2024屆揚(yáng)州市邗江區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2024屆揚(yáng)州市邗江區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為：史學(xué)家必須具備四種品德，即不畏強(qiáng)暴（史徳），分清邪正是非（史識(shí)），鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)），不為浮詞妄飾（史才）。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的（）A．史徳 B．史識(shí) C．史學(xué) D．史才2．下列有關(guān)作家作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《平凡的世界》是路瑤創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品全景式地表現(xiàn)了二十世紀(jì)七八十年代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。B．《威尼斯商人》是法國(guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作。《講故事的人》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者我國(guó)作家莫言的一篇演講詞，莫言因一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被稱為“尋根文學(xué)”作家C．《叔向賀貧》選自《國(guó)語(yǔ)﹒晉語(yǔ)》?！秶?guó)語(yǔ)》傳為春秋時(shí)左丘明著，以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)君臣言論為主。《國(guó)語(yǔ)》與《戰(zhàn)國(guó)策》同屬國(guó)別體史書(shū)。D．《賣炭翁》、《觀刈麥》《錢(qián)塘湖春行》都是唐代詩(shī)人白居易的代表作，白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)“香山居士”，他與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”。3．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．醞釀/踉蹌拾級(jí)/拾金不昧 B．附和/應(yīng)和嶙峋/波光粼粼C．矜持/服侍悄然/悄無(wú)聲息 D．豢養(yǎng)/債券咀嚼/咬文嚼字4．選出下列書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)（）A．洋溢籠統(tǒng)人情事故 B．鞠躬端詳歷歷在目C．豐饒懷戀心無(wú)旁鶩 D．尊循徘徊因地制宜5．填空。千古興亡多少事？悠悠，__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）__________，古今多少事，都付笑談中。（楊慎《臨江仙》）6．閱讀《水滸傳》選段，回答問(wèn)題。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”……兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，跨一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。林沖剛才讓開(kāi)眼看時(shí)，認(rèn)得是魯智深。選文中魯智深打兩個(gè)公人的原因是什么？二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見(jiàn)其旁有梯，因上梯，豁然開(kāi)朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹(shù)為記，其后茫然，無(wú)復(fù)仿佛。1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來(lái)此絕境絕境：與世隔絕的地方C．此人一一為具言所聞具言：全部說(shuō)出D．不足為外人道也不足：不值得2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語(yǔ)段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？4．語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）在內(nèi)容上有何相似之處，在寫(xiě)法上又有何不同？8．閱讀下面文言文選段，完成小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰(shuí)能獨(dú)免？吾年過(guò)五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來(lái)，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見(jiàn)救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無(wú)猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒(méi)齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七十同財(cái)⑥，家人無(wú)怨色?！对?shī)》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止?！彪m不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復(fù)何言?、賰?、俟、份、佚、佟：陶淵明的五個(gè)兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩(shī)人五十三歲時(shí)，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來(lái)日無(wú)多，便懷著生死由命的達(dá)觀態(tài)度，給幾個(gè)兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒(méi)有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑨至心：至誠(chéng)之心。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。