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第二部分閱讀與鑒賞第1頁第1章閱讀淺易古代詩文(三)了解與當(dāng)代漢語不一樣句式和使用方法【考點(diǎn)解讀】“了解與當(dāng)代漢語不一樣句式和使用方法”,該考點(diǎn)能力層級(jí)為B級(jí),了解層級(jí)。“了解與當(dāng)代漢語不一樣句式和使用方法”,是指能依據(jù)詳細(xì)語境,區(qū)分、了解與當(dāng)代漢語不一樣句式和特殊使用方法。與當(dāng)代漢語相比,古代漢語語法結(jié)構(gòu)有一定相同之處,但也存在一些差異?!芭c當(dāng)代漢語不一樣句式”主要包含判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句。而使用方法,則主要指詞類活用現(xiàn)象,一樣是在語法范圍。詞類活用是古漢語中一個(gè)特殊詞法現(xiàn)象,是指一些詞暫時(shí)改變其基本語法功效去充當(dāng)其它詞類或基本功效未改變而使用方法比較特殊現(xiàn)象。名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞都存在著活用現(xiàn)象。第2頁【方法指導(dǎo)】1.分類整理、積累、熟悉了解古漢語特殊句式和活用現(xiàn)象基本語法特點(diǎn)。古漢語特殊句式和活用現(xiàn)象都有著自己獨(dú)特語法特點(diǎn)和規(guī)律,在復(fù)習(xí)過程中,經(jīng)過分類整理,比較其基本格式及標(biāo)志詞,找出其規(guī)律性,從而到達(dá)分類辨識(shí),舉一反三,靈活利用目標(biāo)。2.結(jié)合書本中經(jīng)典例句掌握古漢語特殊句式和活用現(xiàn)象。利用書本中出現(xiàn)經(jīng)典例句,往往能到達(dá)事半功倍效果,課文內(nèi)容有利于了解文中句子,了解處于詳細(xì)語境中句子含義,則有利于了解句子中所包含相對(duì)抽象句式特點(diǎn)、語法物點(diǎn)。第3頁3.與當(dāng)代漢語進(jìn)行比較,在異同規(guī)律中更易于把握古漢語語法特殊性。有些古漢語特殊句式或使用方法與當(dāng)代漢語并無太大差異,將當(dāng)代漢語對(duì)應(yīng)句式或使用方法,與當(dāng)代漢語進(jìn)行比較,找出相同與不一樣點(diǎn),有利于更加快速準(zhǔn)確地把握古漢語特殊句式或使用方法。尤其是,利用在當(dāng)代漢語中還廣泛使用成語,成語中大量保量著古漢語語法特點(diǎn),借助相對(duì)熟悉成語結(jié)構(gòu)與古漢語相類比,則更易于了解古漢語語法特殊性。比如,“甚矣,汝之不惠”,這是一個(gè)主謂倒裝句,而這種倒裝句式在當(dāng)代漢語中也存在,如“放心吧,父親媽媽!”起著強(qiáng)調(diào)、突出謂語目標(biāo)。又如,成語“唯利是圖”其實(shí)包含著賓語前置語法現(xiàn)象,正常語序是“圖利”,“唯……是”是賓語前置固定結(jié)構(gòu)。若利用這個(gè)成語來分析,則了解這種賓語前置結(jié)構(gòu)就輕易多了。第4頁4.重視詳細(xì)語境,培養(yǎng)語感,仔細(xì)琢磨把握。著眼于文意以了解句意,培養(yǎng)語感,在整體語境中琢磨和把握文言文特殊句式和使用方法特點(diǎn),是預(yù)防錯(cuò)誤解讀好方法,其是確定省略成份或了解詞類活用,更要依賴詳細(xì)語境來有效地把握。比如,《季氏將伐顓臾》中“既來之,則安之”一語,若孤立地看,可能會(huì)了解為“既然來了,就安下心來”;但若放到全文語境看,結(jié)合上文“遠(yuǎn)人不服,修文德以來之”進(jìn)行琢磨,則可推斷“來”和“安”都應(yīng)是使動(dòng)使用方法,應(yīng)譯作“使……前來歸順”和“使……安定生活”。第5頁【知識(shí)梳理】一、與當(dāng)代漢語不一樣常見文言句式1.判斷句(1)文言判斷句最顯著特點(diǎn)就是名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,而普通不使用判斷詞“是”。常見形式包含“……者,……也”“……,……也”“……者,……”“……者也”等;也可能句中沒有任何標(biāo)志,直接由兩個(gè)名詞組成句子。例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)例:項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(《項(xiàng)脊軒志》)例:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(《游
褒禪山記》)例:人視之,儒者也。(《段太尉逸事狀》)例:七略四庫,天子之書。(《黃生借書說》)第6頁(2)有文言判斷句為了加強(qiáng)判斷語氣,往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃”“必”“亦”“即”“誠”“皆”“則”等。例:事乃有大謬不然者。(《報(bào)任安書》)例:奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。(《鴻門宴》)(3)否定判斷,“非”常作為否定判斷標(biāo)志,譯作“不是”,但注意“非”為副詞。例:非我也,兵也?(《寡人之于國也》)例:且夫天下非小弱也。(《過秦論》)(4)用“為”或“是”聯(lián)絡(luò)兩個(gè)名詞(代詞)或名詞短語,表示判斷。例:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)第7頁2.被動(dòng)句(1)文言文中,被動(dòng)句主語是謂語動(dòng)詞所表示行為被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、施事者。常見形式包含“見”“于”“見……于……”“受”“受……于……”“為”“為所”“為……所……”“被”等。例:不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)例:為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛》)例:身死人手,為天下笑。(《過秦論》)例:公見人被暴害,因恬然。(《段太尉逸事狀》)(2)還有一個(gè)情況,被動(dòng)句中不出現(xiàn)表被動(dòng)形式,動(dòng)詞本身表被動(dòng)。例:戍卒叫,函谷舉。(《阿房宮賦》)例:一夫作難而七廟隳。(《過秦論》)例:蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?(《鄭伯克段于鄢》)例:而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)第8頁3.倒裝句(1)主謂倒裝句:為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語意義,在感嘆句中,把謂語提前到主語前面。例:甚善矣,子之治東阿也!(《晏子治東阿》)→子之治東阿也,甚善矣!例:稱心快意,幾家能彀!(《與妻書》)→幾家能彀稱心快意!(2)賓語前置句:①疑問句中,疑問代詞(誰、何、孰、奚、曷、胡、惡、安、焉……)作賓語,會(huì)出現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象;②否定句(常出現(xiàn)“不”“未”“毋”“無”“莫”等否定詞)中,代詞作賓語,會(huì)出現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象;③以“之”或“是”作為賓語前置標(biāo)志。例:大王來何操?(《鴻門宴》)→大王來操何?例:而彼且奚適也?(《逍遙游》)→而彼且適奚也?例:不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)→不然,籍以何至此?例:然而不王者,未之有也。(《孟子》)→然而不王者,未有之也。例:句讀之不知,惑之不解。(《師說》)→不知(之)句讀,不解(之)惑。第9頁(3)定語后置句:①定語放在中心詞后,用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+定語+者”格式;②在中心詞和后置定語中間加“之”字,組成“中心詞+之+定語”格式;③數(shù)量詞作定語后置,組成“中心詞+數(shù)量詞(定語)”形式。例:邠人偷嗜暴惡者,率以貨竄名軍伍中。(《段太尉逸事狀》)→偷嗜暴惡之邠人,率以貨竄名軍伍中。例:客有吹洞簫者。(《赤壁賦》)→有吹洞簫之客。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉。(《勸學(xué)》)→蚓無利之爪牙,強(qiáng)之筋骨,上食埃土,下飲黃泉。例:我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)→我持一雙白璧,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;一雙玉斗,欲與亞父。第10頁(4)狀語后置句:古漢語中常見用“以”“于”“乎”組成介賓短語作狀語,出現(xiàn)實(shí)狀況語后置現(xiàn)象。例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)→青,于藍(lán)取之,而于藍(lán)青。例:具告以事。(《鴻門宴》)→以事具告。例:君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)→君子博學(xué)而日乎己參省。第11頁4.省略句(1)省略主語。例:沛公謂張良曰:“度我至軍中,公乃入?!?《鴻門宴》)→沛公謂張良曰:“(公)度我至軍中,公乃入?!?2)省略謂語。例:除臣洗馬。(《陳情表》)→除臣(為)洗馬。第12頁(3)省略賓語。例:晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉軍以從?!?《段太尉逸事狀》)→晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉軍以從(公命)。”例:豎子不足與謀!(《鴻門宴》)→豎子不足與(之)謀!(4)省略介詞。常見是省略介詞“于”和“以”。例:項(xiàng)王則受璧,置之座上。(《鴻門宴》)→項(xiàng)王則受璧,置之(于)座上。例:賜之彘肩。(《鴻門宴》)→賜之(以)彘肩。第13頁二、古漢語中詞類活用現(xiàn)象1.名詞活用現(xiàn)象(1)名詞活用為動(dòng)詞例:五畝之宅,樹之以桑,五十者能夠衣帛矣。(《寡人之于國也》)衣:穿。
例:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)水:游泳。例:巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)師:學(xué)習(xí)。第14頁(2)名詞使動(dòng)使用方法例:先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)王:使……為王。(3)名詞意動(dòng)使用方法例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)師:以……為老師。例:孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。(《師說》)師:以……為老師。例:侶魚蝦而友麋鹿。(《赤壁賦》)侶:以……為伴侶。友:以……為朋友。第15頁(4)名詞作狀語表示方位名詞、時(shí)間名詞、表示工具或依據(jù)名詞、表示比喻名詞、表示對(duì)人態(tài)度名詞,都可能活用作狀語。判斷一個(gè)名詞是作狀語還是主語,普通來說,要看這個(gè)名詞前是否還另有主語,若另有主語那么這個(gè)名詞就作狀語,不然就是主語。例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,專心一也。(《勸學(xué)》)上:向上。下:向下。例:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(《過秦論》)席:用席子。例:天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(《過秦論》)云:像云一樣。例:常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)翼:像翅膀一樣。第16頁2.動(dòng)詞活用現(xiàn)象(1)動(dòng)詞活用為名詞
例:燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營。(《阿房宮賦》)
收藏、經(jīng)營:金玉珍珠。
例:追亡逐北。(《過秦論》)
亡:逃跑人。(2)動(dòng)詞使動(dòng)使用方法
例:振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯。(《過秦論》)
亡:使……滅亡。
例:沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。(《鴻門宴》)
從:使……跟從。
例:項(xiàng)伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)
活:使……活下來。第17頁3.形容詞活用現(xiàn)象(1)形容詞活用作名詞例:不如登高之博見也。(《勸學(xué)》)高:高處。例:四美具,二難并。(《滕王閣序》)美:美好事物。難:難得賢主嘉賓。例:猥以微賤。(《陳情表》)微賤:卑微低賤身份。(2)形容詞使動(dòng)使用方法例:諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。(《過秦論》)弱:使……減弱。例:鑄認(rèn)為金人十二,以弱天下之民。(《過秦論》)弱:使……變?nèi)?。?太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色。(《報(bào)任安書》)辱:使……受辱。第18頁(3)形容詞意動(dòng)使用方法例:于其身也則恥師焉,惑矣。(《師說》)恥:以……為恥。例:便利此月內(nèi)(《孔雀東南飛》)利:以……為吉利。4.數(shù)詞活用現(xiàn)象例:六王畢,四海一。(《阿房宮賦》)一:統(tǒng)一。(活用作動(dòng)詞。)第19頁三、粵教版高中《語文》必修1—5冊(cè)詞類活用《阿房宮賦》六王畢,四海一
一:數(shù)詞用作動(dòng)詞,統(tǒng)一。驪山北構(gòu)而西折
驪山:名詞用作狀語,從驪山。
北、西:名詞用作狀語,向北,向西。長橋臥波,未云何龍? 云、龍:名詞用作動(dòng)詞,出現(xiàn)了云,出現(xiàn)了龍。復(fù)道行空,不霽何虹? 虹:名詞用作動(dòng)詞,出現(xiàn)了彩虹。辭樓下殿
下:名詞用作動(dòng)詞,走下。輦來于秦
輦:名詞用作狀語,坐輦車。朝歌夜弦
朝、夜:名詞用作狀語,在早上,在晚上。
歌、弦:名詞用作動(dòng)詞,吟唱,彈奏。鼎鐺玉石,金塊珠礫
鼎、玉、金、珠:名詞用作動(dòng)詞,把鼎(玉、金、珠)看成……。第20頁后人哀之而不鑒之
鑒:名詞意動(dòng)使用方法,以……為鑒。廊腰縵回
腰:名詞用作狀語,像腰帶一樣。蜂房水渦
蜂房、水渦:名詞用作狀語,像蜂房,像水渦。族秦者秦也
族:名詞用作動(dòng)詞,滅族。蜀山兀
兀:形容詞用作動(dòng)詞,變禿。日益驕固
日:名詞用作狀語,一天一天地。奈何取之盡錙銖
盡:形容詞使動(dòng)使用方法,使……盡。楚人一炬,可憐焦土
炬、焦土:名詞用作動(dòng)詞,放火,變成焦土。一肌一容,盡態(tài)極妍
極:副詞用作動(dòng)詞,極盡。燕趙之收藏
收藏:動(dòng)詞用作名詞,指收藏金玉珍寶等物。第21頁《赤壁賦》況吾與子漁樵于江渚之上
漁樵:名詞用作動(dòng)詞,打魚砍柴。下江陵,順流而東也
下:名詞用作動(dòng)詞,攻占。歌窈窕之章
歌:名詞用作動(dòng)詞,朗誦。月明星稀,烏鵲南飛
南:名詞用作狀語,向南。西望夏口,東望武昌
西、東:名詞用作狀語,向西,向東。侶魚蝦而友麋鹿
侶、友:名詞意動(dòng)使用方法,以……為伴,以……為友。舞幽壑之潛蛟
舞:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……舞動(dòng)。泣孤舟之嫠婦
泣:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……哭泣。渺滄海之一粟
渺:形容詞用作動(dòng)詞,渺小得像……不知東方之既白
