教師讀書心得體會孩子 教師讀書心得

教師讀書心得體會孩子教師讀書心得

教師讀書心得體會孩子教師讀書心得1

自從工作以來，很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會，想著讓自己沉淀下來，找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了，又要考慮到時間俗物各方面，一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了，推薦了很多好書，于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜，事與愿違，一個春節(jié)過下來，讀書的時間是少之又少，加上筆下生澀，竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲，粗糙難看了。

從事歷史教學(xué)也有幾年了，自己其實一直知道自己存在的很多不足，需要大幅度的改進，但是大概是有了職業(yè)倦怠，竟是不能下定決心，每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個，不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提?；谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài)，我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書，于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題，我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過，也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目，但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服，感觸頗深?！罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中，“跪”意味著屈服和逆來順受，而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本，想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書本是一種知識的載體，書本的知識是抽象的，他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟，建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受，對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲，而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

抱著這樣讀書態(tài)度的人，我相信終其一生也不會有所收獲，有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn)，先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待，在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承，更需要我們以一種“取其精華，祛其糟粕”的方式來對待，萬不可一股腦兒全體接受。古往今來，書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。

如果讀書之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過：“盡信書，則不如無書?！惫蛑x書，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中，讀者與作者進行著情感的交流，心靈的對話。在交流中思考，因思考而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài)，這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會讀書，讀懂書。

陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向，站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的`，思想著是美麗的，堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代，我們不僅要提倡站著讀書，其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言，自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)，如果不是站著讀，而是跪著讀，那這書不如不讀。

最后，還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說，歷史是指過去了的事，也就是說，歷史是既定的史實，似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān)，很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個觀點，但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下，在分數(shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢？我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得2

教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。

教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍然在獄中?！边@樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的`掙扎，更離開不了對生命執(zhí)著的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感......昨天這個孩子逃學(xué)了，今天這個孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得3

為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》，我開始閱讀相關(guān)的書籍及期刊。在閱讀的過程中，我意識到作為一名合格，甚至是優(yōu)秀的生物教師實屬不易。身為一名大三學(xué)生，生物教學(xué)實踐不多。在這種情況下，沉下心來學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識和教學(xué)的理論知識，為不遠的將來見習(xí)、實習(xí)提供支持顯得尤為重要。

在胡老師的啟示下，我開始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書，我又找來崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門的心理學(xué)知識書籍。

這本書分為十二章，總的來說，說明了以下幾個方面：人們認識心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問題。

作為一本入門心理學(xué)書籍，深入淺出，真正的把問題說的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識作基礎(chǔ)，以趣味性見長，但有留有思考的余地，讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。

在閱讀的過程中，我尤其鐘愛心理學(xué)流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個方面：強調(diào)人的責(zé)任、強調(diào)此時此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個體，強調(diào)個人成長。該學(xué)派重視人性中善的一面，這與我國傳統(tǒng)文化中相信“人之初，性本善”觀點不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實現(xiàn)的提出，在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體，擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來，非智力因素對個人的自我實現(xiàn)有很大的作用。現(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時代，每個人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”，采取因材施教的方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來教師的我們，要跟上時代發(fā)展的步伐，因為我們小小改變，將能改變很大的學(xué)生群體，往大的方面想，可以為中國教育做出自己的貢獻。

有了這本書作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ)，我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進行閱讀。在此之前，又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》，以作為閱讀的鋪墊。

在前言中，分為四部分，第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內(nèi)容和主要特點，第二部分說明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問題，第三部分提及生物學(xué)教育科研問題，第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫，暴露了編者的思維過程。因此，在閱讀的過程中，更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二，前言還提供一種學(xué)習(xí)思路，這是一種可遷移的程序性知識。其三，前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角，讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。

閱讀完前言，再看了目錄，思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序，部分借鑒了普通心理學(xué)的知識脈絡(luò)，同時結(jié)合教學(xué)法的知識脈絡(luò)，組合成本書的知識框架。

作為生物科學(xué)專業(yè)的本科生（學(xué)生身份）的角度，了解教師活動背后的意義和相關(guān)機制，可以幫助我們課堂上，集中注意力，在教師指導(dǎo)下把握知識本身。在課后，我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識的記憶規(guī)律，在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)。作為一名師范生，了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用，可以為我們對于教學(xué)設(shè)計的編寫提供理論基礎(chǔ)。對于將來教師的我們，為未來更好把握教與學(xué)，提供思考方向。