夫君子之行年與時(shí)馳，意與日去每以家弊至心尚之2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B．靜以修身以其境過(guò)清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當(dāng)思四海皆兄弟之義覽物之情，得無(wú)異乎3．用“/”給下面的語(yǔ)句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免？4．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書(shū)信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？9．閱讀與賞析陳禾陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪佟⒖槼潜?，以戒不虞?；蛑笧樯赂瘼诓幌缕浜蟊I起人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸③，搢紳④側(cè)目。禾曰：“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣?！笔卓故琚捋镭灐?fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國(guó)之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺⑦得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？此曹⑧今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！?節(jié)選自《宋史》，有刪改)（注釋）①增戍：增加防守兵力。②格：擱置。③表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書(shū)直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）武備寬弛，東南尤甚（2）或指為生事（3）人服其先見(jiàn)（4）此國(guó)家安危之本也2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：此曹今日受富貴之利A．漁人甚異之 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C．宋何罪之有 D．公將鼓之3．用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或指為生事格不下其后盜起人服其先見(jiàn)。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。（2）陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？10．閱讀史鐵生的小說(shuō)《奶奶的星星》，完成下列小題。①世界給我的第一個(gè)記憶是：我躺在奶奶懷里，拼命地哭，打著挺兒，也不知道是為了什么，哭得好傷心。奶奶摟著我，拍著我，“噢——，噢——”地哼著。我倒更覺(jué)得委屈起來(lái)。②“你聽(tīng)！”奶奶忽然說(shuō)：“你快聽(tīng)，聽(tīng)見(jiàn)了么……？”我愣愣地聽(tīng)，不哭了，聽(tīng)見(jiàn)了一種美妙的聲音，飄飄的、緩緩的……是鴿哨兒？是秋風(fēng)？是落葉劃過(guò)屋檐？或者，只是奶奶在輕輕地哼唱？直到現(xiàn)在我還是說(shuō)不清?！班捺蕖X(jué)吧，麻猴來(lái)了我打它……”那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動(dòng)的光影，是水盆里的水反射的陽(yáng)光。光影也那么飄飄的、緩緩的，變幻成和平的夢(mèng)境，我在奶奶懷里安穩(wěn)地睡熟……③我是奶奶帶大的。不知有多少人當(dāng)著我的面對(duì)奶奶說(shuō)過(guò)：“奶奶帶起來(lái)的，長(zhǎng)大了也忘不了奶奶?！蹦菚r(shí)候我懂些事了，趴在奶奶膝頭，用小眼睛瞪那些說(shuō)話的人，心想：瞧你那討厭樣兒吧！翻譯成孩子還不能掌握的語(yǔ)言就是：這話用你說(shuō)么？奶奶愈緊地把我摟在懷里，笑笑：“等不到那會(huì)兒?jiǎn)?！”仿佛已?jīng)滿足了的樣子。④“等不到哪會(huì)兒呀？”我問(wèn)。⑤“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆?！雹尬倚€(gè)沒(méi)完。我知道她不是真那么想。不過(guò)我總想不好，等我掙了錢(qián)給她買什么。爸爸、大伯、叔叔給她買什么，她都是說(shuō)：“用不著花那么多錢(qián)買這個(gè)。”⑦奶奶最喜歡的是我給她踩腰、踩背。一到晚上，她常常腰疼、背疼，就叫我站到她身上去，來(lái)來(lái)回回地踩。她趴在床上“哎喲哎喲”的，還一個(gè)勁夸我：“小腳丫踩上去，軟軟乎乎的，真好受?！蔽铱墒亲畈荒蜔└蛇@個(gè)，她的腰和背可真是夠漫長(zhǎng)的。“行了吧？”我問(wèn)?！霸俨葍商??！蔽掖罂绮降卮蛄藗€(gè)來(lái)回：“行了吧？”“唉，行了。”我趕快下地，穿鞋，逃跑……于是我說(shuō)：“長(zhǎng)大了我還給您踩腰?！薄皢?，那還不把我踩死？”過(guò)了一會(huì)我又問(wèn)：“您干嘛等不到那會(huì)兒呀？”⑧“老了，還不死？”⑨“死了就怎么了？”⑩“那你就再也找不著奶奶了?！?我不嚷了，也不問(wèn)了，老老實(shí)實(shí)依偎在奶奶懷里。那又是世界給我的第一個(gè)可怕的印象。?一個(gè)冬天的下午，一覺(jué)醒來(lái)，不見(jiàn)了奶奶，我扒著窗臺(tái)喊她，窗外是風(fēng)和雪?！澳棠坛鲩T(mén)兒了，去看姨奶奶?！蔽也恍?，奶奶去姨奶奶家總是帶著我的；我整整哭喊了一個(gè)下午，媽媽、爸爸、鄰居們誰(shuí)也哄不住，直到晚上奶奶出我意料地回來(lái)。這事大概沒(méi)人記得住了，也沒(méi)人知道我那時(shí)想到了什么。小時(shí)候，奶奶嚇唬我的最好辦法，就是說(shuō)：“再不聽(tīng)話，奶奶就死了！”?夏夜，滿天星斗。奶奶講的故事與眾不同，她不是說(shuō)地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星，而是說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就又多了一個(gè)星星。?“怎么呢？”?“人死了，就變成一個(gè)星星?！?“干嘛變成星星呀？”?“給走夜道兒的人照個(gè)亮兒……”?我們坐在庭院里，草茉莉都開(kāi)了，各種顏色的小喇叭，掐一朵放在嘴上吹，有時(shí)候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我轟蚊子。