白:形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色。第22頁《逍遙游》不過數(shù)仞而下
下:名詞用作動(dòng)詞,降落。彼于致福者
致:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……到來。德合一君,而征一國者
合:使……滿意。征:使……信任?!洱R諧》者,志怪者也
怪:形容詞作名詞,怪異事物?!短m亭集序》映帶左右
帶:名詞作動(dòng)詞,圍繞。一觴一詠
觴:名詞作動(dòng)詞,喝酒。群賢畢至,少長咸集
賢:形容詞用作名詞,賢士。
少長:形容詞用作名詞,年長人年少人。死生亦大矣
大:形容詞用作名詞,大事。齊彭殤為妄作
齊:形容詞用作動(dòng)詞,把……看作相等。辜知一死生為虛誕
一:數(shù)詞用作動(dòng)詞,把……看作一樣。足以極視聽之娛
極:副詞用作動(dòng)詞,窮盡。第23頁《寡人之于國也》填然鼓之
鼓:名詞用作動(dòng)詞,擊鼓。然而不王者
王:名詞用作動(dòng)詞,稱王。樹之以桑
樹:名詞用作動(dòng)詞,種植。五十者能夠衣帛矣
衣:名詞用作動(dòng)詞,穿上。王無罪歲
罪:名詞用作動(dòng)詞,怪罪。養(yǎng)生喪死無憾矣
喪:名詞用作動(dòng)詞,為……辦喪事。謹(jǐn)庠序之教
謹(jǐn):形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事?!秳駥W(xué)》假舟楫者,非能水也
水:名詞用作動(dòng)詞,游水。君子博學(xué)而日參省乎己
日:名詞用作狀語,天天。上食埃土,下飲黃泉
上、下:名詞用作狀語,向上,向下。不積小流,無以成江海
流:動(dòng)詞用作名詞,河流。積善成德,而神明自得
善:形容詞用作名詞,善行。不如登高之博見也
高:形容詞用作名詞,高處。故木受繩則直
直:形容詞用作動(dòng)詞,變直。假輿馬者,非利足也
利:形容詞使動(dòng)使用方法,使……走得快。專心一也
一:數(shù)詞用作形容詞,專一。第24頁《過秦論》序八州而朝同列
序:名詞用作動(dòng)詞,排列座次。朝:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……朝拜。履至尊而制六合
履:名詞用作動(dòng)詞,登上。子孫帝王萬世之業(yè)也
帝王:名詞用作動(dòng)詞,做帝王。追亡逐北
亡:動(dòng)詞用作名詞,逃跑人。外連橫而斗諸侯
外:名詞用作狀語,對(duì)外。斗:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……爭斗。吞二周而亡諸侯
亡:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……逃亡。卻匈奴七百余里
卻:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……退卻。約從離衡
離:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……離散。山東豪俊遂并起而亡秦族矣
亡:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……滅亡且夫天下非小弱也
小弱:形容詞用作動(dòng)詞,變小變?nèi)?。?huì)盟而謀弱秦
弱:形容詞使動(dòng)使用方法,使……變?nèi)?。以愚黔?/p>
愚:形容詞使動(dòng)使用方法,使……愚笨。士不敢彎弓而報(bào)怨
彎:形容詞使動(dòng)使用方法,使……彎。第25頁《師說》吾師道也
師:名詞用作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)?;驇熝?或不焉
師:名詞用作動(dòng)詞,從師學(xué)習(xí)。師道之不傳也久矣
師:名詞用作動(dòng)詞,從師。吾從而師之
師:名詞意動(dòng)使用方法,以……為師。君子不齒
齒:名詞用作動(dòng)詞,同等對(duì)待。其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
下:名詞用作動(dòng)詞,低于。則群聚而笑之
群:名詞用作狀語,成群。小學(xué)而大遺
小、大:形容詞用作名詞,小方面,大方面。圣人之所認(rèn)為圣
圣:形容詞用作名詞,圣人?;蠖粡膸?/p>
惑:形容詞用作動(dòng)詞,有疑難問題。而恥學(xué)于師
恥:形容詞意動(dòng)使用方法,以……為恥。第26頁《鴻門宴》項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
夜:名詞用作狀語,連夜。吾得兄事之
兄:名詞用作狀語,像對(duì)待兄長那樣。常以身翼蔽沛公
翼:名詞用作狀語,像鳥翅膀那樣。頭發(fā)上指
上:名詞用作狀語,向上。間至軍中
間:名詞用作狀語,從小路。沛公軍霸上
軍:名詞用作動(dòng)詞,駐軍。沛公欲王關(guān)中
王:名詞用作動(dòng)詞,稱王。籍吏民
籍:名詞用作動(dòng)詞,登記。范增數(shù)目項(xiàng)王
目:名詞用作動(dòng)詞,使眼色。刑人如恐不勝
刑:名詞用作動(dòng)詞,處罰。道芷陽間行
道:名詞用作動(dòng)詞,取道。先破秦入咸陽者王之
王:名詞使動(dòng)使用方法,使……為王。項(xiàng)伯殺人,臣活之
活:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……活。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)
止:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……止。拔劍撞而破之
破:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……破。沛公今事有急
急:形容詞用作名詞,緊急情況。第27頁《陳情表》則外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
外、內(nèi):名詞用作狀語,在門外,在家里。但以劉日薄西山
日:名詞用作狀語,一天天地。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽
進(jìn)退:動(dòng)詞用作名詞,是否出來做官之事。凡在故老,猶蒙矜育
故老:形容詞用作名詞,年老之人。猥以微賤
微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤身份。無以終余年
終:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……結(jié)束。保卒余年
卒:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……終了。謹(jǐn)拜表以聞
聞:動(dòng)詞使動(dòng)使用方法,使……知道。第28頁《游褒禪山記》唐浮圖慧褒始舍于其址
舍:名詞用作動(dòng)詞,筑舍定居。以故其后名之曰
名:名詞用作動(dòng)詞,命名。有泉側(cè)出
側(cè):名詞用作狀語,從旁邊。其進(jìn)愈難,而其見愈奇
見:動(dòng)詞用作名詞,所見景象。入之甚寒,問其深
深:形容詞用作名詞,深度。至于幽暗昏惑而無物以相之
幽暗昏惑:形容詞用作名詞,深、暗且叫人迷惑地方。則其好游者不能窮也
窮:形容詞用作動(dòng)詞,走到盡頭?;鹕凶阋悦饕?/p>
明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。后世之謬其傳
謬:形容詞使動(dòng)使用方法,使……錯(cuò)誤。第29頁【能力突破】題型示例1:閱讀下面文言文,完成后面題目。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(節(jié)選自《阿房宮賦》)對(duì)以下語句分析,不正解一項(xiàng)是
(
) A.“架梁之椽,多于機(jī)上之工女”,是狀語后置句。
B.“戍卒叫,函谷舉”,是沒有被動(dòng)詞被動(dòng)句。 C.“滅六國者,六國也,非秦也”含否定判斷句。
D.“后人哀之而不鑒之”,是賓語前置句。【答案】
D【答案解析】并非賓語前置句,是“鑒”出現(xiàn)名詞意動(dòng)使用方法,譯作“以……為鑒”。第30頁對(duì)點(diǎn)練習(xí)1:閱讀下面文言文,完成后面題目。壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(節(jié)選自《赤壁賦》)對(duì)以下語句分析,不正解一項(xiàng)是
(
) A.“舉酒屬客”,句首省略主語“蘇子”。
B.“凌萬頃之茫然”,是定語后置句。 C.“而不知其所止”,是被動(dòng)句,“所”表示被動(dòng)關(guān)系。
D.“泣孤舟之嫠婦”,“泣”是動(dòng)詞使動(dòng)使用方法?!敬鸢浮?/p>
C【答案解析】并非被動(dòng)句,“所”與“止”組成“所字結(jié)構(gòu)”。第31頁題型示例2:閱讀下面文言文,完成后面題目。周厲王使芮伯帥師伐戎,得良馬焉,將以獻(xiàn)于王。芮季曰:“不如捐之。王欲無厭,而多信人之言。今以師歸而獻(xiàn)馬焉,王之左右必以子獲為不止一馬,而皆求于子。子無以應(yīng)之,則將嘵①于王,王必信之,是賈②禍也?!备ヂ?卒獻(xiàn)之。榮夷公果使求焉,弗得,遂譖諸王,曰:“伯也隱。”王怒逐芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉:爾知王之瀆貨③而啟之,芮伯之罪也。(節(jié)選自《郁離子·千里馬》)【注】
①曉:嚷叫。②賈:招致。③瀆貨:貪財(cái)貨。瀆:通“黷”,貪污。對(duì)以下語句分析,不正解一項(xiàng)是
(
) A.“將以獻(xiàn)于王”,“以”字后面省略賓語“馬”。
B.“則將嘵于王”,省略主語“王之左右”。
C.“弗聽,卒獻(xiàn)之”,省略主語“芮伯”。
D.“伯也隱”,“隱”字后面省略賓語“馬”。第32頁【答案】
D【答案解析】
“伯也隱”后無省略,這是一個(gè)判斷句,應(yīng)譯為“芮伯還有私藏”?!緟⒖甲g文】 周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻戎,得到一匹良馬,芮伯想把它獻(xiàn)給周厲王。芮季勸阻說:“不如舍棄這主意。大王貪欲無厭,而且又好聽信他人讒言。現(xiàn)在在軍隊(duì)回來時(shí)候獻(xiàn)上馬,大王左右近臣必定認(rèn)為你不止得到一匹好馬,就都要向你索求。你沒有東西應(yīng)酬他們,他們就會(huì)在王面前說你壞話,大王必定相信他們?cè)挕_@么做是招引禍患啊?!避遣宦爠裾f,最終把馬獻(xiàn)給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西,沒有得到,就在大王面前誣陷中傷芮伯。說:“芮伯還有私藏。”周厲王大怒,將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過失。你既然知道大王貪得無厭,卻又誘引他貪欲,這就是芮伯過失啊。第33頁對(duì)點(diǎn)練習(xí)2:閱讀下面文言文,完成后面題目。