以下，談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。

在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動及其教學(xué)一章中，讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中，我的老師曾經(jīng)運用過思路教學(xué)。利用科學(xué)史實，他給我們分析了科學(xué)家的思維過程，而不是單純地講述一個科學(xué)家的故事。上課時，他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書中，我對于“活學(xué)”的概念，有了新的體會。具體的知識要學(xué)，但最終要學(xué)會如何思考問題，從知道“是什么”，到知道“怎么樣”，再到知道“為什么”三個階段，形成自己的思維方式。

第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中，改變了我對教學(xué)模式的認識誤區(qū)。以前總覺得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式，是十分刻板生硬的，完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工，不顧學(xué)生認知程度，一味填鴨式灌輸知識?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下，對教學(xué)過程進行優(yōu)化設(shè)計而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡明的教學(xué)程序及其實施方法的策略體系，是一個中性詞。教學(xué)模式有很多種，教師可以發(fā)揮自身的主觀能動性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的，但是被人用錯了，那只好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學(xué)模式，是一種錯誤理解下，錯用的模式。理論的東西本身是死的，關(guān)鍵還是要靠教師的理解，然后利用理論來指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實踐。

第六章——生物學(xué)課程設(shè)計及其心理學(xué)分析一章中，介紹了課程設(shè)計的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展（本書出版于20__年3月），結(jié)合20__年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》，我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識的更新。了解課程的發(fā)展思路，有助于把握教育改革的動向，以更高層面地理解生物學(xué)教育，有助于我們開展生物學(xué)教學(xué)實踐活動。

第七章——生物教學(xué)設(shè)計及其心理學(xué)分析一章，具有很強的實用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來看，本章理論性更強。在教與學(xué)的過程中，強調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到，雖然教學(xué)設(shè)計學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的，但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來，每一個學(xué)生都有一個他意識不到的自我，在教學(xué)過程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺察，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個學(xué)派，最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計，是我認為真正可以讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生在此學(xué)到的知識，培養(yǎng)的能力不是單一的，而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過程，真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下，這種教學(xué)模式的弊端顯而易見，指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計實操起來“花費時間太多”。為了適應(yīng)體制，在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點，還需現(xiàn)在的'教師和我們這些未來的教師去思考。

第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章，將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細化為幾種能力的培養(yǎng)，并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時空開放，不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性，不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識，并且能夠帶著這些知識在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對于能力的培養(yǎng)，前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生覺得生物不僅僅是一門課程，而是一門科學(xué)，還是一種生活。

第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章，我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點，非智力因素對自我實現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個理論，關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率，有教無類得以實現(xiàn)。

第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章，給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外，每個人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長不長的人生中，事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實現(xiàn)自我，怎么實現(xiàn)自我，是我們每個人應(yīng)該思考的問題。人是生活在社會中的，不是獨立存在的。所以真正的自我實現(xiàn)應(yīng)該與社會相聯(lián)系，而社會的發(fā)展離不開個人的自我實現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下，二十幾歲的我們，該有些想法的。

第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章，給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個大的方向。語言精簡，內(nèi)容信息含量大，所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。

看完了每一章節(jié)，我又重新將前言看了幾遍，感悟又深了一層。接下來應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。

我曾在《南方》里看到的一篇文章，講述的是傳奇學(xué)?！S岡中學(xué)的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下，黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起，將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時代在發(fā)展，國家在發(fā)展，國家的教育有了突破性的改革，倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒能跟上這波改革浪潮，培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了?！皩W(xué)生苦讀，老師苦教，家長苦盼”的堅持，意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革，跟上時代的步伐。

中國未來教育會有怎樣的改革？應(yīng)該是越來越人性化，個性化？作為未來教師的我們，應(yīng)該保持隨時隨地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，切不能固步自封，禍害一代又一代的學(xué)子。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得4

作為一個年輕教師，我們有著朝氣，有著向前沖的力量，唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗，而經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大更快的進步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。

這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；也有講臺上的幽默大師林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話；有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ毤毻魄米詈筮\用到自己的教學(xué)中來。

讀這本書，看看教育大師們的故事，仿佛進行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白，教師，是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你，才會聆聽你的教誨。

這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng)，是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。

教師的`魅力源于境界，而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神，開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)充實自我，樂讀書、善讀書，以“書”之精華夯實自然之道，以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣，以廣博的知識從教，以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實際行動，只要把這幾點中都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