涼涼的風(fēng)，藍(lán)藍(lán)的天，閃閃的星星，永遠(yuǎn)留在我的記憶里。那時(shí)候我還不懂得問(wèn)，是不是每個(gè)人死了都可以變成星星，都能給活著的人把路照亮。?奶奶已經(jīng)死了好多年。她帶大的孫子忘不了她。盡管我現(xiàn)在想起她講的故事，知道那是神話，但到夏天的晚上，我卻時(shí)常還像孩子那樣，仰著臉，揣摩哪一顆星星是奶奶的……我慢慢去想奶奶講的那個(gè)神話，我慢慢相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……1．文中寫(xiě)了四件我和奶奶的瑣事，請(qǐng)你補(bǔ)充出其中兩件。（1）“我”回憶幼兒時(shí)期奶奶抱“我”在懷里哄我睡覺(jué)。（2）__________（3）“我”誤把奶奶出門(mén)當(dāng)成奶奶死了而傷心。（4）__________2．根據(jù)要求回答下列兩小題。（1）文章第⑦段中劃線句中用“漫長(zhǎng)”看似不合情理，又感覺(jué)很傳神，請(qǐng)寫(xiě)出其妙處。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第?段的劃線句子的表達(dá)作用。3．文末畫(huà)橫線的句子有何深刻含義？在文中起何作用？4．本文用“星星”來(lái)寫(xiě)奶奶，有什么作用？《月跡》中寫(xiě)了月亮，對(duì)刻畫(huà)奶奶的形象又有什么作用？11．閱讀下面語(yǔ)段，回答小題。一輩子做好一件事⑴著名劇作家、導(dǎo)演李國(guó)修，年少時(shí)，曾抱怨父親做了一輩子鞋沒(méi)有發(fā)財(cái)。父親痛罵一通后，告誡他：一輩子只要做好一件事，就算功德圓滿。李國(guó)修深受啟發(fā)，用畢生的精力只做“開(kāi)門(mén)、上臺(tái)、演戲”這一件事，讓他享有“莫里哀”的美名。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，一輩子專注做好一件事很重要。⑵在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)的重要性。他們信奉“藝多不壓身”，禮贊“十八般武藝，樣樣精通”，誰(shuí)知到頭來(lái)卻落得個(gè)“樣樣涉足，個(gè)個(gè)平平”的局面，導(dǎo)致“藝多不養(yǎng)家”的尷尬后果。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，這其實(shí)是一種必然的結(jié)局，因?yàn)樵S多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度。⑶法國(guó)作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說(shuō)：“我上午用兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作，用另兩個(gè)小時(shí)來(lái)彈鋼琴，下午則用1個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用3個(gè)小時(shí)來(lái)練習(xí)踢足球，晚上，我會(huì)去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鴨，星期天則去鄉(xiāng)下種菜?！闭f(shuō)完后一臉得意。福樓拜聽(tīng)后笑了笑說(shuō)：“我每天上午用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作，下午用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作，晚上，我還會(huì)用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作?！备前萁又鴨?wèn)：“你究竟有什么特長(zhǎng)，比如有哪樣事情你做得特別好？”這下，莫泊桑答不上來(lái)了。于是他便問(wèn)福樓拜：“那么，您的特長(zhǎng)又是什么呢？”福樓拜說(shuō)：“寫(xiě)作?！痹瓉?lái)特長(zhǎng)便是專注地做好一件事情。于是，莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師，一心一意地讀書(shū)寫(xiě)作，最終取得了豐碩的成果，躋身世界三大短篇小說(shuō)之王的行列。⑷專注于一件事，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是對(duì)毅力與恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的“兩萬(wàn)小時(shí)理論”，即“經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉，任何人都能從平凡變成卓越”。但蕓蕓眾生平凡者不可計(jì)數(shù)，卓越者鳳毛麟角。原因很簡(jiǎn)單，兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉太過(guò)漫長(zhǎng)、枯燥、無(wú)趣，沒(méi)有堅(jiān)如磐石的信念，沒(méi)有鋼鐵般的意志，動(dòng)搖、絕望直至放棄是順理成章的事。⑸專注于一件事，看似艱難，其實(shí)也容易。只要我們選擇的事業(yè)，是我們內(nèi)心深處最渴望的，是我們最感興趣的，漫長(zhǎng)的“兩萬(wàn)小時(shí)”就不會(huì)帶來(lái)遙遙無(wú)期的恐懼，別人眼中枯燥、無(wú)趣的歷程，便會(huì)成為時(shí)時(shí)給我們驚喜的旅程。只要我們擁有一顆任天邊云卷云舒，靜看庭前花開(kāi)花落的淡泊之心，滾滾紅塵的紛紛擾擾，便不會(huì)輕易動(dòng)搖我們由平凡走向卓越的腳步。只要我們把“兩萬(wàn)小時(shí)”分解到活著的每一天，我們每天為卓越所付出的不過(guò)是半小時(shí)、一小時(shí)而已。⑹一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限，利用這有限的精力，在有限的時(shí)間里專注地做好一件事，就很有可能從眾人中脫穎而出。（選文有改動(dòng)）1．請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)，寫(xiě)在答題卡上。2．選文第⑶段主要運(yùn)用了哪種論證方法？作用是什么？3．請(qǐng)圍繞中心論點(diǎn)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，寫(xiě)在答題卡指定位置上。4．選文第⑴段劃線句子在文中有什么作用？5．讀了本文后，請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際談?wù)勀愕母惺堋Ｈ?