統(tǒng)考版2024版高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)特訓(xùn)卷第七周語(yǔ)言文字運(yùn)用 名篇名句默寫 文化常識(shí) 文言句子翻譯小題基礎(chǔ)天天練32

小題基礎(chǔ)天天練32一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。自峨眉山麓順流而上，我們?cè)谝粋€(gè)又一個(gè)穿過公路隧道后，四川丹巴大渡河谷出現(xiàn)在眼前。猶如武陵漁人走進(jìn)桃花源般，眼前豁然開朗。穿過下游的縣城，走進(jìn)①的丹巴美人谷，那塊“東女國(guó)遺址”石碑，是對(duì)這片土地久遠(yuǎn)歷史的注腳。撲朔迷離的東女國(guó)，現(xiàn)在僅存眼前的這片寨子。進(jìn)寨的水泥路綢帶般纏繞山間，上百年的沙棘樹和肥厚的仙人掌長(zhǎng)滿山坡。更②的是藏羌碉樓，當(dāng)?shù)叵让窬偷厝〔模墒謮酒龀蛇@些非凡建筑，歷經(jīng)幾百上千年而不倒，實(shí)在是中國(guó)建筑史上的奇跡。黃昏時(shí)分，沿著大渡河谷，我們走進(jìn)了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的甲居藏寨。我們預(yù)訂的民宿在寨子中央，門前一塊平地可泊10來輛車。依山而建的寬敞的院子的院門上裝飾著的紅黃相間的圖案彰顯著康巴藏族的文化元素。登上屋頂遠(yuǎn)望，絢麗的晚霞映照著巍峨的雪峰。一片云嵐自河谷升了上來，和對(duì)面潔白的積雪融為一體，渲染出一片③的景致。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。答：2．請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。答?．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。答?二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。木鼓，佤語(yǔ)稱為“克羅克”，是佤族用來凝聚人心、傳遞信號(hào)的一種工具。木鼓舞更是佤族民間的一種傳統(tǒng)舞蹈。在節(jié)日喜慶的時(shí)候，熱情豪邁的佤族群眾歡聚在一起，①。②，在每個(gè)佤族村寨里，至少都有一對(duì)木鼓。成對(duì)的佤族木鼓，在外形上極為相似，但是③，大小與鼓內(nèi)凹槽形成了不同的音色，而外觀上的圖騰標(biāo)識(shí)也顯示著兩者的不同。略大一點(diǎn)的是母鼓，在過去用于召集群眾；小的是公鼓，在村里主要供娛樂表演節(jié)目使用。兩根木鼓槌在鼓手的手中不停地上下翻動(dòng)，時(shí)而急促，時(shí)而交錯(cuò)，變幻莫測(cè)的鼓點(diǎn)敲打出激昂的節(jié)奏，村民們伴隨著鼓聲、音樂聲，跳起歡快的民族舞蹈，跳出佤族人的幸福生活，歡迎遠(yuǎn)道而來的游客。4．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。答：5．文中畫波浪線處使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。答：二、名篇名句默寫6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“，”用“斑鳩”來比興，勸告女子不要迷戀愛情。(2)杜牧在《阿房宮賦》里描寫宮女頭發(fā)濃密而烏黑的詩(shī)句是：“，?！?3)在劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，“，”借用典故表達(dá)了自己回鄉(xiāng)之后的感受。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李煜《虞美人》中，對(duì)無盡的愁思進(jìn)行形象化描寫的兩句是“？”。(2)《逍遙游》中，莊子認(rèn)為宋榮子和列子雖有“未數(shù)數(shù)然也”的人生態(tài)度，但分別存在“”和“”的不足，還沒有達(dá)到真正的“逍遙”境界。(3)猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩(shī)文中猿的鳴叫常常與愁、悲有關(guān)，如“，”。8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古代有星宿分野之說，如王勃《滕王閣序》中有“星分翼軫”句，李白的《蜀道難》中的“，”兩句也用了這種寫法來表現(xiàn)蜀道的高險(xiǎn)。(2)杜甫《登高》中，“，”兩句，表現(xiàn)了作者漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的處境，也蘊(yùn)含著要與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?3)晏殊在《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，借暮春景色感嘆流年易逝的句子是“，?！比?、文化常識(shí)9．判斷下列相關(guān)內(nèi)容的解說是否正確，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。(1)統(tǒng)治天下的君主、帝王均稱為“皇帝”，又稱為“天子”。古人認(rèn)為君主、帝王是上天的兒子，其政權(quán)是受天命建立的。()(2)自秦代開始，皇帝的正室稱皇后，皇帝的母親稱皇太后，祖母稱太皇太后，歷代相沿不變。()(3)中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣道理。()(4)皇帝指定的皇位繼承人稱為“皇太子”。一般為皇帝的嫡長(zhǎng)子，但也有例外，由皇帝選定冊(cè)立。()(5)帝王之女皆稱“公主”，始于戰(zhàn)國(guó)。漢代以皇帝之女稱公主，帝之姐妹稱“長(zhǎng)公主”。公主封地稱邑，以后各代基本上都沿用漢代的這種稱謂。()(6)建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。()(7)太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。()(8)嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。