身為教師，我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”，而“活水”就在書海之間。讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性；讀書，能夠使教師不斷增長教育智慧；讀書，能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂；讀書，能實現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得5

大家好！

我演講的題目是：提升個人素養(yǎng)，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。

在學(xué)?！白x書沙龍”活動的倡導(dǎo)下，我認真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學(xué)服務(wù)，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，不段的進行教育實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。

下面談幾點自己的努力方向與目標(biāo)

一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。

二、微笑教育：泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流？學(xué)生只可能對他（她）敬而遠之，因為他（她）即便可敬也不可親。而反之，就會產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。

三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識框架遠遠跟不上時代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水？所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。

四、語言修煉：教師的語言魅力是體現(xiàn)人格魅力的.一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達能力。

五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實踐的再認識、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學(xué)過程的點滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強。

總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進吧！教師讀書心得體會孩子教師讀書心得6

教師最需要什么？

首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的炙熱心靈中?！币虼?，作為一名教師，就應(yīng)該愛孩子。對全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包，都應(yīng)一視同仁。對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點點滴滴中，學(xué)生成功時，與他一起開心；學(xué)生退步時，與他一起分析；學(xué)生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學(xué)生需要無盡而真誠的'愛。

其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng)，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。

“金無足赤，人無完人?！奔词故鞘フ撸稿e也在所難免。更何況是小學(xué)生呢？現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得7

在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看，有時純粹是為心安，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引我的眼球，它透著倔強，透著理性，透著思索！我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上這本書。簡單地瀏覽之后，交款，攜書回來，細細品味。

輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。

這本《不跪著教書》記錄吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進！

在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’；應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地。教師喪失獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上?！边@段文字可謂一針見血，切中當(dāng)今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子里的人；一位教師，個性是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成名副其實的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書?！边@句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源。“征服”學(xué)生的不是強權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀?！八枷胗卸噙h，我們就能走多遠！”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛！應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進瑰麗多姿的.文學(xué)圣殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”！想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說夢！

還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng)，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說，有個學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，影響學(xué)習(xí)，家長憂心如焚；經(jīng)過她做思想工作，“該生改正缺點，再也不看小說”，之后成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除習(xí)題集練習(xí)冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“為學(xué)生迷上世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個人一樣活著。

不可否認，書中會還有很多篇章，披露人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此，就憑這點，我完全能夠說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。

“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個人的心靈拷問。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得8

首先，要微笑面對工作。人的一生不會是一帆風(fēng)順、事事如人愿的，教師也不例外。雖說現(xiàn)在教師的地位和待遇在不斷提高，可是古語有云：家有九斗糧，不做孩子王?？梢娊處煹墓ぷ魇怯挚嘤掷塾智遑?，尤其是小學(xué)教師。如果我們一味地帶著情緒去面對孩子，對自己不利不說，孩子的身心健康及學(xué)習(xí)也會受到影響。也許我們改變不了一些事實，但我們可以試著改變自己的心態(tài)；也許我們改變不了我們的心情，但我們可以試著面帶微笑?？抟彩且惶?，笑也是一天，我們?yōu)槭裁床恍δ?？微笑，不僅是對他人的信任，也是對他人的賞識，還是心與心溝通的橋梁，更是鼓舞學(xué)生的一劑良藥。

那是予人玫瑰的回報。因為你童心未泯，學(xué)生會不由自主地和你一起游戲、學(xué)習(xí)；因為你稚氣尚存，學(xué)生愿意和你朋友般的高談闊論，這時你便真正成了幸福的“大孩子”。

第三，要和學(xué)生做朋友。教師應(yīng)該放下架子，彎下身子，與孩子們一起去探討學(xué)習(xí)。尤其是對“后進生”而言，教師更應(yīng)以朋友的身份和學(xué)生相處。我們喜愛優(yōu)等生，其實后進生更需要老師的關(guān)愛。后進生內(nèi)心敏感而脆弱，他們渴望得到老師的理解、關(guān)注和鼓勵。作為老師，我們應(yīng)該多捕捉他們身上的閃光點，哪怕是一丁點的.進步，也要予以充分肯定。

