潮州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷含解析

潮州市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．在全國(guó)各行各業(yè)中進(jìn)一步改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，對(duì)高等院校的學(xué)科建設(shè)，專(zhuān)業(yè)設(shè)置以及培養(yǎng)目標(biāo)都提出了新的更高的要求。（刪掉“在”和“下”）B．為激發(fā)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運(yùn)會(huì)可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學(xué)或許會(huì)多些。（將“或許”移至“這樣”后）C．學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍微思考，就十分自信地說(shuō)出了這道難題的兩種解題方法，使在場(chǎng)的同學(xué)都驚嘆不已。（將“稍微”改為“稍作”）D．許多觀眾看完《戰(zhàn)狼2》激情滿(mǎn)懷，為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪，使觀眾不約而同地喊出“厲害了，我的國(guó)”。（刪掉“使觀眾”）2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．今年，廈門(mén)將以舉辦金磚會(huì)晤為契機(jī)，加快產(chǎn)城融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。B．羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。C．國(guó)產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會(huì)選擇與電商聯(lián)合，蘇寧已經(jīng)入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百度也不會(huì)袖手旁觀的。D．在先失一局的情況下，中國(guó)女排姑娘們死灰復(fù)燃，頑強(qiáng)拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。3．下列文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》是我國(guó)古代章回體小說(shuō)，《楊修之死》塑造了一個(gè)嫉才妒能的曹操形象。B．《范進(jìn)中舉》節(jié)選自清代吳敬梓寫(xiě)的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。C．《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自魯迅的《且介亭雜文》，是一篇規(guī)范的立論文。D．傅雷，我國(guó)著名翻譯家，他以書(shū)信形式勸慰、激勵(lì)兒子不懼孤獨(dú)，勇攀藝術(shù)高峰。4．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語(yǔ)》十二章）譯文：軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。B．得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。（《孟子》）譯文：能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走正道，不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自走這條正道。C．如其言，果得于數(shù)里外。（《河中石獸》）譯文：像他說(shuō)的，（他們）果然在上游的幾里外尋到了石獸。D．此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。（《岳陽(yáng)樓記》）譯文：這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴(yán)和純潔，以及一切秋蟲(chóng)的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無(wú)論遇見(jiàn)誰(shuí)都要拉著別人噓寒問(wèn)暖，強(qiáng)聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來(lái)不是你的高談闊論，而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。6．從2017年開(kāi)始,合肥市開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，2018年實(shí)現(xiàn)“戲曲進(jìn)校園”對(duì)所有中小學(xué)的覆蓋。許多學(xué)校高度重視，積極參與。某校九年級(jí)(2)班將于2018年10月25日下午班會(huì)課舉行“戲曲進(jìn)校園”的主題實(shí)踐活動(dòng)，假設(shè)你是該班學(xué)生，請(qǐng)完成以下任務(wù):(1)請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求寫(xiě)上下兩句。___________，_______________。(2)這是小明同學(xué)所寫(xiě)的手抄報(bào)的內(nèi)容，請(qǐng)你幫他修改。開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，（A）不僅可以讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)戲曲有所了解，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操，（B）從而營(yíng)造熱愛(ài)戲曲文化的情懷。①（A）處畫(huà)線句中有語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，應(yīng)將調(diào)整為“_______________”②（B）處畫(huà)線句中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“_________”一詞改為“______________”。(3)請(qǐng)推薦一種戲曲，并簡(jiǎn)要地說(shuō)明推薦理由。我推薦:____________________________(寫(xiě)出戲曲種類(lèi))。推薦理由(不超過(guò)30字):________________。7．