李沆逝世,(畢士安)進(jìn)士安吏部侍郎、參知政事,入謝,真宗曰:“未也,行且相卿?!笔堪仓檬?。真宗曰:“朕倚卿以輔相,豈特今日。然時(shí)方多事,求與卿同進(jìn)者,其誰可?”對(duì)曰:“宰相者,必有其器,乃可居其位,臣駑朽,實(shí)不足以勝任??軠?zhǔn)兼資忠義,善斷大事,此宰相才也。”真宗曰:“聞其好剛使氣。”又對(duì)曰:“準(zhǔn)方正,慷慨有大節(jié),望身殉國,秉道疾邪,此其素所蓄積,朝臣罕出其右者,第不為流俗所喜。今天下之民雖蒙休德,涵養(yǎng)安佚,而西北跳梁為邊境患,若準(zhǔn)者正所宜用也?!闭孀谠?“然,當(dāng)藉卿宿德鎮(zhèn)之?!蔽撮喸?以本官與準(zhǔn)同拜平章事。士安兼監(jiān)修國史,居準(zhǔn)上。準(zhǔn)為相,守正嫉惡,小人日思所以傾之。有布衣申宗古告準(zhǔn)交通安王元杰,準(zhǔn)惶恐,莫知所自明。士安力辯其誣,下宗古史,具得奸罔,斬之,準(zhǔn)乃安。(節(jié)選自《宋史》)對(duì)以下語句分析,不正解一項(xiàng)是
(
) A.“求與卿同進(jìn)者,其誰可?”,是賓語前置句。 B.“此宰相才也”,是判斷句。 C.“第不為流俗所喜”,是被動(dòng)句,“為……所”表示被動(dòng)關(guān)系。
D.“以本官與準(zhǔn)同拜平章事”,省略主語“畢士安”。第34頁【答案】
A【答案解析】無賓語前置現(xiàn)象?!緟⒖甲g文】李沆逝世,(畢士安)被提拔為吏部侍郎、參知政事,畢士安上朝謝恩,真宗說:“還沒有結(jié)束,即將任命你為相?!碑吺堪策殿^。真宗說:“我倚仗你來輔佐,哪只從今日開始。但現(xiàn)在正有很多事,尋找一個(gè)和你一起引薦人,大約誰能勝任?”畢士安回答說:“做宰相人,一定要具備這么才能,才能夠擔(dān)當(dāng)這么職位,我才能低下,實(shí)在不能勝任??軠?zhǔn)兼而具備忠義,長于理斷大事,這才是宰相才能?!闭孀谡f:“聽說他喜歡強(qiáng)硬,意氣用事?!碑吺堪灿只卮鹫f:“寇準(zhǔn)正直無私,意氣風(fēng)發(fā),情緒激昂,含有高風(fēng)亮節(jié),期望為國犧牲,操持正道憎恨奸邪,這是一向長久養(yǎng)成,在朝大臣極少有超出他,只是不受世俗歡迎?,F(xiàn)在天下老百姓即使承蒙皇上美好恩德,滋潤養(yǎng)育安閑逸樂,但西北強(qiáng)橫西夏是邊境上禍患,像寇準(zhǔn)這么人正是應(yīng)該任用人才?!闭孀谡f:“既然這么,應(yīng)該借你這么年老而有德望人來壓服他?!睕]過一個(gè)月,畢士安以本官身份和寇準(zhǔn)一同受官為平章事。畢士安兼監(jiān)管修撰本朝歷史,官位在寇準(zhǔn)之上??軠?zhǔn)做了宰相,堅(jiān)守正道,憎恨邪惡,陰險(xiǎn)小人天天想排擠他。有平民向宗古告寇準(zhǔn)結(jié)交安王元杰,寇準(zhǔn)惶恐不安,不知該怎樣表明自己。畢士安盡力辯明這是誣陷,把宗古交法官審訊,詳細(xì)獲知奸邪行為,斬殺,寇準(zhǔn)才安心了。第35頁(四)了解并翻譯文中句子【考點(diǎn)解讀】“了解并翻譯文中句子”,該考點(diǎn)能力層級(jí)為B級(jí),了解層級(jí)。“了解并翻譯文中句子”,包含了兩層要求,一是要“了解”,二是了解同時(shí)能將其翻譯成當(dāng)代漢語?!傲私獠⒎g”句子為“文中”句子,即特定語境下句子,而不是一個(gè)孤立句子?!傲私獠⒎g文中句子”這一考點(diǎn)出現(xiàn)在考題中,往往選擇含有一定古漢語語法特點(diǎn)句子進(jìn)行考查,如句子中包含有一詞多義、古今異義、通假字等實(shí)詞,主要虛詞,特殊文言句式,活用現(xiàn)象,或者固定句式等等。第36頁【方法指導(dǎo)】一、文言翻譯標(biāo)準(zhǔn):信、雅、達(dá)1.信——所謂“信”,就是譯文要忠于原文,不能脫離原文語義,要與原文語義保持完全一樣。2.達(dá)——所謂“達(dá)”,也就是行文通順,意思表示清楚明白;即譯文要符合當(dāng)代漢語語言習(xí)慣。3.雅——所謂“雅”,就是要用最恰當(dāng)語言進(jìn)行翻譯,譯文要盡可能表示原文語言格調(diào)和藝術(shù)格調(diào)。第37頁二、文言文翻譯“五字訣”:留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)1.留——即保留原文中專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不譯。例:褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(《游褒禪山記》)譯:褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住,死后又葬在那里,因今后人就稱此山為“褒禪山”?,F(xiàn)在人們所說慧空禪院,就是當(dāng)初慧褒和尚墓邊廬舍。說明:“褒禪山”“華山”“慧空禪院”是地名,“慧褒”是人名,均保留原詞,不譯。第38頁2.換——古漢語中以單音節(jié)詞為主,而當(dāng)代漢語以雙音節(jié)詞為主,在翻譯時(shí),應(yīng)將單音節(jié)詞換為當(dāng)代漢語雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。例:沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰。(《鴻門宴》)譯:劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來拜見項(xiàng)王,到了鴻門,(向項(xiàng)王)謝罪說。