、?yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)于4月30日上午10時(shí)30分在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、、中央軍委主席出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他表示，今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是中華人民共和國(guó)成立70周年，在這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民，特別是新時(shí)代中國(guó)青年，為全面建成小康社會(huì)，加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，具有十分重大的意義。高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史上的偉大意義，并對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出要求。指出，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命，新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代！學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話，全國(guó)各行各業(yè)的青年紛紛跟帖，發(fā)表個(gè)人感想，以下是部分帖子，請(qǐng)你以一名中學(xué)生的身份也來(lái)跟一次帖。醫(yī)生：作為一名醫(yī)務(wù)工作者，做好本職工作，以高度的責(zé)任心，真情關(guān)愛(ài)每一位病人，便是對(duì)五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士：奮斗所到處，青春恰自來(lái)。我為自己能夠趕上這個(gè)重要的歷史機(jī)遇感到無(wú)比驕傲和自豪，我要用自己的青春和汗水，讓奮斗插上騰飛的翅膀，在強(qiáng)軍藍(lán)圖上勾勒出更加絢麗的色彩！中學(xué)生：在今年五四青年節(jié)期間，各地紛紛開(kāi)展紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年主題活動(dòng)，請(qǐng)你為活動(dòng)擬定一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。泰戈?duì)枺禾炜詹辉粝鲁岚虻暮圹E，但我已飛過(guò)。劉禹錫：苔痕上階綠，草色入簾青。李煜：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。柳宗元：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。無(wú)論是否留下痕跡，歲月自是流淌。請(qǐng)以“歲月有痕”或“歲月無(wú)痕”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：（1）文體不限；（2）不要出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名；（3）字?jǐn)?shù)不少于600。

參考答案一、積累1、B【解析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說(shuō)包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué)，是歷史知識(shí)；史識(shí)，是歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧?！叭L(zhǎng)”必須兼?zhèn)?，而史識(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”，還為屬于蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學(xué)見(jiàn)解。故選B?！军c(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”：是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”，包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”，是指寫(xiě)史的能力；“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí)，掌握豐富的歷史資料；“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識(shí)”最為重要。2、B【解析】

B有關(guān)作家作品的表述有誤?！锻崴股倘恕肥怯?guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的喜劇代表作。3、B【解析】

B.附和hè／應(yīng)和hè嶙峋lín／波光粼粼lín；A.醞釀niànɡ／踉蹌liànɡ拾級(jí)shè／拾金不昧shí；C.矜持chí／服侍shì悄然qiǎo／悄無(wú)聲息qiǎo；D.豢養(yǎng)huàn／債券quàn咀嚼jué／咬文嚼字jiáo。故選B。4、B【解析】

A項(xiàng)，人情事故——人情世故；C項(xiàng)，心無(wú)旁鶩——心無(wú)旁騖；D項(xiàng)，尊循——遵循。5、（1）不盡長(zhǎng)江滾滾流（2）零落成泥碾作塵（3）一壺濁酒喜歡相逢【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：碾，壺。6、圍繞“薛霸要?dú)⒑α譀_或魯智深要救林沖”回答即可?！窘馕觥?/p>