古詩(shī)文默寫(xiě)根據(jù)課本，下列古詩(shī)文歌寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（______）A．料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎。B．一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)嫦娥：被白發(fā)，欺人奈何。C．東風(fēng)不與周郎便，銅鵲春深鎖二喬。D．何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。E.塞下秋來(lái)風(fēng)景異，四面邊聲連角起，衡陽(yáng)燕去無(wú)留意。F.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①莫聽(tīng)穿林打葉聲，______________。(蘇軾《定風(fēng)波》)人生自古誰(shuí)無(wú)死，______________(文天祥《過(guò)零丁洋》）③晴空一鶴排云上，______________（劉禹錫《秋詞》）④______________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑤______________，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂袋，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子●密州出獵》）⑥中庭生旅谷，井上生旅葵。______________，采葵持作羹。《十五從軍征》)根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞名句。古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人常常把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂(yōu)慮，寄托于詞作之中，辛棄疾《破陣子，為陳同甫賦壯詞以寄之之》中的①“______________，______________”兩句，讓我們看到他建功立業(yè),報(bào)效君王的雄心壯志;文天祥《過(guò)零丁洋》中的“______________，______________”兩句讓我們體會(huì)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻道理。8．名著閱讀。（1）下列表述正確的一項(xiàng)是（________）A．《水滸傳》中魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長(zhǎng)老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護(hù)他，智真長(zhǎng)老又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B．《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)英國(guó)記者斯諾的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C．《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩(shī)人——艾青的詩(shī)歌總集，詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經(jīng)成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。（2）名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)；就像我們兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄹?，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　边@一經(jīng)典語(yǔ)句出自世界文學(xué)名著《_________》，這段話(huà)表現(xiàn)出主人公______________的性格特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀杜甫的《望岳》，回答問(wèn)題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．“陰陽(yáng)割昏曉”一句中的“割”字用得極好，請(qǐng)賞析“割”字的好處。2．下列各項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)緊扣“望”字，從朝至暮，由近及遠(yuǎn)，句句寫(xiě)向岳而望，熱情謳歌泰山的秀美景色和雄偉氣勢(shì)。B．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山的高聳入云，也蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。C．頸聯(lián)寫(xiě)細(xì)望所見(jiàn)，對(duì)仗工整。詩(shī)人心情激蕩，眼界開(kāi)闊。D．尾聯(lián)似寫(xiě)登山，實(shí)為明志，點(diǎn)明全詩(shī)的主旨，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。10．閱讀下面的文言語(yǔ)段《謝安深算》，完成后面小題謝萬(wàn)①北征，常以嘯詠②自高，未嘗撫慰眾士。謝公③甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)。司阈?，從容④謂萬(wàn)曰：“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心?！比f(wàn)從之，因召集諸將。都無(wú)所說(shuō)，直以如意⑤指四坐。云：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊(duì)主將帥以下，無(wú)不身造，厚相遜謝。及萬(wàn)事敗，軍中因欲除之。復(fù)云：“當(dāng)為隱士?！惫市叶妹?。（選自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）（注）

