi)。要求：有利于聽眾了解本章的主要內(nèi)容，有利于讀者整體對詩歌情感的把握。教師引導(dǎo)：作者為什么寫“回延安”，他現(xiàn)在在哪里？他是延安人嗎？他在延安生活了多長時間？他什么時候回的延安？感受是什么？為什么把延安比作“母親”？帶著這些問題，學(xué)生借助資料去收集答案，先在小組內(nèi)交流，創(chuàng)寫引言。活動二：以聲傳情，還原“賀敬之”的回鄉(xiāng)情感要求：請根據(jù)小組選定的章節(jié)片段，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獨立思考后小組討論，為詩歌內(nèi)容進行朗讀設(shè)計并進行展誦。（提示：節(jié)奏、語速、語調(diào)、情緒；也可以裁剪詩歌語句，藝術(shù)處理。）小組合作學(xué)生深情的展誦中，大家了解了延安這段生活成了詩人一生中最重要、最難忘的經(jīng)歷，所以詩人才情不自禁地把延安比作自己的“母親”。它抒發(fā)了詩人重回闊別十余年的延安時的激動與喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的貢獻和新中國成立后的變化。同時，緊緊圍繞提升和發(fā)展學(xué)生的“語言建構(gòu)與運用”這一核心素養(yǎng)，借朗讀評價量表中音的處理等來賞析煉字，體會詩歌語言的凝練美。比如，在開頭寫回到延安時的激動心情，詩人用了這樣幾個動詞：一個是“手抓黃土”的“抓”，一個是“緊緊兒貼在心窩上”的“貼”。將回延安的興奮心情表露無遺。作者在這里沒有用“捧”“揣”等字，而用了一個“抓”，好像“延安”是一個珍貴的寶貝，這樣寫就把詩人當(dāng)時那種激動的心情描寫得淋漓盡致。其次，在小組展誦評價中教師相機與學(xué)生互動：感知“信天游”的民歌樣式，借《詩經(jīng)》了解詩歌的起源，比興的作用。比興的手法，是第一句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、夸張連用，“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系?！把蚋岣岢阅萄弁鴭?，小米飯養(yǎng)活我長大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對詩人的養(yǎng)育之恩。還有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經(jīng)常采用的，它們?yōu)檫@首詩增添了親切、活潑的感情色彩。這首詩里還有不少陜北方言，如多次出現(xiàn)的疊音詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些兒化音“緊緊兒”“手把手兒”等，都需要結(jié)合詩歌朗讀來傳情達意去體會。借助引言教師順勢鼓勵學(xué)生互評，引導(dǎo)學(xué)生理解以“情”貫穿全詩，分別抒寫了回到延安的激情、見到親人的喜情、展望延安未來的豪情；理清以“回延安”為線索，先寫回延安時的激動心情；再寫投入延安懷抱，追憶延安的哺育之恩；接著寫親人重逢敘舊話新的熱烈之情；最后寫參觀延安新貌的興奮喜悅，抒寫對母親延安的贊頌祝愿。詩人將過去、現(xiàn)在、將來聯(lián)系起來，酣暢淋漓地抒發(fā)對延安的摯愛之情，這對學(xué)生來說是一個顯而易見的問題，不需要過多講解，只需要反復(fù)誦讀來體會即可。所以教師小結(jié)一環(huán)節(jié)，采取師生輪誦，傳遞赤子情懷，了解詩歌形式、體會詩人情感作為突破點。延安作為革命圣地，有許多令人囑目的名勝景點。詩人筆下的寶塔山、延河水、杜甫川、柳林鋪、棗園、楊家?guī)X等，或人格化，或取其象征意義，作為一個個別具風(fēng)采的藝術(shù)形象攝人詩篇。詩人還通過對延安人民的衣著“白羊肚手巾紅腰帶”、待客的“米酒油饃木炭火”、居住的窯洞、土炕以及室內(nèi)裝飾“窗紙紅窗花”等事物的描寫，勾勒出一幅純真質(zhì)樸的風(fēng)俗人情圖，透露出詩歌濃郁的地方色彩，進而引出延安特色、延安精神。所以我接下來要求聚焦“信天游”齊誦，體會民俗內(nèi)涵：讓學(xué)生深入理解精神實質(zhì)，給學(xué)生搭