說明:原文中“從”“騎”“見”“至”“謝”等都是經(jīng)典單音節(jié)詞,在翻譯時(shí)轉(zhuǎn)換為雙音節(jié)詞。第39頁3.補(bǔ)——將文言文中省略詞語、句子成份,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來。例:良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚?“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀?“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀?“孰與君少長?”良曰:“長于臣?!?《鴻門宴》)第40頁譯:于是張良進(jìn)去,(把事情)全部告訴了劉邦。劉邦大驚,說:“這件事怎么辦?”張良說:“是誰給大王出這條計(jì)策?”劉邦說:“一個(gè)見識(shí)短淺小子勸我說:‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進(jìn)來,秦國土地能夠全部占領(lǐng)而稱王?!?我)就聽了他話。”張良說:“(您)預(yù)計(jì)大王軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎?”劉邦緘默了一會(huì)兒,說:“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說:“請(qǐng)(讓我)去告訴項(xiàng)伯,說劉邦不敢背叛項(xiàng)王?!眲钫f:“你怎么和項(xiàng)伯有交情?”張良說:“秦朝時(shí),他和我交往,項(xiàng)伯殺了人,我救活了他;現(xiàn)在事情危急,幸虧(他)來告訴我。”劉邦說:“(項(xiàng)伯)跟你比,年紀(jì)誰大誰小?”張良說:“(項(xiàng)伯)比我大。”第41頁4.刪——?jiǎng)h去無實(shí)際語義不需要翻譯詞,古漢語中發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用助詞、湊足音節(jié)助詞等,在當(dāng)代漢語中沒有詞能替換,便可刪去。例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)譯:我學(xué)習(xí)是道理,哪里管他年紀(jì)比我大還是比我小呢?說明:原文中“也”是表判斷結(jié)構(gòu)助詞,“夫”是句首發(fā)語詞,“之”是在主謂之間起取消句子獨(dú)立性作用結(jié)構(gòu)助詞,均無實(shí)義,刪去不譯。5.調(diào)——對(duì)文言文中不一樣于當(dāng)代漢語語序文言倒裝句,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要語序調(diào)整,使譯文符合當(dāng)代漢語表示習(xí)慣。例:得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》)譯:得于此復(fù)見將軍。→能夠在這里再見到將軍。說明:句子中“于此”是介賓短語作狀語后置,翻譯時(shí)應(yīng)將其調(diào)至謂語“見”之前。第42頁【知識(shí)梳理】文言文中常見固定格式文言固定格式,是文言文中一個(gè)特殊語言現(xiàn)象,它是由一些不一樣詞性詞凝結(jié)在一起,固定成為一個(gè)詞法或句法格式,表示一個(gè)新語法意義,約定俗成。認(rèn)識(shí)并熟悉這些固定格式,對(duì)閱讀了解淺易文言文、準(zhǔn)確翻譯文言文句子有一定幫助。1.表示某種語氣固定格式虛詞語法作用最常見就是表明語氣,普通來說,虛詞連用或關(guān)聯(lián)使用在某種意義上就是語氣加強(qiáng),因而,表示某種語氣是固定格式常見形式。第43頁(1)表判斷語氣。常見有“無以”“所以”等。例:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(《勸學(xué)》)例:臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。(《陳情表》)無以:沒有用來…方法。例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)所以:是用來…。(2)表疑問語氣。表疑問語氣固定格式比較多,常見有“怎樣”“何如”“若何”“奈何”“如……何”“如之……何”等。例:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?(《阿房宮賦》)例:沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”(《鴻門宴》)奈何:怎么樣。第44頁(3)表反問語氣。往往由疑問詞和語氣詞兩部分組成,普通前面是疑問代詞,最終是語氣助詞,常見有“何……為”“奚以……為”“何……之有”“不亦……乎”“安……哉”“庸……乎”等。例:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)何……為:何須……呢。例:而控于地而已矣,奚以九萬里而南為?(《逍遙游》)奚以……為:哪里用得著……呢。例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)庸……乎:哪里……呢。例:圣人之所認(rèn)為圣,愚人之所認(rèn)為愚,其皆出于此乎?(《師說》)其……乎:莫非……嗎。