①謝萬(wàn)：東晉名士，謝安的兄弟。②嘯詠：嘯歌吟詠，有音樂(lè)性的詠嘆，能寄托文人的風(fēng)骨和氣質(zhì)。③謝公：即謝安，東晉政治家、名士，淝水之戰(zhàn)立大功。④從容：隨口。⑤如意：器物名，作指劃和防身用。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①以說(shuō)眾心（_______）②諸將甚忿恨之（_______）③無(wú)不身造（_______）④及萬(wàn)事?。╛______）2．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是例句：故幸而得免A．鳴之而不能通其意（《馬說(shuō)》）B．摶扶搖而上者（《<莊子>一則》）C．俄而百千人大呼（《口技》）D．溪深而魚(yú)肥（《醉翁亭記》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。宜數(shù)喚諸將宴會(huì)4．翻譯下列句子。（1）都無(wú)所說(shuō)，直以如意指四坐。（2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。《誡子書(shū)》5．結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)謝安的“深算”體現(xiàn)在哪些方面。11．閱讀下面文章,回答小題。霉菌的功過(guò)(1)在日常生活中,你常常會(huì)碰到這樣的事兒:穿過(guò)的衣服、鞋帽,用過(guò)的皮包、漿糊,吃剩下的饅頭、糕點(diǎn),放置的水果、醬制品等等,放上一段時(shí)間以后,它們上面就會(huì)長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西,還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味。(2)特別是在黃梅天,這種長(zhǎng)霉的現(xiàn)象更是常見(jiàn)啦!你可能由此而產(chǎn)生一種對(duì)霉的厭惡情緒。(3)霉是什么呢?霉屬于真菌,叫霉菌。常見(jiàn)的霉菌有根霉、毛霉、曲霉和青霧等等。(4)自從顯微鏡發(fā)明以后,人們對(duì)霉菌了解得更清楚了。霉菌形成的菌落,開(kāi)始的時(shí)候顏色很淡,隨著菌絲不斷擴(kuò)展蔓廷,顏色就逐漸加深;常見(jiàn)的有黑、綠、白、灰、棕和土黃等色。它們的形狀,有的像絨毯,有的像棉絮、蜘蛛網(wǎng),菌絲寬幾毫米,肉眼往往也能看得見(jiàn)。菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝,上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖。(5)應(yīng)該說(shuō),霉菌對(duì)于人類(lèi)有功有過(guò)。的確,有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€,使人和動(dòng)植物得病。比如,小麥赤霉、稻惡苗赤霉會(huì)引起小麥、水稻病害,黑根霉引起甘薯得軟腐病,青霉引起柑橘得青霉病等等。(6)你買(mǎi)來(lái)的橘子,時(shí)間放長(zhǎng)了,往往會(huì)看到橘子皮爛了一塊,周?chē)芯G色的一圈,上面豎立著許許多多綠絨毛。你剩開(kāi)橘皮,發(fā)現(xiàn)里面的橘瓣也腐敗了。如果嘗一下,怪苦的,趕忙吐出來(lái),嘴里還會(huì)殘留苦味。這是青霉在作怪,它分解吸收橘子里面的營(yíng)養(yǎng),供自己發(fā)育的需要,排出廢物,腐蝕整個(gè)橘子,使橘子從外表一直爛到了里面。人們吃了這種腐敗的橘子以后,帶苦味的毒素就會(huì)在消化道里引起不同程度的腸炎或胃炎。(7)發(fā)霉的花生和玉米,往往寄生一種黃曲霉菌,其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、畜吃了發(fā)霉的花生、玉米以后,常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞,一般的煮或炒,是達(dá)不到這個(gè)溫度的,因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。(8)霉的利用在我國(guó)有很久的歷史了。周代,有種專(zhuān)職的官員,專(zhuān)門(mén)從黃色曲霉中取得一種黃色的液體,來(lái)染制皇后穿的黃色袍服——黃衣。古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬,還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病,能起消炎和愈合傷口的作用。(9)豆腐乳怎么那么好吃呢?原來(lái),它是用豆腐切成小塊,接種了毛霉菌而制成的。這不僅不會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有害的物質(zhì),還把豆腐中的蛋白質(zhì)分解成氨基酸和其他有機(jī)酸等營(yíng)養(yǎng)成分,吃起來(lái)就顯得鮮美可口了。(10)曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油,還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等等。(11)霉菌除了進(jìn)行食品加工以外,還可以生產(chǎn)工業(yè)原料,比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素,比如青霉素、灰黃霉素等等。青霉素的發(fā)明和使用,在第二次世界大戰(zhàn)中,曾經(jīng)挽教了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的士兵的生命,因?yàn)榍嗝咕芊置谝环N神奇的抑制細(xì)菌生長(zhǎng)的物質(zhì)。(12)現(xiàn)在,人們發(fā)現(xiàn),霉菌中的蝗菌,能治蝗蟲(chóng);武氏蟲(chóng)草菌能消滅松毛蟲(chóng)。白僵菌更是殺蟲(chóng)的能手,能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲(chóng)、黃地老虎和蘋(píng)果食心蟲(chóng)等三千多種害蟲(chóng)。人們用人工培養(yǎng)的白僵菌,制成菌粉,噴灑到農(nóng)作物上,害蟲(chóng)吃了以后,就會(huì)害上白僵病而死去。如果蠶寶寶吃了白僵菌粉,也會(huì)患“白僵病”,對(duì)養(yǎng)蠶業(yè)就會(huì)有更嚴(yán)重危害,因此使用菌粉時(shí),就得注意啦。1．根據(jù)文意,給“霉菌”下個(gè)定義。2．根據(jù)全文,歸納“霉”的作用有哪些?請(qǐng)分條回答。3．第④段描繪“霉”在顯微鏡下的形狀和色彩,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。4．奶奶家中有一袋發(fā)霉的花生,但是奶奶舍不得扔掉,說(shuō)炒炒還可以吃。請(qǐng)你用文中的相關(guān)知識(shí)勸說(shuō)奶奶。12．閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說(shuō)“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車(chē)，司機(jī)到門(mén)口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行……③無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿(mǎn)意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱(chēng)邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話(huà)題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱(chēng)為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬模绻麤](méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂(yōu)，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫(xiě)到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話(huà)，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開(kāi)就好。我：_________________________________________________________________4．下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。13．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂(lè)在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書(shū)房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書(shū)的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩(shī)中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過(guò)不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過(guò)于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬(wàn)疊千重，我無(wú)法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專(zhuān)程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)，竟然在瀏陽(yáng)的書(shū)店買(mǎi)到新出版的《岳飛書(shū)前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以?xún)?。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒(méi)有去憑欄，我品讀岳飛書(shū)于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽(yáng)武侯祠聽(tīng)到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂(yōu)天下的靈魂和另一個(gè)心憂(yōu)天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽(tīng)的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！?《書(shū)憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛(ài)錢(qián)，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢(qián)潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無(wú)論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無(wú)不勝”，連強(qiáng)敵也無(wú)可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書(shū)房挑燈夜讀，為什么還要寫(xiě)遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以?xún)敗保拔业馁碓浮本唧w指的是什么?4．文章末段，作者說(shuō)讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說(shuō)有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？三、語(yǔ)言表述14．在一個(gè)集市上，買(mǎi)蘿卜的攤主在喊“剛上市的蘿卜，賽過(guò)黃鴨梨?！彼磉呉粋€(gè)買(mǎi)黃鴨梨的漢子聽(tīng)到喊聲，笑了笑，也喊道：“買(mǎi)鮮鴨梨啦，蘿卜樣的價(jià)?！眱蓚€(gè)攤主的話(huà)，幽默有趣。請(qǐng)說(shuō)出他們喊聲的言外之意是：買(mǎi)蘿卜攤主的言外之意是：______________________________________。買(mǎi)鴨梨攤主的言外之意是：______________________________________。四、寫(xiě)作15．根據(jù)要求作文。當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏快、壓力大，人們渴望被關(guān)注、被需求、被肯定，“夸夸群”應(yīng)運(yùn)而生。在“夸夸群”內(nèi)，被人夸獎(jiǎng)是家常便飯。無(wú)論小事、蠢事還是倒霉事，在群里都可得到多角度、全方位的夸獎(jiǎng)。請(qǐng)“夸”這個(gè)話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，你可以記敘一次自己被“夸”的經(jīng)歷與感想；也可以結(jié)合自己對(duì)“夸夸群”的了解，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種現(xiàn)象的看法與態(tài)度；你還可以思考，為什么“夸夸群”這么火……要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫(xiě)，抄襲；④不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】試題分析：考查病句辨析與修改。B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該把“可以”移到“提議”后。故答案為B。2、D【解析】