試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。文本敘寫(xiě)的故事情節(jié)是“魯智深大鬧野豬林”。其故事是：《水滸傳》第八回林沖被押開(kāi)封府。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹(shù)上，說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽(tīng)說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。根據(jù)小說(shuō)的故事情節(jié)概括作答即可。二、閱讀7、1．C2．（只見(jiàn)）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹林之類。3．怕外人打擾他們安定寧?kù)o的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4．內(nèi)容上：①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源；②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗；③都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。（答出任意兩點(diǎn)即可）寫(xiě)法上：陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫(xiě)相結(jié)合的表達(dá)方式，生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞，寄托自己的理想，而語(yǔ)段（二）只是記敘了故事的梗概，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。此人一一為具言所聞具言：詳細(xì)的說(shuō)出。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！安蛔銥橥馊说酪??！北砻魉麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。同時(shí)也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！薄爸鹑胧?，才容人。蠻人入穴，見(jiàn)其旁有梯，因上梯，豁然開(kāi)朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪?！钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源；進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗；結(jié)合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！薄按诵U于路砍樹(shù)為記，其后茫然，無(wú)復(fù)仿佛。”分析得出：都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。不同之處：結(jié)合“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”分析得出：《桃花源記》生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞。而語(yǔ)段（二）只是記敘了故事的梗概，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)啊！”（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個(gè)蠻人射殺鹿，追趕到一個(gè)石穴中，洞口只能容一個(gè)人通過(guò)。這個(gè)人進(jìn)入洞穴之后，看見(jiàn)旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開(kāi)朗、桑樹(shù)，果園一片茂盛果，行人來(lái)來(lái)往往，也不因?yàn)樾U人的出現(xiàn)而驚異。這個(gè)人在路上砍樹(shù)做標(biāo)記，然而再找一片迷惑，沒(méi)有一樣的地方。8、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來(lái)干擾，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。（意近即可)【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬(wàn)不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈(zèng)給，留給”。B前者“用來(lái)”，后者“因?yàn)椤?。C前者語(yǔ)氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h(yuǎn)”：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！皟o俛”：勉力?！稗o世”：指棄官隱居?！皟?nèi)”：心里。5．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如陶淵明在書(shū)信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關(guān)愛(ài)、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅(jiān)守道德操守等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來(lái)，即使是圣賢的人，誰(shuí)又能夠獨(dú)自逃脫死亡呢?我年齡已過(guò)五十，年少時(shí)窮苦，每次因?yàn)榧依锢Х?，四處奔走。本性剛直，才學(xué)拙劣，同當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來(lái)，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔(dān)心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動(dòng)，什么時(shí)候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)!雖然你們不是同一個(gè)母親所生的，但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢(qián)的時(shí)候管仲總要多占一點(diǎn)，但是鮑叔不覺(jué)得他貪財(cái)，因?yàn)轷U叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時(shí)楚國(guó)人，二人交情很好，后來(lái)伍舉因罪逃到了晉國(guó)做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因?yàn)樵邗U叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國(guó)立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個(gè)父親的人呢!潁川的韓元長(zhǎng)，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟(jì)北的氾稚春，是西晉時(shí)有操行的人，七代用共同的財(cái)產(chǎn)，家人沒(méi)有怨怒的臉色?！