記得有個叫小楊的學(xué)生，我剛認識他時，他對學(xué)習(xí)英語總是流露出一副滿不在乎的樣子，字寫得很難看，英語成績也不好，常遭同學(xué)白眼，他便破罐子破摔。我發(fā)現(xiàn)這個情況后，從抓他的寫單詞入手，以此改變他對英語的學(xué)習(xí)態(tài)度。他有個不好的習(xí)慣，寫單詞總會把字母“粘”在一起，我詼諧的對他說：“你有你的家，把你送給別人家，你一定不樂意，是不是？字母也有字母的‘家’，我們把每個字母都送回自己的家好不好？”這樣堅持了半個月，他的書寫進步很快，我在全班同學(xué)面前表揚了他，他綻放了開心的笑臉，后來英語成績也大幅度提高。

漫步校園，聽到學(xué)生們面帶微笑叫著老師好；登上講臺，看到臺下幾十雙信任的眼神，我充滿著自豪與幸福。有人說教師是一支蠟燭，我愿做一支幸福的蠟燭，去享受燃燒和照亮的幸福。教師讀書心得體會孩子教師讀書心得9

高效能，我覺得在今天看到這個詞特別興奮。因為在這個快節(jié)奏的生活環(huán)境中，在你爭我趕的激烈角逐中，我們真的太需要高效能了。

在我所帶過的班級中，每年最令我頭疼的就是那些拖拖拉拉、做事不緊湊、沒有時間觀念的學(xué)生，幾乎每天我們都要與這樣的學(xué)生展開斗爭。我也常常在想：這些學(xué)生為什么做事那么慢？為什么沒有一點點的緊張感？追根求源，我發(fā)現(xiàn)家庭教育是很重要的一個方面，有的是遺傳家中大人的性格，有的就是家長的不教育不引導(dǎo)造成的。但是學(xué)生踏入校門后，我們做教師的有沒有一定的責(zé)任呢？是不是有些學(xué)生跟隨老師時間長了，也受老師的一些影響呢？家庭教育我們可能無法決定，但是，作為教師，我們自己首先要做一個高效能的人，用積極的力量去影響自己的學(xué)生，教師的效能決定一切，對孩子的影響至關(guān)重要。

我們的教育時間是有限的，如何在有限的時間里，最大限度地完成自己的工作目標(biāo)呢？讀《如何成為高效能教師》這本書，給了我很多的啟發(fā)。

首先，要實現(xiàn)高效能的工作，教師自己要樹立遠大的目標(biāo)。學(xué)會通力合作，和同事互相學(xué)習(xí)，互相幫助，并以優(yōu)秀的同事為榜樣，認真鉆研教學(xué)，加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，樹立目標(biāo)，追求卓越。明確自己的責(zé)任和義務(wù)，工作中才能有的.放矢。目標(biāo)明確而專一，自然效率就會高一些。

再次，將你對學(xué)生的關(guān)愛落到實處，以增強對學(xué)生的積極期望，要學(xué)會吸引人，我們周圍的人都渴望受到關(guān)注。尤其是我們的學(xué)生，更需要老師的關(guān)注。怎樣去關(guān)注我們的學(xué)生，并且讓他能感覺到你對他的關(guān)注呢？書中提到了五項增強積極希望的方法：名字、請、謝謝你、微笑、愛。和學(xué)生說話時，請注意認真地叫他的名字，這會讓他感覺到你對他的尊重；同時，讓學(xué)生幫你做事或者在平時的作業(yè)中，多用請字，如果你沒有說請，并以命令的口氣表達出你的要求時，你正在慢慢削弱人的自由和尊嚴。當(dāng)你說請時，實際上向?qū)W生傳達了：作為一個人，我尊重你的善良和價值。重復(fù)地使用這個字，會認你的學(xué)生學(xué)會禮貌。謝謝你，我在平時是很少對學(xué)生說的，讓學(xué)生做這做那，卻很少說聲謝謝你，在今天看來，自己做得是不對的。雖然這句話，在很多人看來很多余，但是，當(dāng)你對他人說出來時，就表示你對他們付出的努力和好意懷有感激和贊賞。如果你期望你的學(xué)生努力學(xué)習(xí)并學(xué)會友善，那么就說謝謝你，這會給他們帶來溫暖，并鼓勵他們堅持下去，友善地對待任何一個人。

再就是微笑和愛。書中提到：只有兩件事是幸福和成功的生活所必須的，即令人喜愛并具有能力。高效能教師用于不會停止精益求精，他們會不斷地尋找獲得