A.契機(jī)，意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽(yáng)光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。常用壞事，貶義，用在此處不對(duì)。故選D。3、C【解析】

C文學(xué)常識(shí)的表述有誤?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文。用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對(duì)方的謬論。4、C【解析】

C正確翻譯是：依照他的話(huà)(去做)，果然在(上游)幾里外找到那石獸。5、C【解析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語(yǔ)境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。符合語(yǔ)境，使用正確；C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。褒貶使用不當(dāng)；D.高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語(yǔ)境，使用正確；故選C。6、(1)如“回歸傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲”（2）示例:①不僅可以讓孩子們對(duì)化統(tǒng)戲曲有所了解，而且讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)“營(yíng)造”“培養(yǎng)”。（3）符合題意即可符合題意即可【解析】

本題是對(duì)語(yǔ)文綜合能力的考查。第(1)題考查的是對(duì)對(duì)偶修辭手法的掌握，要求在了解對(duì)偶修解手法的基礎(chǔ)上。結(jié)合題目中“戲曲進(jìn)校園”這一主題進(jìn)行宣傳語(yǔ)的擬寫(xiě)。同時(shí)要滿(mǎn)足宣傳語(yǔ)通俗易懂、朗朗上口的要求。如，傳承民族文化，打造書(shū)香校園。讓?xiě)騽∵M(jìn)入我校園，讓?xiě)騽∪谌胛覀兊纳睢５?2)題考查的是病句的修改，第①題中“不僅讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)戲曲有所了解”這句話(huà)不合邏輯，應(yīng)該先“了解戲曲”,然后“提升人文素養(yǎng)”。第②題，“營(yíng)造”與“情懷”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為能與“情懷”搭配的“培養(yǎng)”。第(3)題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的了解情況，推薦戲曲種類(lèi)要準(zhǔn)確，推薦理由語(yǔ)言組織要精煉，務(wù)必在30字以?xún)?nèi)。如，推薦京劇，理由：旋律多跳進(jìn)，曲調(diào)起伏跌宕，節(jié)奏形式多樣，速度較快，具有高亢、激越、活躍、明快的情調(diào)特點(diǎn)，又用于表現(xiàn)活躍輕快、慷慨激昂的情感。7、（1）DF（2）①何妨吟嘯且徐行②留取丹心照汗青③便引詩(shī)情到碧霄④瀚海闌干百丈冰⑤老夫聊發(fā)少年狂⑥舂谷持作飯（3）①了卻君王天下事，贏得生前身后名②山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。（1）中A項(xiàng)應(yīng)為“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎”。B項(xiàng)是“把酒問(wèn)姮娥”。C項(xiàng)應(yīng)為“銅雀”。D項(xiàng)正確。E項(xiàng)應(yīng)為“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起，”F項(xiàng)正確。故正確的應(yīng)為DF。（2）此題需要注意“妨”、“汗青”、“瀚海”、“舂”的書(shū)寫(xiě)。（3）此題屬于理解型默寫(xiě)，注意抓關(guān)鍵詞“建功立業(yè)，報(bào)效君王”，“個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連”。8、（1）C（2）簡(jiǎn)·愛(ài)自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛(ài)情?！窘馕觥?/p>

（1）A“為了更好地保護(hù)他”錯(cuò)。是魯智深大鬧五臺(tái)山之后，沒(méi)辦法收留了，所以智真長(zhǎng)老被迫又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B“英國(guó)記者斯諾”錯(cuò)，應(yīng)改為“美國(guó)記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯(cuò)。取經(jīng)成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。語(yǔ)段選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》，是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。從語(yǔ)段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣”等句分析，即可歸納出簡(jiǎn)·愛(ài)是一位敢于反抗、具有高度尊嚴(yán)感和追求自由平等和獨(dú)立人格的新女性形象。二、閱讀9、1．一個(gè)“割”字，表現(xiàn)出泰山像一把碩大無(wú)朋的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈。突出了泰山遮天蔽日的景象。2．A【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文關(guān)鍵字的賞析能力。做此題首先要熟讀全詩(shī)，了解詩(shī)歌內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行賞析。頷聯(lián)的意思是：大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝?！案睢弊钟脭M人手法寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成陰陽(yáng)兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。體現(xiàn)出杜甫造語(yǔ)煉字精雕細(xì)刻、“語(yǔ)不驚人死不休”的特點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握能力。