对?shī)經(jīng)》說(shuō):“對(duì)于古人的崇高道德則敬仰，對(duì)于他們的高尚行為則遵行、學(xué)習(xí)?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠(chéng)心誠(chéng)意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒(méi)什么再說(shuō)的了。9、1．（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2．B3．或指為生事/格不下/其后盜起/人服其先見(jiàn)。4．（1）陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“弛”，本義即為“松弛”；“或”，古今異義，今義為“或許”，古義為“有的人”；“服”，一詞多義，有衣服、佩服、服從等意，這里意為“佩服”；“本”，本義即為“根本”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和B項(xiàng)中的中“之”，意思都是“助詞，的”；A項(xiàng)中的“之”，意為代詞；C項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”；D項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義”。故選B。3．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意謂語(yǔ)動(dòng)詞“格”和虛詞“其”都應(yīng)用于句首，另外“人服其先見(jiàn)”是一個(gè)主謂句，所以應(yīng)在“格”“其”和“人”前斷開(kāi)。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）引，拉；上，皇上；畢，完。（2）豈，難道；首，頭顱；報(bào)，報(bào)答。參考譯文：陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人?？贾性赀M(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻，用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事，擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事，人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán)，內(nèi)外呼應(yīng)做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō)：“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任，這時(shí)候不進(jìn)言勸諫，一旦調(diào)任給事中，進(jìn)諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒?shū)直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì)，在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中，說(shuō)皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書(shū)下達(dá)，都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令，是國(guó)家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之士，是天子的大權(quán)，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落，皇上說(shuō)：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f(shuō)：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？這些人今天得到富貴的好處，陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患?！标惡痰难赞o更加激烈，皇上改變了臉色說(shuō)：“你能像這樣盡心進(jìn)言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服，皇上回絕他說(shuō)：“留著破衣表彰正直的大臣?！?0、1．（2）我承諾長(zhǎng)大給奶奶買東西，給她踩背，談到了奶奶的死。（4）奶奶給我講人死后會(huì)就變成天上的一顆星的故事。2．（1）“漫長(zhǎng)”本義指長(zhǎng)得看不到盡頭，多用來(lái)形容時(shí)間或旅途，一個(gè)人的背和腰絕不可能漫長(zhǎng)，所以看似不合理。但用在這里卻細(xì)膩形象地表現(xiàn)出一個(gè)兒童當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，奶奶的背和腰總也踩不完，寫(xiě)出我不耐煩、沒(méi)耐性，表現(xiàn)出我的童真童趣。（2）運(yùn)用排比的修辭，營(yíng)造了夏夜恬靜、溫馨而美好的環(huán)境氣氛，表達(dá)出奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)以及祖孫之間深厚的感情。（也可以從疊詞運(yùn)用的角度進(jìn)行賞析。）3．含義：每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后來(lái)人提供幫助和指導(dǎo)，盡管個(gè)人能力有大小，也要盡自己所能照亮別人，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值（意思對(duì)即可）。作用：畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，奶奶如星星般給我光亮和愛(ài)，深化主旨，每一個(gè)人都是星星，都能發(fā)光發(fā)亮。4．本文：奶奶給“我”講人死了會(huì)變成星星，給走夜道的人照個(gè)亮兒的故事。奶奶死后也變成星星，星星寄托了“我”對(duì)奶奶的深切懷念和敬仰之情。運(yùn)用比喻的修辭，將奶奶比作一顆星星，她用慈愛(ài)來(lái)哺育子孫，就像星星一樣給后人的路途添些光亮，給“我”人生路上前行的動(dòng)力和方向。。《月跡》：奶奶引導(dǎo)孩子們?nèi)ぴ?，平息孩子們的紛?zhēng)，最后啟發(fā)孩子們懂得美好的東西要公平分享，美要不斷追求，文中的月亮是美的化身，同時(shí)月亮的美也烘托出奶奶的慈愛(ài)、公平和智慧的形象。