()(9)“駙馬”歷代專指皇帝的女婿，非實(shí)官，清代稱為“額駙”。()四、文言句子翻譯10．閱讀下面的文言文，翻譯文中畫橫線的句子。''吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾。”期返而食。吳子曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。明日，早令人求故人。故人來方與之食。魏文侯與虞人期獵。會(huì)天疾風(fēng)，左右止文侯，不聽。曰：“不可以風(fēng)疾之故而失信，吾不為也?！?選自《韓非子》，有刪改)(1)故人至暮不來，起不食待之。明日，早令人求故人。譯文：(2)魏文侯與虞人期獵。會(huì)天疾風(fēng)，左右止文侯，不聽。譯文：小題基礎(chǔ)天天練321．答案：示例：①聞名遐邇②引人注目③如夢(mèng)似幻解析：①對(duì)應(yīng)后文“聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的甲居藏寨”，語(yǔ)境應(yīng)指丹巴美人谷風(fēng)景區(qū)為遠(yuǎn)近的人們所知，可以想到“聞名遐邇”。聞名遐邇：形容名聲很大，主要指遠(yuǎn)近聞名；②前文寫水泥路、沙棘樹、仙人掌吸引游人的目光，此處的藏羌碉樓“更”吸引了人關(guān)注，可以想到“引人注目”。引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意；③此處形容精致美，結(jié)合“絢麗的晚霞映照著巍峨的雪峰。一片云嵐自河谷升了上來，和對(duì)面潔白的積雪融為一體，渲染出一片……”可知，景致超凡脫俗，極其迷人，可以想到“如夢(mèng)似幻”。如夢(mèng)似幻：意為不是真實(shí)的，像夢(mèng)又像幻覺，指人的感受。2．答案：示例：寬敞的院子依山而建，院門上裝飾著紅黃相間的圖案，圖案彰顯著康巴藏族的文化元素。解析：句子修飾成為多層定語(yǔ)，主體分別是“院子”“院門”。句子主干為“圖案彰顯著康巴藏族的文化元素”。把前兩層定語(yǔ)單獨(dú)成句：“寬敞的院子依山而建”“院門上裝飾著紅黃相間的圖案”。整合以上信息得出答案：寬敞的院子依山而建，院門上裝飾著紅黃相間的圖案，圖案彰顯著康巴藏族的文化元素。3．答案：自峨眉山麓溯流而上，我們?cè)诖┻^一個(gè)又一個(gè)公路隧道后，看到了四川丹巴大渡河谷。解析：原句有三種語(yǔ)病：一是“順流而上”用詞不當(dāng)或搭配不當(dāng)，“順流”應(yīng)改為“溯流”；二是“一個(gè)又一個(gè)穿過公路隧道”語(yǔ)序不當(dāng)，“一個(gè)又一個(gè)”應(yīng)移到“穿過”后；三是中途改換主語(yǔ)，“四川丹巴大渡河谷出現(xiàn)在眼前”應(yīng)改為“看到了四川丹巴大渡河谷”。4．答案：①用歌舞揮灑激情②木鼓又分為公鼓和母鼓③仔細(xì)分辨卻大有玄機(jī)解析：①?gòu)恼Z(yǔ)境可知，此處應(yīng)是說節(jié)日喜慶之時(shí)佤族群眾歡聚在一起所做的事情，結(jié)合前面“木鼓舞更是佤族民間的一種傳統(tǒng)舞蹈”可知，此處所做的事情應(yīng)是唱歌跳舞，而“熱情豪邁”是佤族群眾的特點(diǎn)，所以填寫“用歌舞揮灑激情”；②補(bǔ)寫的是第二段的開頭句，這樣的句子一般是段落的總領(lǐng)句，而第二段后面介紹佤族村寨“至少都有一對(duì)木鼓”“略大一點(diǎn)的是母鼓……小的是公鼓”，由此可知，此處應(yīng)是說木鼓的分類，即“木鼓又分為公鼓和母鼓”；③前面說成對(duì)的木鼓“在外形上極為相似”，“但是”表轉(zhuǎn)折，可見后面是說二者的不同；因?yàn)榍懊嬲f“極為相似”，故應(yīng)是“仔細(xì)分辨”，所以此處填寫“仔細(xì)分辨卻大有玄機(jī)”。5．答案：示例：①由佤族人伴隨木鼓聲和音樂聲跳起民族舞蹈，自然拈連（帶出）跳出佤族人的幸福生活，歡迎遠(yuǎn)道的游客，三個(gè)分句結(jié)構(gòu)相似，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，構(gòu)成了排比的句式；②使表達(dá)生動(dòng)活潑，語(yǔ)句更有氣勢(shì)，形象地表現(xiàn)了木鼓對(duì)佤族人的意義。解析：首先要了解排比的表達(dá)效果。排比可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，可以強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，可以加重感情。然后分析畫線句中排比的具體運(yùn)用。由“村民們……跳起……舞蹈”引出“跳出……幸福生活”，引出“歡迎……游客”，三句之間內(nèi)容環(huán)環(huán)相連，語(yǔ)意連貫?！疤稹璧浮薄疤觥睢薄皻g迎……游客”，這是三個(gè)結(jié)構(gòu)一致的動(dòng)賓句，句式結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏和諧，語(yǔ)言表達(dá)很有氣勢(shì)。結(jié)合“木鼓，佤語(yǔ)稱為‘克羅克’，是佤族用來凝聚人心、傳遞信號(hào)的一種工具”“村民們伴隨著鼓聲、音樂聲”可知，畫線句展現(xiàn)了佤族人在木鼓伴奏下跳出的舞蹈，表達(dá)出的心情，以此展現(xiàn)木鼓之于佤族人的重大意義。6．答案：（1）于嗟鳩兮無食桑葚（2）綠云擾擾梳曉鬟也（3）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人7．答案：（1）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（2）猶有未樹也猶有所待者也（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回8．答案：（1）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（2）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來9．答案：（1）×（2）√（3）√（4）√（5）√（6）√（7）×（8）×（9）×10．答案：（1）老朋友到天黑了都沒有來，吳起不吃飯等他。第二天，吳起一早就派人去找老朋友。（2）魏文侯和虞人約定了打獵的時(shí)間。適逢天刮大風(fēng)，侍從勸阻魏文侯（讓他不要去打獵），魏文侯不聽從。