例:固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁賦》)安……哉:哪里……呢。第45頁(4)表感嘆語氣。常見有“何其”“焉哉”等。例:反是不思,亦已焉哉!(《詩經(jīng)·氓》)焉哉:吧。(5)表強(qiáng)調(diào)語氣。常見有“已矣”“而已”“而已矣”“焉耳矣”等,用在句末。例:其視下也,亦若是則已矣。(《逍遙游》)例:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)例:時(shí)則不至,而控于地而已矣。(《逍遙游》)例:梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。”(《寡人之于國也》)已矣、而已、而已矣、焉耳矣:罷了。第46頁2.表示某種關(guān)聯(lián)關(guān)系固定格式在文言句式里,虛詞連用不是為了表明一個(gè)語氣,而是代表著一個(gè)特殊結(jié)構(gòu)作用,這種固定形式也比較常見。(1)表比較作用。常見有“孰與”“無如”“何……于……”等。例:沛公曰:“孰與君少長?”(《鴻門宴》)孰與:跟……相比誰更……例:察鄰國之政,無如寡人之專心者。(《寡人之于國也》)無如:沒有像……例:是何異于刺人而殺之曰“非我也,兵也”?(《寡人之于國也》)何……于……:跟……比……第47頁(2)表因果關(guān)系。常見是“所以”“是以”“是故”“以故”等。例:所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)例:所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(《蘭亭集序》)所以:……原因。例:母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(《陳情表》)是以:所以。例:是故弟子無須不如師,師無須賢于弟子。(《師說》)是故:所以。例:以故其后名之曰“褒禪”。(《游褒禪山記》)以故:因?yàn)檫@個(gè)原因,所以。第48頁(3)表并列關(guān)系。這類固定句式跟當(dāng)代漢語表并列關(guān)聯(lián)詞語相同,如“載……載……”等。例:既見復(fù)關(guān),載笑載言。(《詩經(jīng)·氓》)載……載……:一邊……一邊……(4)表假設(shè)關(guān)系。常見“即使”“然則”等。例:然則郭氏功名,其與存者幾何?(《段太尉逸事狀》)然則:既然這么,那么……第49頁【能力突破】題型示例1:閱讀下面文言文,完成后面題目。五畝之宅,樹之以桑,五十者能夠衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者能夠食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家能夠無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(節(jié)選自孟子《寡人之于國也》)把以下句子翻譯成當(dāng)代漢語。(1)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(2)七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。第50頁【答案】(1)認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育,把孝敬父母道理重復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白老人就不會(huì)身上背著、頭上頂著東西在道路上(奔走、干活)。(2)七十歲時(shí)候都能穿衣吃肉,普通百姓不挨餓不受凍,(能到達(dá))這么地步,卻不能統(tǒng)一天下而稱王,是不曾有過事?!敬鸢附馕觥?1)“申之以孝悌之義”是狀語后置句,翻譯是調(diào)整次序?yàn)椤耙孕┲x申之”;“頒”是通假字,通“斑”;“負(fù)戴”后省略賓語,翻譯時(shí)要補(bǔ)上“東西”;“頒白者不負(fù)戴于道路矣”省略謂語“干活”“奔走”,翻譯時(shí)要補(bǔ)上。(2)“衣”是名詞活用作動(dòng)詞,譯作“穿”;“王”是名詞活用作動(dòng)詞,譯作“稱王”;“然而不王者,未之有也”是否定判斷句,要譯出判斷句特征。第51頁對(duì)點(diǎn)練習(xí)1:閱讀下面文言文,完成后面題目。于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,能夠無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!(節(jié)選自《游褒禪山記》)把以下句子翻譯成當(dāng)代漢語。(1)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不
在也。(2)盡吾志也而不能至者,能夠無悔矣,其孰能譏之乎?第52頁【答案】(1)古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,大都能有所收獲,是因?yàn)樗麄兯妓魈角蟮梅浅I羁?、周密緣故?2)竭盡自己心志卻未能夠到達(dá)(目標(biāo)地)人,便能夠沒有什么悔恨了,還有誰能嘲笑他嗎?【答案解析】(1)“得”是名詞活用作動(dòng)詞,譯作“收獲”;“以其求思之深而無不在也”是判斷句,要譯出判斷句特征;“以”表因果關(guān)系
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