【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文章按照時(shí)間順序?qū)懥怂募拢来问恰拔姨稍谀棠虘牙?，奶奶摟著我，拍著我”哄我睡覺(jué)；③-⑾段寫(xiě)了“我”下決心長(zhǎng)大后要孝敬奶奶，給她踩背，談到了奶奶的死；⑿段寫(xiě)奶奶“去看姨奶奶”，卻著實(shí)把“我”嚇了一跳，以為奶奶死了；?-?寫(xiě)夏夜“我”和奶奶在院子里乘涼，奶奶告訴“我”“地上死一個(gè)人，天上就又多了一個(gè)星星”。據(jù)此理解作答。2．（1）此題考查的是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解?！拔铱墒亲畈荒蜔└蛇@個(gè)，她的腰和背可真是夠漫長(zhǎng)的?！薄奥L(zhǎng)”的意思是綿延得很長(zhǎng)（多指道路、時(shí)間等）。用在這里形容奶奶的背，貌似不合理，其實(shí)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”因?yàn)榧庇诔鋈ネ娑鴮?duì)于這件事的不耐煩，表現(xiàn)了“我”的頑皮。（2）此題考查的是賞析句子。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！皼鰶龅娘L(fēng)，藍(lán)藍(lán)的天，閃閃的星星，永遠(yuǎn)留在我的記憶里?！痹摼溥\(yùn)用了排比的修辭手法，句式整齊有節(jié)奏。同時(shí)這里又可以說(shuō)是環(huán)境描寫(xiě)，渲染了溫馨和諧的氛圍，烘托了祖孫之間的深情。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是結(jié)尾在文中的作用，結(jié)尾的作用通常有：結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容上：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心?！拔衣ハ肽棠讨v的那個(gè)神話，我慢慢相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”句中“每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮”說(shuō)明每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后來(lái)人提供幫助和指導(dǎo)，都有自己的人生價(jià)值。從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，這句話深化了文章的主旨，在結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)題目，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感悟。文中的星星具有象征意義，因?yàn)槟棠陶f(shuō)過(guò)“地上死一個(gè)人，天上就又多了一個(gè)星星”，“給走夜道兒的人照個(gè)亮兒”，奶奶去世后，就變成了星星，寫(xiě)出了奶奶的關(guān)愛(ài)對(duì)“我”的影響，同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)奶奶的懷念之情。《月跡》中的“月亮”象征美好的事物，奶奶引導(dǎo)孩子們?nèi)ぴ?，啟發(fā)孩子們懂得美好的東西要公平分享，美要不斷追求，同時(shí)也烘托出奶奶的美好形象。據(jù)此理解作答。11、1．對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，一輩子專注做好一件事很重要。2．舉例論證（舉了莫泊桑在福樓拜教育下，專注于讀書(shū)寫(xiě)作，最終取得了豐碩的成果的事例）具體有力地論證了許多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度這一分論點(diǎn)。進(jìn)而論證了全文的中心論點(diǎn)。3．王羲之一生專注于書(shū)法，在書(shū)法上造詣極深，被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。(司馬遷用畢生的精力專注于歷史研究，完成了“無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。)（古今中外典型事例即可）4．舉李國(guó)修的事例引出中心論點(diǎn)，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。5．圍繞中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)（做好一件事需要毅力與恒心；做好一件事要有興趣；做好一件事需要有一顆淡泊之心；做好一件事需要把任務(wù)分解到每一天）提出感受，結(jié)合自身生活實(shí)際。示例一：要想做好一件事，必須集中注意力專心做那件事。例如：我學(xué)了五年圍棋，但棋藝一直不理想，原因就是我同時(shí)又參加了書(shū)法、乒乓球特長(zhǎng)班，分散了注意力。示例二：要想把一件事做好，沒(méi)有興趣是不行的。例如：我學(xué)了六年鋼琴，結(jié)果六級(jí)也沒(méi)過(guò)，因?yàn)閷W(xué)鋼琴是媽媽的主意，我毫無(wú)興趣，上課時(shí)根本不用心?！窘馕觥?．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。根據(jù)本文的文題閱讀第一段文字，即可找到論點(diǎn)即“對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，一輩子專注做好一件事很重要”。2．首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中找到莫泊桑的一件事，顯然是舉例論證，而這一段是在前一段議論說(shuō)道理的基礎(chǔ)上舉例的，所以舉例所要說(shuō)明的道理要在上一段中找到即上段中總結(jié)評(píng)論的一句話“因?yàn)樵S多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度”。3．根據(jù)本文“一輩子專注做好一件事很重要”這一論點(diǎn)，可以舉出名人事例，簡(jiǎn)述其是如何一輩子專注的做好一件事(一項(xiàng)事業(yè))而終有成就的，也要可以從反面擺論據(jù)，某人或自己由于不專注而一事無(wú)成。4．議論文以事例開(kāi)頭，其作用一般可以從提出主話題引發(fā)議論、提出論點(diǎn)，充當(dāng)論據(jù)、激發(fā)閱讀興趣等方面來(lái)概括。概括本段內(nèi)容分析說(shuō)