仔細(xì)閱讀這首詩(shī)，結(jié)合寫(xiě)作背景理解詩(shī)歌的主旨和作者的情感，然后注意研讀四個(gè)選項(xiàng)，分析作答。這首詩(shī)圍繞“望”字展開(kāi)，第一聯(lián)為遠(yuǎn)望，第二聯(lián)為近望，第三聯(lián)為細(xì)望，最后一聯(lián)為心底愿望。所以A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。10、1．取悅，使…高興惱怒親自等到2．B3．宜/數(shù)喚諸將/宴會(huì)4．（1）他什么也不說(shuō)（完全不說(shuō)什么），只是用如意指著四周在座的人。（2）不學(xué)習(xí)就沒(méi)有辦法增長(zhǎng)才干，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。5．預(yù)見(jiàn)高傲的謝萬(wàn)必將北征失?。粍裰x萬(wàn)和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；親自慰問(wèn)將士，禮賢下士；知曉兄弟的為人性格，為兄弟謀劃脫罪后的去處。（答到兩點(diǎn)即可）【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“身”：親自。詞類(lèi)活用詞，“悅”，形容詞做動(dòng)詞，使…高興。2．A表轉(zhuǎn)折。B與例句都是表修飾。C一會(huì)，不久。D表順接。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意：應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)。即可推斷出正確答案：宜/數(shù)喚將/宴會(huì)。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句：以：用。補(bǔ)出省略的主語(yǔ)。②句廣才：增長(zhǎng)才干。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)謝安的語(yǔ)言描寫(xiě)，“汝為元帥，宜數(shù)喚諸將宴會(huì)，以說(shuō)眾心?！笨芍x安注重和屬下處好關(guān)系，注意籠絡(luò)人心；“謝公甚器愛(ài)萬(wàn)，而審其必?cái)?。”可知謝安有先見(jiàn)之明；“當(dāng)為隱士”可知謝安為兄弟以后著想，謀劃脫罪后的去處。【點(diǎn)睛】翻譯：謝萬(wàn)北征時(shí)，常常憑著長(zhǎng)嘯吟詠?zhàn)悦凰?，從不體恤全體將士。哥哥謝安器重愛(ài)護(hù)謝萬(wàn)，但也明白他肯定要敗，就一起隨軍出征，他隨口對(duì)謝萬(wàn)說(shuō)：“你作為元帥，應(yīng)該經(jīng)常召集將領(lǐng)們宴會(huì)，由此讓大家能心情愉快。”謝萬(wàn)聽(tīng)從他的建議。于是就召集將領(lǐng)們聚會(huì)，什么也不說(shuō)，只是用如意指著大家，說(shuō)：“你們都是勇猛的士兵。”眾將聽(tīng)罷非常氣憤。謝公想在將士中加強(qiáng)恩德威信，自主帥以下的大小將領(lǐng)，他都親自去拜訪，誠(chéng)懇地表示了道歉。等謝萬(wàn)兵敗，軍中的人想除掉他。謝安又說(shuō)：“這樣的人應(yīng)該去作隱士?！敝x萬(wàn)這才得以幸免。）11、1．霉菌是在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異,并且釋放出難聞的氣味,通過(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．使衣服、食品霉?fàn)€,使作物染病,導(dǎo)致人和動(dòng)植物得病;用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工);有消炎和愈合傷口的作用(醫(yī)療);從中提取抗菌素(工業(yè)原料);殺滅害蟲(chóng)。3．通過(guò)描寫(xiě)在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色,說(shuō)明人類(lèi)對(duì)霉菌的認(rèn)識(shí)在進(jìn)步。4．奶奶,發(fā)霉的花生,往往寄生著一種黃曲霉菌,有些菌株會(huì)產(chǎn)生帶有熒光的黃曲霉毒素,人吃了發(fā)霉的花生,常會(huì)引起肝癌。一般炒一下,是不會(huì)破壞這種毒素的,所以發(fā)霉的花生一定不能吃?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。找到答題區(qū)間第一至四段，然后結(jié)合其內(nèi)容概括即可。結(jié)合“穿過(guò)的衣服、鞋帽，用過(guò)的皮包、漿糊，吃剩下的饅頭、糕點(diǎn)，放置的水果、醬制品等等”得出：在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的；結(jié)合“一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西，還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味?！钡贸觯盒螒B(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味；結(jié)合“霉屬于真菌，叫霧菌?！钡贸觯菏钦婢?；結(jié)合“菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝，上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖?！钡贸觯和ㄟ^(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖。綜述為：霉菌是在穿過(guò)的衣服、吃過(guò)的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味，通過(guò)菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．要求學(xué)生通讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。注意功過(guò)都需要概括出來(lái)。結(jié)合“有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€，使人和動(dòng)植物得病?！钡贸觯菏挂路?、食品霉?fàn)€，使作物染病，導(dǎo)致人和動(dòng)植物得??；結(jié)合“曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油，還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等”得出：用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工)；結(jié)合“古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬，還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病，能起消炎和愈合傷口的作用。”得出：有消炎和愈合傷口的作用(醫(yī)療);結(jié)合“霉菌除了進(jìn)行食品加工以外，還可以生產(chǎn)工業(yè)原料，比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素，比如青霉素、灰黃霉素等等”得出：從中提取抗菌素(工業(yè)原料)；結(jié)合“霉菌中的蝗菌，能治蝗蟲(chóng);武氏蟲(chóng)草菌能消滅松毛蟲(chóng)。白僵菌更是殺蟲(chóng)的能手，能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲(chóng)、黃地老虎和蘋(píng)果食心蟲(chóng)等三千多種害蟲(chóng)?！钡贸觯簹绾οx(chóng)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段，把握第四段的中心意思。結(jié)合中心句“自從顯微鏡發(fā)明以后，人們對(duì)霉菌了解得更清楚了。”回答即可。如：通過(guò)描寫(xiě)在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色，說(shuō)明人類(lèi)對(duì)霉菌的了解更清楚了。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間第七段，然后結(jié)合第七段內(nèi)容“發(fā)霉的花生和玉米，往往寄生一種黃曲霉菌，其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、富吃了發(fā)霉的花生、玉米以后，常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞，一般的煮或炒，是達(dá)不到這個(gè)溫度的，因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃?！备爬ɡ碛?，然后用委婉的語(yǔ)氣勸說(shuō)即可。12、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4．B【解析】1．考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄阿岢藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。”概括出“佛系”的本質(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已。”2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開(kāi)放性試題，擬寫(xiě)答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄辏故遣患辈换诺恼Z(yǔ)境。擬寫(xiě)為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4．B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。13、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書(shū)的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫(xiě)作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂(lè)的蕓蕓眾生的反感和不滿(mǎn);反襯岳飛精神人格的高貴，引出話(huà)題，揭示寫(xiě)作目的。3．將岳飛手書(shū)的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現(xiàn)了對(duì)岳飛無(wú)比敬仰、愛(ài)戴的情感;表達(dá)了對(duì)官員窮奢極欲的義憤;期待人們對(duì)英雄神明的尊敬。譯文：一個(gè)人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的.讀書(shū)并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會(huì)貫通,如親身實(shí)踐.隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果.一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書(shū)應(yīng)當(dāng)知道這些.不然的話(huà),世上能讀書(shū)、能寫(xiě)文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題的理解。要結(jié)合它在文章的內(nèi)容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個(gè)方面著手，一是標(biāo)題是物件、事物的，往往就是點(diǎn)明文章的內(nèi)容以及文章的線索；二是標(biāo)題是有深意的短語(yǔ)的，往往就是點(diǎn)明文章的主題思想的。要依據(jù)具體的情況進(jìn)行分析。標(biāo)題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實(shí)際上有瞻仰、領(lǐng)悟的意思。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作手法作用的分析能力。寫(xiě)遠(yuǎn)處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)的作用有：一是交代寫(xiě)作背景，二是形成對(duì)比，三是突出岳飛精神，四是引出話(huà)題，揭示寫(xiě)作目的。從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)都要寫(xiě)，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學(xué)生對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，找出代詞所指代的內(nèi)容，然后代入，確定是否正確。結(jié)合上文內(nèi)容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書(shū)的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文和文章主旨以及作者要表達(dá)的情感，加以理解分析即可。“讀人的傲然脊梁”表達(dá)作者對(duì)岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然